Melalui karya ini diharapakan terjadi proses pemahaman akan perbedaan penyikapan penafsiran yang mampu menciptakan hasil yang berbeda-beda.

Transkripsi

1 DOA YANG TERWUJUD Jurnal Tingkat Sarjana Bidang Seni Rupa Hajar Asyura Aminudin T.H. Siregar, M.Sn Program Studi Sarjana Seni Rupa, Fakultas Seni Rupa dan Desain (FSRD) ITB Kata Kunci : visualisasi, suara, seni interaktif, seni grafis, etsa. Abstrak Dalam kehidupan sehari-hari, suara merupakan fenomena alam yang tidak dapat dipisahkan baik sebagai alat komunikasi maupun ekspresi. Namun, suara berbeda dengan cahaya, suara memiliki sifat tidak kasat mata dan tidak memiliki bentuk tertentu. Karya tugas akhir ini bertujuan memvisualisasikan suara. Metode yang digunakan untuk memvisualisasikan suara adalah menggunakan prinsip resonansi, yakni bergetarnya suatu benda oleh karena getaran benda lain. Getaran tersebut dapat berasal dari suara, sedangkan benda lain yang bergetar adalah partikel bubuk dan cairan, benda-benda yang bergetar ini kemudian akan menciptakan pola-pola tertentu yang kasat mata. Suara yang akan dibahas dalam karya tugas akhir ini adalah suara doa. Doa dalam praktiknya terikat dengan kegiatan memaknai dan menafsirkan doa-doa tersebut. Karya tugas akhir merupakan sebuah karya seni instalasi interaktif yang memungkinkan apresiator untuk menafsirkan doa melalui suara bacaan doa dan secara langsung dapat melihat hasil dari penafsiran tersebut dalam bentuk visualisasi suara doa. Pada saat bersamaan, karya tugas akhir juga menyajikan karya grafis menggunakan teknik etsa yang visualnya didapatkan dari proses visualisasi suara, sebagai artefak dari usaha penafsiran pribadi penulis. Melalui karya ini diharapakan terjadi proses pemahaman akan perbedaan penyikapan penafsiran yang mampu menciptakan hasil yang berbeda-beda. Abstract sound is a natural phenomenon which is inseparable from everyday life, both as a tool of communication and expression. But sound is different from light, sound s nature is invisible and formless. This final project work is intended to visualize sound. The method to visualize sound is by utilizing the principles of resonance, the vibrating of a system caused by another system s vibration. The vibration may come from sounds, and the other system which vibrates with sound can be dust particle and liquid. This vibrating systems would then create visible patterns and visuals. The sound studied in this work would be the sound of prayers. Prayer in it s practice is tied with the activity of interpreting and understanding it s meanings. The final project work is an interactive-installation artwork which allows the aprreciator to interpret the reciting of a prayer and at the same time, witnessing the results of such interpretations in the form of the prayer s sound visualization. At the same time, the work would also display printmaking works using etching technique, in which the visuals is acquired from the process of sound visualization, as an artifact of the author s personal exegesis. It is hoped that through this work, a process of understanding and different interpretation woud leads to different results 1. Pendahuluan Setiap individu dalam perjalanan hidup memiliki ketertarikan-ketertarikan dalam subjek-subjek tertentu dalam kehidupan. Ketertarikan-ketertarikan inilah yang kemudian menjadi awal dalam membentuk kehidupan seorang individu, menentukan pilihan-pilihan serta prioritas-prioritas seorang individu, dan pada akhirnya menjadi jalan hidup yang ditempuh seorang individu. Penulis dalam kehidupannya, memiliki ketertarikan pada bidang seni rupa dan hal ini pulalah yang mendorong penulis untuk mengikuti program studi seni rupa, Fakultas Seni Rupa dan Desain Institut Teknologi Bandung. Akan tetapi, di luar ketertarikan terhadap dunia visual, penulis juga memiliki ketertarikan yang sangat besar dengan dunia seni musik, dan fenomena-fenomena bunyi. Kedua ketertarikan ini membuat penulis memandang satu bidang tidak hanya melalui sudut pandang bidang itu sendiri, tetapi juga melalui bidang lain. Dalam hal ini, penulis melihat bagaimana fenomena-fenomena dalam bidang seni musik melalui pemahaman yang penulis dapatkan dari mempelajari pemikiran-pemikiran yang berasal dari dunia seni rupa,

2 begitu pun sebaliknya. Sehingga dalam pengerjaan beberapa karya, penulis kerap berusaha mewujudkan suatu karya yang merupakan irisan kedua bidang tersebut. Dalam karya-karya sebelumnya, penulis banyak menciptakan karya rupa yang memiliki tema musik, maupun karyakarya yang bersifat respon subjektif penulis terhadap musik. Penulis ingin membawa lebih jauh konsep tersebut menjadi sebuah karya yang merespon bunyi/suara yang tidak terbatas pada musik saja, dan kemudian mencari cara merespon sebuah bunyi/suara tanpa perlu menghadirkan nilai-nilai yang bersifat subjektif penulis dalam karya. Setelah melalui serangkaian eksperimentasi serta studi literatur, penulis memutuskan untuk menciptakan sebuah karya yang merupakan hasil visualisasi dari sebuah bunyi. Kemudian muncul pertanyaan apabila karya yang dihasilkan merupakan suatu respon dari sebuah bunyi/suara kemudian bunyi/suara apakah yang kemudian akan direspon dalam karya? Disini penulis mencoba melihat kembali latar belakang dan masa lalu penulis sendiri, penulis mencari pengalaman-pengalaman yang berhubungan dengan bunyi/suara dalam kehidupan penulis di luar pengalaman yang bersifat musik. Penulis lahir dan dibesarkan dalam keluarga yang religius, nilai-nilai serta ritual agama merupakan hal yang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan sehari-hari penulis, salah satu ritual tersebut adalah berdoa. Selama kurun waktu kurang lebih 8-9 tahun penulis memiliki pengalaman mengaji di masjid-masjid, penulis juga pernah mengikuti lomba mengaji. Mengaji sendiri adalah merupakan salah satu bentuk berdoa, suatu bentuk doa yang dibacakan/disuarakan secara lantang dan memanjakan telinga. Sehingga penulis kemudian tertarik untuk mengambil bunyi/suara yang berasal doadoa yang dibacakan/disuarakan. Dengan pemilihan doa sebagai salah satu tema karya, penulis tidak dapat lepas dari fenomena-fenomena yang berhubungun dengan doa dalam masyarakat kini. Salah satunya adalah upaya masyarakat untuk menafsirkan, memaknain serta menyikapi maksud dari sebuah doa. doa tidak dapat lepas dari tafsiran akan maknanya, dan dari satu doa yang sama pun dapat ditafsirkan secara berbeda oleh tiap-tiap individu. Sehingga dalam karya ini penulis juga tertarik untuk menghadirkan kegiatan menafsir doa tersebut dalam bentuk karya seni yang dapat berinteraksi dengan apresiatornya, serta pada saat bersamaan juga menampilkan hasil tafsiran yang telah dilakukan oleh penulis sendiri, tafsir pribadi penulis dihadirkan melalui penggabungan proses visualisasi suara dengan teknik-teknik seni grafis. Melalui karya ini, penulis ingin mencari wujud yang dapat dilihat dari bunyi/suara doa, serta mengajak para apresiator untuk terlibat pada pengalaman serta sensasi yang didapatkan dari memvisualisasikan bunyi/suara doa melalui proses yang dapat dikendalikan oleh para apresiator sendiri. Sehingga dipilihlah judul Doa yang terwujud 2. Proses Studi Kreatif Tujuan awal dari proses penciptaan dan perancangan karya ini adalah adalah mengetahui bagaimana wujud yang kasat mata dari bunyi/suara doa? untuk mewujudkannya penulis diharuskan melalui serangkaian proses studi literatur, eksperimentasi serta konsultasi, hingga penulis dapat menemukan metoda-metoda yang tepat untuk mencapai tujuan tersebut. Tujuan berikutnya setelah penulis menemukan cara untuk dapat melihat wujud dari bunyi/suara doa adalah menciptakan sebuah pengalaman menafsirkan doa. Pengalaman dan sensasi penafsiran didapatkan melalui proses manipulasi bunyi/suara doa, hasil dari proses tafsir tersebut merupakan visualisasi dari bunyi/suara yang telah dimanipulasi. Untuk mencapai tujuan tersebut, karya bersifat instalasi-interaktif dimana apresiator dapat ikut menentukan wujud dari karya. disaat yang bersamaan dan secara terpisah, akan terdapat sebuah artefak dari proses tafsir yang dilakukan oleh penulis sendiri sebagai seorang mahasiswa seni rupa berlatar belakang seni grafis, yakni sebuah karya cetak yang mana visual dari karya didapatkan dari proses visualisasi suara. Jurnal Tingkat Sarjana Seni Rupa No.1 2

3 3. Hasil Studi dan Pembahasan Hajar Asyura Pada awalnya, penulis ingin menciptakan karya seni yang merupakan respon langsung dari sebuah bunyi/suara bukan sebuah respon subjektif penulis. Karya yang diciptakan harus dibentuk langsung oleh suara dan subjektivitas ataupun campur teangan penulis dalam visual akhir karyanya ditekan hingga seminimal mungkin. Melalui proses studi literatur, penulis menemukan disiplin ilmu simatik (Cymatics), dalam disiplin ilmu inilah terdapat cara untuk memvisualkan sebuah bunyi/suara secara langsung dan objektif karena sepenuhnya wujud yang nampak adalah hasil dari getaran yang berasal dari bunyi/suara. secara umum, proses simatik sangatlah sederhana, simatik menggunakan prinsip resonansi yakni bergetarnya suatu benda oleh getaran dari benda lain, getaran tersebut berasal dari bunyi/suara sedangkan benda lain yang ikut bergetar umumnya adalah air atau partikel debu/bubuk yang ditaburkan diatas plat. Partikel atau air yang bergetar tersebut kemudian akan menciptakan visual-visual tertentu. Salah satu metoda simatik yakni penggunaan plat dengan bubuk, disini penulis menemukan irisan dengan seni grafis, dimana dalam seni grafis terdapat teknik yang juga menggunakan plat dan bubuk yakni etching aquatint. Sehingga tercipta gagasan awal untuk menciptakan sebuah karya cetak yang mana visualnya diciptakan oleh proses penggetaran plat yang diatasnya telah ditaburi bubuk terlebih dahulu. Fokus ke dua dari karya ini seperti yang telah dijelaskan pada latar belakang adalah doa. Karya ini berusaha memfasilitasi fenomena menyikapi sebuah doa, yakni bagaimana seorang bersikap dan menafsirkan sebuah doa akan memiliki dampak-dampak pada hal yang terjadi kedepannya. Dalam contoh paling mudah adalah fenomena yang terdapat dalam dunia islam (dan beberapa agama lainnya) yakni munculnya berbagai faham, gerakan, maupun aliran dalam beragama baik dari yang sifatnya moderat hingga yang bersifat radikal, meskipun keseluruhannya berdasar dari satu sumber yang sama, satu kitab suci yang sama. Pada tataran kehidupan sehari-sehari, dapat kita temukan contoh paling mudah dari bagaimana seseorang menyikapi doa dapat memiliki dampak kedepannya. Sebagai contoh di Indonesia kerap kali diadakan kegiatan doa bersama atau Istighatsah yang dilakukan oleh pelajar-pelajar setingkat SMA sebelum menghadapi Ujian Nasional (UN). Dalam pengalaman pribadi penulis, penulis melihat dalam kegiatan tersebut terdapat pelajar-pelajar yang mengikuti doa dengan khidmat, beberapa pelajar bahkan sampai menangis, larut dalam doa yang dibacakan. Akan tetapi disaat yang sama ada beberapa pelajar yang menanggapi kurang serius doa yang dibacakan, beberapa bahkan bercanda ketika prosesi doa sedang berlangsung. Ketika berdoa, beberapa pelajar merasakan beban yang berat dan betapa pentingnya kelulusan ujian dalam hidup mereka, sedangkan beberapa pelajar lain menganggap bahwa mereka pasti dapat melalui ujian tanpa perlu melakukan doa dengan terlalu serius, bagaimana mereka menyikapi doa yang dibacakan pada kegiatan mempengaruhi tindakan-tindakan mereka pada hari-hari berikutnya. Untuk pemilihan doa, penulis menetapkan bahwa doa yang dipilih adalah surat Al-Alaq dan Al-Fatihah, penggunaan surat dari al-qur an untuk mewakili konsep doa berasal dari pemahaman bahwa salah satu pengertian dari doa adalah ibadah dan juga doa sebagai sarana untuk berbicara dengan tuhan sehingga membaca surat al-qur an dapat dikategorikan sebagai kegiatan berdoa. Sedangkan pemilihan surat Al Fatihah, sebagai surat yang pertama dalam al-qur an. Surat Al Fatihah merupakan komponen wajib dalam ibadah shalat dalam islam yang juga merupakan sebuah bentuk doa. surah Al Fatihah juga kerap digunakan sebagai bacaan penutup dalam sebuah rangkaian doa. Karya ini ingin memfasilitasi fenomena dimana seorang individu mentafsirkan, menyikapi dan memaknai suatu doa, akan memiliki dampak-dampak tertentu kedepannya, sehingga karya yang dihasilkan harus dapat berinteraksi dengan apresiator, serta pada saat yang sama menghadirkan pula hasil tafsiran dan pemaknaan yang dilakukan oleh penulis terhadap doa tersebut dalam bentuk karya grafis. Keduanya akan disajikan secara bersamaan dalam ruang pameran, apresiator dapat melihat secara langsung hasil dari interaksi dengan karya dan pada saat yang bersamaan menikmati karya yang dihasilkan oleh penulis. Jurnal Tingkat Sarjana Seni Rupa No.1 3

4 Gambar 1 Rancangan alat penghantar gelombang (wavedriver) Sumber: dokumentasi pribadi Untuk memulai proses berkarya, penulis perlu terlebih dahulu menciptakan alat yang mampu menghantarkan gelombang dari sumber bunyi kepada plat dan kemudian mampu menggetarkan plat. Melalui bantuan proses studi literatur, diatas adalah rancangan sederhana dari alat yang berfungsi untuk menghantarkan gelombang tersebut. 1. Tongkat besi tengah, berfungsi sebagai tempat untuk menempatkan plat serta menghantarkan getaran dari sumber bunyi ke plat. Untuk instalasi alat wavedriver menggunakan media air, tongkat besi tengah dilapisi dengan plastisin. 2. Tongkat besi rangka, berfungsi sebagai penyangga speaker pada empat titik. 3. Papan kayu, berfungsi menyangga tongkat tengah agar tidak bergerak terlalu ekstrim. 4. Speaker, berfungsi sebagai sumber bunyi. 5. Dudukan tongkat besi, harus ditempatkan tepat ditengah speaker. 6. Kabel, menghubungkan speaker dengan sistem amplifikasi suara. 7. Alas Kayu. Untuk karya grafis, penulis tidak menetapkan secara khusus bagaimana visual yang akan dihasilkan karena pada dasarnya visual yang dihasilkan seluruhnya tergantung dari hasil yang didapatkan melalui proses eksperimentasi. Setelah melalui berbagai proses eksperimentasi, penulis menetapkan karya grafis terdiri dari lima plat yang dicetak sebanyak enam kali, masing-masing dengan ukuran 18x20 cm. Secara singkat proses yang dilalui oleh penulis untuk mendapatkan visual tersebut adalah sebagai berikut: penulis menyambungkan sebuah plat kuningan dengan sumber suara, melalui tongkat besi, kemudian plat ditaburi dengan bubuk yakni bubuk tinta toner, kemudian alat dinyalakan dan getaran suara akan dihantarkan kepada plat, sehingga menyebabkan bubuk bergerak menciptakan visual tertentu, kemudian plat akan dipanaskan sehingga bubuk dapat mengeras pada tempatnya, selanjutnya plat siap untuk diasam dan dicetak sesuai teknik etsa. Gambar 2 Karya grafis dengan visual yang dihasilkan oleh suara/bunyi doa. Sumber: dokumentasi pribadi Jurnal Tingkat Sarjana Seni Rupa No.1 4

5 Hajar Asyura Gambar 3 Penyajian karya instalasi interaktif, pada sisi kiri merupakan visualisasi suara menggunakan media air, pada bagian tengah terdapat alat untuk memanipulasi suara, dan pada sisi kanan terdapat visualisasi menggunakan media bubuk serta karya grafis Sumber: dokumentasi pribadi Sedangkan untuk karya instalasi, penulis akan menyiapkan 6 (enam) unit alat wavedriver yang terdiri dari 3 (tiga) alat wavedriver menggunakan media pasir serta 3 (tiga) alat wavedriver menggunakan media air, pemilihan tiga alat mengikuti pengaturan pembagian jangkauan frekuensi suara dalam satu sistem amplifikasi suara yang terdiri dari : frekuensi rendah (bass) tengah (mid) dan tinggi (treble). Serta akan terdapat 1 (satu) unit komputer serta parametrik yang berfungsi sebagai pusat kendali dimana apresiator dapat melakukan tafsir terhadap bunyi/suara. 4. Penutup / Kesimpulan Suara sebagai sebuah fenomena alam yang tidak kasat mata dan tidak memiliki bentuk fisik, akan tetapi suara dapat dirasakan oleh indera manusia dan dapat mempengaruhi lingkungan disekitarnya yang terdiri dari benda-benda yang dapat dirasakan secara fisik dan dilihat secara kasat mata, sehingga suara yang sejatinya adalah immaterial, melalui kontaknya dengan material tertentu dapat terlihat wujudnya. Fenomena ini seolah-olah berkata pada kita bahwa pendapat yang mengatakan apa yang tidak dapat dilihat oleh mata adalah tidak nyata adalah sebuah pendapat yang salah. Sesuatu yang tidak dapat dilihat dengan mata secara langsung bukan berarti tidak ada, sebuah kaca mata yang berbeda mungkin diperlukan untuk melihat hal-hal yang secara normal tidak dapat dilihat. Dan dengan kacamata yang berbeda pulalah kita berusaha memaknai sebuah doa dan ayat-ayat suci, tidak terbatas hanya pada satu kaca mata, beberapa pasang kaca mata mungkin diperlukan untuk dapat melihat makna-makna yang tersembunyi dan tersirat dari sebuah doa. Melalui kaca mata yang berbeda pulalah sebuah bentuk yang baru dapat terlihat, melalui suara dan beberapa eksperimentasi dapat tercipta sebuah visual yang menarik dari sebuah karya seni grafis. Bagaimana seorang individu memakai kaca mata-kaca mata tersebut kemudian akan mempengaruhi bagaimana pula individu tersebut menyikapi, dan menafsirkan sebuah fenomena dalam hal ini adalah doa, bahwasanya setiap penafsiran memiliki dampak-dampak tertentu tidak terbatas pada perbedaan pemahaman, melainkan bagaimana setiap individu kemudian menjalani kehidupan berdasarkan pemahaman tersebut. Tiap-tiap orang memiliki sifat dan kecenderungan yang berbeda sehingga tidak jarang akan menimbulkan tafsir yang berbeda, perbedaan ini kemudian bukanlah sebuah sesuatu yang harus dikutuk keberadaannya, melainkan merupakan sifat dasar yang membuat tiap individu unik dan otentik. Jurnal Tingkat Sarjana Seni Rupa No.1 5

6 Proses penciptaan sebuah karya yang memiliki proses eksperimentasi yang panjang tidak heran akan menemui banyak halangan dan kegagalan, hal ini bukanlah alasan untuk kemudian menghentikan proses tersebut. Kegagalan serta halangan akan memperdalam pemahaman akan subyek-subyek eksperimentasi, melalui pemahaman yang lebih dalam akan menemukan penafsiran yang lebih bijak; melalui pembelajaran terhadap kegagalan akan menemukan solusi-solusi, sebuah kaca mata baru untuk menyikapi suatu permasalahan. Ucapan Terima Kasih Artikel ini didasarkan kepada catatan proses berkarya/perancangan dalam MK Tugas Akhir Program Studi Sarjana Seni Rupa. FSRD ITB. Proses pelaksanaan Tugas Akhir ini disupervisi oleh pembimbing Aminudin T.H. Siregar, M.Sn.. Daftar Pustaka Ensiklopedi Islam Doa. Jakarta : PT Ichtiar Baru van Hoeve. Faridl, Miftah Dzikir. Bandung : Penerbit Pustaka. Fath, Kaifurrahman Doa Ajaran Allah dan Rasul, Doa Anak untuk Orang Tua, Doa Orang Tua untuk Anak Jakarta : Republika Penerbit. Jenny, Hans Cymatics : a Study of Wave Phenomena and Vibrations. MACROmedia. Maxwell, William C Printmaking: A Beginning Handbook. Prentice-Hall Inc. Susanto, Mikke Diksi Rupa: Kumpulan Istilah dan Gerakan Seni Rupa. DictiArt Lab & Djagad Art House Jurnal Tingkat Sarjana Seni Rupa No.1 6

7 Hajar Asyura SURAT PERSETUJUAN PEMBIMBING TA Bersama surat ini saya sebagai pembimbing menyatakan telah memeriksa dan menyetujui Artikel yang ditulis oleh mahasiswa di bawah ini untuk diserahkan dan dipublikasikan sebagai syarat wisuda mahasiswa yang bersangkutan. Nama Mahasiswa NIM Judul Artikel diisi oleh mahasiswa Nama Pembimbing Rekomendasi Lingkari salah satu 1. Dikirim ke Jurnal Internal FSRD 2. Dikirim ke Jurnal Nasional Terakreditasi 3. Dikirim ke Jurnal Nasional Tidak Terakreditasi 4. Dikirim ke Seminar Nasional 5. Dikirim ke Jurnal Internasional Terindex Scopus 6. Dikirim ke Jurnal Internasional Tidak Terindex Scopus 7. Dikirim ke Seminar Internasional 8. Disimpan dalam bentuk Repositori diisi oleh pembimbing Bandung,.../.../... Tanda Tangan Pembimbing : Nama Jelas Pembimbing : Jurnal Tingkat Sarjana Seni Rupa No.1 7