WILUJENG SUMPING DINA PERKULIAHAN SOSIOLINGUISTIK

Transkripsi

1 WILUJENG SUMPING DINA PERKULIAHAN SOSIOLINGUISTIK PENDIDIKAN BAHASA DAN BUDAYA SUNDA SEKOLAH PASCASARJANA UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA KEMIS, 3 SEPTEMBER 2009

2 KUMAHA SADEREK PARANTOS SIAP DIAJAR?

3 SAENA MAH SADEREK TEU KENGING KERUNG SAPERTOS KIEU!

4 KEDAH GUMBIRA, NYA!

5 No no..

6 BADE KULIAH SOSIOLINGUISTIK NAON WAE MATERI KULIAH SOSIOLINGUISTIK TEH?

7 Tujuan Sarengsena perkuliahan Sosiolinguistik, dipiharep mahasiswa miboga pamahaman sacara sistematis kana teori, generalisasi, temuan ilmiah, sarta asumsi ngeunaan sosiolinguistik tur mampuh nerapkeunana pikeun ngaidentifikasi, nganalisis, jeung naliti masalah-masalah sosiolinguistik-- kaasup dina pangajaran basa, tur bisa nimbulkeun sikep anu merenah jeung hade kana basa ti para guru basa yen lian ti edeganana, basa the boga hubungan anu dalit jeung nu make basa anu sarua kudu kadi tinimbangan dina pangajaran basa.

8 MATERI PERKULIAHAN sosiolinguistik Harti, tujuan, objek, & metode sosiolinguistik Pandangan sosiolinguistik kana basa; hubungan sosiolinguistik jeung cabang elmu basa sejenna Hubungan basa jeung kelas sosial, kelompok etnis, bangsa, jeung geografi Harti, klasifikasi, jeung repertorium verbal dina masarakat basa Masarakat diglossia; masarakat bilingual Standarisasi jeung pengautonomian basa Harti jeung hal-hal anu nyababkeun ragam basa Dialek jeung register Harti jeung hal-hal nu nyababkeun diglossia Istilah-istilah sosiolinguistik & patalina jeung elmu sejen Tujuan, metode, hasil panalungtikan sosiolinguistik Sosiolinguistik dina pangajaran, kabijakan, jeung perencanaan basa Para ahli sosiolinguistik jeung karyana UAS

9 Nama lengkap : Dr. Hj. Nunuy Nurjanah, M.Pd. Pangkat, Jab, Golo: Pembina TK I /Lektor Kepala/ IVb Jenis Kelamin: Perempuan Status Marital: Kawin Agama: Islam Tempat/tanggal lahir: Tasikmalaya, 10 Juli 1967 Alamat: Jl. Cidadap Girang No. 33, Bandung, Bandung Tlp / Jabatan: Staf Pengajar di FPBS UPI Riwayat Pendidikan: S-3, 2005, Pengajaran Bahasa Indonesia, Universitas Pendidikan Indonesia S-2, 1999, Pengajaran Bahasa Indonesia, Universitas Pendidikan Indonesia S-1, 1990, Pendidikan Jurusan Pendidikan Bahasa Indonesia/Daerah, IKIP Bandung SPG, 1986, Tasikmalaya SMPN 2, 1983, Tasikmalaya SDN Mangkubumi 2, 1980, Tasikmalaya

10

11 Harti Sosiolinguistik Cabang linguistik yang mempelajari hubungan dan saling pengaruh antara perilaku bahasa dan perilaku sosial (Kridalaksana, 1984:181). Disiplin interdisipliner anu nyusun teori-teori ngeunaan hubungan masarakat jeung basa (Alwasilah, 1985;1). Sociolinguistics as the study of language in relation to society; Sosiolinguistik sebagai ilmu bahasa dalam hubungannya dengan masyarakat (Hudson, 1985:1) Studi atau pembahasan dari bahasa sehubungan dengan penutur bahasa itu sebagai anggota masyarakat. Sosiolinguistik mempelajari dan membahas aspek-aspek kemasyarakatan bahasa, khususnya perbedaan-perbedaan (variasi) yang terdapat dalam bahasa yang berkaitan dengan faktorfaktor kemasyarakatan/sosial (Nababan, 1986).

12 Tujuan Studi Basa 1. Ngelompokkeun atawa ngabedabedakeun basa dumasar kana data jeung fakta basa. 2. Ngahubung-hubungkeun unsur basa. 3. Mengendalikan gejala-gejala basa alamiah--sabab basa bisa ditalungtik sacara sistematik bisa diomean, diganti, dirobah, dibina, tur dimekarkeun ( Parera, 1986:6).

13 Tujuan Sosiolinguistik Sosioliguistik mempunyai relevansi pada pengajaran bahasa oleh karena: Bahasa memang dipakai dalam masyarakat. Bahasa seharusnya diajarkan dalam konteks atau latar belakang kemasyarakatan. Tujuan pengajaran bahasa bersumber pada keperluan masyarakat dan penggunaan bahasa di masyarakat. Sumbangan utama sosiolinguistik kepada pengajaran bahasa adalah penekanan kebermaknaan bahasa dalam pengajaran bahasa pengertian yang lebih mendalam tentang ragam bahasa tujuan pengajaran bahasa yang bersumber pada penggunaan bahasa dalam masyarakat bentuk-bentuk bahasa yang diajarkan disesuaikan dengan bentuk-bentuk bahasa yang terdapat (yang berfungsi) di masyarakat.

14 Tujuan Sosiolinguistik Pikeun atikan jeung pangajaran basa Mere sumbangan kana elmu jiwa, sosiologi, linguistik umum, jeung widang-widang elmu sejenna.

15 Objek Sosiolinguistik Sosiolinguistik mangrupa gabungan tina sosiologi jeung linguistik. Sosiologi nya eta pangaweruh ngeunaan sifat jeung kamekaran masarakat. Linguistik nya eta elmu ngeunaan basa. Objek sosiolinguistik nya eta basa anu aya patalina jeung aspek-aspek sosial/kamasarakatan. Nurutkeun Parera (1986:27), objek sosiolinguistik ngawengku variasi-variasi basa sacara regional, sosial, etnis, jeung fungsional, pangaruh basa jeung dinamika masarakat, antara dinamika basa jeung mobilitas bangsa, penggunaan basa, penilaian kana basa, penyimpangan dina ngagunakeun basa, jeung pembinaan &politik basa sacara nasional. Ngulik basa tina konteks sosial jeung kabudayaan; matalikeun faktor-faktor kabasaan, ciri-ciri, jeung ragam basa kana situasi katut kana faktor sosial jeung budaya; jeung ngulik fungsi-fungsi sosial basa jeung penggunaan basa di masarakat

16 Metode Sosiolinguistik Metode anu digunakeun dina sosiolinguistik dicokot tina sosiologi jeung linguistik. Metode analisis linguistik anu digambarkeun ku notasi/gambar-gambar fonetik/fonemik tina elmu sosiolinguistik dipake pikeun ngadeskripsikeun wangun-wangun basa katut unsur-unsurna anu kapanggih. Metode statistik anu make tehnik observasi, kuesioner, jeung wawancara tina elmu sosiologi dipake pikeun ngumpulkeun data ti lapangan pikeun neangan pola-pola umum dina tindak laku ngagunakeun basa.

17 Pandangan Sosiolinguistik kana Basa; Sejak dulu disadari hubungan mendasar antara bahasa dan masyarakat, akan tetapi baru pada permulaan n ahliahli bahasa mencari makna yang lebih luas (arti dan fungsi) dari bahasa dan berbahasa dalam konteks dan tindak laku pemakainya. Semakin diterima bahwa penyimpangan dari sesuatu bentuk-- yang dianggap baku menurut sesuatu kamus/tata bahasa-- belum tentu suatu kesalahan, sebab bentuk-bentuk bahasa seperti itu mungkin adalah tanda/isyarat dari hubungan penutur dan pendengar atau sesuatu yang dituntut oleh keadaan berbahasa. Untuk itu, guru bahasa lebih hati-hati dalam mencap salah satu bentuk bahasa sebagai kesalahan, karena bahasa bukanlah mempunyai hanya satu bentuk (monolitik) saja dan dalam berbahasa, suatu masyarakat bahasa bukan homogen, sebab akan selalu terdapat variasi-variasi berdasarkan daerah, tingkat sosial, pekerjaan penutur, dsb. Kita semakin,menyadari antara hubungan perencanaan bahasa dengan pengajaran bahasa khususnya, dan dengan pendidikan umumnya. Pengajaran bahasa dapat kita pandang sebagai implementasi perencanaan bahasa dan sekaligus sebagai sumber data dan motivasi pengkajian dan kegiatan perencanaan bahasa.

18 Hubungan Sosiolinguistik jeung Cabang Elmu Sejenna:Sosiolinguistik jeung Sosiologi Sosiologi nya eta elmu anu nalungtik hubungan manusa anu mangrupa individu oge mangrupa kelompok masarakat. Objekna nya eta proses hubungan antarmanusa di masarakat. Basa digunakeun ku masarakat salaku alat komunikasi antarsasama. Ku sabab masarakat teh rupa-rupa, tinangtu basa anu dipakena oge rupa-rupa. Rupa-rupa basa/variasi basa mangrupa garapan sosiolinguistik. Tina kituna, hubungan antara sosiolinguistik jeung sosiologi raket pisan.

19 Sosiolinguistik jeung Pragmatik Sosiolinguistik nalungtik variasi basa anu aya di masarakat nu makena. Pragmatik nalungtik aspek-aspek makena basa atawa nalungtik konteks luar basa anu mangaruhan ma na ujaran. Atawa nalungtik sarat-sarat anu nimbulkeun serasi henteuna makena basa dina komunikasi. Sosiolingusitik jeung pragmatik raket pisan patalina. Basa anu digunakeun ku masarakat nepi ka komunikasi lancar mangrupa kajian sosiolinguistik; pangaweruh nu nyarita jeung nu diajak nyarita nepi ka ngawangun komunikasi anu serasi mangrupa kajian pragmatik.

20 Sosiolinguistik jeung Antropologi Antropologi nalungtik manusa jeung kabudayaan, katut sistem kamasarakatana; kajian ngeunaan masarakat tina hal kabudayanana sacara jembar. Kabudayaan ngawengku kabiasa,. Adat, hukum, ajen-ajen, lembaga sosial, eligi, teknologi, jeung bahasa. Tina kituna, basa mangrupa salah sahiji unsur kabudayaan. Basa anu dipake ku unggal etnik nalika komunikasi jeung etnik sejenna mangrupa kajian sosiolinguistik. Sosiolinguistik jeung antropologi raket pisan patalina.

21 Basa, kabudayaan, jeung masarakat Basa mangrupa hiji sistem vokal simbol anu bebas anu digunakeun ku nggota masarkat pikeun ngayakeun komunikasi. Culture is complex which includes knowledge, belief, art, law, morals, custom, and any other capabiliyies and habit acquired by man as a member of society, Kebudayaan adalah suatu keseluruhan rumit yang mencakup bidang-bidang pengetahuan, kepercayaan, kesenian, hukum, moral, adat istiadat, serta kebiasan, an kemampuan lain yang diperoleh oleh seseorang sebagai anggota masyarakt (taylor dina Aslianda&Leni Syafyahya, 2007:93). Unsur-unsur kabudayaan: basa, sistem teknologi, sistem pakasaban/ekonomi, organisasi sosial, sistem pangaweruh, sistem religi, jeung kesenian. Masarakat sejumlah manusia dalam arti seluas-luasnya dan terikat oleh suatu kebudayaan yang mereka anggap sama (KBBS, 1998:564). Beunghar miskinna budaya hiji bangsa katingali tina basana.

22 Hubungan basa jeung kelas sosial, kelompok etnis, bangsa, jeung geografi Basa mangrupa unsur budaya jeung kabudayaan. Basa dipangaruhan pisan ku kabudayaan; nya kitu deui kabudayaan dipangaruhan ku basa. Nurutkeun Parera (1986:27), objek sosiolinguistik ngawengku variasivariasi basa sacara regional, sosial, etnis, jeung fungsional, pangaruh basa jeung dinamika masarakat, antara dinamika basa jeung mobilitas bangsa,

23 Harti Masarakat Basa (speech community) Kelompok jalma anu ngarasa miboga basa atawa anu ngarasa kaasup kana eta kelompok atawa anu gugon kana basa standar anu sarua (Kridalaksana, 1984:121). Kumpulan manusa anu ngagunakeun sisem isarat basa nu sarua (Bloomfield). Kelompok jalma anu silih pikaharti nalika maraneha nyarita (Corder). Kelompok jalma anu ngarasa atawa nganggap diri maranehna make basa nu sarua (Halliday).

24 Harti Masarakat Basa Dasar pikeun nangtukeun masarakat basa nya eta (1) ayana interaksi verbal jeung (2) ayana integrasi simbolis. Harti masarakat baa: 1. Sakumna jalma anu ngagunakeun haji basa (atawa dialek) nu tangtu (John Lyons). 2. Sakumna jalma anu ngayakeun komunikasi, boh langsung boh teu langsung ku basa anu sarua (Charles Hockett). 3. Kelompok jalma anu ngayakeun interaksi ku basa (Bloomfield). 4. Hiji kelompok sosial anu ngagunakeun hiji basa (monolingual) atawa loba basa (multilingual) anu dibeungkeut ku frekuensi pola interaksi sosial jeung diwangun ku daerah-daerah sabudeureunananku sabab kahengeran jlur komunikasi (Gumperz). 5. Unggal kumpulan manusa anu ditandaan ku interaksi anu mindeng jeung teratur ku sajumlah isarat verbal anu pada dipikaharti ku kabehan jeung diwangun ku kumpulan-kumpulan nu sarua dumasar perbedaan dina makena basa (Gumperz).

25 Klasifikasi Masarakat Basa Masarakat basa bisa dikelompokkeun dumasar kana etnik (Sunda-Jawa-Bali, jst), bangsa (Indonesia, Jepang, jst.), jenis kelamin (awewe,lalaki), umur (budak, rumaja, kolot), kakawasaan (rayat, pangawasa), jeung atikan (dasar, menengah, luhur). Masarakat basa udik terpencil (speech island): masarakat basa leutik anu dikuriling ku masarakat sejen anu dominan; upamana masarakat Jerman di Amerika Serikat.

26 Repertorium (repertoire) Verbal dina Masarakat Basa Harti repertorium (Kridalaksana, 1984: 168) 1. Sakumna basa atawa variasi basa anu dikawasa ku saurang pamake basa anu ngamungkinkeun masing-masing pamake eta basa bisa ngalaksanakeun peran sosial nu tangtu. 2. Sakumna kaparigelan komunikasi nu nyarita atawa paregep dina hiji situasi patukeurna informasi. 3. Sakumna variasi basa dina hiji masarakat basa. 4. Sakumna basa katut ragam-ragamna anu dipibanda tur dikawasa ku nu nyarita penutur (Chaer&Agustina, 2004: 34).

27 Masarakat Diglosia Masarakat basa biasa/normal beda jeung masarakat basa diglosia; henteu kabeh masarakat basa biasa/normal mangrupa masarakat basa diglosia. Henteu unggal jalma tina masarakat basa diglosia diuntungkeun ngan ku diajar ragam basa luhur anu mangrupa basa indungna (saperti anu diajarkeun dina situasi formal di sakola), sabab unggal jalma di sabudeureunana make basa handap--kaasup di imahna. Akibatna, cara pikeun ngawasa hiji ragam basa luhur di masarakat nya eta ku cara diajar di sakola.

28 Masarakat Bilingual Bilingual nya eta 1. mampuh atawa biasa make dua basa; 2. patalina jeung dua basa (ngeunaan jalma, masarakat, naskah, kamus, jst).

29 Standarisasi Basa Standarisasi basa nya eta proses narima sajumlah norma saperti luhur-handap, resmihenteu resmi, jst.-- jeung narima pola basa saperti lapal, ejahan, gramatika, jst ku masarakat basa; proses narimana masarakat basa kana hiji dialek atawa hiji ragam basa jadi basa standar. Tujuan standarisasi nya eta (1) supaya eta basa nyumponan fungsi kamasarakatan luyu jeung nu dipiharep jeung (2) supaya aya karageman dina makena ku masarakat. Standarisasi biasana muncul alatan eta basa kasered (ngarasa dielehkeun ku basa sejen).

30 Harti Ragam Basa (Register) Ragam basa nya eta variasi basa dumasar pemakaian,-- anu beda-beda nurutkeun topik anu dicaritakeun, hubungan nu nyarita, batur nyarita, jalma anu dicaritakeun-- jeung dumasar medium caritaan. Variasi basa dumasar status nu makena: variasi basa luhur (T) digunakeun dina situasi resmi (pidato kanagaraan, basa panganteur di sakola, khotbah, surat resmi, buku pangajaran) jeung variasi basa handap (R)--dipake dina situasi henteu formal (di imah, di warung, di jalan, surat pribadi, catetan jang sorangan).

31 Hal-hal anu Nyababkeun Ragam Basa Masarakat basa muncul ku ayana interaksi verbal jeung integrasi simbolik. Masarakat beda-beda: boh sacara etnik (Sunda, Jawa, Bali), bangsa (Indonesia, Jerman, jepang), jenis kelamin (awewe, lalaki), umur (budak, rumaja, dewasa), kakawasaan (rayat, pamingpin), atikan (dasar, menengah, luhur). Ku perbedaan masarakat nu make basa eta muncul penggunaan ragam basa.

32 Dialek jeung Register Dialek nya eta variasi basa anu beda-beda dumasar ka nu makena; variasi basa anu dipake ku kelompok bahasawan di tempat nu tangtu (=dialek regional), atawa nu dipake ku kelompok bahasawan tina gologan nu tangtu (=dialek sosial), atawa nu dipake ku bahasawan dina waktu nu tangtu (=dialek temporal). Register nyoko kana ragam basa dumasar nu makena, sedengkeun dialek nyoko kana ragam basa dumasar pamakeanana (Hudson).

33 Harti Diglosia Situasi basa anu ngabagi variasi-variasi basa nu aya sacara pungsional (Kridalaksana, 1984:40). Situasi basa anu relatif stabil, lian ti aya dialek-dialek lulugu hiji basa, aya ragam basa anu beda pisan deuih (sacara gramatik leuwih kompleks jeung leuwih luhur, tapi henteu dipake ku bagian masarakat dina komunikasikomunikasi biasa) (C. Ferguson). Hadirna dua basa baku dina hiji basa, basa luhur dipake dina suasana resmi jeung dina wacana tinulis; jeung basa handap dipake dina obrolan sapopoe (Hartmann&Stork).

34 Istilah-istilah anu Dipake dina Sosiolinguistik Ragam basa Dialek Idiolek Register Repertoar basa Masarakat basa Kedwibahasaan Kegandabahasaan Sikap basa Bahasa standar Diglosia Perencanaan basa Pangajaran basa

35 Penerapan Sosiolinguistik dina Kabijakan Basa, Pangajaran Basa, jeung Perencanaan Basa Ku sosiolinguistik ebreh yen basa teu bisa dipisahkeun ti masarakat nu makena, ku kituna kajian utama sosiolinguistik nya eta masarakat basa. Hal ieu nu jadi tinimbangan dina nangtukeun kabijakan enggoning ngabina jeung mekarkeun basa, boh dina perencanaan basa boh dina pangajaran basa.

36 Perencanaan Basa Perencanaan basa nya eta usaha pikeun ngomean komunikasi basa ku cara nyiptakeun subsistem-subsistem anyar atawa nyampurnkeun subsistem-subsistem nu geus aya luyu jeung kaperluan nu makena. Tujuan perencanaan basa nya eta standarisasi, modernisasi, jeung grafisasi. Ieu tilu hal digunakeun dina atika&pangajaran basa pikeun (1) alat mekarkeun elmu ka masarakat jeung (2) bahan pangajaran anu diasupkeun dina kurikulum. Lengkah-lengkahna: neangan fakta, nangtukeun tujuan, nangtukeun strategi&hasil, ngalaksanakeun; jeung feed back. Lengka-lengkah sejenna: pemilihan selection, kodikasi codification, penjabaran fungsi elaboration of function, & persetujuan acceptance. Pelaku perencanaan basa: nu make basa, pamarentah, nasional agen nongoverment, lembaga berstatus huhuk, LBSS, linguis, badan peradilan, badan angkatan bersenjata, penerbit, baan keagamaan, badan profesi, jst. Kahengkerannana: segi ekonomi, waktu, tanaga. Ku kituna, kriiteriana: efficiency, adequacy, acceptability.

37 Pangajaran Basa Fungsi pangajaran basa pikeun ngamekarkeun basa, sastra, jeung sosial budaya Sunda. Pangajaran basa Sunda kudu terus dipertahankeun sabab: 1. Basa Sunda dipake ku masarakat anu sumebar di daerah anu relatif lega. 2. Basa Sunda geus cukup mekar. Bukti tinulisna terus mekar nepi ka kiwari. 3. Basa Sunda mangrupa basa indung anu beda pisan jeung basa nasional.

38 Para Ahli Sosiolinguistik jeung Karyana Alwasilah, A. Chaedar. (1985). Sosiologi Bahasa. Bandung: Angkasa. Aslinda& leni Syafyahya Pengantar Sosiolinguistik. Bandung: PT Refika Aditama. Bell, Roger T. (1976). Sociolinguistics. London: B.T. Batsford Ltd. Bloomfield, Leonard Language. New York: Holt, Reinhart&Winston. Chaer, Abdul. (1993). Pembakuan Bahasa Indonesia. Jakarta: PT Rineka Cipta. Chaer, Abdul&Leonie Agustina. (2004. Sosiolinguistik: Perkenalan Awal. Jakarta: PT Rineka Cipta. Fasold, Ralp. (1984). The Sociolinguistics of Society. New York: Basil Blackwell. Hudson, R.A. (1980). Sociolinguistics. London: Cambridge University Press. Nababan, P.W.J. (1986). Sosiolinguistik. Jakarta: PT Gramedia. Paradis, Michel Aspects of Bilingualism. Columbia: Hornbeam Press, Incorporated. Pateda, Mansoer Sosiolinguistik. Bandung: Angkasa. Pride, J.B. dan Janet Holmes (1976) (reprinted). Sociolingustics Selected Reading. Hermondsworth: Penguin Books. Rusyana, Yus. (1988). Perihal Kedwibahasaan (Bilingualisme). Jakarta: Depdikbud Dirjendikti. Suwito Pengantar Awal sosiolinguistik: Teori dan Problema. Solo: Henary Offset. Wardhaugh, Ronald. (2002). An Introduction to Sociolinguistics. Hong Kong: Blackwell Publishing.