PERAN PENYULUH AGAMA ISLAM DALAM MENINGKATKAN AKTIVITAS IBADAH MASYARAKAT DESA ULUPOHARA KECAMATAN BESULUTU KABUPATEN KONAWE

Transkripsi

1 PERAN PENYULUH AGAMA ISLAM DALAM MENINGKATKAN AKTIVITAS IBADAH MASYARAKAT DESA ULUPOHARA KECAMATAN BESULUTU KABUPATEN KONAWE SITTI WAHYUNI NIM PENDAHULUAN Islam adalah agama yang sangat memperhatikan hubungan manusia dengan manusia lainnya. Individu berbuat untuk kemaslahatan masyarakat, oleh karena itu Islam mewajibkan setiap pemeluknya untuk bertanggungjawab terhadap saudaranya dan segenap umat manusia pada setiap waktu dan keadaan. Dakwah merupakan segala usaha dan kegiatan yang disengaja dan terencana dalam wujud sikap, ucapan dan perbuatan yang mengandung ajakan dan seruan, baik langsung maupun tidak langsung. Hal ini ditujukan pada perorangan, masyarakat atau golongan supaya tergugah jiwanya, terpanggil hatinya kepada ajaran Islam untuk selanjutnya mempelajari dan menghayati serta mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari. 1 Keikutsertaan penyuluh di dalamnya adalah keadaan yang dapat memberi warna pemahaman agama yang khas. Selain itu, merupakan sosok yang dipercaya memiliki keilmuan dan kelihaian didalam menganalisis sebuah masalah Keduanya akan berjalan beriringan dalam penyelesaian menurut problem yang tengah dihadapi oleh seluruh ataupun sebagian umat. Peranan penyuluh agama Islam dalam dakwahnya sangat penting baik dalam eksistensi praktek ibadah maupun sebagai tenaga pembina dan pembimbing yang menyertai masyarakat. Keberadaan penyuluh agama yang menjalankan peranannya serta di ikuti dengan kesungguhan upaya maka suatu masalah 2002) h Zulkifli. Ilmu Dakwah Aplikasinya Dalam Masyarakat (Makassar: Yayasan Fatiya,

2 termasuk rendahnya aktivitas ibadah masyarakat berdasarkan visi penugasannya tentu akan berusaha dalam mengatasinya. Selain itu, kehadiran penyuluh agama sangat relevan dengan tujuan kehidupan berbangsa dan bernegara yaitu masyarakat yang sadar untuk mengembangkan nilai-nilai luhur keagamaan etika dan moral. Telah di ketahui bersama bahwa tujuan keberadaan penyuluh dalam suatu masyarakat adalah salah satu bentuk kepercayaan akan kemampuannya di dalam meramu strategi yang tepat guna menyelesaikan masalah yang ada berdasarkan pengamatan dan pengalamannya. Berdasarkan latar belakang tersebut maka penulis tertarik untuk menganalisis peran penyuluh agama dalam meningkatkan aktivitas ibadah di Desa Ulupohara Kecamatan Besulutu Kabupaten Konawe, strategi penyuluh agama dalam meningkatkan aktivitas ibadah di Desa tersebut serta Faktor-faktor apa sajakah yang menjadi pendukung dan penghambat penyuluh agama Islam dalam meningkatkan aktivitas ibadah masyarakat di Desa Ulupohara Kecamatan Besulutu Kabupaten Konawe. Jenis penelitian ini ada deskriptif kualitatif. Metode pengambilan data dilakukan dengan teknik observasi, dokumentasi dan wawancara kepada penyuluh agama, warga masyarakat, tokoh masyarakat, sekertaris desa, dan anggota majelis taklim Desa Ulupohara. PEMBAHASAN A. Konsep Dakwah Penyuluh Agama Terdiri dari pengertian dakwah : adalah ajakan dan seruan. sesuatu itu tidak di namai dakwah bila tidak di maksudkan untuk membawa manusia kejalan Allah 2. Selain hal tersebut di dalam prakteknya dilapangan haruslah sesuai dengan dakwah menurut pandangan Al-Qur an, dasar hukum berdakwah, tujuan dakwah, subyek dakwah dan obyek dakwah. Disamping itu ada strategi dakwah : merupakan perpaduan dari perencanaan (planning) dan management dakwah untuk mencapai suatu tujuan. Sehingga bagi seorang penyuluh patut 2 Ibid., h. 146

3 memerhatikan aspek-aspek pentingnya strategi dakwah. Diantara tekhnik-tekhnik yang ada yaitu : Dakwah secara tatap muka (face to face). Selain itu, penting juga untuk memprioritaskan Materi Dakwah, Metode Dakwah. Sedangkan penyuluh agama : Secara umum, istilah Penyuluh ini di ambil dari kata dasar suluh yang searti dengan obor. Sementara secara khusus adalah : orang yang memberikan bantuan baik kepada individu atau khalayak dengan menggunakan metode-metode islam agar yang bersangkutan dapat keluar dari masalahnya dalam aktivitas ceramah sebagai penerangan 3. Karena itu dapat berarti penerangan tentang sesuatu. Istilah penyuluhan dalam arti penerangan ini selanjutnya banyak digunakan dalam kegiatan seperti, penyuluhan pertanian, yaitu pemberian penerangan dan bimbingan kepada para petani tentang cara-cara bertani yang baik dan benar. Sama halnya dengan penyuluhan Agama, merupakan serangkaian aktivitas penerangan dan bimbingan kepada masyarakat dalam ranah Agama utamanya Islam, tentang apa dan bagaimana mengaplikasikan ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari. Akan halnya dengan orang yang melaksanakan aktivitas penyuluhan disebut dengan Istilah penyuluh. 4 Sederhananya, penyuluhan Agama adalah aktivitasnya sedang penyuluh Agama adalah orang yang melaksanakan aktivitas penyuluhan terhadap masyarakat. Dengan kata lain orang yang memberikan bantuan baik kepada individu atau khalayak dengan menggunakan metode-metode islam 5 agar yang bersangkutan dapat keluar dari masalahnya dalam aktivitas ceramah sebagai penerangan. 6 Sedangkan tugas penyuluh : yaitu menjalankan suatu proses usaha untuk mencapai tujuan yaitu perubahan baik dalam bentuk pandangan, sikap keterampilan dan sebagainya 7 3 Isep Zainal Arifin : Bimbingan Penyuluhan Islam, Pengembangan Dakwah Melalui Psikoterapi Islam, (Jakarta, Rajawali Pers, 2009), h Kamus Bahasa Indonesia (Jakarta: Pusat Bahasa, 2008) h Isep Zainal Arifin : Bimbingan Penyuluhan Islam, Pengembangan Dakwah Melalui Psikoterapi Islam, (Jakarta, Rajawali Pers, 2009), h Isep Zainal Arifin : Bimbingan Penyuluhan Islam, Pengembangan Dakwah Melalui Psikoterapi Islam, (Jakarta, Rajawali Pers, 2009), h M. Umar, Sartono: Bimbingan dan Penyuluhan, (Bandung, Pustaka Setia, 2001), h. 14

4 Selain itu juga terjadi suatu proses dakwah yang didalamnya terdapat upaya pembentukan pemahaman, persepsi dan sikap atau kesadaran mad u (obyek dakwah). Kegiatan dakwah dapat dilakukan dengan pendekatan dakwah ucapan (bi al-qawl/al-lisan), dan dakwah melalui perbuatan (bi al-af al/bi al-amal) 8. C. Penelitian Yang Relevan Pertama, penelitian yang dilakukan oleh Darwis mahasiswa jurusan Dakwah Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Sultan Qaimuddin Kendari dengan judul Peranan Lembaga Dakwah Islam Indonesia (LDII) dalam meningkatkan pembinaan remaja mesjid Al-Mukhlis Kelurahan Wundudopi Kecamatan Baruga Kota Kendari 9 Pada skripsi ini dituliskan bahwa adanya keterbatasan pengurus lembaga serta adanya masalah remaja yang bersifat sosial menjadikan problemnya tidak kunjung terselesaikan. Di dusun tertentu dari desa yang saya teliti kondisi sosialnya relatif stabil khususnya dusun satu. Tinggal bagaimana menyamakan kondisi itu dengan dusun dua dan dusun tiga. Penelitian lain dilakukan oleh Jumriyadin mahasiswa jurusan Dakwah Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Sultan Qaimuddin Kendari dengan judul Peranan dakwah Islam dalam meningkatkan pengamalan ibadah masyarakat di Desa lalobao Kecamatan Andoolo Kabupaten Konawe Selatan 10 Di dalam kesimpulan penelitiannya menegaskan bahwa di perlukan adanya penyuluhan dan bimbingan keagamaan dengan model yang telah ada. Penelitian ini lebih menggali pada pendekatan cara penyuluh agama (dengan sampel dusun satu) dalam upaya untuk memahamkan secara murni dan konsekuen 8 Ibid., h Darwis. Peranan Lembaga Dakwah Islam Indonesia (LDII) dalam menin gkatkan pembinaan remaja mesjid al-mukhlis Kelurahan Wundudopi Kecamatan Baruga Kota Kendari. Jurusan Dakwah Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Sultan Qaimuddin Kendari. Skripsi Mahasiswa Diterbitkan, Jumriyadin. Peranan Dakwah Islam Dalam Meningkatkan Pengamalan Ibadah Masyarakat di Desa Lalobao Kecamatan Andoolo Kabupaten Konawe Selatan. Jurusan Dakwah Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Sultan Qaimuddin Kendari. Skripsi Mahasiswa Diterbitkan, 2010

5 pada masyarakat yang tentu ini sedikit berbeda dengan pendekatan yang ada sebelumnya. Masjid memang memiliki peran yang vital dalam sisi religius masyarakat. Selain sebagai tempat pelaksanaan ibadah juga sebagai tempat dilaksanakannya tarbiyah, Rasul contohkan demikian, bahkan hingga hari ini aktivitas tarbiyah sebagaimana dilaksankaan oleh Rasul banyak kita jumpai di masjid-masjid sekitar kita. Pada sisi masyarakat, keberadaan masjid ini sangat tepat jika digunakan sebagai wadah tarbiyah bagi mereka. Baik dari segi keahlian seperti halnya membaca Al Qur an atau dalam hal pembinaan hingga para masyarakat tertanam dalam dirinya dorongan untuk meningkatkan aktivitas ibadah. Pada lokasi penelitian, penggunaan masjid sebagai wadah aktivitas tarbiyah terhadap masyararakat sudah tampak meski belum bisa dikatakan sepenuhnya di ikuti oleh mereka. Tapi setidaknya jika aktivitas seperti ini sudah mulai tampak, masyarakat tidak lagi awam bahwa posisi masjid hanya sekedar tempat peribadatan. Adapun dari segi sarana peribadatan Desa Ulupohara baru mempunyai satu masjid, tapi ini setidaknya lebih dari cukup untuk mengcover masyarakat yang ada di Desa tersebut. Berdasarkan jenjang pendidikan pada masyarakat di Desa Ulupohara kita memang belum banyak melihat masyarakat yang mengenyam pendidikan sampai pada tingkat Strata 1 (Sarjana). Adalah suatu kesyukuran bahwa di Desa Ulupohara Kabupaten Konawe 100 % dari jumlah penduduknya berstatus sebagai Muslim, yakni jumlah keseluruhan 534 Orang (272 laki-laki dan 262 perempuan) 11 A. Peran Penyuluh Agama Islam Dalam Meningkatkan Ibadah Masyarakat di Desa Ulupohara Kecamatan Besulutu Kabupaten Konawe Pertama, pembina (model penyuluhan informatif) : Sebenarnya dakwah mengenai pembiasaan aktivitas ibadah di tengah-tengah masyarakat telah saya 11 Profil Desa Ulupohara. Departemen dalam negeri Direktorat jenderal Pemberdayaan masyarakat dan desa Tahun 2015

6 mulai sejak tahun Sebagai penyuluh non pegawai tentunya saya membina anak-anak melalui TPQ. 13. Kedua : Pendamping (cara penyuluhan persuasif). Pada saat itu pernah juga masyarakat memakai qunut pada shalat idhul adha dan ini sudah dianggap benar 14. Berkunjung : Sangat harmonis dan lancar, dengan cara pendekatannya itu dia miliki 15. Pembiasaan perilaku : Sebenarnya dakwah mengenai pembiasaan aktivitas ibadah di tengah-tengah masyarakat telah saya mulai sejak tahun Saat itu masyarakat di Desa ini masih asing dengan ibadah. Maka saya pun menjalaninya dengan penuh kesabaran. Tahun ini ibadah madhah sudah bagus dengan cara mengajak anakanak terlebih dahulu lalu di ikuti orang dewasa 16. Ketiga, penggerak (tekhnik penyuluhan rekreatif) : Upaya yang dilakukan cukup memberikan contoh dengan cara melaksanakan ibadah yang baik supaya dapat ditiru oleh masyarakat itu sendiri 17 C. Strategi Penyuluh Agama Islam Dalam Meningkatkan Ibadah Masyarakat di Desa Ulupohara Ceramah : Melalui ceramah saat shalat jum at menyampaikan perkara keimanan yang terkait dengan ibadah 18. Tanya jawab : Adanya upaya perbaikan yang di lakukan penyuluh agama ketika sebagian masyarakat ada yang bermasalah ibadahnya 19. Diskusi dan seminar : Disamping itu penyuluh tidak lupa untuk memusyawarahkan masalah tersebut kepada pemerintah setempat, dan lain-lain 20. Infiltrasi (infiltration) : Upaya yang di lakukan yakni dengan cara pendekatan secara individu dengan penyuluh. Karena terpupuknya kekeluargaan 21. Bercerita : Memberikan pemahaman agama agar masyarakat 12 La Iji, penyuluh agama, Wawancara Ulupohara, 2 November La Iji, penyuluh agama, Wawancara Ulupohara, 2 November La Iji, penyuluh agama, Wawancara Ulupohara, 2 November Agus, sekertaris Desa Ulupohara, Wawancara Ulupohara, 6 November La Iji, penyuluh agama, Wawancara Ulupohara, 2 November Afandi, warga masyarakat, Wawancara Ulupohara, 2 November Marlina. S, anggota majelis taklim, Wawancara Ulupohara, 6 November Limarhudin, warga masyarakat, Wawancara Ulupohara, 1 November Abd. Muis Pariama, tokoh masyarakat, Wawancara Ulupohara 4 November Rusdin, warga masyarakat, Wawancara Ulupohara, 1 November 2015

7 dapat menyempurnakan ibadahnya, dengan cara yang baik. 22. Teladan/demonstrasi : Pemberian contoh misalnya shalat di mesjid dengan konsisten dan terus menerus yang tadinya tidak begitu mengindahkan akhirnya merekapun mengikuti seperti tidak rutin shalat jamaah menjadi rutin, belajar al- Qur an bersama 23. Meragakan : praktek penyelenggaraan jenazah bagi orang dewasa. D. Faktor-faktor Pendukung dan Penghambat Aktivitas Penyuluh Agama Islam Dalam Meningkatkan Aktivitas Ibadah Masyarakat di Desa Ulupohara Kecamatan Besulutu Pertama, faktor pendukung : Penyediaan buku paket agama dalam perpustakaan mesjid dari pemerintah, dan rumah ibadah yang lebih dulu tersedia 24. Kedua, faktor penghambat : Aktivitas dakwah keagamaan yang di lakukan seakan-akan di anggap suatu hal yang baru 25. PENUTUP Berdasarkan uraian yang telah dijelaskan pada bab-bab sebelumnya maka selanjutnya penulis akan mengemukakan beberapa kesimpulan sebagai berikut : 1. Situasi sosial berupa prasarana yaitu pengaruh transformasi gaya hidup (style) yang dibawa penyuluh agama sebagai pendatang. Dari pemerintah yakni pelaksanaan tugas pokok yang cukup memadai. Sarana pendidikan antara lain 22 Iswanto, tokoh masyarakat, Wawancara Ulupohara, 29 Oktober La Iji, penyuluh agama, Wawancara Ulupohara, 2 November Iswanto, tokoh masyarakat, Wawancara Ulupohara, 29 Oktober La Iji, penyuluh agama, Wawancara Ulupohara, 2 November 2015

8 lembaga pendidikan agama, TK dan sekolah dasar. Sarana peribadatan misalnya mesjid dijadikan sebagai wadah tarbiyah dan lain-lain. 2. Peran dakwah penyuluh agama dalam meningkatkan aktivitas ibadah masyarakat adalah beliau sebagai pembina selalu melakukan pembinaan rutin, majelis ta lim ataupun dalam bentuk TPA. 3. Strategi dakwah penyuluh diantaranya ceramah, tanya jawab, diskusi seminar, infiltrasi, bercerita, teladan, meragakan. Pemerintah dan masyarakat mengapresiasi peran riil penyuluh agama diantaranya beliau senantiasa memusyawarahkan masalah kepada berbagai pihak terkait, menampilkan ibadah yang baik dan benar dan lain sebagainya. 4. Faktor pendukung aktivitas penyuluh agama antara lain mengikuti perkembangan dakwah, fasilitas keagamaan. Sementara penghambatnya yaitu keadaan ekonomi, sarana dan prasarana dakwah, kurangnya tenaga penyuluh agama Islam. B. Saran Berdasarkan pembahasan dan kesimpulan yang telah diuraikan sebelumnya, maka diajukan saran sebagai berikut: Masyarakat adalah tempat lahir dan bersemainya pribadi-pribadi baru yang akan melanjutkan kehidupan manusia di muka bumi. Sehingga sudah sewajarnyalah masyarakat mengharapakan dari penyuluh agama untuk membentuk generasi mereka yang taat beribadah. Berkepribadian serta berperilaku secara islami dan jauh dari kemaksiatan di kalangan generasinya Terkhusus di Desa Ulupohara kepada penyuluh di harapkan melakukan hubungan pendekatan serta memupuk keharmonisan dan kelancaran berinterkasi kepada masyarakat baik secara individu, kekeluargaan, dan kegiatan sosial lainnya,. Selain itu penyuluh harus mempelajari latar belakang pendidikan masyarakat sehingga di dalam menyajikan materi atau sebuah penjelasan dalam aktivitas penyuluh agar masyarakat dapat memahami atau menerimanya. Masyarakat hanya memahami bahasa yang mudah di serap dan di mengerti. Di samping itu, alangkah lebih baiknya secara umum penyuluh harus berdomisili di

9 wilayah tersebut agar masyarakat bisa menjangkaunya ketika ada masyarakat yang membutuhkan penjelasan yang belum di mengerti. Disamping itu penyuluh agama perlu kerjasama dalam upaya peningkatan aktivitas beribadah di suatu Desa di samping motivasi dari pemerintah setempat kemudian sarana dan prasarana. Pemerintah sudah sepatutnya selalu memfasilitasi berjalannya penyuluh dakwah di Desanya. Sehingga dapat menghasilkan masyarakat yang madani di salah satu wilayah. DAFTAR PUSTAKA Arifin Isep Zainal : Bimbingan Penyuluhan Islam, Pengembangan Dakwah Melalui Psikoterapi Islam, (Jakarta, Rajawali Pers, 2009) Darwis. Peranan Lembaga Dakwah Islam Indonesia (LDII) dalam meningkatkan pembinaan remaja mesjid al-mukhlis Kelurahan Wundudopi Kecamatan Baruga Kota Kendari. Jurusan Dakwah Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Sultan Qaimuddin Kendari. Skripsi Mahasiswa Diterbitkan, 2007 Jumriyadin. Peranan Dakwah Islam Dalam Meningkatkan Pengamalan Ibadah Masyarakat di Desa Lalobao Kecamatan Andoolo Kabupaten Konawe Selatan. Jurusan Dakwah Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Sultan Qaimuddin Kendari. Skripsi Mahasiswa Diterbitkan, 2010 Moleong, Lexy J. Metodologi Penelitian Kualitatif, (Bandung, Remaja Rosdakarya, 2000) Sartono, M. Umar. Bimbingan dan Penyuluhan, (Bandung, Pustaka Setia, 2001) Sugiyono. Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif Kualitatif dan R&D (Bandung, Alfabeta, 2010). Memahami Penelitian Kualitatif, (Bandung, Alfabeta, 2005) Usman, Husaini. Purnomo Setiady Akbar: Metodologi Penelitian Sosial, (Jakarta, Bumi Aksara, 2001) Zulkifli. Ilmu Dakwah Aplikasinya Dalam Masyarakat (Makassar: Yayasan Fatiya, 2002)

10 Zulkifli : Pendidikan Agama Islam di Perguruan Tinggi Umum, (Jakarta, Mazhab Ciputat, 2013) Zuriah, Nurul. Metodologi Penelitian Sosial dan Pendidikan, Teori-aplikasi, (Jakarta, Bumi Aksara, 2009) Profil Desa Ulupohara. Departemen dalam negeri Direktorat jenderal Pemberdayaan masyarakat dan desa Tahun 2015 Kamus Bahasa Indonesia (Jakarta, Pusat Bahasa, 2008)