BAB IV KESIMPULAN. disimpulkan bahwa seni pertunjukan rakyat merupakan salah satu ekspresi budaya
|
|
- Teguh Hardja
- 6 tahun lalu
- Tontonan:
Transkripsi
1 BAB IV KESIMPULAN Dari rumusan masalah yang akan dijawab dalam penelitian ini, maka dapat disimpulkan bahwa seni pertunjukan rakyat merupakan salah satu ekspresi budaya masyarakat yang merupakan kebutuhan yang berkembang sesuai dengan perkembangan masyarakat pendukungnya. Begitu juga dengan tari Sepen yang merupakan salah satu bentuk ungkapan ekspresi budaya masyarakat Belitung. Pada awal kemunculannya, tari Sepen dipercaya oleh masyarakat sebagai sarana dalam upacara ritual marastaun yang berfungsi sebagai wujud kesuburan dan kebersamaan para petani padi ketika panen. Sejalan dengan perkembangan, saat ini tari Sepen tidak hanya digunakan sebagai tari untuk upacara ritual marastaun saja tetapi juga digunakan sebagai sarana hiburan dan tontonan bagi masyarakat. Tari Sepen versi Suchron merupakan bentuk koreografi kelompok yang ditarikan oleh enam penari perempuan. Ciri khas dari tari ini terdapat pada gerak tepukan tangan dan kaisan kaki penari. Pola gerak tari Sepen masih berpijak pada gerak tari Melayu Belitung. Geraknya cenderung sederhana dan sifatnya spontan yang hanya terdiri dari satu ragam gerak saja yang terus menerus diulang-ulang. Sebuah tarian tidak akan lepas dari faktor gerak, ruang dan waktu. Ketiganya merupakan faktor yang tidak dapat dipisahkan. Keselarasan antara ketiga faktor di atas menimbulkan keindahan yang bisa dirasakan oleh penikmatnya. Dilihat dari aspek kebentukan, tari Sepen memiliki beberapa pengembangan ruang dan waktu 95
2 yang memunculkan variasi dan tersaji secara rampak yang semua penari melakukan gerak dengan intensitas yang cenderung sama. Berkaitan dengan teknik instrumen dan teknik medium tari Sepen masih mengacu pada penggunaan teknik Melayu Belitung antara lain gerak tangan banyak mendekati ke bagian torso, posisi badan tegak, walaupun kadang-kadang membungkuk, dan gerakan kaki selalu terbuka, walaupun kadang-kadang menutup. Pada bagian tubuh yang bergerak otomatis adalah seluruh tungkai yang terdiri dari tungkai atas (paha), tungkai bawah (betis) serta bagian kaki, dengan poros gerak berada pada sendi antara tulang paha dengan pinggul. Dari struktur penyajian, iringan, tata rias, dan tata busana, tari Sepen masih mengacu pada Melayu Belitung. Gerakan dan busana pada tari Sepen tidak baku, jadi masih bisa dikembangkan sesuai dengan kreativitas atau versi masing-masing sanggar. Tata rias Sepen versi Suchron menggunakan rias cantik, sedangkan kostum memakai celana panjang dan baju kurung Melayu,memakai selendang yang diikatkan pada pinggang penari dan rambut di sanggul cepol. Secara keseluruhan bentuk koreografi tari Sepen versi Suchron memiliki daya tarik tersendiri yang justru hadir dari kesederhanaan tari ini. Dari analisis koreografi yang mencakup aspek ruang, gerak tari cenderung kesamping kanan, kiri, belakang dan arah hadap dominan ke depan. Volume gerak yang dilakukan tidak pernah lebar, cenderung sempit dan hanya sedikit menggunakan variasi level, dan pola lantai. Dilihat dari aspek waktu, gerak tari dilakukan dengan tempo sedang, dan banyak pengulangan dengan ritme tetap atau monoton, durasi pertunjukan tari Sepen ini 96
3 kurang lebih 4 menit 56 detik. Dilihat dari aspek tenaga tari Sepen versi Suchron ini memiliki intensitas sedang. Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan pemahaman kepada masyarakat Belitung umumnya dan generasi muda khususnya untuk bisa lebih mengetahui dan memahami aspek koreografi tari Sepen, agar bisa menumbuhkan kecintaan pada tari Sepen dan seni-seni tradisi lainnya yang ada di Belitung. 97
4 DAFTAR SUMBER ACUAN A. Sumber Tercetak Ellfeld, Louis, 1967, A Primer For Choreographers, University Of Southern California, terjemahan Sal Murgiyanto, 1977, Pedoman Dasar Penata Tari, Jakarta: Dewan Kesenian Jakarta. Endraswara, Suwardi, 2006, Metodologi Penelitian Kebudayaan. Cetakan ke 2, Yogyakarta: Gadjah Mada university Press. Fithrozi, 2009, Suku Laut, Pesisir, dan Budaya Maritim I dalam Warta Praja, edisi September. Hadi, Y. Sumandiyo, 2003, Aspek-Aspek Dasar Koreografi Kelompok. Yogyakarta: Elkaphi., 2007, Kajian Tari, Teks dan Konteks. Yogyakarta: Pustaka Book Publisher., 2011, Koreografi: Bentuk-Teknik-Isi. Yogyakarta: Cipta Media. Hanna, Judith, Lynne, Dance and The Social Sciences: An Escalated Vision, dalam Dance: An Art in Academe, editor. Martin Haberman dan Tobie Garth Meisel, New York: Teachers College, Colombia University. Hawkins, Alma M, 1990, Mencipta Lewat Tari, terjemahan Y. Sumandiyo Hadi, Yogyakarta: Institut Seni Indonesia Yogyakarta. Kayam, Umar, 1981, Seni, Tradisi, Masyarakat, Jakarta: Sinar Harapan. Kuntowijoyo, 1999, Budaya dan Masyarakat, Yogyakarta: Tiara Wacana. Langger, K. Suzanne, Problematika seni. terjemahan F. X Bandung: Akademi Seni Tari Indonesia. Widaryanto, Martono, Hendro, 2008, Sekelumit Ruang Pentas Modern dan Tradisi, Yogyakarta: Cipta Media. Meri, La, 1975, Dance Composition: The Basic Element, terjemahan Soedarsono Komposisi Tari: Elemen-elemen Dasar, Yogyakarta: ASTI Yogyakarta. 98
5 , 1986, Elemen-Elemen Dasar Komposisi Tari, terjemahan Soedarsono, Yogyakarta: Lagaligo. Rivai H Mawardi, 2000, Seni Tari Zapin Tinjauan Sejarah dan Perkembangan Pasang Surutnya Di Kalimantan Barat, editor, Md Nor, Moh Anis, Zapin Melayu di Nusantara, Johor: Yayasan Warisan Johor. Sapardan, Miranda, 2014, Kenangan Billiton , jilid kedua, Belitung: Kantor Kearsipan dan Perpustakaan Kabupaten Belitung. Sedyawati, Edi, 2010, Budaya Indonesia: Kajian Arkeologi, Seni, dan sejarah, cetakan ke 4, Jakarta: Rajawali Pers. Senen, I Wayan, 1983, Pengetahuan Musik Tari Sebuah Pengantar, Yogyakarta: Akademi Seni Tari Indonesia. Smith, Jacqueline, 1985, A pratical Guide For Teachers, terjemahan Ben Suharto Komposisi Tari Sebuah Pertunjukan Praktis Bagi Guru, Yogyakarta: IKALASTI, Soedarsono, 2003, Seni Pertunjukan Indonesia: dari Perspektif, Politik, Sosial, dan Ekonomi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Suharto, Ben, 1999, Tayub: Pertunjukan dan Ritus Kesuburan, Bandung: Masyarakat Seni Pertunjukan Indonesia. Sugiyono, 2010, Metode Penelitian Kuantitaf, Kualitatif, dan R&D, Bandung: Penerbit Alfabeta. Sumaryono, 2011, Antropologi Tari Dalam Perspektif Indonesia, Yogyakarta: Badan Penerbit ISI Yogyakarta. Sumardjo, Jakob, 2006, Estetika Paradoks, Bandung: Sunan Ambu Press. Y.A.H., Salim, 1979, Sejarah Pulau Belitung, tanpa kota terbit: tanpa penerbit. 99
6 B. Narasumber 1. Nama : Bapak Suchron Alamat : Jl. Stadion, Pangkallalang Usia : 59 Tahun Pekerjaan : PNS (Guru) Jabatan : Koreografer dan pemilik sanggar Pelandoq Laki 2. Nama : Ibu Hj. Rohalbani S Alamat : Jl. Sriwijaya, Tanjungpandan Usia : 69 Tahun Pekerjaan : Pemilik sanggar Karya Seni 3. Nama : Dion Renaldhi Alamat : Jl. Lettu Mad Daud, Tanjungpandan Usia : 23 Tahun Pekerjaan : PNS Jabatan : Penari dan Pelatih tari 4. Nama : Dewi Alamat : Jl. Jendral Sudirman, Tanjungpandan. Usia : 64 Tahun Pekerjaan : Seniman C. Diskografi 1.Video latihan tari Sepen. 2.Video pementasan dalam acara Gemilang Perpustakaan Umum. 3.Dokumentasi kesenian tradisional Kabupaten Belitung. D. Webtografi 1. oleh Rustian Al Ansori, diakses pada tanggal 16 Februari 2012, Pukul 11:00 WIB Wikipedia. Org, keywoard; Pulau_Belitung, dan keywoard: Belitung_Regency, East_Belitung_Regency. 100
7 sepen, diakses tanggal 5 Juni 2015, Pukul 22: Sumber: Badan Pusat Statistik Provinsi Kepulauan Bangka Belitung lihat jugahttp://
8 GLOSARIUM A Animisme : suatu paham yang menjelaskan bahwa benda-benda di dunia ini mempunyai (roh) atau jiwa. Atheis : tidak percaya adanya Tuhan. B Bagan : kapal nelayan khusus yang biasa digunakan untuk menangkap ikan dalam waktu lama di laut yang jauh. Balik ari : pulang harian. Batih : orang-orang seisi rumah (sekeluarga). Belitung : pulau kecil dengan panorama pantai yang eksotis, berada dalam wilayah administrasi Provinsi Kepulauan Bangka Belitung dan terbagi menjadi dua Kabupaten yaitu Belitung dan Belitung Timur. Beranjuk : menginap. Berebut lawang : tradisi perkawinan di mana pihak laki-laki akan dicegat di tiga pintu untuk berbalas pantun. Beregong : kesenian yang merupakan permainan alat musik yang terdiri dari gong, gendang dan serunai. Berinai : kesenian yang berupa nyanyian atau syair-syair yang berisi nasehat, perwujudannya berupa pantun. Beripat : kesenian berupa permainan adu ketangkasan yang menggunakan rotan sebagai senjatanya. Betiong : melantunkan syair yang saling berbalas pantun tetapi tidak diiringi tarian. 102
9 Begubang : kesenian yang melantunkan pantun nasihat yang saling berkaitan satu sama lainnya, sedangkan para pelaku menarinari dengan menggunakan sehelai selendang. Belantu : bulo antu (bambo berhantu). Nama lain dari Membalong salah satu Kecamatan Kabupaten Belitung. Bukor : tempat berbentuk mangkok yang biasanya digunakan dalam kesenian begubang untuk meletakkan uang. Bebute : nama desa yang berada di kecamatan Membalong. C Campak : tarian pergaulan yang ditarikan secara berpasang-pasangan antara pria dan wanita yang saling melantunkan pantun. Caping : sejenis topi yang terbuat dari daun lais. D Dukun : orang yang diyakini memiliki kepandaian untuk mengobati, menolong orang sakit, memberi jampi-jampi seperti mantra. Degau : tari kegembiraan yang gerakannya mengandung unsur silat dan menggunakan properti rotan. Dul Mulok : salah satu drama tradisional yang bernafaskan Melayu. Dinamisme : kepercayaan primitif yang manganggap bahwa semua benda mempunyai tenaga atau kekuatan (bersifat gaib). G Gentong : tempat air yang terbuat dari tanah liat. H Hadrah : bentuk kesenian tradisional bernafaskan Islam, berupa nyanyian puji-pujian berbahasa Arab. 103
10 K Kampit Kaisan Kesalan : nama desa yang berada di Kabupaten Belitung Timur. : mencakar; menggaruk. : berupa air yang telah dibacakan doa keselamatan untuk membuang kesialan dan membawa keberkahan. Kelumpang : nama desa yang berada di Kabupaten Belitung Timur. Kubok : merupakan komunitas kecil berasal dari sebuah keluarga yang kemudian berkembang menjadi beberapa keluarga hingga membentuk perkampungan kecil. Ketembab : pohon yang tumbuh di Belitung, yang bentuknya kurang lebih seperti pohon jati dengan batang hanya dua rumpun. L Lesong Panjang : kesenian yang berupa permainan ketangkasan dalam menangkap tongkat atau antan (alu) yang berjumlah 8-12 tongkat, dimainkan oleh 4 orang dalam tiap-tiap kelompoknya. M Marastaun : pesta akhir tahun untuk merayakan panen padi dan menyambut musim tanam padi selanjutnya. Maras : memotong. Mak inang : orang yang bertugas untuk menghias pengantin pada hari pernikahan. Mempaya : nama desa yang berada di Kabupaten Belitung Timur. N 104
11 Ngedik : memancing Nyulo : menyuluh, kegiatan mencari ikan pada malam hari di daerah surut dengan bantuan penerangan. P Pangkallalang Parong : nama desa yang berada di kecamatantanjungpandan. : merupakan komunitas keluarga yang tidak berasal dari satu keluarga tetapi dari beberapa keluarga dan jumlahnya lebih ramai hingga membentuk sebuah perkampungan. Pending : salah satu asesoris penari yang terbuat dari kuningan yang dipakai di pinggang penari. Penghulu gawai : orang yang dipercayai untuk mengatur keseluruhan kegiatan saat pernikahan. Piul : biola. S Sahang : lada. Sawang : suku asli Belitung; suku penjelajah laut yang sekarang sudah bermukim di darat yang tersebar di Pulau Belitung dan bagian selatan Pulau Bangka. Serunai : sama dengan alat musik yang disebut seruling. Sero : adalah suatu jaring besar yang dibuat dari tangkai tumbuhan pakis Seluar : celana panjang ataupun pendek. Selamat Datang : tari penyambutan tamu. Stambul Fajar : orkes tradisional yang memainkan lagu-lagu keroncong ala stambul bernafaskan Islam. T Tanak : memasak. 105
12 Tanjungpandan : kota pusat pemerintah Kabupaten Belitung, dahulu bernama Tanjung Gunung. Taun : tahun. Tawak-tawak : sejenis gong kecil. Besarnya bervariasi, biasanya seukuran kempul atau bende. Tegalan : padi yang tumbuh ditanah kering dan hanya disiram oleh air hujan. Tepok/nepok : menepuk. Teluk belanga : baju kurung kaum pria Melayu berupa baju berlengan panjang. 106
ANALISIS KOREOGRAFI TARI SEPEN VERSI BAPAK SUCHRON
ANALISIS KOREOGRAFI TARI SEPEN VERSI BAPAK SUCHRON Oleh : Marga Juita Purnama Ayu NIM: 0811238011 TUGAS AKHIR PROGRAM STUDI S-1 TARI JURUSAN TARI FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA YOGYAKARTA
Lebih terperinciBAB V PENUTUP. Penciptaan karya tari ini merupakan penuangan ide serta kreativitas penata
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Penciptaan karya tari ini merupakan penuangan ide serta kreativitas penata tari yang dilatar belakangi oleh ketertarikannya pada karakter Zombie yang menjadi gagasan dalam konsep
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Propinsi Bangka-Belitung merupakan daerah kepulauan, terdiri dari Pulau
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Propinsi Bangka-Belitung merupakan daerah kepulauan, terdiri dari Pulau Bangka dan Pulau Belitung serta Pulau kecil lainnya, di mana setiap Pulau terdiri dari
Lebih terperinciBAB V PENUTUP. Institut Seni Indonesia Yogyakarta. terpendam dalam diri masyarakat Baduy Dalam, mereka tetap selalu ingat
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Penggarapan kerya tari ini merupakan suatu ide kreatif yang di latarbelakangi dari kehidupan Masyarakat Suku Baduy Dalam. karya tari ini berjudul tantu yang disajikan dalam
Lebih terperinciBAB V PENUTUP. Karya tari Kicak Shrogol merupakan sebuah karya tari yang terinspirasi dari
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Karya tari Kicak Shrogol merupakan sebuah karya tari yang terinspirasi dari motif gerak tari Angguk yaitu motif kirig, cakilan, megol, dan shrokal. Mata kuliah Koreografi dan
Lebih terperinciBAB IV KESIMPULAN. putri menggunakan properti dhodhog. Tari Reog Dhodhog mulai dikenal oleh
BAB IV KESIMPULAN Tari Reog Dhodhog Kasmaran merupakan tari kerakyatan yang ditarikan berpasangan oleh duabelas penari, terdiri dari enam penari putra dan enam penari putri menggunakan properti dhodhog.
Lebih terperincidiikutsertakan dalam parade tari nasional mewakili Provinsi Jambi di Taman Layang Pekasih terinspirasi dari proses upacara besaleh Suku Anak Dalam
BAB IV KESIMPULAN Tari Sirih Layang Pekasih adalah tari kreasi yang diciptakan oleh seorang seniman Jambi bernama Eri Argawan. Eri Argawan menciptakan tari ini pada tahun 1998 yang kemudian diperpendek
Lebih terperinciBAB V PENUTUP. orang penari putri, dua orang penari putra untuk menarikan tari Gendang Beleq
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Bande Angen adalah sebuah koreografi kelompok yang terdiri dari tujuh orang penari putri, dua orang penari putra untuk menarikan tari Gendang Beleq yang ditarikan oleh pemusik,
Lebih terperinciUPT Perpustakaan ISI Yogyakarta BAB IV KESIMPULAN. Di era yang kini semakin banyak seniman-seniman tari yang semakin kreatif
BAB IV KESIMPULAN Di era yang kini semakin banyak seniman-seniman tari yang semakin kreatif menciptakan suatu produk seni, Wiwiek Widyastuti seorang seniman yang berasal dari Yogyakarta dengan berbagai
Lebih terperinciBAB IV KESIMPULAN. adalah tari kelompok yang selalu ditarikan secara berpasangan.
BAB IV KESIMPULAN Angguk merupakan tari kerakyatan yang berasal dari Kabupaten Kulon Progo. Pada awalnya tari ini ditarikan oleh kaum laki-laki dengan melantunkan shalawatan yang berisikan puji-pujian
Lebih terperinciBAB IV PENUTUP. Gerak miwir, cangkah, sagah, ongkrok, dan liukan badan merupakan fokus gerak
BAB IV PENUTUP A. Kesimpulan Karya tari Isun Hang Gandrung merupakan sebuah karya tari yang terinspirasi oleh kesenian Gandrung Banyuwangi khususnya Gandrung Marsan. Gerak miwir, cangkah, sagah, ongkrok,
Lebih terperinciPandangan Masyarakat Islam di Desa Tegalsari, Kecamatan Kandeman, Kabupaten Batang terhadap Kesenian Sintren
Pandangan Masyarakat Islam di Desa Tegalsari, Kecamatan Kandeman, Kabupaten Batang terhadap Kesenian Sintren Oleh : Zuliatun Ni mah Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Jawa zuliatunikmah@gmail.com
Lebih terperinciBENTUK PENYAJIAN TARI RAMPHAK DI SANGGAR RAMPOE BANDA ACEH ABSTRAK
BENTUK PENYAJIAN TARI RAMPHAK DI SANGGAR RAMPOE BANDA ACEH Ferdi Junanda 1*, Ahmad Syai 1, Tengku Hartati 1 1 Program Studi Pendidikan Seni Drama Tari dan Musik, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan,
Lebih terperinciBAB IV KESIMPULAN. Kota Tasikmalaya. Kesenian Angklung Badud adalah suatu pertunjukan berbentuk
BAB IV KESIMPULAN Kesenian Angklung Badud merupakan sebuah kesenian yang dipelihara dan dilestarikan oleh masyarakat kampung Parakan Honje, Sukamajukaler, Indihiang, Kota Tasikmalaya. Kesenian Angklung
Lebih terperinciWARISAN BUDAYA TAK BENDA KAB. MERANGIN, JAMBI TARI SAYAK & TARI PISANG
Pusat Data dan Statistik Pendidikan dan Kebudayaan (PDSPK) Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2016 WARISAN BUDAYA TAK BENDA KAB. MERANGIN, JAMBI TARI SAYAK & TARI PISANG DAFTAR ISI A. Pendahuluan B.
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Kabupaten Belitung Timur merupakan bagian dari wilayah Provinsi
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar belakang merupakan bagian dari wilayah Provinsi Bangka Belitung. Dari data Badan Pusat Statistik, secara geografis terletak antara 107 45 BT sampai 108 18 BT dan 02 30 LS sampai
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. pada masyarakat Pesisir adalah pertunjukan kesenian Sikambang di Kelurahan
1 BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Masalah Kabupaten Tapanuli Tengah dikenal dengan sebutan Negeri Wisata Sejuta Pesona. Julukan ini diberikan kepada Kabupaten Tapanuli Tengah dikarenakan dibeberapa
Lebih terperinciBAB V PENUTUP. kemandirian dan kreatifitas penata tari dalam berkarya. Proses penciptaan yang
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Pementasan Karya tari Klantangmimis ini merupakan wujud dari buah kemandirian dan kreatifitas penata tari dalam berkarya. Proses penciptaan yang dilakukan diharapkan dapat memperluas
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Provinsi Riau adalah rumpun budaya melayu yang memiliki beragam
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Provinsi Riau adalah rumpun budaya melayu yang memiliki beragam suku, yang dapat di jumpai bermacam-macam adat istiadat, tradisi, dan kesenian yang ada dan
Lebih terperinciKeberadaan Tari Tarik Jalur di Pisang Berebus Kabupaten Kuantan Singingi Provinsi Riau
Keberadaan Tari Tarik Jalur di Pisang Berebus Kabupaten Kuantan Singingi Provinsi Riau Oleh : Susfiarni Safitri Abstrak Tari Tarik Jalur merupakan salah satu kesenian tradisi yang hidup dan berkembang
Lebih terperinciBAB V PENUTUP. A. Kesimpulan. Bagong Kussudiardja adalah seniman besar Indonesia yang mengabdikan
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Bagong Kussudiardja adalah seniman besar Indonesia yang mengabdikan hidupnya pada seni dan ia dianggap salah satu maestro tari dunia. Kiprahnya dalam seni tari sejak 1950-an
Lebih terperinciBAB V KESIMPULAN. atau gangguan jiwa, dalam karya ini kegilaan tersebut di kemas dengan lebih
BAB V KESIMPULAN Karya tari Lara Jiwa merupakan karya tari yang mengambil tema tentang sebuah konflik kisah percintaan yang tak terbalaskan dan mengakibatkan depresi atau gangguan jiwa, dalam karya ini
Lebih terperinciPROSES PENCIPTAAN TARI SILONGOR DI SMP NEGERI 2 SIMEULUE TIMUR KABUPATEN SIMEULUE ABSTRAK
PROSES PENCIPTAAN TARI SILONGOR DI SMP NEGERI 2 SIMEULUE TIMUR KABUPATEN SIMEULUE Mulia Ernita 1*, Ahmad Syai 1, Tengku Hartati 1 1 Program Studi Pendidikan Seni Drama Tari dan Musik, Fakultas Keguruan
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah Fendra Pratama, 2014 Perkembangan Musik Campak Darat Dari Masa Ke Masa Di Kota Tanjung Pandan Belitung
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Musik Melayu Indonesia lahir pada tahun 50an. Musik Melayu Indonesia sendiri adalah musik tradisional yang khas di daerah Pantai Timur Sumatera dan Semenanjung
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Prima Suci Lestari, 2013
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Kesenian adalah suatu peristiwa sosial yang mempunyai tenaga kuat sebagai sarana kontribusi antara seniman dan penghayatnya, ia dapat mengingatnya, menyarankan,
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Penelitian
A. Latar Belakang Penelitian BAB I PENDAHULUAN Sumedang memang dikenal memiliki beraneka ragam kesenian tradisional berupa seni pertunjukan yang biasa dilaksanakan dalam upacara adat daerah, upacara selamatan,
Lebih terperinciBAB V PENUTUP. perawan tua dan divisualisasikan melalui gerak ketubuhannya menurut apa
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Karya tari membutuhkan banyak elemen-elemen pendukung yang sangat kuat. Melalui proses yang baik adalah kunci kesuksesan dari setiap karya, mulai dari ide gagasan sampai pada
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. menarik. Dalam memenuhi kebutuhan-kebutuhan keindahan, manusia
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Kesenian merupakan salah satu jenis kebutuhan manusia yang berkaitan dengan pengungkapan rasa keindahan. Menurut kodratnya manusia adalah makhluk yang sepanjang
Lebih terperinciBAB III METODE PENELITIAN. Pada dasarnya, dalam penelitian apa pun sangat diperlukan sebuah
BAB III METODE PENELITIAN Pada dasarnya, dalam penelitian apa pun sangat diperlukan sebuah metode yang tepat guna mendapatkan berbagai data otentik dan akurat. Dikatakan demikian agar seluruh data yang
Lebih terperinciBAB V PENUTUP. hasil dari kreatufutas masyarakat di Desa Ngalang, kecamatan gedangsari,
54 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Kesenian Ledhek merupakan kesenian rakyat yang hadir sebagai suatu hasil dari kreatufutas masyarakat di Desa Ngalang, kecamatan gedangsari, kabupaten Gunungkidul. Kesenian
Lebih terperinciBAB V PENUTUP. agar dapat menggambarkan isi garapan. Kata Mucak Pendak berasal dari
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Waktu, ketekunan, dan kesabaran merupakan kunci dalam menciptakan sebuah karya tari yang menghasilkan sesuatu yang memuaskan. Membatasi ide di luar kemampuan diri seorang penata
Lebih terperinciBENTUK PENYAJIAN TARI SAPUTANGAN DALAM BEDINDANG PADA ACARA BIMBANG ADAT DI KOTA MANNA KABUPATEN BENGKULU SELATAN
BENTUK PENYAJIAN TARI SAPUTANGAN DALAM BEDINDANG PADA ACARA BIMBANG ADAT DI KOTA MANNA KABUPATEN BENGKULU SELATAN Riska Fitriani 1, Darmawati 2, Herlinda Mansyur 3 Program Studi Pendidikan Sendratasik
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Nuarisa Agossa, 2013
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Seni pertunjukan yang ada di Indonesia sangat beragam bentuk dan jenisnya. Seni pertunjukan yang berada dalam suatu lingkungan masyarakat Indonesia tidak terlepas
Lebih terperinci3. Karakteristik tari
3. Karakteristik tari Pada sub bab satu telah dijelaskan jenis tari dan sub bab dua dijelaskan tentang fungsi tari. Berdasarkan penjelasan dari dua sub bab tersebut, Anda tentunya telah memperoleh gambaran
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Indonesia merupakan negara kepulauan yang terdiri dari berbagai suku
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Indonesia merupakan negara kepulauan yang terdiri dari berbagai suku bangsa, bahasa serta budaya. Keanekaragaman kebudayaan ini berasal dari kebudayaan-kebudayaan
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. yang sesuai dengan fungsi dan tujuan yang diinginkan. Kesenian dapat
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Indonesia merupakan negara yang kaya akan kebudayaan serta memiliki beraneka ragam budaya. Kekayaan budaya tersebut tumbuh karena banyaknya suku ataupun etnis
Lebih terperinciBAB V PENUTUP. perkawinan Masyarakat Arab di Kota Medan kesimpulan sebagai berikut. a. Upacara Pernikahan Masyarakat Arab di Medan
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Berdasarkan penelitian terhadap Bentuk Tari Zahifa pada upacara perkawinan Masyarakat Arab di Kota Medan kesimpulan sebagai berikut. a. Upacara Pernikahan Masyarakat Arab di
Lebih terperinciSetiap manusia sudah mengenal yang namanya seni yang sudah diterapkan
BAB 1 PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG PENELITIAN Kesenian adalah bagian dari budaya dan merupakan sarana yang digunakan untuk mengekspresikan rasa keindahan dalam jiwa manusia. Kesenian di Indonesia beraneka
Lebih terperinciI PENDAHULUAN. Manusia dan kebudayaan adalah dua hal yang tidak bisa dipisahkan. Keberadaan
1 I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Manusia dan kebudayaan adalah dua hal yang tidak bisa dipisahkan. Keberadaan kebudayaan adalah hasil dari karya manusia. Kebudayaan adalah keseluruhan sistem gagasan,
Lebih terperinciBENTUK PENYAJIAN TARI TOR-TOR NAPOSO NAULI BULUNG PADA ADAT PERKAWINAN MANDAILING DI KELURAHAN PIDOLI DOLOK ABSTRAK
BENTUK PENYAJIAN TARI TOR-TOR NAPOSO NAULI BULUNG PADA ADAT PERKAWINAN MANDAILING DI KELURAHAN PIDOLI DOLOK PENDAHULUAN Siti Pratiwi A.F 1*, Taat Kurnita 1, Nurlaili 1 Program Studi Pendidikan Seni Drama
Lebih terperinciProgram Studi Pendidikan Seni Drama Tari dan Musik, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Syiah Kuala *
BENTUK PENYAJIAN TARI LINGGANG MEUGANTOE DI SANGGAR RAMPOE BANDA ACEH Janurul Aina 1*, Taat Kurnita 1, Cut Zuriana 1 1 Program Studi Pendidikan Seni Drama Tari dan Musik, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan,
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. dalam sekelompok masyarakat. Masyarakat terbentuk oleh
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Kebudayaan merupakan suatu sistem yang membentuk tatanan kehidupan dalam sekelompok masyarakat. Masyarakat terbentuk oleh individu dengan individu lainnya atau antara
Lebih terperinciBAB IV KESIMPULAN. Panjidur merupakan kesenian salawatan yang tumbuh dan berkembang di
BAB IV KESIMPULAN Panjidur merupakan kesenian salawatan yang tumbuh dan berkembang di dusun Jambon Donomulyo Nanggulan Kulonprogo. Kesenian ini ditarikan oleh penari laki-laki dan diiringi oleh lagu-lagu
Lebih terperinciBAB II SENI TARI DAN UNSUR VISUAL
BAB II SENI TARI DAN UNSUR VISUAL 2.1. Seni dan Tari 2.1.1. Pengertian Seni Seni dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (1991: 915) didefinisikan sebagai keahlian membuat karya yang bermutu dilihat dari segi
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Widdy Kusdinasary, 2013
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Banten sebagai bagian dari negara Kesatuan Republik Indonesia, memiliki keanekaragaman bentuk dan jenis seni pertujukan. Seni pertunjukan yang tumbuh dan berkembang
Lebih terperinciTAYUB NINTHING: TARI KREASI BARU YANG BERSUMBER PADA KESENIAN TAYUB
TAYUB NINTHING: TARI KREASI BARU YANG BERSUMBER PADA KESENIAN TAYUB ARTIKEL OLEH: AJENG RATRI PRATIWI 105252479205 UNIVERSITAS NEGERI MALANG FAKULTAS SASTRA JURUSAN SENI DAN DESAIN PROGRAM STUDI PENDIDIKAN
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Tari merupakan ekspresi jiwa yang diungkapkan dalam bentuk gerak tubuh yang memiliki nilai estetika. Tari sebagai karya seni dapat dimaknai sebagai suatu ekspresi perasaan
Lebih terperinciWARISAN BUDAYA TAK BENDA TARIAN RAKYAT SUKU BANUA (BERAU) JAPPIN KABUPATEN BERAU PROVINSI KALIMANTAN TIMUR
WARISAN BUDAYA TAK BENDA TARIAN RAKYAT SUKU BANUA (BERAU) JAPPIN KABUPATEN BERAU PROVINSI KALIMANTAN TIMUR Pusat Data dan Statistik Pendidikan dan Kebudayaan (PDSPK) Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan,
Lebih terperinciANALISIS UNSUR GERAK TARI LAWEUT DI SANGGAR SEULAWEUT
ANALISIS UNSUR GERAK TARI LAWEUT DI SANGGAR SEULAWEUT Oleh: Syarifah Novarijah 1*, Taat Kurnita 1, Lindawati 1 1 Program Studi Pendidikan Seni Drama Tari dan Musik, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan,
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Kekayaan budaya itu tersimpan dalam kebudayaan daerah dari suku-suku bangsa yang
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Indonesia adalah negara kepulauan yang kaya dengan ragam kebudayaan. Kekayaan budaya itu tersimpan dalam kebudayaan daerah dari suku-suku bangsa yang memiliki
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Proses realisasi karya seni bersumber pada perasaan yang
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Proses realisasi karya seni bersumber pada perasaan yang merupakan bentuk ungkapan atau ekspresi keindahan. Setiap karya seni biasanya berawal dari ide atau
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. keunikan masyarakat Indonesia itu sangat berkaitan erat dengan keberadaan
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Masyarakat Indonesia sangat dikenal dengan keberagaman suku bangsanya, dari Sabang sampai Merauke begitu banyak terdapat suku beserta keberagaman tradisinya
Lebih terperinciKata kunci : Tari Srimpi Guitar, koreografi
TARI SRIMPI GUITAR KARYA TIEN KUSUMAWATI (KAJIAN KOREOGRAFI) Rizky Putri Septi Handini Dra. Veronica Eny Iryanti, M.Pd. Mahasiswa Jurusan Sendratasik, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Semarang
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Sumatera Utara adalah salah satu provinsi di Pulau Sumatera yang
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Sumatera Utara adalah salah satu provinsi di Pulau Sumatera yang memiliki beberapa kabupaten dengan berbagai macam suku. Salah satu suku yang terdapat di Sumatera
Lebih terperinciBAB II LANDASAN TEORI. tradisi slametan, yang merupakan sebuah upacara adat syukuran terhadap rahmat. dan anugerah yang diberikan oleh Allah SWT.
6 BAB II LANDASAN TEORI A. Seni Pertunjukan dalam Tradisi Masyarakat Seni pertunjukan yang terdapat dalam tradisi masyarakat, umumnya masih banyak ditemui ritual-ritual yang berkenaan dengan sebuah prosesi
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. masyarakatnya terdiri dari suku yang berbeda-beda, dan hal itu menjadikan
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Bangsa Indonesia sebagai sebuah Negara yang multikultural masyarakatnya terdiri dari suku yang berbeda-beda, dan hal itu menjadikan Indonesia sebagai Negara yang kaya
Lebih terperinciS I L A B U S MATA KULIAH SENI ANAK USIA DINI II. Oleh : INDRA YENI, S.Pd., M.Pd. NIP
Universitas Negeri Padang Silabus (Kurikulum 2013) S I L A B U S MATA KULIAH SENI ANAK USIA DINI II Oleh : INDRA YENI, S.Pd., M.Pd. NIP. 19710330.200604.2.001 Reviewer : Prof. Dr. NURHIZRAH GISTITUATI,
Lebih terperinciTARI GANGERENG ATAU TARI GIRING-GIRING
TARI GANGERENG ATAU TARI GIRING-GIRING Oleh: Neni Puji Nur Rahmawati 1 Sebelum membahas tentang tari Giring-Giring, berikut deskrispsi dari tarian tersebut: Daerah asal : Dusun Paju Ampat, Kec. Dusun Timur,
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. rias, tata busana, pentas, setting, lighting, dan property. Elemen-elemen tari dapat
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Seni tari merupakan ungkapan perasaan manusia yang dilahirkan melalui gerakgerak tubuh manusia. Maka dapat dilihat bahwa hakikat tari adalah gerak. Disamping gerak sebagai
Lebih terperinciDAFTAR PERTANYAAN. 4. Bagaimana prosesi upacara sebelum kesenian Jonggan dilaksanakan?
Lampiran 1 63 Lampiran 2 DAFTAR PERTANYAAN 1. Bagaimana sejarah kesenian Jonggan! 2. Mengapa disebut dengan Jonggan? 3. Apa fungsi kesenian Jonggan? 4. Bagaimana prosesi upacara sebelum kesenian Jonggan
Lebih terperinciDesain Estetik Dalam Komposisi Tari Berpasangan Oleh: Lilin Candrawati.S.
Desain Estetik Dalam Komposisi Tari Berpasangan Oleh: Lilin Candrawati.S. A. Latar Belakang Desain mempunyai pengertian kerangka, bentuk, rancangan, sedangkan estetik adalah keindahan. Tari adalah cabang
Lebih terperinciBAB V PENUTUP. Berdasarkan hasil analisis setiap gambar yang dipilih dari video mapping
BAB V PENUTUP 5.1 Simpulan Berdasarkan hasil analisis setiap gambar yang dipilih dari video mapping Revitalisasi Kota Tua Jakarta pembahasan yang didasarkan pemikiran yang menggunakan semiotika signifikasi
Lebih terperinciARTIKEL TENTANG SENI TARI
NAMA : MAHDALENA KELAS : VII - 4 MAPEL : SBK ARTIKEL TENTANG SENI TARI A. PENGERTIAN SENI TARI Secara harfiah, istilah seni tari diartikan sebagai proses penciptaan gerak tubuh yang berirama dan diiringi
Lebih terperinciTARI PIRING PADA UPACARA MALAM BERINAI MASYARAKAT MELAYU SERDANG BEDAGAI Lusiana
TARI PIRING PADA UPACARA MALAM BERINAI MASYARAKAT MELAYU SERDANG BEDAGAI Lusiana Prodi S Tari Jurusan Sendratasik FBS Unimed ABSTRAK Tari Piring yang berasal dari Suku Minanglabau memiliki sejarah dimana
Lebih terperinciANALISIS BENTUK GERAK TARI KREASI GEUNTA PADA SANGGAR SEULAWEUET
ANALISIS BENTUK GERAK TARI KREASI GEUNTA PADA SANGGAR SEULAWEUET Rina Syafriana 1*, Tri Supadmi 1, Aida Fitri 1 1 Program Studi Pendidikan Seni Drama Tari dan Musik, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan,
Lebih terperinciUPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA BAB IV PENUTUP. A. Kesimpulan. Karya tari Laut Bak Ghindu terinspirasi dari kerinduan yang dalam terhadap
BAB IV PENUTUP A. Kesimpulan Karya tari Laut Bak Ghindu terinspirasi dari kerinduan yang dalam terhadap ayah. Ayah dahulunya bekerja sebagai nelayan sering hulu hilir di laut Bak (dermaga). Laut Bak merupakan
Lebih terperinci2. Fungsi tari. a. Fungsi tari primitif
2. Fungsi tari Tumbuh dan berkembangnya berbagai jenis tari dalam kategori tari tradisional dan tari non trasional disebabkan oleh dua faktor, yaitu faktor internal dan faktor ekternal. Faktor internal
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Berdasarkan kenyataan, bangsa Indonesia terdiri dari suku-suku bangsa
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Berdasarkan kenyataan, bangsa Indonesia terdiri dari suku-suku bangsa yang mempunyai latar belakang sosio budaya yang berbeda-beda. Keragaman ini terdiri dari kebudayaan-kebudayaan
Lebih terperinciBAB IV PENUTUP. mempertahankan adat istiadat yang telah diwariskan oleh generasi terdahulu secara
BAB IV PENUTUP A. Kesimpulan Masyarakat suku Sasak di pulau Lombok pada umumnya masih mempertahankan adat istiadat yang telah diwariskan oleh generasi terdahulu secara turun temurun. Adat istiadat dipertahankan
Lebih terperinciTARI SAPUTANGAN DALAM KONTEKS TRADISI
Arifni Netrirosa Tari Saputangan dalam Konteks Tradisi TARI SAPUTANGAN DALAM KONTEKS TRADISI Arifni Netrirosa Tari Saputangan merupakan salah satu tari tradisional yang terdapat di daerah Talaok, Pesisir
Lebih terperinciTari Piring Salah Satu Seni Budaya Khas Minangkabau
Tari Piring Salah Satu Seni Budaya Khas Minangkabau Indonesia memiliki beragam tradisi dan budaya, dimana setiap propinsi dan suku yang ada di Nusantara, memiliki tradisi dan budaya masing-masing, baik
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. berada di pesisir timurnya. Batang Kuis merupakan daerah pertanian dan juga
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Batang Kuis adalah sebuah kawasan kota di Kabupaten Deli Serdang, yang berada di pesisir timurnya. Batang Kuis merupakan daerah pertanian dan juga terkenal
Lebih terperinciBentuk Penyajian Tari Sarah Hadralmaut Pada Masyarakat Melayu Di Desa Nagur Kabupaten Serdang Bedagai
Bentuk Penyajian Tari Sarah Hadralmaut Pada Masyarakat Melayu Di Desa Nagur Kabupaten Serdang Bedagai Purnomo S Prodi Pendidikan Tari Abstract Sarah Hadralmautdance comes from Hadralmautsociety those are
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. yang tetap dilaksanakan oleh masyarakat Melayu sejak nenek moyang dahulu
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Suku Melayu kaya akan upacara-upacara tradisional. Adat kebiasaan yang tetap dilaksanakan oleh masyarakat Melayu sejak nenek moyang dahulu hingga sekarang walaupun
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Dalam kehidupan sehari-hari, kita ketahui terdapat beberapa jenis seni yang di
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Dalam kehidupan sehari-hari, kita ketahui terdapat beberapa jenis seni yang di antaranya adalah Seni Rupa, Seni Musik, Seni Tari, dan Seni Teater. Beberapa jenis
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Kebudayaan merupakan suatu pola hidup yang kompleks, namun menjadi
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Kebudayaan merupakan suatu pola hidup yang kompleks, namun menjadi hal yang rumit karena sifatnya yang abstrak. Kebudayaan menentukan tujuan hidup kelompok masyarakat,
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang
1.1 Latar Belakang BAB I PENDAHULUAN Media tradisional dikenal juga sebagai media rakyat, atau dalam arti sempitnya disebut sebagai kesenian rakyat. Coseteng dan Nemenzo (Jahi 2003: 29) mendefinisikan
Lebih terperinciini. Setiap daerah memilki ciri khas kebudayaan yang berbeda, salah satunya di
1 BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Indonesia merupakan negara dengan beraneka ragam macam budaya. Kebudayaan daerah tercermin dalam berbagai aspek kehidupan masyarakat di seluruh daerah di
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Indonesia merupakan negara yang kaya keanekaragaman seni dan budaya.
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Indonesia merupakan negara yang kaya keanekaragaman seni dan budaya. Kebudayaan lokal sering disebut kebudayaan etnis atau folklor (budaya tradisi). Kebudayaan lokal
Lebih terperinciSEJARAH LANGKAH JEPIN EMPAT-EMPAT DI KOTA PONTIANAK KALIMANTAN BARAT
1 SEJARAH LANGKAH JEPIN EMPAT-EMPAT DI KOTA PONTIANAK KALIMANTAN BARAT Lisani Atika Indallah, Ismunandar, Imma Fretisari Program Studi Pendidikan Seni Tari dan Musik FKIP Untan Pontianak Email: Indallahlisaniatika@gmail.com
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Cianjur merupakan suatu kabupaten yang luas wilayahnya +/ ,48
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Cianjur merupakan suatu kabupaten yang luas wilayahnya +/- 3.501,48 km 2, terbagi dengan ciri topografi sebagian besar berupa daerah pegunungan, berbukit-bukit
Lebih terperinciBENTUK PENYAJIAN TARI PAYUNG GEULIS
BENTUK PENYAJIAN TARI PAYUNG GEULIS DALAM PERTUNJUKAN ANGKLUNG BADUD DI KAMPUNG PARAKAN HONJE KELURAHAN SUKAMAJUKALER KECAMATAN INDIHIANG KOTA TASIKMALAYA Oleh: Novia Puspitasari Alamat email: nengnov2129@gmail.com
Lebih terperinciTari-tari Tradisional Sumatera Utara Sebagai Sumber Proses kreatif Seniman Dalam Berkarya
Tari-tari Tradisional Sumatera Utara Sebagai Sumber Proses kreatif Seniman Dalam Berkarya Ditulis Oleh: Yusnizar Heniwaty.SST. M.Hum, Staf pengajar Jur. Sendratasik FBS Unimed A.Pendahuluan Penciptaan
Lebih terperinciUPT Perpustakaan ISI Yogyakarta
Gambar 2. sesaji dalam pementasan topeng Lengger (dok. Ela : Giyanti, 2015) Bentuk penyajian pertunjukan topeng Lengger dalam sebuah rangkaian upacara adat berbeda dengan sajian pertunjukan ketika dalam
Lebih terperinciPELESTARIAN KARUNGUT SENI TRADISI LISAN KLASIK DAYAK NGAJU DI KALIMANTAN TENGAH
PELESTARIAN KARUNGUT SENI TRADISI LISAN KLASIK DAYAK NGAJU DI KALIMANTAN TENGAH Oleh: Neni Puji Nur Rahmawati Balai Pelestarian Nilai Budaya Kalimantan Barat Karungut adalah sebuah kesenian tradisional
Lebih terperinciTembang Batanghari Sembilan Pusat Data dan Statistik Pendidikan dan Kebudayaan Setjen, Kemendikbud
Tembang Batanghari Sembilan Pusat Data dan Statistik Pendidikan dan Kebudayaan Setjen, Kemendikbud Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan A. Pendahuluan B. Hasil Penyusunan Data Awal Referensi Nilai Budaya
Lebih terperinciTARI KREASI NANGGOK DI KABUPATEN OGAN KOMERING ULU SUMATERA SELATAN
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Sumatera Selatan merupakan salah satu provinsi yang terletak di bagian selatan pulau Sumatera, dengan ibukotanya adalah Palembang. Provinsi Sumatera Selatan
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. beberapa pulau, daerah di Indonesia tersebar dari sabang sampai merauke.
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Indonesia merupakan negara kepulauan yang kaya akan berbagai macam sumber daya alam serta keberagaman suku dan budaya. Sebagai negara dengan beberapa pulau, daerah
Lebih terperinciBAB V PENUTUP. Tari Taru Tari Tara adalah sebuah karya baru yang merupakan hasil
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Tari Taru Tari Tara adalah sebuah karya baru yang merupakan hasil interpretasi dan kreativitas tentang tokoh kakek, I Wayan Tangguh. Tangguh adalah seniman pembuat topeng, juga
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Kesenian dalam kehidupan manusia telah menjadi bagian dari warisan
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Kesenian dalam kehidupan manusia telah menjadi bagian dari warisan nenek moyang. Sejak dulu berkesenian sudah menjadi kebiasaan yang membudaya, secara turun temurun
Lebih terperinciBAB III METODE PENELITIAN. Penelitian ini adalah penelitian kualitatif dan untuk mendapatkan
BAB III METODE PENELITIAN 1. Desain Metode Penelitian Penelitian ini adalah penelitian kualitatif dan untuk mendapatkan data peneliti menggunakan metode etnomusikologi, studi kasus dan performance studies.
Lebih terperinciKata Kunci : In Control, Keseimbangan, Liris
Keseimbangan Dalam Gerak Liris Pada Karya Tari In Control Oleh : Nihayah 12020134020 Email: nihayah09@gmail.com Dosen Pembimbing: Dra Jajuk Dwi Sasanadjati, M.Hum Abstrak Karya tari In Control merupakan
Lebih terperinciBAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Kabupaten Boalemo dengan jumlah penduduk 150kk. Dahulu desa Kaaruyan ini
16 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 4.1 Gambaran Umum Desa Kaaruyan Penelitian ini di laksanakan di desa Kaaruyan Kecamatan Mananggu Kabupaten Boalemo dengan jumlah penduduk 150kk. Dahulu desa Kaaruyan
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. kelompok asal di daerah Aceh. Meraka biasa menyebut dirinya Ureueng Aceh.
1 A. Latar Belakang Masalah BAB I PENDAHULUAN Nanggroe Aceh Darussalam merupakan satu provinsi yang terletak diujung Barat Pulau Sumatera. Kelompok masyarakat Aceh adalah salah satu kelompok asal di daerah
Lebih terperinciEKSISTENSI KESENIAN BADUI BABUSSALAM DI DUSUN CANDRAN DESA SIDOARUM KECAMATAN GODEAN KABUPATEN SLEMAN
EKSISTENSI KESENIAN BADUI BABUSSALAM DI DUSUN CANDRAN DESA SIDOARUM KECAMATAN GODEAN KABUPATEN SLEMAN Oleh: Ika Yuni Astuti 1211386011 TUGAS AKHIR PROGRAM S-1 TARI JURUSAN TARI FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Kesenian adalah ciptaan dari segala pikiran dan perilaku manusia yang
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Kesenian adalah ciptaan dari segala pikiran dan perilaku manusia yang fungsional, estetis dan indah, sehingga ia dapat dinikmati dengan panca inderanya yaitu
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Utara.Sumatera Utara juga memiliki kebudayaan yang beragam.
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Sumatera Utara adalah sebuah provinsi yang terletak di pulau Sumatera, berbatasan dengan Aceh disebelah utara dan dengan Sumatera Barat serta Riau disebelah selatan.
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. keberagaman suku, agama, ras, budaya dan bahasa daerah. Indonesia memiliki
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Budaya merupakan simbol peradaban. Apabila sebuah budaya luntur dan tidak lagi dipedulikan oleh sebuah bangsa, peradaban bangsa tersebut tinggal menunggu waktu
Lebih terperinciTARIAN TRADISIONAL JAMBI
TARI INAI Tari Inai, adalah sebuah tarian sakral yang dilakukan pada saat pelaksanaan upacara adat pengantin etnis melayu timur yang berada di tanjung Jabung Timur yang disebut Malam Tari Inai. Tari Inai
Lebih terperinciREVITALISASI TARI JEPIN TEMPURUNG DI DESA TEKELAK KABUPATEN MELAWI PROVINSI KALIMANTAN BARAT
REVITALISASI TARI JEPIN TEMPURUNG DI DESA TEKELAK KABUPATEN MELAWI PROVINSI KALIMANTAN BARAT Tria Yulisa Is Diarti, Ismunandar, Henny Sanulita Program Studi Pendidikan Seni Tari dan Musik FKIP Untan Email:
Lebih terperinci