PENGEMBANGAN EKOWISATA DI DESA TLOGO DRINGO KECAMATAN TAWANGMANGU KABUPATEN KARANGANYAR

Transkripsi

1 PENGEMBANGAN EKOWISATA DI DESA TLOGO DRINGO KECAMATAN TAWANGMANGU KABUPATEN KARANGANYAR TUGAS AKHIR Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Ahli Madya Program Studi D III Usaha Perjalanan Wisata Disusun Oleh : Hamzah Bastian C PROGRAM D3 USAHA PERJALANAN WISATA FAKULTAS SASTRA DAN SENI RUPA UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA 2012

2 ii

3 iii

4 MOTTO Don t put until tomorrow what you can do today ( penulis ) Tidaklah orang itu mencapai derajat kebaikan sampai dia menyedekahkan apaapa yang dicintainya ( Al-Hadist ) iv

5 PERSEMBAHAN Sebuah karya kecil ini, Penulis persembahkan kepada : Bapak dan Ibu tercinta, terima kasih atas semua kasih sayangnya, pengorbanan dan ketabahan dalam membesarkan dan memotivasi penulis, sehingga penulis bisa mencapai kesuksesan sampai saat ini. v

6 KATA PENGANTAR Segala puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT dan sholawat atas Baginda Rosulullah SAW atas segala berkat dan karunianya sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas akhir ini dengan judul PENGEMBANGAN EKOWISATA DI DESA TLOGO DRINGO KECAMATAN TAWANGMANGU KABUPATEN KARANGANYAR. Dalam penulisan tugas akhir ini penulis menyadari bahwa dalam menyelesaikan Tugas Akhir ini tidak pernah lepas dari bimbingan, arahan, bantuan dan motivasi dari berbagai pihak baik langsung maupun tidak langsung. Oleh karenanya, melalui kesempatan ini penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada : 1. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed, Ph.D, selaku Dekan Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta. 2. Dra. Isnaini W. Wardhani, M.Pd, Selaku ketua program D3 Jurusan Usaha Perjalanan Wisata Universitas Sebelas Maret Surakarta. 3. Drs. Suharyana, M.Pd, selaku sekretaris program D3 Jurusan Usaha Perjalanan Wisata Universitas Sebelas Maret Surakarta. 4. Drs. Supariadi, M.Hum, selaku pembimbing yang telah memberikan arahan dan bimbingan selama pembuatan Tugas Akhir ini. 5. Umi Yuliati, S.S, M.Hum, selaku Pembimbing Akademik yang telah memberikan petunjuk dan saran-saran serta pengarahan yang berharga dalam pembelajaran di jurusan D III Usaha Perjalanan Wisata. vi

7 6. Bapak serta ibu Dosen Pengajar Program Diploma III Usaha Perjalanan Wisata Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah memberikan bekal ilmu pengetahuan. 7. Mbak Ifa sebagai Tata Usaha DIII Usaha Perjalanan Wisata, dan Mas Nanang sebagai petugas Laboratorium Tour. 8. Bapak Pangad beserta keluarga dan seluruh masyarakat desa Tlogo Dringo atas segala waktu, kesempatan dan fasilitas yang disediakan selama mengadakan penelitian. 9. Bapak Suharto, sebagai Kepala Dusun yang memberikan data demografi dan kependudukan sebagai data pelengkap. 10. Bapak Parjo, selaku petani stowberi dan ketua kelompok petani strowberi yang bersedia memberikan informasi dan buah strowberinya. 11. Ayah, ibundaku dan adikku yang dengan tulus ikhlas memberikan doa restu, pengarahan, bimbingan, dorongan, dan semangat hingga selesainya Laporan Tugas Akhir ini. 12. Keluarga Besar SENTRAYA BHUANA PMPA FSSR UNS, sebagai sebuah wahana penempaan diri yang membuat penulis mengenal arti kematangan mental, persaudaraan dan pergaulan. 13. Teman-teman D3 Usaha Perjalanan Wisata Angkatan 2008 telah membantu dalam menyelesaikan Tugas Akhir ini, terima kasih atas motivasi dan dukungannya selama ini. vii

8 14. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu telah membantu dalam penulisan Tugas Akhir ini. Penulis menyadari sepenuhnya bahwa penulisan Tugas Akhir ini masih belum sempurna, Oleh sebab itu semua kekurangan, kritik dan saran dari pembaca akan diterima dengan senang hati demi penyempurnaan tulisan ini. Surakarta, 20 Juli 2012 Penulis viii

9 ABSTRAK Hamzah Bastian, Pengembangan Ekowisata di Desa Tlogo Dringo Kecamatan Tawangmangu Kabupaten Karanganyar. Program D III Usaha Perjalanan Wisata, Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebela Maret Surakarta, Penelitian ini akan mengkaji tentang Pengembangan Ekowisata di Desa Tlogo Dringo Kecamatan Tawangmangu Kabupaten Karanganyar. Tujuan dari laporan tugas akhir ini untuk mengetahui gambaran umu dari kawasan Desa Tlogo Dringo, dan apa saja yang bisa digali dari potensi desa tersebut, dan selanjutnya akan dikembangan menjadi destinasi wisata ekologi. Ada beberapa permasalahan yang muncul, diantaranya kesiapan masyarakat akan kondisi wisata, dukungan dari instansi terkait, baik swasta maupun dari pemerintah daerah. Pengembangan tersebut melingkupi sarana prasarana, pengembangan potensi buah strowberi, kebijakan yang mendukung, dan sumber daya manusia sekitar kawasan. Dalam penelitian ini menggunakan tehnik pengumpulan data antara lain : Observasi, Wawancara, Dokumentasi, Studi Pustaka. Setelah mengumpulkan data, dan selanjutnya menganalisis data dengan metode kualitatif yang disajikan secara diskriptif yaitu menguraikan apa yang ada dari permasalahan dalam penelitian. Perkembangan ekowisata di Tlogo Dlingo sangat berkaitan erat dengan kesadaran setiap pihak yang terlibat di dalamnya terhadap kelestarian lingkungan. Sebagai bentuk wisata yang bertanggung jawab terhadap kelestarian tempat penyelenggaraannya, penting untuk diketahui faktor-faktor yang mendukung tujuan tersebut. Diantaranya adalah bentuk pengelolaan baik dan efisien, kesadaran dari masyarakat sekitar, kepedulian dari pemerintah setempat, dan kebijakan dari pihak swasta yang terlibat langsung dalam penyelenggaraannya. Perlu diketahui bahwa hal ini untuk mendukung sifat dari wisata ekologi yaitu pembangunan berkelanjutan (sustainable development), sehingga dapat dinikmati oleh generasi selanjutnya. Prinsip-prinsip pokok dari Ekowisata adalah ekologi, ekonomi, dan edukasi. Kesimpulan dari penelitian ini adalah pengembangan ekowisata yang dilakukan harus melibatkan semua elemen baik dari pemerintahan Kabupaten Karanganyar maupun masyarakat sekitar Tlogo Dringo. Dampak yang ditimbulkan bisa berupa pendapatan untuk masyarakat Tlogo Dringo dan daerah Kabupaten Karanganyar, kemudian tingkat pendidikan yang lebih maju, tetapi juga memungkinkan resiko pengaruh dari luar masuk dan kelestarian alam di Tlogo Dringo menjadi terganggu. ix

10 DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL... HALAMAN PENGESAHAN PEMBIMBING... LEMBAR PENGESAHAN UJIAN... MOTTO... PERSEMBAHAN... KATA PENGANTAR... ABSTRAK... DAFTAR ISI... i ii iii iv v vi ix x BAB I PENDAHULUAN... 1 A. Latar Belakang... 1 B. Rumusan Masalah... 7 C. Tujuan Penelitian... 7 D. Manfaat Penelitian... 8 E. Kajian Pustaka... 8 F. Metode Penelitian G. Sistematika Penulisan BAB II GAMBARAN UMUM PARIWISATA KABUPATEN KARANGANYAR A. Kondisi Geografis B. Sejarah Karanganyar x

11 C. Objek dan Daya Tarik Wisata Wisata Alam Wisata Sejarah Wisata Ziarah Wisata Minat Khusus BAB III PENGEMBANGAN EKOWISATA TLOGO DRINGO A. Tinjauan umum Desa Tlogo Dlingo Sejarah Berdirinya Kependudukan B. Analisis 4A Amenities (Sarana dan Prasarana Tlogo Dringo) Accessable (Akses Tlogo Dringo) Attraction (Potensi Tlogo Dringo) Ancillary (Kebijakan Instansi Terkait) C. Pengembangan Ekowisata Desa Tlogo Dringo Analisis Ekowisata Kawasan Pedesaan Pengembangan Wisata Pedesaan Kawasan Tlogo Dringo Peran Masyarakat Desa Tlogo Dringo Dampak Pengembangan Ekowisata Bagi Masyarakat Tlogo Dringo BAB IV PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran xi

12 DAFTAR PUSTAKA DATA INFORMAN LAMPIRAN xii

13 PENGEMBANGAN EKOWISATA DI DESA TLOGO DRINGO KECAMATAN TAWANGMANGU KABUPATEN KARANGANYAR Hamzah Bastian 1 Drs. Supariadi, M.Hum 2 ABSTRAK Pengembangan Ekowisata di Desa Tlogo Dringo Kecamatan Tawangmangu Kabupaten Karanganyar. Program D III Usaha Perjalanan Wisata, Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebela Maret Surakarta, Penelitian ini akan mengkaji tentang Pengembangan Ekowisata di Desa Tlogo Dringo Kecamatan Tawangmangu Kabupaten Karanganyar. Tujuan dari laporan tugas akhir ini untuk mengetahui gambaran umu dari kawasan Desa Tlogo Dringo, dan apa saja yang bisa digali dari potensi desa tersebut, dan selanjutnya akan dikembangan menjadi destinasi wisata ekologi. Ada beberapa permasalahan yang muncul, diantaranya kesiapan masyarakat akan kondisi wisata, dukungan dari instansi terkait, baik swasta maupun dari pemerintah daerah. Pengembangan tersebut melingkupi sarana prasarana, pengembangan potensi buah strowberi, kebijakan yang mendukung, dan sumber daya manusia sekitar kawasan. Dalam penelitian ini menggunakan tehnik pengumpulan data antara lain : Observasi, Wawancara, Dokumentasi, Studi Pustaka. Setelah mengumpulkan data, dan selanjutnya menganalisis data dengan metode kualitatif yang disajikan secara diskriptif yaitu menguraikan apa yang ada dari permasalahan dalam penelitian. Perkembangan ekowisata di Tlogo Dlingo sangat berkaitan erat dengan kesadaran setiap pihak yang terlibat di dalamnya terhadap kelestarian lingkungan. Sebagai bentuk wisata yang bertanggung jawab terhadap kelestarian tempat penyelenggaraannya, penting untuk diketahui faktor-faktor yang mendukung tujuan tersebut. Diantaranya adalah bentuk pengelolaan baik dan efisien, kesadaran dari masyarakat sekitar, kepedulian dari pemerintah setempat, dan kebijakan dari pihak swasta yang terlibat langsung dalam penyelenggaraannya. Perlu diketahui bahwa hal ini untuk mendukung sifat dari wisata ekologi yaitu pembangunan berkelanjutan (sustainable development), sehingga dapat dinikmati oleh generasi selanjutnya. Prinsip-prinsip pokok dari Ekowisata adalah ekologi, ekonomi, dan edukasi. Kesimpulan dari penelitian ini adalah pengembangan ekowisata yang dilakukan harus melibatkan semua elemen baik dari pemerintahan Kabupaten Karanganyar maupun masyarakat sekitar Tlogo Dringo. Dampak yang ditimbulkan bisa berupa pendapatan untuk masyarakat Tlogo Dringo dan daerah Kabupaten Karanganyar, kemudian tingkat pendidikan yang lebih maju, tetapi juga memungkinkan resiko pengaruh dari luar masuk dan kelestarian alam di Tlogo Dringo menjadi terganggu. 1 Mahasiswa Jurusan D III Usaha Perjalanan Wisata dengan NIM C Dosen Pembimbing

14 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Pembangunan dan lingkungan mempunyai hubungan timbal balik dan interaksi yang sangat erat. Pelaku pembangunan berperan sebagai subyek yang berperan aktif dalam pengambilan keputusan untuk menentukan penggunaan dan pemanfaatan sumberdaya alam. Sumberdaya alam merupakan salah satu komponen pokok dalam pembangunan dan kelestarian sumberdaya alam sangat dipengaruhi oleh aktivitas pembangunan itu sendiri. Kegiatan pembangunan yang bertujuan meningkatkan perekonomian harus disertai dengan upaya untuk mempertahankan dan memperbaiki kualitas lingkungan. Pola pembangunan yang berlangsung saat ini perlu diubah dan didefinisikan secara jelas. Aspek pembangunan tidak semata-mata hanya untuk pemenuhan kebutuhan aspek ekonomi namun juga perlu memberikan bobot yang setara pada aspek-aspek sosial dan lingkungan. Pembangunan yang dilakukan harus merupakan pembangunan yang membumi, yang selalu selaras dengan keseimbangan alam. Dimana pembangunan membumi dapat diidentikkan dengan pembangunan berkelanjutan (sustainable development) dan berwawasan lingkungan. 1 Wisata pada awalnya digolongkan dalam kategori industri hijau, karena mengandalkan keindahan alam. Namun dengan besarnya pengembangan wisata 1 Departemen Pariwisata Nias commit Selatan. to user Ekowisata: Panduan Dasar Pelaksanaan. Nias Selatan. 1

15 2 yang menitikberatkan pada kepentingan ekonomi tanpa mengindahkan potensi lingkungan dan tidak memperhatikan daya dukung dan daya tampung lingkungan menimbulkan terjadinya penurunan kualitas lingkungan. Lingkungan di beberapa obyek wisata rusak akibat besarnya volume pengunjung dan besarnya tekanan terhadap lingkungan. Seiring dengan meningkatnya kesadaran berbagai pihak terhadap lingkungan dan isu-isu tentang pembangunan yang berwawasan lingkungan telah memberikan konstribusi terhadap pandangan pentingnya prinsipprinsip wisata berkelanjutan. Prinsip pariwisata yang diharapkan dapat mempertahankan kualitas lingkungan, mempertahankan budaya, memberdayakan masyarakat lokal dan memberikan manfaat ekonomi kepada masyarakat lokal, kawasan dan pemerintah. Kebijakan pembangunan pariwisata yang dikaitkan dengan upaya pengelolaan lingkungan hidup, merupakan salah satu kebutuhan penting bagi pelayanan para wisatawan. Pembangunan pariwisata dan pengelolaan lingkungan hidup laksana dua sisi mata uang. Saling melengkapi dan dapat menjadi daya tarik dan pesona bagi wisatawan. Prinsip-prinsip ekowisata adalah meminimalisir dampak, menumbuhkan kesadaran lingkungan dan budaya, memberikan pengalaman positif pada turis (visitors) maupun penerima (hosts), memberikan manfaat dan pemberdayaan masyarakat lokal. Ekowisata dalam era pembangunan berwawasan lingkungan merupakan suatu misi pengembangan wisata alternatif yang tidak menimbulkan banyak dampak negatif, baik terhadap lingkungan maupun terhadap kondisi sosial budaya. Hutan saat ini telah menurun kualitasnya, untuk mengurangi tekanan masyarakat terhadap hutan, maka masyarakat perlu diberdayakan dalam kegiatan

16 3 ekowisata. Dengan demikian masyarakat akan terserap dalam kegiatan ekowisata, sehingga secara tidak langsung kerusakan hutan lebih lanjut dapat dihindarkan. Ekowisata banyak memerlukan pelayanan yang dapat dilakukan oleh masyarakat lokal. Alasan-alasan fenomena perkembangan ekowisata adalah untuk peningkatan taraf pendidikan dan permintaan perjalanan. Karena ekowisata selain bermuatan wisata juga bermuatan pendidikan lingkungan. Selain itu juga populasi yang semakin matang diantaranya faktor tabungan, manfaat rekreasi dan kesehatan. Perubahan pola waktu senggang missal untuk memperdalam studi dan permintaan rekreasi juga menjadi alasan lain. Dinamika dan keinginan setiap orang selalu berubah setiap saat. Keaslian dan keunikan alam dan budaya mulai diperhatikan. Komitmen global terhadap ekowisata adalah Ekowisata (10 tahun terakhir), tumbuh 40 persen di Eropa dan Amerika Latin dan 25 persen di Asia Pasifik, Deklarasi Bali tentang Conserving Cultural Heritage for Sustainable Social, Economic and Tourism Development pada tanggal 14 Juli 2000 : The tourism industry must recognize that it has a responsibility to contribute to the maintenance of the living culture on which it relies, Lembaga-lembaga dunia, misalnya Commision on Sustainable Developmen (CSD), United Nation Environment Programme (UNEP, 2002), atau World Tourism organization (WTO), bersepakat tahun 2002 sebagai tahun wisata internasional. 2 2 Iwan Nugroho Program commit studi to user agribisnis fakultas pertanian Universitas Widya Gama. Malang.

17 4 Komitmen nasional terhadap Ekowisata adalah UU No 5 tahun 1990 konservasi keanekaragaman hayati, dan Biodiversity Strategy and Action Plan (IBSAP) (Bappenas, 2003). Tawangmangu adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Karanganyar, Jawa Tengah. Kecamatan ini ternama karena merupakan daerah wisata yang sangat sejuk. Tawangmangu dikenal sebagai obyek wisata pegunungan di lereng barat Gunung Lawu yang bisa ditempuh dengan kendaraan darat selama sekitar satu jam dari Kota Surakarta (Solo). Tempat ini sejak masa kolonial Belanda telah menjadi tempat berwisata. Obyek tujuan wisata utama adalah air terjun Grojogan Sewu (tinggi 81 m). Di tempat tetirah ini tersedia berbagai sarana pendukung wisata seperti kolam renang dan berbagai bentuk penginapan. Dari Tawangmangu dapat dimulai pendakian ke puncak Gunung Lawu (Pos Cemorokandang). Selain itu, dari sini terdapat jalan tembus yang menuju ke Telaga Sarangan di Magetan lewat Cemorosewu. Tawangmangu berada pada areal pegunungan yang subur dikelilingi oleh hutan dan perbukitan. Namun demikian kota kecil ini telah terkenal hingga ke manca negara karena kawasan ini merupakan obyek pariwisata yang cocok untuk dijadikan pilihan saat berlibur maupun berdarma wisata. Selain udaranya yang sejuk, keindahan alam di sekitarnya tidak kalah menarik dengan kawasan lain di indonesia, terlebih lagi didaerah ini terkenal dengan produksi pertanian penghasil sayur mayur selain dari keberadaan obyek wisata Air Terjun Grojogan Sewu. 3 3 Dinas Pariwisata dan Kebudayaan commit to Karanganyar. user Buku Panduan Kepariwisataan. Kabupaten Karanganyar.

18 5 Tawangmangu sendiri telah menjadi pilihan bagi orang-orang perkotaan untuk membangun villa-villa, maupun berinvestasi dengan mendirikan hotel-hotel & penginapan. Untuk mendukung kemudahan dalam mengakses daerah ini, pemerintah telah mengusahakan perbaikan jalur transportasi dengan melakukan perawatan jalan dan pembangunan jalan baru lintas propinsi dari Tawangmangu sendiri yang berada di Jawa Tengah ke arah Magetan Jawa Timur. Dan sampai dengan saat proses pembangunan jalan masih terus berlangsung melewati perbukitan dan melintas di tengah-tengah lahan pertanian yang asri dengan pemandangan elok di kiri dan kanan sepanjang jalan baru ini. Selain pembangunan jalan, pemerintah juga telah melakukan Rebuilding secara total Pasar Tawangmangu yang tadinya berupa pasar tradisional yang kumuh, kini telah berupa bangunan megah Pasar Wisata, diharapkan dengan rehabilitasi pasar ini para wisatawan yang datang ke Tawangmangu dapat dengan mudah dan leluasa untuk berbelanja segala macam jenis oleh-oleh, maupun hasil bumi dengan lebih nyaman. Untuk itu jangan lewatkan kesempatan anda untuk berkunjung ke Tawangmangu. Ada beberapa lokasi yang sering menjadi lokasi tujuan wisatawan domestik maupun mancanegara, baik yang ada di Kecamatan Tawangmangu sendiri maupun daerah lain di sekitarnya yang dekat dapat diakses dari Tawangmangu, yaitu Grojogan Sewu, Balai Pengembangan Tanaman Obat, Puncak Lawu, Sentra Tanaman Hias (Desa Nglurah), Bumi perkemahan Tlogo Dringo. Kabupaten Karanganyar semakin memantapkan diri sebagai daerah sentra penghasil tanaman obat atau empon-empon. Berbagai jenis tanaman obat siap

19 6 dikirim untuk memenuhi kebutuhan pabrik jamu di seluruh Indonesia. Klaim sebagai daerah penghasil empon-empon itu dibuktikan saat Menteri Riset dan Teknologi, Suharna Surapranata berkunjung ke Desa Sambirejo, Kecamatan Jumantono, Karanganyar. Melihat potensi yang dimiliki oleh jamu tradisional, selain khasiatnya yang terbukti manjur, dari segi harganya juga jauh lebih murah dari obat kimia. Para petani yang tergabung dalam kluster Biofarmaka memperoleh bantuan berupa alat pencuci, pengering, penepung, dan perajang, sehingga empon-empon yang dihasilkan petani bisa mengikuti standar permintaan pabrik jamu. Tlogo Dringo merupakan salah satu desa di kaki Gunung Lawu. biasanya digunakan oleh organisasi pencinta alam untuk basecamp pendakian ke Lawu maupun untuk pendidikan dasar. Desa ini terletak di lembah dringo yang di dalamnya terdapat sentra pengembangan tanaman buah stroberi. Potensi yang terkandung di dalamnya adalah desa ini masih sangat asri dan sering mendapat perhatian dari pemerhati lingkungan karena kontur alamnya yang masih alami dibandingkan daerah lain di Karanganyar. Hutan di kawasan ini adalah hutan lindung yang pengawasannya di bawah KPH Lawu Utara, terdapat keanekaragaman jenis flora dan fauna yang biasa terdapat di hutan tropis Pulau Jawa, seperti Elang, Babi Hutan, Beruk, Kera Ekor Panjang, dan berbagai jenis ular, terdapat juga burung gagak yang sering dating ke kampung warga. Begitu juga dengan tanaman buah strowberi yang tidak ditemukan di daerah lain di Kabupaten Karanganyar.

20 7 B. Rumusan Masalah Menujuk pada pembahasan di atas, maka dirumuskan beberapa rumusan masalah sebagai berikut: 1. Bagaimana potensi ekowisata yang dapat dikembangkan di kawasan wisata alam Tlogo Dringo? 2. Bagaimana kondisi pengembangan ekowisata di kawasan wisata alam Tlogo Dringo? 3. Bagaimana kebijakan dan peran institusi dalam pengelolaan kawasan wisata alam Tlogo Dringo dalam mendukung pengembangan ekowisata? C. Tujuan Penelitian Tujuan yang hendak dicapai dalam penulisan tugas akhir ini adalah sebagai berikut : 1. Mengetahui potensi ekowisata kawasan wisata alam Tlogo Dringo dan pengembanganya. 2. Mengetahui keadaan pengembangan kawasan wisata alam Tlogo Dringo di bidang ekowisata. 3. Mengetahui kebijakan dan peran institusi dalam pengelolaan kawasan wisata alam Tlogo Dringo dalam mendukung pengembangan ekowisata.

21 8 D. Manfaat Penelitian Adapun manfaat dari penelitian laporan ini adalah : 1. Manfaat Praktis a. Menambah ilmu pengetahuan tentang pengembangan wisata khususnya di bidang ekowisata. b. Menambah wawasan bagi pemerhati lingkungan dan masyarakat luas serta sebagai referensi peninjauan wisata di bidang ekowisata. 2. Manfaat Akademis a. Dapat menambah motivasi dalam menekuni bidang ekowisata. b. Sebagai masukan materi pendidikan dan pengembangan ilmu kepariwisataan di bidang ekowisata. c. Diharap dapat meningkatkan kualitas daerah tujuan wisata yang mengedepankan wawasan lingkungan sebagai bentuk pembangunan berkelanjutan. E. Kajian Pustaka 1. Pengertian Pariwisata a. Menurut Gamal Suwantoro dalam buku Dasar-Dasar Pariwisata pada hakekatnya pariwisata adalah suatu proses kepergian sementara dari seseorang atau lebih menuju tempat lain di luar tempat tinggalnya. Dorongan kepergiannya adalah karena berbagai kepentingan ekonomi, sosial, kebudayaan, politik, agama, kesehatan maupun kepentingan lain

22 9 seperti karena sekedar ingin tahu, menambah pengalaman atau untuk belajar (Gamal Suwantoro, 1997:3). b. Pariwisata adalah aktivitas perjalanan yang dilakukan untuk sementara waktu dari tempat tinggal semula ke daerah tujuan dengan alasan bukan untuk menetap atau mencari nafkah melainkan hanya untuk bersenangsenang, memenuhi rasa ingin tahu, menghabiskan waktu senggang atau waktu libur serta tujuantujuan lainnya. c. Menurut UU No.10/2009 tentang Kepariwisataan, yang dimaksud dengan pariwisata adalah berbagai macam kegiatan wisata dan didukung oleh berbagai fasilitas serta layanan yang disediakan masyarakat, pengusaha, Pemerintah, dan Pemerintah Daerah. d. Pariwisata adalah salah satu jenis industry baru yang mampu mepercepat pertumbuhan ekonomi dan penyediaan lapangan kmerja, peningkatan penghasilan, standar hidup serta menstimulasi sector-sektor produktif lainya. Selanjutnya, sebagai sektor yang kompleks, ia juga merealisasi industry-industri klasik seperti industri kerajinan tangan dan cinderamata. Penginapan dan transportasi secara ekonomis juga dipandang sebagai industri ( Nyoman S. Pendit, 2003). e. Pariwisata adalah Total keseluruhan dari hubungan-hubungan dan gejala yang timbul dari perjalanan dan pendiaman orang-orang asing sepanjang pendiaman itu tidak bermaksud menjadi penduduk yang menetap dan tidak ada kaitanya dengan kegiatan mencari nafkah di tempat yang dikunjungi (Oka A. Yoeti, 2001).

23 10 f. Industri Pariwisata adalah serangakaian perusahaan yang satu sama lain terpisah, sangat beraneka ragam dalam skala, fungsi, dan lokasi, dan bentuk organisasi, namun mempunyai kaitan fungsional terpadu dalam menghasilkan berbagai barang atau jasa bagi kepentingan kebutuhan wisatawan dalam perjalanan dan keperluan lainya yang berkaitan (Didi Atmadilaga, 2000). 2. Pengertian Ekowisata a. Ekowisata berasal dari kata ekologi dan wisata. Ekologi merupakan cabang ilmu yang bertumpu pada wawasan lingkungan dan pembangunan kemajuan tanpa merusak kelestarian alam. Wisata adalah media rekreasi diperuntukan bagi wisatawan yang melakukan perjalanan dan mendapatkan apa yang mereka inginkan dan bukan dalam rangka pekerjaan (Gamal Suwantoro, 1997). b. Menurut PERMENDAGRI no. 33 Tahun 2009 Pasal 1 ayat 1, Ekowisata adalah kegiatan wisata alam di daerah yang bertanggungjawab dengan memperhatikan unsur pendidikan, pemahaman, dan dukungan terhadap usaha-usaha konservasi sumberdaya alam, serta peningkatan pendapatan masyarakat lokal. c. Definisi ekowisata pertama kali diperkenalkan oleh organisasi The Ecotourism Society (1990), menyatakan bahwa ekowisata adalah suatu bentuk perjalanan wisata ke area alami yang ditujukan untuk konservasi

24 11 lingkungan dan melestarikan kehidupan dan kesejahteraan penduduk setempat. d. Ekowisata adalah suatu bentuk wisata yang bertanggung jawab terhadap kelestarian area yang masih alami, memberi manfaat secara ekonomi dan mempertahankan keutuhan budaya bagi masyarakat setempat ( Chafid Fandelli, 2000). e. Ekowisata merupakan suatu bentuk kegiatan wisata minat khusus, bentuknya yang khusus itu sering diartikan sebagai lawan dari wisata masal. Pembeda utama adalah karakteristik produk dan pasar. Ekowisata juga merupakan perjalanan di area alami, pada keadaan yang masih alami, yang tidak menyebabkan dampak negatif terhadap lingkungan dimana tempat diselenggarakanya wisata (Ronny Sugiarto, 2000). F. Metode Penelitian Dalam penyusunan laporan ini, digunakan metode penelitian deskriptif, yaitu menggambarkan obyek yang diamati secara jelas dan terperinci. Sehingga keseluruhan isi dari laporan ini merupakan hasil penelitian yang telah dilakukan secara obyektif dan sistematis dengan cara mengamati, mempelajari dan mengumpulkan data-data di lapangan, sehingga diperoleh kesimpulan-kesimpulan yang kemudian dijabarkan menjadi sekumpulan informasi yang tersaji dalam sebuan bentuk laporan (Kusmayadi & Endar, 2000). 1. Lokasi Lokasi adalah objek dimana kegiatan penelitian dilakukan. Penentuan lokasi dimaksudkan untuk mempermudah dan memperjelas objek yang

25 12 menjadi sasaran penelitian sehingga permasalahan tidak terlalu luas. Penyusunan penulisan tugas akhir ini dilakukan dengan melakukan observasi di kawasan Desa Tlogo Dringo, Kelurahan Gondosuli, Tawangmangu, Kabupaten Karanganyar. 2. Tehnik Pengumpulan Data a. Observasi Observasi yang dilaksanakan dalam penelitian ini berupa terjun ke lapangan, ke kebun buah strowberi, melihat bentangan alam di Tlogo Dringo dan mengamati akses menuju daerah Tlogo Dringo. Observasi juga mendokumentasikan keadaan sekitar Tlogo Dringo. Seperti Kebun Buah Strowberi, bentang alam, bekas telaga, sarana prasarana. b. Wawancara Wawancara dilakukan kepada enam narasumber, yaitu Bapak Sugiyarto selaku Kepala Dinas Pariwisata Karanganyar, Bapak Pangad sebagai Kepala Desa Gondosuli, Bapak Suharto sebagai Kadus Tlogo Dringo, Bapak Parjo sebagai Ketua Kelompok Tani Buah Strowberi, Bapak Giyanto sebagai sesepuh Tlogo Dringo, Bapak Gunadi sebagai Kepala Tata Usaha Asper BKPH Lawu Utara. Dan sebagai Informan kunci di penelitian ini adalah Bapak Suharto sebagai Kepala Dusun Tlogo Dringo.

26 13 c. Studi Pustaka Studi Pustaka ini dilakukan dengan mempelajari buku-buku tentang Kepariwisataan dan ekowisata, yang dipinjam dari Perpustakaan Pusat UNS dan buku-buku Laboratorium tour DIII UPW UNS, serta peraturan daerah yang menyangkut Kepariwisataan dan jurnal-jurnal. d. Dokumen Dokumen yang digunakan di karya ini berasal dari brosur-brosur dan Buku Panduan Kepariwisataan Kabupaten Karanganyar, arsip-arsip peta pariwisata Kabupaten Karanganyar. 3. Tehnik Analisa Data Setelah mengumpulkan data hasil observasi, wawancara serta studi pustaka terkumpul, penelitian ini kemudian didiskripsikan, digambarkan atau dilukiskan dengan menguraikan apa yang ada dari permasalahan dalam penelitian. G. Sistematika Penulisan Laporan Tugas Akhir ini terdiri dari empat bab yang mana dalam setiap bab terdiri dari beberapa sub bab beserta penjelasannya. Adapun bab-bab tersebut adalah: BAB I : Merupakan pendahuluan yang berisi latar belakang, perumusan masalah, tujuan penulisan, dan manfaat yang dapat diperoleh dari kajiann pustaka, metode penelitian dan sistematika penulisan.

27 14 BAB II : Berisi tentang Gambaran Umum tentang Kawasan Wisata alam Telogo Dringo, dinas-dinas terkait dan aspek-aspek yang ditinjau dari segi ekowisata. BAB III : Berisi tentang pembahasan mengenai : Gambaran wisata ekologi secara umum, pola pengembangan lahan dan potensi pengembangan ekowisata di Kawasan wisata alam Tlogo Dringo, peran institusi dalam pengembangan ekowisata di Tawangmangu BAB IV : Penutup yang berisi kesimpulan,saran dan lampiran-lampiran.

28 BAB II GAMBARAN UMUM PARIWISATA KABUPATEN KARANGANYAR A. Kondisi Geografis Kabupaten Karanganyar terletak di sebelah barat lereng Gunung Lawu, dan di sebelah timur dari Kota Solo, Jawa Tengah. Terdapat pada posisi 110 o o 70 Bujur Timur dan 7 o 28 7 o 46 Lintang Selatan, beriklim tropis dengan suhu udara rata-rata 22 o C 31 o C. Batas wilayah Kabupaten Karanganyar dengan daerah lain adalah sebagai berikut: a. Sebelah Utara : Kabupaten Sragen b. Sebelah Timur : Propinsi Jawa Timur c. Sebelah Selatan : Kabupaten Wonogiri dan Kabupaten Sukoharjo d. Sebelah Barat : Kota Surakarta dan Kabupaten Boyolali Luas wilayah Kabupaten Karanganyar adalah , 6374 hektar, yang terbagi dalam 17 wilayah kecamatan dan 177 wilayah pemerintahan desa/kelurahan. Wilayah Kabupaten Karanganyar terletak di Jawa Tengah bagian timur, apabila dicermati posisi Kawasan Wisata di wilayah Karanganyar ini khususnya kawasan wisata di lereng barat Gunung Lawu sangatlah strategis bagi kepentingan pengembangan pariwisata Jawa Tengah bagian tenggara dan pengembangan wisata lintas propinsi Jateng Jatim. 14

29 15 Untuk mencapai lokasi wisata khususnya di Wilayah Karanganyar ( Lereng barat Gunung Lawu) dapat ditempuh dengan transportasi udara dan darat ( bus dan kereta api ), kemudian dilanjutkan dengan naik kendaraan umum lainya seperti angkuta, angkudes, dan bus yang langsung menuju daerah wisata yang diiinginkan. Fasilitas transportasi udara yang terdekat yang bisa dimanfaatkan adalah Bandara Internasional Adi Soemarmo, dimana fasilitas ini bisa dipergunakan bagi penerbangan untuk wilayah Surakarta dan sekitarnya. Dan kemudian dilanjutkan dengan transportasi darat untuk mencapai lokasi-lokasi wisata di Wilayah Karanganyar. Sarana transportasi Kereta Api bisa dimanfaatkan melalui Stasiun Kereta api ( Stasiun Solo Balapan ) dan kemudian dilanjutkan dengan jenis angkutan lain untuk menuju ke lokasi wisata di Wilayah Kabupaten Karanganyar. Untuk mencapai lokasi wisata di Wilayah Kabupaten Karanganyar dapat pula ditempuh dengan berbagai jenis kendaraan wisata termasuk bus-bus ukuran besar khususnya untuk lokasi wisata Tawangmangu dan Matesih, dan bahkan telah beroprasi bus regular dan angkutan antar desa ke setiap penjuru kawasan. B. Sejarah Karanganyar Lahirnya Karanganyar menjadi dukuh kecil pada tahun 1745 tepatnya pada tanggal 16 Maulud 1670 atau tanggal 19 April Yang mencetuskan pertama nama Karanganyar adalah R.M Said atau Pangeran Sambernyawa yang nantinya dikenal sebagai Sri Mangkunegoro I. Yang menjadi cikal bakal Karanganyar ialah

30 16 Raden Ayu Diponegoro atau Nyi Dipo alias Nyi Ageng Karang, nama kecilnya R.A Sulbiyah. Pada waktu itu Karanganyar menjadi dukuh kecil, termasuk wilayah Kasunanan Surakarta, yang memegang pemimpin Swapraja Kasunanan Surakarta ialah Sunan Paku Buwono II. Mulai adanya Perjanjian Giyanti pada tanggal 13 Februari 1755 yang membagi Bumi Mataram menjadi 2 kerajaan yaitu Kasunanan Surakarta dan Kasultanan Yogyakarta, maka dukuh Karanganyar yang masih kecil yang terletak di Sukowati Selatan termasuk wilayah Kasultanan Yogyakarta, karena atas dasar perjanjian itu seluruh tanah Sukowati menjadi tanah Kasultanan Yogyakarta, yang menjadi Sultan pada waktu itu adalah Sri Sultan Hamengku Buwono I pada tahun Tahun 1847 Sri Mangkunegoro III (yang memegang Pimpinan Swapraja Mangkunegaran tahun ) mengadakan tatanan baru, analogi peraturan yang berlaku di Kasunanan Surakarta ialah Staatsblah 1847 No. 30 yang mulai berlaku pada tanggal 5 Juni 1847 yang salah satu peraturan tersebut menyatakan bahwa Karanganyar merupakan salah satu wilayah Swapraja Mangkunegaran menjadi Onderregentschap dengan nama ibukotanya. Istilah Onderregentschap diubah menjadi Regentschap pada saat Sri Mangkunegoro VII memegang pimpinan Swapraja Mangkunegaran ( ) pada tanggal 20 November Dengan demikian mulai tanggal 20 November 1917 Karanganyar menjadi Kabupaten Karanganyar dengan nama ibukota Karanganyar. Nama Karanganyar mempunyai maksud: Ka : Kawibawan yang dicita-citakan

31 17 Rang : Rangkapanya lahir batin, pulung dan wahyunya telah turun Anyar : Akan menerima perjanjian baru, diangkat menjadi Mangkunegoro I. 1 C. Objek dan Daya Tarik Wisata Ada beberapa jenis wisata yang memiliki daya tarik tersendiri bagi wisatawan sehingga beberapa jenis wisata tersebut terus diupayakan pengembangannya oleh pemerintah bekerjasama dengan berbagai pihak yang berkepentingan dan peduli dengan pengembangan pariwisata. Berbagai jenis wisata yang ada di Kabupaten Karanganyar beserta obyek dan daya tarik wisatanya antara lain: 1. Wisata Alam a. Puncak Lawu Puncak Gunung Lawu atau sering disebut Puncak Lawu merupakan area! wisata pendakian gunung yang terkenal, disaamping karena dinilai banyak tantangan alam, obyek wisata ini juga dipercaya oleh sebagian masyarakat Jawa/wisatawan sebagai tempat bermeditasi. Setiap Bulan Suro pengunjung yang naik ke Puncak Lawii mencapai puluhan ribu orang jumlahnya, mereka berkeyakinan bahwa dengan bermeditasi di Puncak Lawu pada Bulan Suro, yang dianggap sakral itu, makaberbagai permohonan akan terkabul. 1 Ibid. hal. 2

32 18 Tradisi ziarah ke Puncak Lawu bukan hanya dilakukan oleh masyarakat, tetapi juga dilaksanakan oleh kerabat kraton-kraton Jawa, disertai dengan upacara khusus yang disebut "LABUHAN". Masyarakat mempercayai sepenuhnya bahwa Puncak Lawu adalah ternpat Muksa-nya Raja Majapahit akhir yakni Raja Brawijaya V yang kemudian bergelar "SUNANLAWU" pada abad ke-15. Untuk berwisata ke Puncak Lawu para wisatawan bisa menempuh melalui Cemara Sewu, atau Cemara Kandang kemudian diteruskan dengan jalan setapak melalui lereng perbukitan Gunung Lawu di areal hutan yang sangat luas dengan pemandangan dan panorama yang indah. Route ideal untuk wisata pendakian Puncak Gunung Lawu adalah sebagai berikut: Solo (bus) - Karanganyar (bus) - Tawangmangu (bus) - Cemara Sewu/Watu Kandang (jalan kaki)- Puncak Lawu. b. Air Terjun Grojogan Sewu Air terjun Grojogan Sewu terletak pada ketinggian meter di atas permukaan laut, memiliki keindahan panorama air terjun alami setinggi 81 meter ini terletak ditengah areal hutan lindung yang sangat luas dan sejuk, lengkap dengan fasilitas rekreasi keluarga, seperti kolam renang dengan sirkulasi air alami, arena perkemahan, taman rekreasi, kios souvenir, rumah makan dan berbagai kopel peristirahatan.

33 19 Untuk menuju lokasi air terjun para wisatawan dapat melalui jalan setapak di sela-sela hutan yang masih banyak dihuni oleh sejumlah satwa kera. Bagi wisatawan pecinta alam yang senang berpetualang dapat menikmati perjalanan dari Grojogan Sewu menuju Candi Sukuh atau sebaliknya dengan Jalan kaki atau berkuda dalam suasana perjalanan rekreasi yang melewali lingkungan pedesaan, hamparan perbukitan panorama yang indah. Obyek wisata Grojogan Sewu dikelilingi oleh berbagai fasilitas akomodasi, baik berupa hotel berbintang maupun hotel melati, serya sejumlah restauran, pusat penjualan cinderamata, pusat penjualan buah dan sayur-mayur produk khas daerah sekitar. Komplek air terjun Grojogan Sewu Tawangmangu merupakan areal hutan seluas 20 Ha, dibawah pengelolaan lembaga Konservasi Sumber Daya Alam (KSDA) Bogor, sedangkan pengusahaan milik wisata dipercayakan kepada PT DUTA Indonesia Djaya sejak tahun Untuk mencapai lokasi obyek wisata Grojogan Sewu bisa ditempuh dengan kendaraan bus reguler Solo - Tawangmangu, kemudian diteruskan dengan angkutan wisata lokal Tawangmangu.

34 20 c. Wana Wisata Gunung Bromo Wana wisata Gunung Bromo berada di tepi jalan raya Karanganyar Mojogedang + 5 km ke arah timur dari kota Karanganyar. Luas kawasan ini ± 11 Ha yang dilengkapi berbagai fasilitas antara lain jalan utama, jalan setapak, beberapa kopel dan tempat peristirahatan, pos-pos keamanan serta arena rekreasi keluarga yang berupa unit permainan anak-anak, pondok makanan dan minunian serta beberapa tempat penjualan souvenir wisata. Wana Wisata Gunung Bromo juga menjadi tempat penelitian terhadap berbagai jenis tanaman hutan lindung karena di komplek ini terdapat lebih dari 120 jenis pohon, dan salah satu diantaranya adalah pohon cendana yang wangi baunya. Bila dikaji dari sejarah Wana Wisata Gunung Bromo adalah bentuk petilasan "Putri Serang" yang sampai sekarang cungkupnya masih banyak dikunjungi para peziarah. Tidak jauh dari kawasan ini terdapat waduk "Delingan" yang fungsinya sebagai pengendali dari irigasi persawahan dan merupakan area pemancingan tradisional. Untuk mencapai Wana Wisata Gunung Bromo bisa ditempuh dengan kendaraan umum atau angkudes dari kota Karanganyar ke Mojogedang. d. Waduk Delingan Waduk Delingan terletak di jalan raya Karanganyar - Mojogedang, wilayah Desa Delingan Kecamatan Karanganyar. Mempunyai fungsi utama sebagai sarana irigasi pertaniandan pengendali banjir. Waduk Delingan berpotensi untuk

35 21 dikembangkan menjadi lingkungan wisata tirta, melalui pengembangan fasilitas seperd pemancingan, restauran apung, keramba, "praon" dan jenis wisata air lainnya. e. Waduk Lalung Waduk Lalung berlokasi di jalan raya Karanganyar - Sukoharjo, tepatnya di Desa Lalung Kecamatan Karanganyar. Sama dengan Waduk Delingan, Waduk Lalung juga mempunyai fungsi utama sebagai sarana irigasi pertanian dan pengendali banjir. Waduk Lalung berpotensi untuk dikembangkan menjadi wisata tirta dengan pengembangan fasilitas seperti pemancingan, restauran apung, keramba, "praon" dan jenis sarana rekreasi dan hiburan umum lainnya. f. Air Terjun Gumeng Air Terjnn Gumeng berlokasi di Desa Gumeng Kecamatan Jenawi Kabupaten Karanganyar, sangat potensial dikembangkan menjadi lingkungan wisata alam, mempunyai panorama indah di musim penghujan dan udara sejuk sepanjang tahun. Sangat potensial untuk pengembangan wisata ekologi dengan keindahan alamnya. g. Gunung Kembar Gunung Kembar berlokasi di Kecamatan Jenawi Kabupaten Karanganyar, sangat potensial dikembangkan menjadi obyek wisata alam dan sebagai daerah konservasi tanah dan air.

36 22 h. Taman Hutan Raya Merupakan satu-satunya Taman Hutan Raya yang berada di Wilayah Propinsi Jawa Tengah. Obyek wisata ini terletak di sekitar Candi Sukuh, Kecamatan Ngargoyoso Kabupaten Karanganyar. Dalam areal Tahura tersebut terdapat berbagai jenis flora dan fauna, yang sebagian di antaranya merupakan flora dan fauna langka Fauna, yang sebagian diantaranya merupakan flora dan fauna langka. Di samping arena rekreasi. Tahura ini baik untuk kegiatan penelitian dan perkemahan. 2. Wisata Sejarah a. Candi Sukuh Sebuah bangunan berupa candi pada ketinggian 910 m dpl, tepatnya di dusun Sukuh Desa Berjo Kecamatan Ngargoyoso Kabupaten Karanganyar. Candi Sukuh didirikan oleh bangsawan Kerajaan Hindu Majapahit pada abad ke-15 sekitar 437 Masehi. Bangunan utamanya uatamanya berbentuk piramida terpancing yang bisa dinaiki hingga dipuncaknya melalui tangga batu yang ada di tengah candi. Di masa lalu komplek Candi Sukuh merupakan tempat pemujaan dan tempat penyelenggaraan acara ritual keagamaan bagi para penganut agama Hindu, namun pada saat ini lebih berfungsi sebagai tempat meditasi dan sesaji yang dianggap sakral oleh masyarakat. Simbol-simbol yang memiliki makna pada candi yang terbuat dari bahan batu kali ini terpapar mulai dari tata ruang, bentuk dan hadap candi, relief-relief lepas

37 23 maupun relief berseri sampai dengan patung-patung yang masih banyak dijumpai di lokasi kawasan candi. Yang khas dari Candi Sukuh ini adalah lokasinya yang berada di tengahtengah suasana desa dan dilatarbelakangi hutan pinus sehingga merupakan daya tarik perpaduan antara kekayaan budaya dan kekayaan alam Indonesia. Di dalam lingkungan candi, yaitu di pintu gerbang utama terdapat hiasan kepala raksasa yang dilengkapi relief-relief simbolik "Candra Sungkala mengungkapkan angka tahun pendirian candi, kemudian pelataran ke tiga selain terdapat candi utama juga terdapat candi juga terdapat candi utama juga terdapat candi kecil serta berbagai relief-relief yang terkesan erotis yang sesungguhnya merupakan simbol-simbol/perlambang luhur tentang ajaran-ajaran kehidupan yang hakiki. Pada relief berseri di candi Sukuh tergambarkan cerita Gamdeya dan Sudamala yang keduanya mengangkattema "Pembebasan atau Ruwatan". Pada bagian belakang Candi Sukuh terdapat areal hutan pinus yang sangat luas dan cocok untuk kegiatan rekreasi alarn dan perkemahan remaja. Dari Candi Sukuh ini dapat dilakukan wisata lintas alam "Jalan kaki"atau berkuda menuju obyek wisata Air Terjun Tawangmangu melalui jalan hutan dan melintasi pedesaan sepanjang 8 km dengan waktu ternpuh sekitar 2 jam. Untuk mencapai ke Candi Sukuh bisa ditempuh dengan menggunakan angkutan antar desa jurusan Karangpandan -Ngargoyoso (Candi Sukuh).

38 24 b. Pemandian Sapta Tirta Pablengan Pablengan merupakan pemandian bersejarah peninggalan masa Kerajaan Mangkunegaran, di komplek ini terdapat bangunan sakral berupa pemandian terbuka peninggalan Mangkunegara VI, yang memiliki 6 kamar mandi terbuka dan sering disebut sebagai Pemandian Keputren, hingga Idni masih tetap ramai dikunjungi peziarah, terutama bagi mereka yang akan melakukan hajat tradisi ke makam raja-raja maupun ke petilasan leluhur yang bersemayam di lereng barat Gunung Lawu. Pablengan mempunyai tujuh macam sumber air alami yang hakiki. Padanya sangat berdekatan. Ketujuh sumber air alami tersebut adalah: Sumber Air Bleng : Airnya biasa digunakan sebagai bahan pembuatan "Karak" (kerupuk dari bahan nasi = Jawa) Sumber Air Hangat : Airnya dipercaya dapat mensucikan badan sekaligus dapat mengobati berbagai macam penyakit kulit. Sumber Air Hidup : Airnya biasa dipergunakan untuk membasuh muka agar seseorang menjadi tetap awet muda penampilannya. Sumber Air Mati : Airnya selalu tetap, keadaan diam, tidak berkurang dan berlebih. Sumber air Soda Sumber Urus-urus : Airnya bercitarasa soda alami : Airnya bisa membuat orang "murus" atau diare

39 25 Sumber Air Kesaktian : Airnya dipercaya dapat membuat seseorang kebal dari senjata tajam. Pablengan terletak di tepi jalan raya antara Karapangpandan-Mangadeg-Girilayu-Giri bangun, sekitar 20 km dari kota Karanganyar. Lingkungan Pablengan beriklim sejuk dilatar belakangi bukit pinus Argotiloso serta dilingkari hamparan persawahan dengan panorama indah. Pemandian Sapta Tirta Pablengan dapat dijangkau dengan angkutan bus reguler Solo- Matesih. c. Candi Ceto Candi Ceto dibangun pada abad ke-15 pada akhir jaman kejayaan Knajaan Hindu Majapahit, terletak di Desa Gumeng Kecamatan Jenawi dengan elevasi m dpl. Bangunan Candi yang pernah di pugar ini cukup menarik untuk dikunjungi karena letaknya yang berada di atas bukit dengan dikelilingi hamparan/ lembah perkebunan teh yang sangat indah dan luas. Dari trap-trapan pintu gerbang utama yang bermotif gapura Bali tersebut, dapat dinikmati panorama tenggelamnya matahari yang sangat mengagumkan. Sedangkan di pendopo pada pelataran atas sangat cocok untuk kegiatan meditasi dan perenungan diri. Untuk mencapai obyek wisata Candi Ceto, rombongan-wisatawan disarankan menggunakan jenis kendaraan minibus, karena mclewati jalan sempityang menanjak sepanjang perbukitan.

40 26 3. Wisata Ziarah a. Pertapaan Pringgodani Pertapaan Pringgodani atau sering disebut Petilasan Eyang Koconegoro adalah sebuah obyek wisata sejarah yang terletak barat Gunung Lawu pada m dpi, tepatnya di wilayah Kelurahan Blumbang Kecamatan Tawangmangu Kabupaten Karanganyar. Di lokasi ini dijumpai kolam yang disakralkan yaitu Sendang Penganten, di sendang inilah para peziarah melakukan cuci muka sambil mengucapkan salam, di bagian lain terdapat sebuah petilasan yang berada di tengah bangunan bermotif joglo yang dipakai para peziarah menaikkan permohonan sesuai dengan cara dan kepercayaan masing-masing. Sebagai puncak tradisi ziarah di Pertapaan Pringgodani adalah inandi di tujuh pancuran alami yang airnya memancar dari tebing, tepat pada tengah malam secara bergantian masing-masing bertelanjang (tanpa memakai busana). Seusai mandi para peziarah melakukan tirakatan atau berjaga semalam suntuk sambil memanjatkan do'a, bersemedi dan berinstropeksi diri. Pengunjung biasanya datang pada hari yang dianggap keramat Malam Jum'at Kliwon dan Malam Selasa Kliwon dengan cara berjalan kaki dari jalan raya Tawangmangu - Sarangan, tepatnya 3 (tiga) km dari Blumbang melalui jalan setapak yang sempit sepanjang tebing perbukitan.

41 27 Berziarah ke Pertapaan Pringgodani merupakan kegiatan wisata alam yang menyenangkan karena selain dapat menikmati kesejukan udara juga dapat merasakan suasana alam pegunungan yang masih murni. b. Jabal Kanil Tawangmangu Merupakan salah satu peninggalan/petilasan Syeh Maulana Maghribi, yang terletak di puncak bukit Jabalkanil Lereng Barat Gunung Lawu, merupakan obyek wisata ziarah yang menarik karena dikelilingi panorama alami pegunungan yang indah dan sejuk. Selain bangunan petilasan tersebut terdapat pula bangunan masjid bertiang (bersaka) kayu jati yang berusia ratusan tahun. Dikomplek ini juga terdapat BEDUG kuno yang oleh masyarakat setempat dipercaya memiliki daya gaib, antara lain terkadang bedug tersebut berbunyi sendiri ditabuh oleh siapapun. Di atas Bukit Jabalkanil para peziarah dapat menghayati perpaduan antara kekuatan daya tarik alami dan budaya masa lalu. Untuk menjangkau lokasi ziarah Jabalkanil bisa memanfaatkan kendaraan umum jurusan Tawangmangu - Matesih, sedangkan untuk mencapai puncak Bukit Jabalkanil telah dibaugun jalan setapak sepanjang 500 meter melewati lingkungan perumahan pedesaan serta hamparan sawali dan perladangan yang luas dengan aneka jenis tanaman hortikultura. Potensi wisata ziarah yang dimiliki Kabupaten Karanganyar yang belum tergarap secara optimal adalah Astana Derpoyudan, yang terletak di Desa Kwadungan Kecamatan Kerjo; Punden Krendo Wahono, yang terletak di Desa Krendhowahono

42 28 Kecamatan Gondangrejo; dan Astana Randu Songo, yang terletak di Desa Gaum Kecamatan Tasikmadu. Khusus di punden hutan Krendhowahono setiap tahun diselenggarakan acara tradisi Mahesa Lawung dari Kraton Surakarta Hadiningrat. c. Astana Randu Songo Astana Randu Songo merupakan salah satu obyek dayatarik wisata di Karanganyar yang menawarkan pariwisata spiritual. Terletak di Desa Gaum Kecamatan Tasikmadu. Astana Randu Songo merupakan tempatperistirahatan terakhir Rangga Panambangyang merupakan tangan kanan Pangeran Sambernyawa, menawarkan kekhasan wisata spiritual dimana wisatawan dapat melakukan kegiatan spiritual seperti semadi di lokasi astana tersebut dengan penuh khidmad karena keheningannya. Kegiatan rutin yang diadakan di astana Randu Songo yang biasanya menarik pengunjung adalah kegiatan yang dilaksanakan setiap malam tertentu berdasarkan perhitungan Tahun jawa, dimana pada tahun tersebut astana dipenuhi oleh pengunjung yang melakukan upacara semadi di kompleks pemakaman untuk suatu tujuan khusus.

43 29 4. Wisata Minat Khusus a. Camping Lawu Resort Camping Lawu Resort merupakan arena perkemahan wisata yang dikelola secara komersial, dengan dilengkapi berbagai fasilitas rekreasi dan akomodasi, antara Sain panggung terbuka kolam renang, cafetaria, serta tenda atau kemah dalam berbagai ukuran. Letak Camping Lawu resort berada di tepi jalan Raya Tawanmangu - Sarangan kilometer ketiga pada posisi meter dpi dengan luas Area ± 2,69 hektar, berudara sejuk dengan panorama lereng barat Gunung Lawu yang sangat indah, dikenal sebagai tempat rekreasi kalangan pengusaha, kelompok minat usaha, dan kalangan mahasiswa Perguruan Tinggi untuk kegiatan event tertentu. b. Bumi Perkemahan Sekipan Merupakan arena perkemahan bagi remaja berada di kawasan liutan yang luas pada posisi m dpi. Dikelilingi oleh perbukitan yang indah, berhawa sejuk sepanjang tahun. Bumi Perkemahan Sekipan yang luasnya ± 5 hekiar ini terletak di wilayah Kelurahan Kalisoro Kecamatan Tawangmangu. Bumi perkemahan ini memiliki fasilitas yang cukup memadai untuk kegiatan perkemahan - tradisi, karena tersedia lapangan yang luas, fasilitas MCK, villa, taman bermain, waning tradisi, serta sungai alami yang mengalir di tengah areal kemah. Pada hari-hari besar nasional dan musim liburan, bumi perkemahan ini dipadati oleh para perkemah yang mayoritas berasal

44 30 dari kalangan pelajar dan mahasiswa, yang datang dari berbagai penjuru kota di Jawa dan Bali. Biasanya para pekemah melakukan kegiatan pendakian gunung di siang hari, sedangkan pada malam hari beramai-ramai menyelenggarakan api unggun bersama di masing-masing petak perkemahannya. Untuk menjangkau lokasi Bumi Perkemahan ini bida dengan jalan kaki dari jalan raya Tawangmangu - Kalisoro sejauh 2 km. c. Wisata Agro Waduk wisata agro adalah perpaduan seluruh unsur kepariwisataan, baik berupa jasa pelayanan, fasilitas, kemudahan-kemudahan, maupun atraksi wisata yang berkaitan dengan usaha pertanian di suatu tempat dan telah dikemas sebagai obyek dan daya tarik wisata terpadu. Potensi wisata agro yang ada dan yang bisa dikembangkan di Kabupaten Karanganyar adalah wisata agro Kebun Teh, wisata agro Kebun Bunga, dan wisata agro Kebun Buah. Wisata agro Kebun Teh dan Kopi berlokasi di Kecamatan Ngargoyoso dan Kecamatan Jenawi, mempunyai pemandangan yang cukup indah seperti kawasan Puncak, Bogor dan berudara sejuk sepanjang tahun. Wisata agro Kebun Bunga terletak di kawasan wisata Ngargoyoso dan Tawangmangu, memiliki beranekaragam bunga seperti bermacam-macam pakis, anggrek, mawar, Krisan, dan lain-lain.

45 31 Wisata agro Kebun Buah terletak di Kecamatan Tawangmangu, Kecamatan Ngargoyoso, Kecamatan Jenawi, Kecamatan Mojogedang, dan Kecamatan Karangpandan. Seperti kebun buah Alpokat, Jeruk Keprok, Duku, Mangga, Pepaya, Nanas, Pisang, Rambutan, Sawo,Jambu, Durian, Nangka, Blimbing. 2 2 Ibid. hal. 8

46 BAB III PENGEMBANGAN EKOWISATA TLOGO DRINGO A. Tinjauan Umum Desa Tlogo Dringo 1. Sejarah Berdirinya Tlogo Dringo adalah sebuah dusun yang terletak di kawasan selatan lereng Gunung Lawu. Dusun ini masuk wilayah administratif Kabupaten karanganyar, tepatnya Dusun Tlogo Dringo, Kelurahan Gondosuli, Kecamatan Tawangmangu, Kabupaten Karanganyar. Karena letaknya yang dekat dengan puncak Gunung Lawu, maka kawasan ini beriklim sejuk, bahkan pada musim tertentu suhunya bisa mencapai 10 o C. Kawasan ini masuk dalam lembah lereng selatan Gunung Lawu. Dengan iklim seperti itu sangat cocok sekali dengan potensi pertanian tanaman sayur dan buah. Asal muasal nama Tlogo Dringo diambil dari adanya sebuah tanah datar yang sekarang menjadi lapangan sepak bola dulunya adalah sebuah telaga. Telaga tersebut merupakan danau kecil, di sana terdapat pohon Dringo yang daunnya sering digunakan oleh warga sekitar untuk memandikan anaknya karena daunnya beraroma sangat wangi. Oleh karena itu, tempat ini dinamakan Tlogo Dringo. Awalnya di daerah ini hanya terdiri dari 7-9 rumah saja. Salah satu pendiri desa adalah Mbah Kertorejo, sekarang tapak tilasnya ada di sebelah utara dari bekas danau. Pada tahun 1950-an, daerah ini mulai ramai, selain bertambahnya penduduk dengan keturunan 31