PROBLEMATIKA PENDIDIKAN AGAMA ISLAM BAGI ANAK KELUARGA PERANTAU. (Studi Kasus Pendidikan Informal di Lingkungan Gunung Wijil, Selogiri

Transkripsi

1 PROBLEMATIKA PENDIDIKAN AGAMA ISLAM BAGI ANAK KELUARGA PERANTAU (Studi Kasus Pendidikan Informal di Lingkungan Gunung Wijil, Selogiri Wonogiri Tahun 2010) SKRIPSI Diajukan untuk Melengkapi Tugas dan Sebagian Syarat-syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I) Program Studi Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) Fakultas Agama Islam Disusun Oleh NURUL HASANAH G FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2011 i

2 Kepada Yth UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA FAKULTAS AGAMA ISLAM Jl. A. Yani Tromol Pos I. Pabelan. Kartasura Telp (0271) , Fax Surakarta Dekan Fakultas Agama Islam UMS Di Surakarta NOTA DINAS PEMBIMBING Surakarta, 11 November 2011 Assalamu alaikum wr. wb Setelah melakukan beberapa kali bimbingan, baik dari segi isi, bahasa maupun teknik penulisan, dan setelah membaca skripsi mahasiswa tersebut di bawah ini: Nama : Nurul Hasanah NIM : G Fakultas : Fakultas Agama Islam Program Studi : Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) Judul : Problematika Pendidikan Agama Islam bagi Anak Keluarga Perantau (Studi Kasus Pendidikan Informal di Lingkungan Gunung Wijil, Selogiri, Wonogiri Tahun 2010) Maka selaku pembimbing kami berpendapat bahwa skripsi tersebut sudah layak diajukan untuk dimunaqasahkan. Wassalamu alaikum wr.wb. Pembimbing I Pembimbing II Dra. Mahasri Shobahiya M. Ag Drs. Abdullah Mahmud, M. Ag ii

3 Nama UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA FAKULTAS AGAMA ISLAM Jl. A. Yani Tromol Pos I. Pabelan. Kartasura Telp (0271) , Fax Surakarta : Nurul Hasanah Nim : G Fakultas : Fakultas Agama Islam PENGESAHAN Program Studi : Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) Judul Skrips : Problematika Pendidikan Agama Islam bagi Anak Keluarga Perantau (Studi Kasus Pendidikan Informal di Lingkungan Gunung Wijil Tahun 2010) Telah dimunaqosyahkan dalam ujian skripsi Fakultas Agama Islam Program Studi Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) Universitas Muhammadiyah Surakarta pada tanggal 17 November 2011 dan dapat diterima sebagai pelengkapan akhir dalam menyelesaikan Studi Program Strata I (SI) guna memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I). Surakarta, 17 November 2011 Dekan FAI Dewan Penguji Drs. M.A. Fatah Santoso M.Ag Penguji I Penguji II Dra. Mahasri Shobahiya M.Ag Penguji III Drs. Abdullah Mahmud, M.Ag Drs. M Darojat Ariyanto, M.Ag iii

4 PERNYATAAN Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi. Sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya/pendapat yang pernah ditulis oleh orang lain kecuali kutipan-kutipan, ringkasan-ringkasan yang secara tertulis dalam naskah dan semuanya telah dijelaskan sumbernya serta disebutkan di dalam daftar pustaka. Apabila ternyata di kemudian hari terbukti ada ketidakbenaran dalam pernyataan saya di atas, maka saya akan bertanggung jawab sepenuhnya. Surakarta, 11 November 2011 Penulis Nurul Hasanah G iv

5 MOTTO Tiada manusia lahir (dilahirkan) kecuali dalam keadaan fitrah, maka kedua orang tuanyalah yang menjadikan dia Yahudi, atau Nasrani atau Majusi (HR. Bukhori Muslim) v

6 PERSEMBAHAN Dengan penuh kasih, karya kecil yang sederhana ini Penulis persembahkan untuk: Bapak dan Ibu tercinta Terima kasih yang tak terbatas atas semua do'a Di setiap sujud-sujudmu, mengajariku arti kehidupan Mengingatkanku di setiap waktu untuk tidak putus asa Dalam meraih semua cita-cita dan harapanku Hermawan, S.Pd.I, sebagai motivator dan kreator ide-ide yang inisiatif Malaikat Kecilku syamil basayev terima kasih atas tatapan matamu yang menyejukkan hati Bunda Almamaterku tercinta Universitas Muhammadiyah Surakarta vi

7 ABSTRAK Pendidikan agama Islam adalah unsur yang sangat penting dalam pendidikan moral dan mental. Untuk memperoleh hasil yang cemerlang harus dimulai dari unit yang terkecil, yakni dalam keluarga. Peran orang tua sangat penting dalam mewujudkan anak yang religius. Banyak kesesatan remaja disebabkan oleh kurangnya orang tua dalam mendidik, mereka mengabaikan anak-anak sewaktu masih kecil. Orang tua tidak memperhatikan tingkah laku mereka, mungkin karena tidak mengetahui ketentuan agama dalam mendidik anak, atau karena terlalu memusatkan perhatiannya kepada pengumpulan harta. Merantau merupakan mata pencaharian terbesar warga Lingkungan Gunung Wijil, mereka pergi ke daerah rantau dan meninggalkan anak-anak mereka di rumah. Anak-anak yang ditinggalkan berada di rumah bersama kakek, nenek, paman, bibi, atau bahkan di rumah sendirian. Para orang tua perantau pulang ke rumah jika ada keperluan saja, mereka lebih banyak menghabiskan waktu di rantau. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui pelaksanaan pendidikan agama Islam bagi anak keluarga perantau, problematika yang dihadapi dan solusi yang diupayakan. Manfaat dari penelitian ini adalah untuk meningkatkan kesadaran para orang tua perantau mengenai kewajibannya untuk mendidik pendidikan agama Islam bagi anaknya. Jenis penelitian ini adalah field research dengan metode pendekatan deskriptif. Subjek penelitian ini terdiri dari 54 perantau, sedangkan teknik pengumpulan data dengan menggunakan metode angket, observasi, interview dan dokumentasi. Metode analisis data dengan analisis kuantitatif dan kualitatif. Dari penelitian ini disimpulkan bahwa pelaksanaan pendidikan agama Islam bagi anak keluarga perantau sudah berjalan cukup baik. Hal ini terbukti dengan besarnya minat anak dalam mengikuti kegiatan keagamaan yang ada di Lingkungan, dan minimnya remaja yang melakukan hal-hal kurang terpuji. Problem yang dihadapi: para orang tua perantau tidak dapat membimbing anak secara langsung, hal ini karena mereka sibuk di rantau. Selain itu karena pengetahuan agama mereka yang terbatas. Upaya yang dilakukan: mencarikan guru ngaji, atau menyekolahkan anak di Pondok Pesantren. Tentang hasilnya ada yang menyatakan berhasil dan ada yang tidak berhasil. Jika usahanya belum berhasil, mereka mencarikan guru ngaji yang lain, lebih memperhatikan anaknya di rumah dengan komunikasi, atau mengajak anak mereka ke rantau. vii

8 KATA PENGANTAR إن الحمد هلل وحمدي وستعيى وستغفري وع ذ ببهلل مه شر ر أوفسىب مه سيئب ت أعمبلىب مه ب د اهلل فال مضل ل مه يضلل فال بدي ل أش د أن ال إل إال اهلل أش د أن محمداعبدي رس ل. أمببعد. Segala puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan segala kasih sayang, nikmat, rahmat, hidayah serta petunjuk kepada kita semua. Semoga keselamatan dan kesejahteraan senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad SAW beserta keluarga dan para sahabatnya serta orang-orang yang telah mengikutinya. Skripsi yang berjudul Problematika Pendidikan Agama Islam bagi Anak Keluarga Perantau (Studi Kasus di Lingkungan Gunung Wijil, Selogiri, Wonogiri Tahun 2010) adalah penelitian yang dilakukan penulis di Lingkungan Gunung Wijil yang mayoritas dari warganya adalah perantau. Dalam skripsi ini mengungkap tentang pelaksanaan pendidikan agama Islam yang dilakukan oleh orang tua perantau yang banyak menghabiskan waktu mereka di daerah rantau. Skripsi ini juga menjelaskan permasalahan yang dihadapi orang tua perantau serta solusi atau upaya yang dilakukan dalam menghadapi permasalahan tersebut. Penulis menyadari bahwa keberhasilan penyusunan skripsi ini berkat dorongan dan bantuan dari berbagai pihak, oleh karena itu penulis menyampaikan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada: 1. Drs. M.A. Fattah Santoso, M.Ag. selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta. viii

9 2. Dra. Mahasri Shobahiya, M.Ag. selaku pembimbing I, yang telah membimbing penulis dalam penyusunan skripsi ini dengan ikhlas. 3. Drs. Abdullah Mahmud, M.Ag. selaku pembimbing II, yang telah membimbing penulis dalam penyusunan skripsi ini dengan ikhlas dan sabar. 4. Bapak Surono, selaku Kepala Lingkungan Gunung Wijil, Selogiri, yang telah mengizinkan penelitian di Lingkungan Gunung Wijil. 5. Para Dosen Fakultas Agama Islam yang tidak bisa disebutkan satu persatu, terima kasih atas jasanya. 6. Seluruh Staf dan Karyawan perpustakaan UMS yang telah melayani penulis dengan memuaskan dalam penyelesaian skripsi. 7. Seluruh Pegawai Tata Usaha Fakultas Agama Islam, terima kasih telah melayani penulis dalam berbagai hal yang berkaitan dengan skripsi. 8. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu, yang secara langsung maupun tidak langsung membantu penyelesaian skripsi ini. Semoga Allah membalas amal kebaikan mereka dengan balasan yang sepadan. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis dan pembaca. Amien. Surakarta, 11 November 2011 Penulis Nurul Hasanah ix

10 DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL... i HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING... ii HALAMAN PENGESAHAN... iii HALAMAN PERNYATAAN... iv HALAMAN MOTTO... v HALAMAN PERSEMBAHAN... vi HALAMAN ABSTRAK... vii KATA PENGANTAR... viii DAFTAR ISI... x DAFTAR TABEL... xii BAB I PENDAHULUAN... 1 A. Latar Belakang Masalah... 1 B. Penegasan Istilah... 6 C. Perumusan Masalah... 8 D. Tujuan dan Manfaat Penelitian... 8 E. Kajian Pustaka... 9 F. Metode Penelitian G. Sistematika Penulisan BAB II PENDIDIKAN AGAMA ISLAM A. Pengertian Pendidikan Agama Islam B. Dasar Pendidikan Agama Islam C. Faktor Pendidikan Agama Islam x

11 D. Pendidikan Agama Islam Secara Informal BAB III PELAKSANAAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI KELUARGA PERANTAU A. Gambaran Umum Lingkungan Gunung Wjil B. Pendidikan Agama Islam bagi Anak Keluarga Perantau C. Deskripsi Instrumen dan Hasil Penyebaran Angket BAB IV ANALISIS DATA BAB V PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran C. Kata Penutup DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN xi

12 DAFTAR TABEL Tabel I Data Keadaan Penduduk Berdasarkan Usia Tahun Tabel II Keadaan Penduduk Lingkungan Gunung Wijil Berdasarkan Pekerjaan Tahun Tabel III Keadaan Penduduk Lingkungan Gunung Wijil Berdasarkan Tingkat Pendidikan Tahun Tabel IV Kisi-kisi Angket Pelaksanaan Pendidikan Agama Islam bagi Anak Keluarga Perantau Tabel V Hasil Angket Pelaksanaan Pendidikan Agama Islam bagi Anak Keluarga Perantau Tabel VI Lama Bekerja di Perantauan Tabel VII Lamanya di Perantauan dalam Satu Kali Berangkat Tabel VIII Keadaan Ekonomi Keluarga Perantau Tabel IX Pengasuh Anak Sewaktu Orang Tua di Perantauan Tabel X Sekolah Anak Tabel XI Permulaan Mengenalkan Pendidikan Agama Islam kepada Anak Tabel XII Pandangan Keluarga Perantau tentang Orang yang Tepat Mengajar Pendidikan Agama Islam pada Anak Tabel XIII Pendidikan Agama Islam yang Diberikan Orang tua kepada Anak Tabel XIV Orang Tua Perantau Merasa Cukup Puas Jika Anaknya Sudah Bisa Membaca Al-qur an xii

13 Tabel XV Reaksi Orang Tua Jika Anaknya Melakukan Hal Tidak Terpuji Tabel XVI Kesadaran Orang Tua Menyediakan Buku-buku Agama Islam untuk Anak di Rumah Tabel XVII Kemauan Orang Tua Menyediakan Peralatan Ibadah bagi Anak Tabel XVIII Upaya Keluarga Perantau dalam Melaksanakan Pendidikan Agama Islam bagi Anak Tabel XIX Sifat Materi Pelajaran yang Disampaikan Tabel XX Orang Tua Kalangan Perantau Menjaga Anaknya untuk Shalat Berjama ah Tabel XXI Tindakan Orang Tua Jika di Lingkungan Ada Kegiatan Keagamaan Tabel XXII Pengaruh Kesibukan Orang Tua Perantau terhadap Kesempatan Membimbing Pendidikan Agama Islam kepada Anak Tabel XXIII Ada atau Tidak Adanya Masalah dalam Membimbing Anak Tabel XXIV Penyebab Timbulnya Masalah Tabel XXV Upaya Keluarga Perantau Mengatasi Masalah yang Dihadapi Tabel XXVI Usaha yang telah Dilakukan atau Direncanakan Keluarga Perantau Tabel XXVII Keberhasilan Usaha yang telah Dilakukan Tabel XXVIII Usaha Selanjutnya Setelah Usaha yang Pertama Tidak Berhasil xiii