5. Kisah-kisah dan Sejarah 5.1 Nabi Adam AS.

Transkripsi

1 5.1.2 Penciptaan Manusia Allah berkehendak menciptakan Adam dan keturunannya untuk menghuni bumi dan memakmurkannya. Allah menyampaikan kabar kepada para Malaikat bahwa Dia akan menciptakan makhluk lain untuk menghuni bumi. Mereka akan makan tanaman yang tumbuh di atasnya serta mengeluarkan berbagai kebaikan yang terpendam di dalamnya. Generasi demi generasi akan bergantian mengurus dan memakmurkan bumi. Allah berfirman: Artinya: Dan (ingatlah) ketika Tuhan-mu Berfirman kepada para Malaikat, Aku hendak menjadikan kholifah* di bumi. Mereka berkata, Apakah Engkau hendak menjadikan orang yang merusak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memuji-mu dan menyucikan nama-mu? Dia Berfirman, Sungguh, Aku Mengetahui apa yang tidak kamu ketahui. (QS. Al-Baqoroh (2): 30) *Kholifah bermakna pengganti, pemimpin atau penguasa. Artinya : Dan sungguh, Kami telah Menciptakan manusia (Adam) dari tanah liat kering dari lumpur hitam yang diberi bentuk. (QS. Al-Ḥijr (15): 26) Artinya : Dan (ingatlah), ketika Tuhan-mu Berfirman kepada para Malaikat, Sungguh, Aku akan Menciptakan seorang manusia dari tanah liat kering dari lumpur hitam yang diberi bentuk. (QS. Al-Ḥijr (15): 28) Artinya : (Ingatlah) ketika Tuhan-mu Berfirman kepada Malaikat, Sesungguhnya Aku akan Menciptakan manusia dari tanah. (QS. Shōd (38): 71) Allah telah menciptakan Malaikat, memilih mereka, dan menetapkan satu sifat istimewa bagi mereka, yaitu beribadah kepada-nya. Mereka telah dilimpahi nikmat dan anugerah-nya, dikaruniai ketaatan kepada-nya, dan diselaraskan dengan ridho-nya. Karena itu, mereka terkejut ketika Allah menyatakan akan menciptakan makhluk lain di bumi. Mereka sama sekali tidak mengingkari kehendak Allah, tidak meragukan kebijaksanaan-nya, dan tidak meremehkan kemampuan Adam serta keturunannya untuk memakmurkan bumi. Allah berfirman: Artinya : Dan Dia Ajarkan kepada Adam nama-nama (benda) semuanya, kemudian Dia Perlihatkan kepada para malaikat, seraya Berfirman, Sebutkan kepada-ku nama semua (benda) ini, jika kamu yang benar! (QS. Al-Baqoroh (2): 31) Artinya : Dan sesungguhnya telah Kami Pesankan* kepada Adam dahulu, tetapi dia lupa, dan Kami tidak dapati kemauan yang kuat padanya. (QS. Thōhā (20): 115) *Pesan Allah ini tersebut dalam Q.S. 2 al-baqarah: 35 1

2 Allah telah membekali Adam dengan ilmu yang berasal dari ilmu-nya. Allah memberitahunya nama-nama segala yang ada di alam semesta. Kemudian Allah menanyakan itu kepada Malaikat. Para Malaikat tersentak mendengar pertanyaan itu. Mereka bingung dan berusaha mencari jawabannya dalam diri mereka tetapi tidak juga menemukannya. Para Malaikat berkata: Artinya : Mereka menjawab, Maha suci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain apa yang telah Engkau Ajarkan kepada kami. Sungguh, Engkaulah Yang Maha Mengetahui, Maha Bijaksana. (QS. Al-Baqoroh (2): 32) Allah menanyakan kepada Adam nama-nama segala sesuatu yang tidak diketahui para Malaikat. Dengan demikian, Allah menunjukkan kepada para Malaikat keutamaan Adam dan kebijaksanaan-nya yang telah memilih Adam sebagai kholifah-nya di muka bumi. Allah berfirman kepada para Malaikat: Artinya : Dia (Allah) Berfirman, Wahai Adam! Beritahukanlah kepada mereka nama-nama itu! Setelah dia (Adam) menyebutkan nama-namanya, Dia Berfirman, Bukankah telah Aku Katakan kepadamu, bahwa Aku Mengetahui rahasia langit dan bumi, dan Aku Mengetahui apa yang kamu nyatakan dan apa yang kamu sembunyikan? (QS. Al-Baqoroh (2): 33) Artinya : Maka apabila Aku telah Menyempurnakan (kejadian)nya, dan Aku telah Meniupkan roh (ciptaan)-ku ke dalamnya, maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud.* (QS. Al-Ḥijr (15): 29) *Sujud di sini bukan menyembah, tetapi sebagai penghormatan. Artinya : Kemudian apabila telah Aku Sempurnakan kejadiannya dan Aku Tiupkan roh (ciptaan)-ku kepadanya; maka tunduklah kamu dengan bersujud kepadanya. (QS. Shōd (38): 72) Adam mengetahui semua nama-nama dan terkadang ia berbicara bersama para malaikat, namun para malaikat disibukkan dengan ibadah kepada Allah SWT. Oleh kerana itu, Adam merasa kesepian. Kemudian Adam tidur dan tatkala ia bangun ia mendapati seorang perempuan yang memiliki mata yang indah, dan tampak penuh dengan kasih sayang. Kemudian terjadilah dialog di antara mereka. Adam berkata: Mengapa kamu berada di sini sebelum saya tidur. Perempuan itu menjawab: "Ya." Adam berkata: Kalau begitu, kamu datang di tengah-tengah tidurku? Ia menjawab: Ya. Adam bertanya: Dari mana kamu datang? Ia menjawab: Aku datang dari dirimu. Allah menciptakan aku darimu saat kamu tidur. Adam bertanya: Mengapa Allah menciptakan kamu? Ia menjawab: Agar engkau merasa tenteram denganku. Adam berkata: Segala puji bagi Allah. Aku memang merasakan kesepian. Para malaikat bertanya kepada Adam tentang namanya. Adam menjawab: Namanya Hawa. Mereka bertanya: Mengapa engkau menamakannya Hawa, wahai Adam? Adam berkata: karena ia diciptakan dariku saat aku dalam keadaan hidup. Adam adalah makhluk 2

3 yang suka kepada pengetahuan. Ia membagi pengetahuannya kepada Hawa, di mana ia menceritakan apa yang diketahuinya kepada pasangannya itu, sehingga Hawa mencintainya. Setelah sempurna penciptaan Adam dan Hawa, Allah memerintahkan para Malaikat bersujud kepadanya. Dengan tunduk dan patuh mereka mengikuti perintah-nya. Mereka menghadap kepada Adam dan bersujud kepadanya, kecuali Iblis. Allah berfirman: Artinya : Dan (ingatlah) ketika Kami Berfirman kepada para Malaikat, Sujudlah kamu kepada Adam! Maka mereka pun sujud kecuali Iblis.* Ia menolak dan menyombongkan diri, dan ia termasuk golongan yang kafir. ( QS. Al-Baqoroh (2): 34) *Iblis termasuk kelompok jin dan termasuk yang diperintah untuk sujud. Artinya : Dan sungguh, Kami telah Menciptakan kamu (Adam), kemudian Membentuk (tubuh)mu, kemudian Kami Berfirman kepada para Malaikat, Bersujudlah kamu kepada Adam, maka mereka pun sujud kecuali Iblis. Ia (Iblis) tidak termasuk mereka yang bersujud. ( QS. Al-A rōf (7): 11) Artinya : Maka bersujudlah para Malaikat itu semuanya bersama-sama, (QS. Al-Ḥijr (15): 30) Artinya : kecuali Iblis. Ia enggan ikut bersama-sama para (Malaikat) yang sujud itu. (QS. Al-Ḥijr (15): 31) Artinya : Dan (ingatlah), ketika Kami Berfirman kepada para malaikat, Sujudlah kamu semua kepada Adam, lalu mereka sujud, kecuali Iblis. la (iblis) berkata, Apakah aku harus bersujud kepada orang yang Engkau Ciptakan dari tanah? (QS. Al-Isrō (17): 61) Artinya : Dan (ingatlah) ketika Kami Berfirman kepada para Malaikat, Sujudlah kamu kepada Adam! Lalu mereka pun sujud kecuali Iblis; dia menolak. (QS. Thōhā (20): 116) Artinya : Lalu para Malaikat itu bersujud semua-nya, (QS. Shōd (38): 73) Artinya : kecuali Iblis; ia menyombongkan diri dan ia termasuk golongan yang kafir. (QS. Shōd (38): 74) 3

4 Artinya : (Allah) Berfirman, Apakah yang menghalangimu (sehingga) kamu tidak bersujud (kepada Adam) ketika Aku Menyuruhmu? (Iblis) menjawab, Aku lebih baik dari pada dia. Engkau Ciptakan aku dari api, sedangkan dia Engkau Ciptakan dari tanah. ( QS. Al-A rōf (7): 12) Artinya : Dia (Allah) Berfirman, Wahai Iblis! Apa sebabnya kamu (tidak ikut) sujud bersama mereka? (QS. Al-Ḥijr (15): 32) Artinya : (Allah) Berfirman, Wahai Iblis, apakah yang menghalangi kamu sujud kepada yang telah Aku Ciptakan dengan kekuasaan-ku. Apakah kamu menyombongkan diri dan kamu (merasa) termasuk golongan yang (lebih) tinggi? (QS. Shōd (38): 75) Artinya : Ia (Iblis) berkata, Aku sekali-kali tidak akan sujud kepada manusia yang Engkau telah Menciptakannya dari tanah liat kering dari lumpur hitam yang diberi bentuk. (QS. Al-Ḥijr (15): 33) Artinya : (Iblis) berkata, Aku lebih baik dari padanya, karena Engkau Ciptakan aku dari api, sedangkan dia Engkau Ciptakan dari tanah. (QS. Shōd (38): 76) Artinya : (Allah) Berfirman, Maka turunlah kamu darinya (surga); karena kamu tidak sepatutnya menyombongkan diri di dalamnya. Keluarlah! Sesungguhnya kamu termasuk makhluk yang hina. ( QS. Al-A rōf (7): 13) Artinya : Dia (Allah) Berfirman, (Kalau begitu) keluarlah dari surga, karena sesungguhnya kamu terkutuk, (QS. Al-Ḥijr (15): 34) Artinya : dan sesungguhnya kutukan itu tetap menimpamu sampai hari pembalasan (hari kiamat). (QS. Al-Ḥijr (15): 35) Artinya : (Allah) Berfirman, Kalau begitu keluarlah kamu dari surga! Sesungguhnya kamu adalah makhluk yang terkutuk. (QS. Shōd (38): 77) Artinya : Dan sungguh, kutukan-ku tetap atasmu sampai hari pembalasan (hari kiamat). (QS. Shōd (38): 78) Artinya : (Iblis) menjawab, Berilah aku penangguhan waktu, sampai hari mereka dibangkitkan. ( QS. Al-A rōf (7): 14) 4

5 Artinya : Ia (Iblis) berkata, Ya Tuhan-ku, (kalau begitu) maka berilah penangguhan (tenggang waktu) kepadaku sampai hari (manusia) dibangkitkan. (QS. Al-Ḥijr (15): 36) Artinya : (Iblis) berkata, Ya Tuhan-ku, tangguhkanlah aku sampai pada hari mereka dibangkitkan. (QS. Shōd (38): 79) Artinya : (Allah) Berfirman, Sesungguhnya kamu termasuk yang diberi penangguhan waktu. ( QS. Al-A rōf (7): 15) Artinya : Allah Berfirman, (Baiklah) maka sesungguhnya kamu termasuk yang diberi penangguhan, (QS. Al-Ḥijr (15): 37) Artinya : sampai hari yang telah ditentukan (Kiamat). (QS. Al-Ḥijr (15): 38) Artinya : (Allah) Berfirman, Maka sesungguhnya kamu termasuk golongan yang diberi penangguhan, (QS. Shōd (38): 80) Artinya : (Allah) Berfirman, Maka sesungguhnya kamu termasuk golongan yang diberi penangguhan, (QS. Shōd (38): 81) Artinya : (Iblis) menjawab, Karena Engkau telah Menyesatkan aku, pasti aku akan selalu menghalangi mereka dari jalan-mu yang lurus, ( QS. Al-A rōf (7): 16) Artinya : kemudian pasti aku akan mendatangi mereka dari depan, dari belakang, dari kanan dan dari kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur. ( QS. Al-A rōf (7): 17) Artinya : Ia (Iblis) berkata, Tuhan-ku, oleh karena Engkau telah Memutuskan bahwa aku sesat, aku pasti akan jadikan (kejahatan) terasa indah bagi mereka di bumi, dan aku akan menyesatkan mereka semuanya, (QS. Al-Ḥijr (15): 39) Artinya : kecuali hamba-hamba-mu yang terpilih di antara mereka. (QS. Al-Ḥijr (15): 40) Artinya : Ia (Iblis) berkata, Terangkanlah kepadaku, inikah yang lebih Engkau Muliakan daripada aku? Sekiranya Engkau Memberi waktu kepadaku sampai hari Kiamat, 5

6 pasti akan aku sesatkan keturunannya, kecuali sebagian kecil. (QS. Al-Isrō (17): 62) Artinya : (Iblis) menjawab, Demi kemuliaan-mu, pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya, (QS. Shōd (38): 82) Artinya : kecuali hamba-hamba-mu yang terpilih di antara mereka*. (QS. Shōd (38): 83) *Orang-orang yang telah diberi taufik untuk menaati segala petunjuk dan perintah Allah. Artinya : (Allah) Berfirman, Keluarlah kamu dari sana (surga) dalam keadaan terhina dan terusir! Sesungguhnya barangsiapa di antara mereka ada yang mengikutimu, pasti akan Aku Isi neraka Jahannam dengan kamu semua. ( QS. Al-A rōf (7): 18) Artinya : Dia (Allah) Berfirman, Ini adalah jalan yang lurus (menuju) kepada-ku. (QS. Al- Ḥijr (15): 41) Artinya : Sesungguhnya kamu (Iblis) tidak kuasa atas hamba-hamba-ku, kecuali mereka yang mengikutimu, yaitu orang yang sesat. (QS. Al-Ḥijr (15): 42) Artinya : Dan sungguh, Jahannam itu benar-benar (tempat) yang telah dijanjikan untuk mereka (pengikut setan) semuanya, (QS. Al-Ḥijr (15): 43) Artinya : (Jahannam) itu mempunyai tujuh pintu. Setiap pintu (telah ditetapkan) untuk golongan tertentu dari mereka. (QS. Al-Ḥijr (15): 44) Artinya : Dia (Allah) Berfirman, Pergilah, tetapi barangsiapa di antara mereka yang mengikuti kamu, maka sungguh, neraka Jahannamlah balasanmu semua, sebagai pembalasan yang cukup. (QS. Al-Isrō (17): 63) Artinya : Dan perdayakanlah siapa saja di antara mereka yang engkau (Iblis) sanggup dengan suaramu (yang memukau), kerahkanlah pasukanmu terhadap mereka, yang berkuda dan yang berjalan kaki, dan bersekutulah dengan mereka pada harta dan anak-anak lalu beri janjilah kepada mereka. Padahal setan itu hanya menjanjikan tipuan belaka kepada mereka. (QS. Al-Isrō (17): 64) 6

7 Artinya : Sesungguhnya (terhadap) hamba-hamba-ku, engkau (Iblis) tidaklah dapat berkuasa atas mereka. Dan cukuplah Tuhan-mu sebagai Penjaga. (QS. Al-Isrō (17): 65) Artinya : (Allah) Berfirman, Maka yang benar (adalah sum-pahku), dan hanya kebenaran itulah yang Aku Katakan. (QS. Shōd (38): 84) Artinya : Sungguh, Aku akan Memenuhi neraka Jahannam dengan kamu dan dengan orangorang yang mengikutimu di antara mereka semuanya. (QS. Shōd (38): 85) Allah menimpakan siksaan-nya kepada Iblis. Allah mendatangi Adam dan Hawa. Allah SWT berfirman: Artinya : Dan Kami Berfirman, Wahai Adam! Tinggallah engkau dan istrimu di dalam surga, dan makanlah dengan nikmat (berbagai makanan) yang ada di sana sesukamu. (Tetapi) janganlah kamu dekati pohon ini,* nanti kamu termasuk orangorang yang zolim! ( QS. Al-Baqoroh (2): 35) *Zolim artinya aniaya. Orang yang zolim ialah orang yang melakukan perbuatan aniaya, yang merugikan dirinya sendiri maupun orang lain. Artinya : Dan (Allah Berfirman), Wahai Adam! Tinggallah engkau bersama istrimu dalam surga dan makanlah apa saja yang kamu berdua sukai. Tetapi janganlah kamu berdua dekati pohon yang satu ini. (Apabila didekati) kamu berdua termasuk orangorang yang zolim. ( QS. Al-A rōf (7): 19) Artinya : Kemudian Kami Berfirman, Wahai Adam! Sungguh ini (Iblis) musuh bagimu dan bagi istrimu, maka sekali-kali jangan sampai dia mengeluarkan kamu berdua dari surga, nanti kamu celaka. (QS. Thōhā (20): 117) Artinya : Sungguh, ada (jaminan) untukmu di sana, engkau tidak akan kelaparan dan tidak akan telanjang, (QS. Thōhā (20): 118) Artinya : dan sungguh, di sana engkau tidak akan merasa dahaga dan tidak akan ditimpa panas matahari. (QS. Thōhā (20): 119) Artinya : Lalu setan memperdayakan keduanya dari surga* sehingga keduanya dikeluarkan dari (segala kenikmatan) ketika keduanya di sana (surga). Dan Kami Berfirman, Turunlah kamu! Sebagian kamu menjadi musuh bagi yang lain. Dan bagi kamu ada tempat tinggal dan kesenangan di bumi sampai waktu yang ditentukan. ( QS. Al- Baqoroh (2): 36) 7

8 *Nabi Adam a.s. dan Hawa memakan buah pohon yang dilarang itu, yang mengakibatkan mereka Diusir Allah dari surga dan Diturunkan ke dunia. Artinya : Kemudian Setan membisikkan pikiran jahat kepada mereka agar menampakkan aurat mereka (yang selama ini) tertutup. Dan (Setan) berkata, Tuhan-mu hanya melarang kamu berdua mendekati pohon ini, agar kamu berdua tidak menjadi Malaikat atau tidak menjadi orang yang kekal (dalam surga). ( QS. Al-A rōf (7): 20) Artinya : Dan dia (setan) bersumpah kepada keduanya, Sesungguhnya aku ini benar-benar termasuk para penasihatmu, ( QS. Al-A rōf (7): 21) Artinya : dia (Setan) membujuk mereka dengan tipu daya. Ketika mereka mencicipi (buah) pohon itu, tampaklah oleh mereka auratnya, maka mulailah mereka menutupinya dengan daun-daun surga. Tuhan Menyeru mereka, Bukankah Aku telah Melarang kamu dari pohon itu dan Aku telah Mengatakan bahwa sesungguhnya setan adalah musuh yang nyata bagi kamu berdua? ( QS. Al-A rōf (7): 22) Artinya : Kemudian setan membisikkan (pikiran jahat) kepadanya, dengan berkata, Wahai Adam! Maukah aku tunjukkan kepadamu pohon keabadian (khuldi) dan kerajaan yang tidak akan binasa? (QS. Thōhā (20): 120) Artinya : Lalu keduanya memakannya, lalu tampaklah oleh keduanya aurat mereka dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada di) surga, dan telah durhakalah Adam kepada Tuhan-nya, dan sesatlah dia*. (QS. Thōhā (20): 121) *Yang dimaksud durhaka di sini ialah melanggar larangan Allah karena lupa, tidak sengaja, sebagaimana disebutkan dalam ayat 115 surah ini. Dan yang dimaksud sesat ialah mengikuti apa yang dibisikkan setan. Kesalahan Adam a.s. meskipun tidak begitu besar menurut ukuran manusia biasa sudah dinamai durhaka dan sesat karena tingginya martabat Adam a.s. dan untuk menjadi teladan bagi orang besar dan pemimpin-pemimpin agar menjauhi perbuatan-perbuatan yang terlarang, bagaimanapun kecilnya. 8

9 Artinya : Keduanya berkata, Ya Tuhan kami, kami telah menzalimi diri kami sendiri. Jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya kami termasuk orang-orang yang rugi. ( QS. Al-A rōf (7): 23) Artinya : Kemudian Adam menerima beberapa kalimat* dari Tuhan-nya, lalu Dia pun Menerima tobatnya. Sungguh, Allah Maha Penerima tobat, Maha Penyayang. ( QS. Al-Baqoroh (2): 37) *Kalimat itu menurut sebagian mufasir adalah ucapan untuk memohon ampunan (tobat). Artinya : Kemudian Tuhan-nya Memilih dia*, maka Dia Menerima tobatnya dan Memberinya petunjuk. (QS. Thōhā (20): 122) *Allah Memilih Nabi Adam a.s. untuk menjadi orang yang dekat kepada-nya. Artinya : Kami Berfirman, Turunlah kamu semua dari surga! Kemudian jika benar-benar datang petunjuk-ku kepadamu, maka barangsiapa mengikuti petunjuk-ku, tidak ada rasa takut pada mereka dan mereka tidak bersedih hati. ( QS. Al-Baqoroh (2): 38) Artinya : (Allah) Berfirman, Turunlah kamu! Kamu akan saling bermusuhan satu sama lain. Bumi adalah tempat kediaman dan kesenanganmu sampai waktu yang telah ditentukan. ( QS. Al-A rōf (7): 24) Artinya : (Allah) Berfirman, Di sana kamu hidup, di sana kamu mati, dan dari sana (pula) kamu akan dibangkitkan. ( QS. Al-A rōf (7): 25) Artinya : Dia (Allah) Berfirman, Turunlah kamu berdua dari surga bersama-sama, sebagian kamu menjadi musuh bagi sebagian yang lain. Jika datang kepadamu petunjuk dari- Ku, maka (ketahuilah) barangsiapa mengikuti petunjuk-ku, dia tidak akan sesat dan tidak akan celaka. (QS. Thōhā (20): 123) Nabi Ādam AS. dan Siti Hawa turun dari surga dan menetap di bumi. Allah menyediakan segala yang mereka butuhkan untuk menjalani kehidupan di dunia. Dia juga membekali jiwa mereka dengan harapan dan cita-cita untuk kembali ke dalam lingkaran rahmat-nya dan liputan keabadian-nya. Dia kabarkan kepada Nabi Ādam AS. dan Siti Hawa bahwa tahapan kenikmatan dan kebahagiaan murni dan abadi telah berakhir. Kini mereka memasuki tahapan kehidupan baru yang ada antara dua jalan berbeda (hidayah dan kesesatan, keimanan dan kekafiran, keberuntungan dan kerugian). Barang siapa mengikuti petunjuk Allah yang telah Dia gariskan dan menempuh jalan lurus yang telas Dia tentukan batas-batasnya, maka ia tidak perlu takut menghadapi godaan dan bujukan setan. Artinya : Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami, mereka itu penghuni neraka. Mereka kekal di dalamnya. ( QS. Al-Baqoroh (2): 39) 9

10 10