KONSEP KAFA AH DALAM PERKAWINAN MENURUT IBN HAZM DAN IMAM SYAFI I SKRIPSI

Transkripsi

1 KONSEP KAFA AH DALAM PERKAWINAN MENURUT IBN HAZM DAN IMAM SYAFI I SKRIPSI Oleh: AINUL RUSLAN AHWAL SYAKHSIYYAH FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG 2015

2

3 KATA PENGANTAR Alhamdulillahirobbil aalamiin segala puji bagi Allah SWT Tuhan semesta alam, kepada-nya penulis memuji, memohon pertolongan dan memohon ampun. Hanya kepada-nyalah kami bersyukur atas melimpahkan rahmat dan nikmat kepada semua hamba-nya, sehingga sampai saat ini kita masih mendapatkan ketetapan Iman dan Islam. Sholawat dan salam semoga tetap tercurah kepangkuan Rasulullah Muhammad SAW pembawa rahmat bagi Makhluk sekian alam, keluarga, sahabat dan para tabi in serta kita umatnya, semoga kita mendapat pertolongan di hari akhir nanti. Alhamdulillah penulis dapat menyelesaikan skripsi ini yang berjudul: KONSEP KAFA AH MENURUT IBN HAZM DAN IMAM SYAFI I sebagai tugas akir untuk mendapatkan gelar strata satu dalam bidang hukum Islam. Penulis mengucapkan terima kasih sebanyakbanyaknya kepada beberapa pihak yang telah membantu dan membimbing penulis dalam menyelesaikan skripsi ini, utamanya kepada yang terhormat : 1. Kedua orangtuaku tercinta dengan penuh kasih sayang yang selalu memberi nasehat dan memberi semangat serta slalu berdoa untuku. 2. Bapak Prof. Dr. Muahadjir Effendy, M.AP. selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Malang. 3. Bapak Drs. Faridi, M.Si. selaku Dekan Fakultas Agama Islam

4 Universitas Muhammadiyah Malang. 4. Bapak Dr. Moh. Nurhakim, M.Ag. sebagai pembimbing I yang telah bersedia meluangkan waktunya dengan ikhlas dan penuh tanggung jawab untuk membimbing penulis dalam penulisan skripsi ini. 5. Bpak Syamsurizal Yazid, MA. sebagai pembimbing II yang telah bersedia meluangkan waktunya dengan ikhlas dan penuh tanggung jawab untuk membimbing penulis dalam penulisan skripsi ini. 6. Bapak/Ibu dosen di seluruh lingkungan Jurusan Syari ah Universitas Muhammadiyah Malang yang telah membimbing, mengarahkan dan mengajar penulis selama di bangku kuliah sehingga penulis dapat menyelesaiakan kuliah ini dengan baik. 7. Bapak-Ibu beserta keluarga tercinta yang telah memberikan modal semangat baik secara moril maupun material. 8. Teman-teman dan saudaraku seperjuangan utamanya temanteman Es Teler yang telah memberikan dorongan semangat kepada penulis dalam segala aktivitas. Demikian ucapan terima kasih penulis sampaikan dengan harapan keikhlasan semua pihak, semoga Allah SWT membalas semuanya dengan balasan yang berlipat ganda. Penulis menyadari pembahasan ini masih jauh dari segalah kekurangan dari kriteria penulisan yang baik, untuk itu penulis mengharapkan masukan baik

5 berupa kritik dan saran yang kontruktif dari para pembaca. Akhirnya dengan memohon Ridha Allah SWT, semoga skripsi ini penuh makna dan bermenfaat bagi pribadi penulis khususnya dan bagi para pembaca umumnya. Amiin. Malang, 25 November 2015 Penulis Ainul Ruslan

6 DAFTAR PUSTAKA Abi Muhammad Ali bin Ahmad Sa id bin Hazm, al-muhalla, Beirut: Dar al-fikr, t.t Abu Zahrah, Muhammad.(1950) al-ahwal asy-syakhsiyyah. Mesir: Dar al-fikr wa al-arabi. Al-Hamdani, ( 2002). Risalah Nikah. Jakarta: Pustaka Amani. Ali Himaya, Ibn Hazm. (2001). Biografi, Karya, dan Kajian Agama-Agama, Jakarta: Lentera. Ali as-sayis, Muhammad.(1996).Sejarah Pembentukan dan Perkembangan Hukum Islam, Jakarta: Akademika Preesindo. Al- imam Asy Syafi i. (1989) Terjemahan Al-Umm(Kitab Induk), Kuala Lumpur: PT. Victory Agency. Munakahat Dan Undang-Undang Perkawinan, Jakarta : Prenada Media. Az-Zuhaili, Wahbah. (2011). Fiqih Islam Wa Adillatuhu: Jakarta: Gema Insani. (2010). Fiqih Imam Syafi i.jakarta: Almahira. Ash Shiddieqy, Hasbi. (1972). Pokok-Pokok Pegangan Imam Mazhab, Semarang: PT.Pustaka Rizki Putra. Ash Sharqawi, Abdurrahman. (1997). Riwayat Sembilan Imam Fiqh, Jogjakarta: Logos. Dahlan.( 1997). Ensiklopedi Hukum Islam, Jakarta: PT. Ichtiar Baru Van Hoeve.

7 Departemen Agama RI. ( 1971 ). Alqur an Dan Terjemah. Jakarta: Yayasan Penyelenggara Penerjemahan/Pentafsir Alqur an. Daradjat, Zakiyah, (1995). Ilmu fiqih, Jakarta: Dana Bahakti Wakaf. Himaya, Ali. (2001). Ibn Hazm, Biografi, Karya, dan Kajian Agama-Agama, terj. Khalid al-kaf, Jakarta: Lentera. I Doi, A.Rahman. (1996). Karateristik Hukum Islam Dan Perkawinan. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Ibn Hanbal, Ahmad.(1991). Musnad Imam Ahmad.Dar al-fikr. Idris asy-syafi I, Muhammad. (1969). ar-risalah, Beirut: Dar al-kutub al- Ilmiyah. Jawad Mughniyah, Muhammad. (2007). Fiqh Lima Madzhab, Jakarta: Lentera. Kholil, Munawar. Biografi Empat Serangkai Imam Mazhab, Jakarta: Bulan Bintang. K.H.Q. Shaleh, dk. ( 2004) Asbâbun Nuzul: Latar Belakang Historis Turunnya Ayat-Ayat al-qur an CV. Bandung: Penerbit Diponegoro. Mahmud Mathlub, Abdul Majiid, (2005). Panduan Hukum Keluarga Sakinah Solo: Era Intermedia. Mubarok, Jaih. (2000). Sejarah dan Perkembangan Hukum Islam, Bandung: Rusda. Muchtar, Kamal. (1993). Asas-Asas Hukum Islam tentang Perkawinan, Jakarta: Bulan Bintang. Muhammad al-jamal, Ibrahim.(1999). Fiqh Muslimah: Ibadat, Mu amalat, Jakarta:Pustaka Amani.

8 Musthafâ al-maraghi, Ahmad. (1993) Tafsir Maraghi, Semarang: Toha Putra. Nahrawi Abdus Salam Al-Indunisi,Ahmad. (2008) Ensiklopedia Imam Syafi I. Jakarta: PT Mizan Publika. Nasib ar-rifa I,Muhammad. (1999). Kemudahan dari Allah: Ringkasan Tafsir Ibn Katsir.Jakarta: Gema Insani Press. Nazir,Moh. ( 2011 ). Metode Penelitian, Bogor: Ghalia Indonesia. Quraish Shihab,M. (2002). Tafsir al-mishbâh: Pesan, Kesan, dan Keserasian al- Qur an, Jakarta: Lentera Hati. Rahman,Fatchur. (1987). Ihtisar Musthalihul Hadits. Bandung: al-ma arif. Rahman Ghazzaly, Abd. (2003). Fiqh Munakahat, Seri Buku Daras. Jakarta: Kencana. Rasjid,Sulaiman. (2008).Fiqih Islam, Bandung: Sinar Baru Algensindo. Rusyd, Ibnu. ( 2007) Bidayatul Mujtahid, Jakarta:pustaka Amani. Sabiq, Sayyid. (2013) Fiqih Sunnah. Jakarta : Tinta Abadi Gemilang. Syarifudin, Amir. (2003) Garis-Garis Besar Fiqih. Jakarta: Fajar interpratama Offset. (2006). Hukum Perkawinan Islam di Indonesia Antara Fiqh Tahido Yanggo, Huzaimah.(1997).Pengantar Perbandingan Madzhab, Yogyakarta: Logos. Umar Hasyim: Cara Mendidik Anak Dalai Islam.Jakarta: Bina Ilmu,t.t. Yunus, Mahmud.(1983) Hukum Perkawinan dalam Islam: Menurut Madzhab Syafi i, Hanafi, Maliki, dan Hanbali, Jakarta: Hidayah Karya Agung.

9 Yuyun. (1998).Tradisi Baru Penelitian Agama Islam Tinjauan Antardisiplin Ilmu, Jakarta: Penerbit Nuansa. Zainudin Ahmad bin Abd Al-Lathif Az-Zabidi, Al-Imam. ( 2002 ). Ringkasan hadis Shahih Al-Bukhari.. Jakarta: Pustaka Amani. Dari Software Hadis Sunan Ad-Darimi.(2009).Kitab Nikah,Bab Wanita dinikahi karena empat,di ambil dari software CHM.Program yang di produksi oleh Abu Ahmad As- Sidokare. Shahih Muslim, Kitab an-nikah; BabNadbi Ra a Imra atan Fa waqa at fi nafsihi ilaan ya tia au jariyatuhu fa yuwaqiuha, diambil dari software CHM: program yang di produksi oleh Ashabul-Muslimin, ( Bekasi: 2011) Shahih Sunan Ibnu Majah. (2008). Kitab Nikah, Bab kufu. diambil dari software CHM. Jakarta: program yang di produksi oleh Yoga Peramana. Shahih Al-Bukhori, (2011).Kitab Nikah Bab, Menikah dengan yang Memiliki Agama (Taat dalam Beragama), di ambil dari software CHM. Bekasi: Program yang di produksi oleh Ashbul Muslimin.