Hak Cipta 2014 pada Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Dilindungi Undang-Undang

Transkripsi

1

2 Hak Cipta 2014 pada Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Dilindungi Undang-Undang MILIK NEGARA TIDAK DIPERDAGANGKAN Disklaimer: Buku ini merupakan buku guru yang dipersiapkan Pemerintah dalam rangka implementasi Kurikulum Buku guru ini disusun dan ditelaah oleh berbagai pihak di bawah koordinasi Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, dan dipergunakan dalam tahap awal penerapan Kurikulum Buku ini merupakan dokumen hidup yang senantiasa diperbaiki, diperbaharui, dan dimutakhirkan sesuai dengan dinamika kebutuhan dan perubahan zaman. Masukan dari berbagai kalangan diharapkan dapat meningkatkan kualitas buku ini. Katalog Dalam Terbitan (KDT) Indonesia. Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti : buku guru / Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Jakarta : Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, vi, 114 hlm. : ilus. ; 25 cm. Untuk SD Kelas V ISBN (jilid lengkap) ISBN (jilid 5) 1. Hindu -- Studi dan Pengajaran I. Judul II. Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Kontributor Naskah : Duwijo dan I Ketut Darta. Penelaah : I Ketut Subagiasta, I Made Sutresna, I Made Sujana dan I Wayan Suka Ardana Yasa. Penyelia Penerbitan : Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Balitbang, Kemdikbud Cetakan Ke-1, 2014 Disusun dengan huruf Bookman Old Style, 11 pt ii Buku Guru Kelas V

3 Kata Pengantar Kurikulum 2013 dirancang agar peserta didik tidak hanya bertambah pengetahuannya, tetapi juga meningkat keterampilannya dan semakin mulia kepribadiannya. Dengan demikian, ada kesatuan utuh antara kompetensi pengetahuan, keterampilan, dan sikap. Keutuhan ini dicerminkan dalam pendidikan agama dan budi pekerti. Melalui pembelajaran agama diharapkan akan terbentuk keterampilan beragama dan terwujud sikap beragama peserta didik yang berimbang, mencakup hubungan manusia dengan Penciptanya, sesama manusia, dan hubungan manusia dengan alam sekitarnya. Pengetahuan agama yang dipelajari para peserta didik menjadi sumber nilai dan penggerak perilaku mereka. Sekadar contoh, di antara nilai budi pekerti dalam agama Hindu dikenal dengan Tri Marga (bakti kepada Tuhan, orang tua, dan guru; karma, bekerja sebaik-baiknya untuk dipersembahkan kepada orang lain dan Tuhan; Jnana, menuntut ilmu sebanyak-banyaknya untuk bekal hidup dan penuntun hidup), dan Tri Warga (dharma, berbuat berdasarkan atas kebenaran; artha, memenuhi harta benda kebutuhan hidup berdasarkan kebenaran, dan karma, memenuhi keinginan sesuai dengan norma-norma yang berlaku). Dalam pembentukan budi pekerti, proses pembelajarannya mesti mengantar mereka dari pengetahuan tentang kebaikan, lalu menimbulkan komitmen terhadap kebaikan, dan akhirnya benar-benar melakukan kebaikan. Buku Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti ini ditulis dengan semangat itu. Pembelajarannya dibagi ke dalam beberapa kegiatan keagamaan yang harus dilakukan peserta didik dalam usaha memahami pengetahuan agamanya dan mengaktualisasikannya dalam tindakan nyata dan sikap keseharian, baik dalam bentuk ibadah ritual maupun ibadah sosial. Peran guru sangat penting untuk meningkatkan dan menyesuaikan daya serap peserta didik dengan ketersediaan kegiatan yang ada pada buku ini. Guru dapat memperkayanya secara kreatif dengan kegiatan-kegiatan lain yang bersumber dari lingkungan alam, sosial, dan budaya sekitar. Implementasi terbatas pada tahun ajaran 2013/2014 telah mendapat tanggapan yang sangat positif dan masukan yang sangat berharga. Pengalaman tersebut dipergunakan semaksimal mungkin dalam menyiapkan buku untuk implementasi menyeluruh pada tahun ajaran 2014/2015 dan seterusnya. Walaupun demikian, sebagai edisi pertama, buku ini sangat terbuka untuk terus dilakukan perbaikan dan penyempurnaan. Oleh karena itu, kami mengundang para pembaca memberikan kritik, saran dan masukan untuk perbaikan dan penyempurnaan pada edisi berikutnya. Atas kontribusi itu, kami mengucapkan terima kasih. Mudah-mudahan kita dapat memberikan yang terbaik bagi kemajuan dunia pendidikan dalam rangka mempersiapkan generasi seratus tahun Indonesia Merdeka (2045). Jakarta, Januari 2014 Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Mohammad Nuh Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti iii

4 Diunduh dari BSE.Mahoni.com Daftar Isi Hal Kata Pengantar... Daftar Isi... iii iv Bab I Pendahuluan... 1 A. Latar Belakang... 1 B. Landasan Yuridis... 2 C. Tujuan... 3 D. Ruang Lingkup Buku Pegangan Guru... 4 E. Sasaran... 5 Bab II Gambaran Umum Buku Pegangan Guru... 7 A. Gambaran Umum Buku Pegangan Guru... 7 B. Bagaimana Menggunakan Buku Pegangan Guru C. Standar Kompetensi Kelulusan yang Ingin Dicapai D. Kompetensi Inti yang Ingin Dicapai Bab III Landasan Konsep Desain Pembelajaran A. Strategi Pembelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti B. Metode Pembelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti C. Teknik Pembelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti D. Pelaksanaan Pembelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti E. Penilaian Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti F. Tujuan dan Pendekatan Pembelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti iv Buku Guru Kelas V

5 Bab IV Desain Pembelajaran Berdasarkan Materi A. Materi Pelajaran Mantram Dainika Upasana B. Materi Pelajaran Ahimsa, Satya dan Tat Tvam Asi C. Materi Pelajaran Moksha sebagai Tujuan Akhir D. Materi Pelajaran Keharmonisan Hidup Melalui Tri Hita Karana E. Materi Pelajaran Catur Guru F. Materi Pelajaran Melihat dan Mengenal Tempat Suci dalam Agama Hindu G. Materi Pelajaran Kitab Suci Veda Bab V Komponen Remedial dan Pengayaan A. Remedial B. Pengayaan C. Komponen Evaluasi D. Kerjasama dengan Orangtua Peserta Didik Bab VI Penutup Glosarium Daftar Pustaka Lampiran Silabus Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti v

6 Pura Satya Loka Arcana, Ciangsana, Gunung Putri, Bogor Sumber: Dok. Kemdikbud vi Buku Guru Kelas V

7 Bab I Pendahuluan A. Latar Belakang Peraturan Pemerintah Nomor 32 Tahun 2013 Pasal (19) menyebutkan bahwa Proses Pembelajaran pada satuan pendidikan diselenggarakan secara interaktif, inspiratif, menyenangkan, menantang, memotivasi peserta didik untuk berpartisipasi aktif, serta memberikan ruang yang cukup bagi prakarsa, kreativitas, dan kemandirian sesuai dengan bakat, minat, dan perkembangan fisik serta psikologis peserta didik. Dalam rangka mengembangkan dan meningkatkan kualitas pendidik dalam melaksanakan proses pembelajaran sesuai kurikulum 2013 perlu disusun Buku Pegangan Guru Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti. Buku Pegangan Guru ini memuat tentang strategi pembelajaran, metode pembelajaran, teknik pembelajaran, dan sistem penilaian untuk mata pelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti. Buku Pegangan Guru Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti ini disusun untuk dijadikan acuan bagi guru dalam memahami Kurikulum 2013 dan implementasinya di sekolah. Pembelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti dipengaruhi oleh keaktifan peserta didik dalam proses pembelajaran, sarana dan prasarana yang mendukung, juga dipengaruhi oleh kompetensi dan profesionalisme guru dalam mengajar. Guru yang profesional dituntut mampu menerapkan dan melaksanakan proses pembelajaran dengan baik, sesuai dengan Kurikulum Guru memiliki peran penting pada proses pembelajaran. Adapun peran guru dalam pembelajaran adalah sebagai pendidik, pengajar, pembimbing, pelatih, penasehat, pembaharu, teladan, pribadi, pendorong kreativitas, Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 1

8 pembangkit pandangan, pekerja rutin, pembawa cerita, peneliti, aktor, emansipator, inovator, motivator dan dinamisator, inovator, evaluator, dan penguat. Proses pembelajaran yang dilaksanakan oleh guru Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti dan Budi Pekerti hendaknya berpegang teguh pada Kurikulum 2013 dan menggunakan buku-buku penunjang sebagai referensinya. Guru sebagai pendidik yang profesional memerlukan buku pegangan yang operasional untuk membantu guru memahami Kurikulum 2013 serta cara melaksanakan Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti di lapangan. Dalam implementasi di lapangan Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti memiliki karakteristik khas yang mengakomodir budayabudaya setempat menjadi bahan, media belajar, dan sumber belajar sehingga diperlukan upaya-upaya maksimal dan semangat yang kuat bagi seorang guru dalam mengimplementasikan Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti ke dalam proses pembelajaran. Buku Pegangan Guru Kelas V ini mengacu pada Kurikulum 2013, berisikan tentang standar isi, desain pembelajaran, model-model pembelajaran, media dan bahan pelajaran, serta budaya belajar yang dapat menumbuhkan dan meningkatkan kualitas beragama peserta didik. B. Landasan Yuridis Buku Pegangan Guru Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti ini adalah sebagai acuan pendidik dalam mencapai Standar Kompetensi Lulusan (SKL) peserta didik mengacu pada peraturan dan perundangundangan yang meliputi: 1. Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional (Sisdiknas). 2. Peraturan Pemerintah Nomor 32 Tahun 2013 tentang Perubahan Atas Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan (SNP). 3. Peraturan Pemerintah Nomor 55 Tahun 2007 tentang Pendidikan Agama dan Pendidikan Keagamaan. 4. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 54 Tahun 2013 tentang Standar Kompetensi Lulusan Pendidikan Dasar dan Menengah. 2 Buku Guru Kelas V

9 5. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 64 Tahun 2013 tentang Standar Isi Pendidikan Dasar dan Menengah. 6. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 65 Tahun 2013 tentang Standar Proses Pendidikan Dasar dan Menengah. 7. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 66 Tahun 2013 tentang Standar Penilaian Pendidikan. 8. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 67 Tahun 2013 tentang Kerangka Dasar dan Struktur Kurikulum Sekolah Dasar/Madrasah Ibtidayah. 9. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 71 Tahun 2013 tentang Buku Teks Pelajaran dan Buku Pegangan Guru Untuk Pendidikan Dasar dan Menengah. 10.Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 81A Tahun 2013 tentang Implementasi Kurikulum. 11.Peraturan Menteri Agama Nomor 16 Tahun 2010 tentang Pengelolaan Pendidikan Agama. 12.Surat Keputusan Dirjen Bimas Hindu Nomor DJ.V/92/SK/2003, tanggal 30 September 2003 tentang Penunjukkan Parisada Hindu Dharma Indonesia, Pasraman, dan Sekolah Minggu Agama Hindu sebagai Penyelenggara Pendidikan Agama Hindu di Tingkat SD sampai dengan Perguruan Tinggi. C. Tujuan Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional (Sisdiknas), Pasal 3 menegaskan bahwa pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab. Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 3

10 Untuk mencapai kualifikasi kemampuan lulusan yang mencakup sikap, pengetahuan, dan keterampilan peserta didik dalam suatu satuan pendidikan pada jenjang pendidikan dasar dan menengah, guru hendaknya memahami paradigma Abad-21 tentang Standar Kompetensi Lulusan (SKL) yang meliputi: 1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya. 2. Mengembangkan perilaku (jujur, disiplin, tanggung-jawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong royong, kerja sama, cinta damai, responsif, dan proaktif) dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia. 3. Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual, konseptual, prosedural dalam ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah. 4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkrit dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan. D. Ruang Lingkup Buku Pegangan Guru Ruang lingkup Buku Pegangan Guru (BPG) Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti ini meliputi: a. Pendahuluan, yang memuat latar belakang, landasan hukum, tujuan, ruang lingkup, dan sasaran. b. Bagian Umum, memuat pedoman umum penggunaan BPG, SKL yang ingin dicapai, dan KI yang ingin dicapai. c. Bagian Khusus, memuat desain pembelajaran pendidikan agama Hindu dan Budi Pekerti, pendekatan pembelajaran, strategi pembelajaran; metode pembelajaran; teknik pembelajaran; pelaksanaan pembelajaran; penilaian; tujuan dan pendekatan pembelajaran; pengayaan; remedial; dan interaksi antara sekolah, siswa, guru dan orang tua. d. Penutup, yang memuat kesimpulan dan saran-saran. 4 Buku Guru Kelas V

11 E. Sasaran Sasaran yang ingin dicapai buku pegangan guru Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti ini mencakup: 1. Guru Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti mampu memahami dan menerapkan Kurikulum 2013 dengan baik. 2. Guru Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti memiliki pemahaman yang mendalam tentang Kurikulum 2013 dan komponenkomponennya. 3. Guru Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti mampu menyusun rencana kegiatan pembelajaran dengan baik. 4. Guru Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti mampu memiliki wawasan yang luas dan mendalam mengenai model-model pembelajaran yang dapat digunakan dalam proses pembelajaran. 5. Guru Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti memiliki kemampuan menanamkan budaya belajar positif kepada peserta didik dengan pembelajaran: a. Menyediakan sumber belajar. b. Mendorong siswa berinteraksi dengan sumber belajar (menugaskan). c. Mengajukan pertanyaan agar siswa memikirkan hasil interaksinya. d. Mendorong siswa berdialog/berbagi hasil pemikirannya. e. Mengkonfirmasi pemahaman yang diperoleh. f. Mendorong siswa untuk merefleksikan pengalaman belajarnya. g. Ranah sikap menggamit transformasi substansi atau materi ajar agar peserta didik tahu mengapa. h. Ranah keterampilan menggamit transformasi substansi atau materi ajar agar peserta didik tahu bagaimana. i. Ranah pengetahuan menggamit transformasi substansi atau materi ajar agar peserta didik tahu apa. j. Hasil akhirnya adalah peningkatan dan keseimbangan antara kemampuan untuk menjadi manusia yang baik (soft skills) dan manusia yang memiliki kecakapan dan pengetahuan untuk hidup secara layak (hard skills) dari peserta didik yang meliputi aspek kompetensi sikap, pengetahuan, dan keterampilan. Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 5

12 k. Kurikulum 2013 menekankan pada dimensi pedagogik modern dalam pembelajaran, yaitu menggunakan pendekatan ilmiah (scientific appoach). l. Pendekatan ilmiah (scientific appoach) dalam pembelajaran sebagaimana dimaksud meliputi mengamati, menanya, menalar, mencoba, membentuk jejaring untuk semua mata pelajaran. 6 Buku Guru Kelas V

13 Bab II Gambaran Umum Buku Pegangan Guru A. Gambaran Umum Buku Pegangan Guru Merujuk pada Peraturan Pemerintah Nomor: 19 Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan, daerah atau sekolah memiliki ruang gerak yang seluas-luasnya untuk melakukan modifikasi dan mengembangkan pola penyelenggaraan pendidikan sesuai dengan keadaan, potensi, dan tentu sesuai dengan kebutuhan daerah dan potensi para peserta didik yang ada, sesuai dengan ciri kekhususannya. Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Pekerti memiliki karakteristik yang berbeda dengan mata pelajaran lainya, karena memuat 5 (lima) aspek: 1. Aspek Veda; 2. Aspek Tattwa; 3. Aspek Ethika/Susila; 4. Aspek Acara-upakara; 5. Aspek Sejarah Agama Hindu; Dari 5 (lima) aspek Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti membangun karakteristik sebagai berikut. 1. Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti merupakan pendidikan dalam usaha membentuk keperibadian yang berakhlak mulia, meyakini Sang Hyang Widhi sebagai sumber segala yang ada dan yang akan ada, sehingga dijadikan kompas hidup, pedoman hidup dan kehidupan (way of life). 2. Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti memuat kajian koprehensif bersifat holistik terhadap seluruh proses kehidupan di dua dimensi tempat sekala-niskala/di alam semasih hidup dan di alam setelah kematian. Mengemban dan mengisi seluruh proses hidup dan kehidupan di dunia nyata/sekala bertumpu pada visi moksartam jagathita ya ca ithi dharma, yaitu sampai pada kehidupan yang sejahtera, teduh damai dan bahagia. Visi tersebut dijabarkan melalui misi membangun karakter yang penuh Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 7

14 sraddha dan bhakti dengan aplikasi mengerti dan mengamalkan konsep pengetahuan Tri Hita Karana, harmonisasi hubungan yang selaras, serasi dan berkeseimbangan terhadap Sang Hyang Widhi, makhluk hidup, dan antarsesama manusia. 3. Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti, mengaplikasikan hidup yang berkaitan dengan aspek-aspek Veda, Tattwa, Ethika, Acara-upakara, dan Sejarah Agama Hindu di ranah-ranah sebagai berikut. a. Agama yang dianut; b. Berperilaku jujur, disiplin, tanggung jawab,santun, peduli, dan percaya diri dalam berinteraksi dengan keluarga, teman, dan guru. c. Memahami pengetahuan faktual dengan cara mengamati (mendengar, melihat, membaca) dan menanya berdasarkan rasa ingin tahu tentang dirinya, makhluk ciptaan Sang Hyang Widhi dan kegiatan yang berkaitan dengan benda-benda di rumah dan di sekolah; d. Menyajikan pengetahuan faktual dalam bahasa yang jelas dan logis, dalam karya yang estetis, dalam gerakan yang mencerminkan anak sehat, dan dalam tindakan yang mencerminkan perilaku anak beriman dan berakhlak mulia. 4. Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti, menggunakan beberapa pendekatan pembelajaran interaktif terpadu bersifat demokratis, humanis, fungsional, dan kontekstual sesuai dengan periodisasi masa kehidupan dalam agama Hindu. Pada masa Kali-Yuga di mana perilaku kebaikan (dharma) prosentasenya lebih kecil dibandingkan prosentasi perilaku adharma, maka strategi pembelajaran terhadap peserta didik menggunakan pola pendekatan-pendekatan sebagai berikut. a. Konsekuensial, yaitu pola pendekatan pembelajaran yang menekankan pada peranan dan fungsi agama sebagai inspirasi dan motivasi berperilaku seperti yang ada dalam ranah Kompetensi Inti agar dalam keseharian berperilaku, disiplin, tanggung jawab, santun, peduli, dan percaya diri dalam berinteraksi dengan keluarga, teman, dan guru. Perilaku di lingkungan terdekat ini secara tidak langsung dari waktu ke waktu akan meluas dalam lingkup yang lebih luas berupa perilaku murah hati, rendah hati, cinta kasih dan selalu berkontribusi serta tidak pernah meminta balas budi karena itulah hakikat pengetahuan tentang perilaku dharma dalam konsep ajaran agama Hindu. 8 Buku Guru Kelas V

15 b. Imperensial, yaitu pola pendekatan menjadikan peserta didik secara intens mengembangkan religiustasnya dalam kehidupan sehari-hari dari berpikir, berkata dan berbuat. karena meyakini keberaaan Sang Hyang Widhi disetiap ruang dan waktu, pada akhirnya akan berimplikasi pada perilaku jujur, murah hati, rendah hati, kasih yang mendalam dan selalu berkonttribusi terhadap kehidupan ini. Menghilangkan pemahaman konsep pengetahuan apara bhakti dan naik kelas kepada pengetahuan yang dinamakan para bhakti yaitu Sang Hyang Widhi memenuhi setiap pikiran, tutur kata pada setiap langkah hidup sehari-hari. c. Ideologis, yaitu pola pembelajaran ini menyangkut kualitas keyakinan tentang keberadaan Sang Hyang Widhi, Atma, Punarbhawa, Karma phala, dan Moksa. Kualitas keyakinan ini menjadikan idiologis keagamaan yang di aplikasikan dalam cipta, rasa dan karsa menjadi karakter akhlak mulia peserta didik. d. Ritualistik, yaitu pola pembelajaran menggunakan pendekatan praktik atas dasar keyakinan pelaksanaan Panca Yajña karena kita lahir dan hidup ini akibat hutang kepada Tri Rna, hutang kepada para Dewa/Dewa Rna, hutang kepada Rsi/Rsi Rna, hutang kepada orang tua dan leluhur/pitra Rna. Tri Rna ini harus dibayar dengan melakukan Dewa Yajña dan Butha Yajña karena berhutang kehadapan para Dewa, melakukan Pitra Yajña karena berhutang kepada orang tua dan leluhur, dan melakukan Rsi Yajña karena berhutang kepada orang suci atas segala pengetahuan yang telah kita terima. e. Intlektual, yaitu pola pendekatan pembelajaran kepada peserta didik pada tingkat ilmu dan pengetahuan yang mendalam tentang lima aspek pembelajaran yang meliputi Veda, Tattwa, Ethika, Acara-upakara, dan Sejarah Agama Hindu. f. Kontekstual (contextual taeching and learning), yaitu pembelajaran dengan pola pendekatan mengaitkan materi yang diberikan dengan kejadian yang dialami secara langsung di lingkungan keluarga dan sekolah siswa berada. Siswa akan lebih mudah menerapkan ilmu yang didapat dengan penerapan secara langsung. Menurut Nurhadi (2003) pendekatan pembelajaran dilaksanakan dengan melibatkan komponen utama pembelajaran yang efektif (Hsyaiful Sagala, 2005:88). Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 9

16 1) Konstruktivisme yaitu pengetahuan yang dibangun sedikit demi sedikit dari cara memecahkan masalah, menemukan sesuatu yang berguna pada dirinya, membangun pengetahuan dibenaknya sendiri secara konsep tentang ilmu yang diterimanya. 2) Bertanya (Questioning), cara-cara bertanya kepada peserta didik merupakan strategi utama yang berbasis pendekatan kontekstual. Karena kegiatan bertanya berguna untuk: a) menggali informasi, b) mengecek pemahaman peserta didik, c) membangkitkan respon peserta didik, d) mengetahui sejauh mana keingin tahuan peserta didik, e) mengetahui hal-hal yang telah diketahui peserta didik, f) memfokuskan perhatian siswa pada suatu yang dikehendaki guru, g) membangkitkan lebih banyak lagi pertanyaan peserta didik, h) menyegarkan kembali pengetahuan siswa. 3) Menemukan (Inqury), merupakan kata kunci pendekatan kontekstual karena peserta didik menemukan sendiri pengetahuan tentang sesuatu ilmu. Siklus inqury diawali dengan tahap proses-proses sebagai berikut. a) Observation (observasi). b) Questioning (bertanya). c) Hipothesis (mengajukan dugaan). d) Data gathering ( mengupulkan data). e) Conclussion (menyimpulkan). 4) Masyarakat belajar (learning community), merupakan pola pendekatan belajar secara bersama antara teman sekelas, teman di lain kelas dan atau lain sekolah. Hasil belajar yang diperoleh melalui sharing baik perorangan juga boleh dengan secara kelompok. Guru melakukan pendekatan ini melalui pembagian kelompok belajar siswa. Contoh riil dalam Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti bisa mengadakan kunjungan dan dialog antar Asram/Pasraman yang ada baik di lintas kota maupun pada lintas provinsi. 5) Pemodelan (modeling), yaitu pembelajaran kontekstual melalui meniru pola atau cara yang populer dan memiliki nilai kebenaran yang lebih baik karena telah teruji publik mendapat juara baca sloka. Contoh cara membaca sloka dapat dipakai standar kompetensi yang harus dicapai. 10 Buku Guru Kelas V

17 6) Refleksi (reflection), adalah cara berpikir tentang apa yang baru dipelajari dengan merevisi pola yang terdahulu dianggap kurang sempurna. Refleksi merupakan respon terhadap kejadian. Secara pelan dan pasti sehingga siswa mendapat tambahan ilmu dan pengetahuan tentang hal sama dari evaluasi ilmu pengetahuan sebelumnya yang ternyata sangat berkaitan dan memberi penguatan. Sebagai contoh: ketika seseorang sembahyang hanya menggunakan dupa dan kembang, namun pada saat yang berikutnya mereka melakukan sembahyang di tempat lain menggunakan sarana yang lebih lengkap ada dupa, kembang, ada suara genta, ada suara kidung keagamaan. Penambahan pengalaman dan kejadian merefleksikan sebuah pengetahuan yang baru dan bermakna tentang perilaku sembahyang. 7) Penilaian sebenarnya (authentic asessment), asessment adalah merupakan proses pengumpulan berbagai data yang bisa memberikan gambaran perkembangan belajar siswa. Maka guru hendaknya tidak memberikan asesssment/penilaian diakhir tengah semester atau akhir semester tetapi asessment dilakukan secara terintegrasi pada saat melakukan proses pembelajaran. Karena konsep pembelajaran ditekankan sejauh mana peserta didik mampu mempelajari (learning how to learn) bukan seberapa banyak yang telah diberikan mata pelajaran. Seorang guru setelah memahami Karakteristik Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti secara menyeluruh, ia harus mempertimbangkan asumsi berpikir bahwa peserta didik dari kelas I sampai dengan kelas XII dari jenjang pendidikan dasar dan pendidikan menengah (dikdasmen) selama 12 Tahun akan menerima Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti selama jam dengan 368 tatap muka atau selama 41 hari. Melihat karakteristik Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti dengan menggunakan 5 (lima ) pola pendekatan pembelajaran, maka para guru agar dapat menyiapkan materi yang sangat terpilah dan terpilih agar menjadi materi yang mampu merubah karakter menjadikan peserta didik yang berkhlak mulia berguna bagi dirinya, keluarganya, agamanya, dan bangsanya menuju kehidupan yang sejahtera, bahagia, damai dan teduh (moksartam jagathitha ya ca ithi dharma). Pemahaman matrik materi dan waktu tersebut menjadi perhatian khusus para guru Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti pada saat mengembangkan silabus ke dalam satuan acara pelajaran. Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 11

18 Pendidikan diselenggarakan dengan memberi keteladanan, membangun kemauan, dan mempersiapkan kreativitas peserta didik dalam proses pembelajaran (UU Nomor 20 Tahun 2003 BAB II Pasal 4 butir 4 ). Membangun kemauan dan mempersiapkan kreativitas peserta didik pada Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti di tingkat Sekolah Dasar kelas I, menggunakan pendekatan pengenalan secara visual, pendengaran dan menyimak dengan asumsi peserta didik belum bisa membaca dan menulis. Guru menyadari karakter peserta adalah mahkluk ciptaan Sang Hyang Widhi yang dibekali dengan sifat kebaikan/sattwam, sifat, selalu berbuat dengan dinamika energik/rajas, dan sifat acuh dan apatis/tamas. Di samping sifat-sifat Sattwam, Rajas, dan Tamas setiap peserta didik juga memiliki Sabda, Bayu dan Idep. Punya kelebihan yaitu memiliki pikiran yang bisa diberdayakan. Dengan pikiran inilah semua keinginan dapat dikendalikan dan diarahkan sesuai dengan keinginan seorang guru yang diamanatkan oleh Undang- Undang Nomor 20 Tahun 2003, yaitu membangun kemauan dan kreativitasnya pada ranah-ranah nilai yang tertuang dalam kitab suci Veda, Tattwa, Ethika, Acara-upakara, dan Sejarah Agama Hindu. Karakteristik ini juga dikaitkan dengan psikologis peserta didik yang rentan dengan pengaruh lingkungan peserta didik itu berada. Peserta didik dengan lingkungan keluarga dan sekolah akan secara langsung mempengaruhi individu/siswa, yang dikenal dengan microsystem. Peserta didik dengan lingkungan kerja orang tua yang dinamakan exosystem. Selain dari psikologis yang membentuk karakter peserta didik, guru juga dituntut memahami tentang peringkat kecerdasan peserta didik yang disebut multiple intelligences, yaitu: 1. kecerdasan lunguistik/kemampuan berbahasa yang fungsional, 2. kecerdasan logis matematis/kemampuan berpikir runtut, 3. kecerdasan musikal/kemampuan menangkap dan menciptakan pola nada dan irama, 4. kecerdasan spasial/kemampuan membentuk imajinasi mental tentang realitas, 5. kecerdasan kinestetik-ragawi/kemampuan menghasilkan gerakan motorik yang halus, 6. kecerdasan intra-pribadi/kemampuan untuk mengenal diri sendiri, dan 7. kecerdasan antarpribadi/kemampuan memahami orang lain. 12 Buku Guru Kelas V

19 Semua kecerdasan ini akan bisa berkembang pesat apabila guru Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti mampu membuat rencana secara terprogram dengan baik dan dengan memperhatikan: 1. apa yang harus diajarkan, 2. bagaimana cara mengajarkannya, dan 3. kesesuaian materi dengan tingkat umur dan psikologi peserta didik. Guru Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti berkaitan dengan apa yang harus diajarkan dalam pengembangan silabi melihat alokasi jam selama 2 (dua) semester yang seluruhnya berjumlah 33 tatap muka, setiap tatap muka memerlukan alokasi waktu 4 X 35 menit. Jadi, selama 2 semester hanya memiliki alokasi menit atau setara dengan 77 jam. Untuk pendalaman dan pengetahuan tentang alokasi waktu dimaksud, maka berikut ini kami tampilkan tabel sebaran waktu tatap muka dan jumlah jam pembelajaran Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Pekerti. Sumber: Dok. Kemdikbud. Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 13

20 Tabel: 1 Sebaran Waktu Mapel Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti (PAH-BP) Kelas I s/d XII SEMESTER (Tatap Muka/Kegt) No Kelas Kegiatan Orientasi I II KBM UTS UAS KBM UTS UAS Jumlah Alokasi Tatap Muka (Kali) Jml/ Jam/ Hari/ Bln 1. I X II III IV Jam/ 19,25 Hari 5. V VI VII X VIII IX X X XI XII Jam/ 10,6 Hari 288 Jam/12 Hari TOTAL TATAP MUKA SELAMA 12 TAHUN (KELAS I S/D XII) Jam 41 Hari TOTAL JAM / HARI KBM SELAMA 12 TAHUN (KELAS I S/D XII) 14 Buku Guru Kelas V

21 Tabel: 2 Sebaran Kompetensi Dasar (KD) Jumlah Tatap Muka Kurikulum 2013 No Tingkat Kelas S E M E S T E R (K B M) I II KBM KD WAKTU KBM KD WAKTU JUMLAH ALOKASI TATAP MUKA (KALI) 1. I x 35 ' x 35 ' II x 35 ' x 35 ' III x 35 ' x 35 ' IV x 35 ' x 35 ' V x 35 ' x 35 ' VI x 35 ' x 35 ' 29 SUB TOTAL x 35' x 35' VII x 40' x 40' VIII x 40' x 40' IX x 40' x 40' 29 SUB TOTAL x x 40 ' X x 45' x 45' XI x 45' x 45' XII x 45' x 45' 29 SUB TOTAL x 45' x 45' 96 TO T A L kali Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 15

22 Berkaitan dengan bagaimana cara mengajarkannya para guru Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti menyangkut metode dan alat peraga, maka juga dapat dipertimbangkan menggunakan metode-metode seperti memilih silent setting (meditasi), group of singing (menyanyi), prayer (doa), fragmen (seni drama), history (bercerita). Dan bisa saja dengan menggunakan alat peraga lainnya berkaitan dengan materi Mata Pelajaran Agama Hindu dan Budi Perkerti dari 5 (lima) aspek yang ada. Sumber: Dok. Kemdikbud. Kegiatan peserta didik mengikuti praktek. 16 Buku Guru Kelas V

23 Aspek Materi Kompetensi Inti (KI) dan Bobot Kompetensi Dasar (KD) 5 Aspek Kompetensi Inti (KI) Bobot Kompetensi Dasar (KD) 1. Veda 2. Tattwa 3. Ethika/Susila 4. Acara-Upacara 5. Sejarah Ag. Hindu A. KI - 1 B. KI - 2 Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yg dianutnya Perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli, santun, ramah lingkungan, kerjasama, gotong royong, responsif, dan cinta damai. } 1. Tattwa 2. Acara-Upakara 15 % 3. Veda } Ethika / Susila 35 % Bobot Materi 1. Veda = 20% 2. Tattwa = 17,5% 3. Ethika/Susila = 35% 4. Acara-Upacara = 17,5% 5. Sejarah Ag. Hindu = 10% C. KI - 3 Memahami dan menerapkan pengetahuan FAKTUAL, KONSEPTUAL,dalam pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan, kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan dan peradaban terkait fenomena dan kejadian, kajian dan minat untuk memecahkan masalah. 1. Tattwa } 2. Acara-Upakara 3. Veda 4. Sejarah 50 % D. KI - 4 Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajari di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan Aplikasi dari 1. Tattwa 2. Acara-Upakara 3. Veda Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 17

24 B. Bagaimana Menggunakan Buku Pegangan Guru Sebagai sebuah buku pegangan, buku ini adalah standar minimal yang digunakan oleh pendidik dengan menyesuaikan materi yang akan diajarkan. Buku pegangan ini lebih bersifat sebagai petunjuk umum, sehingga pada saat akan digunakan, pendidik harus mencermati berbagai aspek yang dapat menunjang keberhasilan proses pembelajaran. Misalnya tentang penggunaan metode atau media pembelajaran. Hal ini mengingat dalam buku pegangan ini, belum semua metode dan media pembelajaran diuraikan. Dengan memahami bahwa buku pegangan ini sebagai petunjuk umum, maka pendidik diharapkan mengembangkan kreativitasnya untuk mendesain pembelajaran tiap materi, serta inovatif dengan memperkaya pembelajaran berdasarkan petunjuk-petunjuk umum dalam buku pegangan ini. Agar buku pegangan ini dapat digunakan dengan baik, disarankan kepada pendidik untuk melakukan hal-hal berikut. 1. Mempelajari secara seksama uraian-uraian operasional yang dijelaskan. 2. Memilah hal-hal khusus tertentu yang akan digunakan dalam proses pembelajaran. 3. Merancang proses pembelajaran dengan merujuk pada petunjuk umum dalam buku pegangan. 4. Menyesuaikan isi materi dengan petunjuk umum dalam buku pegangan. 5. Mengembangkan sendiri petunjuk umum dalam buku pegangan menjadi lebih operasional dan teknis. 6. Dijadikan buku pegangan sebelum dan sesudah proses pembelajaran. C. Standar Kompetensi Kelulusan (SKL) yang Ingin Dicapai Standar Kompetensi Lulusan (SKL) yang ingin dicapai adalah pada dimensi sikap, pengetahuan, dan keterampilan. Adapun SKL yang menjadi pencapaian dalam buku ini antara lain: No Dimensi Kualifikasi Kemampuan 1 Sikap Memiliki perilaku yang mencerminkan sikap orang beriman, berakhlak mulia, berilmu, percaya diri, dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam di lingkungan rumah, sekolah, dan tempat bermain. 18 Buku Guru Kelas V

25 2 Pengetahuan Memiliki pengetahuan faktual dan konseptual berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, dan budaya dalam wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait fenomena dan kejadian di lingkungan rumah, sekolah, dan tempat bermain. 3 Keterampilan Memiliki kemampuan pikir dan tindak yang produktif dan kreatif dalam ranah abstrak dan konkret sesuai dengan yang ditugaskan kepadanya. D. Kompetensi Inti (KI) yang Ingin Dicapai Kompetensi Inti (KI) terdiri atas empat dimensi yang satu sama lain terkait, terdiri atas sikap beragama, sikap personal dan sosial, pengetahuan, dan penerapan pengetahuan masing-masing disebut sebagai KI 1, KI 2, KI 3 dan KI 4. Keempat dimensi tersebut harus tercantum dalam pengembangan KD, silabus, dan RPP. Lebih lanjut, keempat dimensi tersebut memiliki posisi yang berbeda dalam proses pembelajaran dimana KI 1 dan KI 2 dikembangkan dalam proses pendidikan di setiap kegiatan di sekolah (kelas dan luar sekolah) dengan pendekatan pembelajaran tidak langsung. Sedangkan KI 3 dan KI 4 dikembangkan oleh masing-masing mata pelajaran dalam pendekatan pembelajaran langsung. KI 3 dirancang berfokus pada pengembangan pengetahuan (faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif) dalam jenjang kemampuan kognitif dari mengingat hingga menciptakan. KI 4 merupakan perencanaan kegiatan belajar untuk menerapkan apa yang dipelajari di KI 3 dalam suatu proses pembelajaran yang terintegrasi atau pun terpisah. Terintegrasi mengandung arti bahwa proses pembelajaran KD 3 dan KD 4 dilakukan pada waktu bersamaan baik di kelas, laboratorium maupun di luar sekolah. Terpisah mengandung makna bahwa pembelajaran mengenai KD 3 terpisah dalam waktu dan/ atau tempat dengan KD 4. Keputusan mengenai pembelajaran terintegrasi atau terpisah ditentukan sepenuhnya dalam silabus dan RPP, berdasarkan pertimbangan mengenai konten Kompetensi Dasar untuk KI 3 dan Kompetensi Dasar untuk KI 4. Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 19

26 Kompetensi Inti 1 (KI 1) berkenaan dengan sikap dan perilaku beragama. KI 2 berkenaan dengan sikap personal dan sosial. KI 3 berkenaan dengan pengetahuan dan KI 4 adalah penerapan dari pengetahuan yang dipelajari di KI 3. KI 1 dikembangkan menjadi KD 1, KI 2 dikembangkan menjadi KD2, KI 3 menjadi KD3 dan KI 4 menjadi KD4. Komponen keluasan penerapan minimal dalam KI menjadi pegangan bagi guru ketika mengembangkan RPP dan merealisasi RPP dalam proses pembelajaran di kelas, sekolah, dan masyarakat. Adapun KI yang menjadi pencapaian dalam buku pegangan guru kelas 5 ini antara lain adalah seperti berikut. a. Menghargai dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya. b. Menghargai perilaku (jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli, santun, rasa ingin tahu, estetika, percaya diri, toleran, motivasi internal, pola hidup sehat, ramah lingkungan, gotong royong) dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam dalam jangkauan pergaulan dan keberadaannya. c. Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual, konseptual, dan prosedural dalam, ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan keagamaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait fenomena dan kejadian yang tampak mata. d. Mengolah, menyaji, dan menalar berbagai hal dalam ranah konkret (menggunakan, mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis, membaca, menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang dipelajari di sekolah dan dari berbagai sumber lain yang sama dalam sudut pandang/teori. Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar Kelas V Kompetensi Inti 1. Menerima, menjalankan dan menghargai ajaran agama yang dianutnya. Kompetensi Dasar 1.1 Membiasakan mengucapkan salam agama Hindu. 1.2 Membiasakan mengucapkan dainika upasana (doa seharihari). 20 Buku Guru Kelas V

27 Kompetensi Inti 2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin,tanggung jawab,santun, peduli, dan percaya diri dalam berinteraksi dengan keluarga, teman, guru, dan tetangganya serta cinta tanah air. 3. Memahami pengetahuan faktual dan konseptual dengan cara mengamati, menanya dan mencoba berdasarkan rasa ingin tahu tentang dirinya, makhluk ciptaan Tuhan dan kegiatannya, dan benda-benda yang dijumpainya di rumah, di sekolah dan tempat bermain. 4. Menyajikan pengetahuan faktual dan konseptual dalam bahasa yang jelas, sistematis, logis, dan kritis dalam karya yang estetis, dalam gerakan yang mencerminkan anak sehat, dan dalam tindakan yang mencerminkan perilaku anak beriman dan berakhlak mulia. Kompetensi Dasar 2.1 Toleran terhadap sesama, keluarga, dan lingkungan dengan cara menyayangi ciptaan Sang Hyang Widhi (Ahimsa). 1.2 Berperilaku jujur (Satya), menghargai dan menghormati (Tat Tvam Asi) makhluk ciptaan Sang Hyang Widhi. 3.1 Memahami ajaran Moksha dalam ajaran agama Hindu. 3.2 Memahami ajaran Tri Hita Karana. 3.3 Memahami ajaran Catur Guru. 3.4 Mengamati tempat-tempat suci dalam agama Hindu. 3.5 Memahami pustaka Suci Veda sebagai sumber hukum Hindu. 4.1 Menceritrakan Moksa dalam konsep agama Hindu. 4.2 Mempraktikkan ajaran Tri Hita Karana. 4.3 Mempraktikkan pelaksanaan ajaran Catur Guru. 4.4 Menceritakan kembali Jenis dan fungsi tempat suci dalam agama Hindu. 4.5 Menunjukkan contoh-contoh kitab suci Veda Sruthi dan Smerti sebagai sumber hukum Hindu.- Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 21

28 Sumber: Dok. Kemdikbud. Pura Satya Loka Arcana 22 Buku Guru Kelas V

29 Bab III Landasan Konsep Desain Pembelajaran A. Strategi Pembelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti Strategi pembelajaran merupakan hal yang perlu di perhatikan oleh seorang pendidik, dalam proses pembelajaran. Paling tidak ada 3 jenis strategi yang berkaitan dengan pembelajaran, yakni: (a) strategi pengorganisasian pembelajaran, (b) strategi penyampaian pembelajaran, dan (c) strategi pengelolaan pembelajaran. 1. Strategi Pengorganisasian Pembelajaran Reigeluth, Bunderson dan Meril (1977) menyatakan strategi mengorganisasi isi pelajaran disebut sebagai struktural strategi yang mengacu pada cara untuk membuat urutan dan mensintesis fakta, konsep, prosedur dan prinsip yang berkaitan. Strategi pengorganisasian, lebih lanjut dibedakan menjadi dua jenis, yaitu strategi mikro dan strategi makro. Strategi mikro mengacu kepada metode untuk pengorganisasian isi pembelajaran yang berkisar pada satu konsep, atau prosedur atau prinsip. Strategi makro mengacu kepada metode untuk mengorganisasi isi pembelajaran yang melibatkan lebih dari satu konsep, prosedur atau prinsip. Strategi makro berurusan dengan bagaimana memilih, menata urusan, membuat sintesis dan rangkuman isi pembelajaran yang saling berkaitan. Pemilihan isi berdasarkan tujuan pembelajaran yang ingin dicapai, mengacu pada penetapan konsep apa yang diperlukan untuk mencapai tujuan pembelajaran. Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 23

30 2. Strategi Penyampaian Pembelajaran Strategi penyampaian isi pembelajaran merupakan komponen variabel, metode untuk melaksanakan proses pembelajaran. Fungsi strategi penyampaian pembelajaran adalah: (1) menyampaikan isi pembelajaran kepada peserta didik, dan (2) menyediakan informasi atau bahan-bahan yang diperlukan peserta didik untuk menampilkan unjuk kerja. 3. Strategi Pengelolaan Pembelajaran Strategi pengelolaan pembelajaran merupakan komponen variabel metode yang berurusan dengan bagaimana menata interaksi antara peserta didik dengan variabel metode pembelajaran lainnya. Strategi ini berkaitan dengan pengambilan keputusan tentang strategi pengorganisasian dan strategi penyampaian mana yang digunakan selama proses pembelajaran. Paling tidak, ada 3 (tiga) klasifikasi penting variabel strategi pengelolaan, yaitu penjadwalan, pembuatan catatan kemajuan belajar siswa, dan motivasi. Dalam Pendidikan Agama Hindu, strategi pembelajaran dapat diartikan sebagai perencanaan yang berisi tentang rangkaian kegiatan yang didesain untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu. Ada beberapa strategi pembelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti, yaitu: a. Strategi Dharma Wacana adalah pelaksanaan mengajar dengan ceramah secara oral, lisan, dan tulisan diperkuat dengan menggunakan media visual. Dalam hal ini peran guru sebagai sumber pengetahuan sangat dominan. Belajar agama dengan strategi Dharma Wacana dapat memperoleh ilmu agama dengan mendengarkan wejangan dari guru. Strategi Dharma Wacana termasuk dalam ranah pengetahuan dalam dimensi Kompetensi Inti 3. b. Strategi Dharmagītā adalah pelaksanaan mengajar dengan pola melantunkan sloka, palawakya, dan tembang. Guru dalam proses pembelajaran dengan pola Dharmagītā, melibatkan rasa seni yang dimiliki setiap peserta didik, terutama seni suara atau menyanyi, sehingga dapat menghaluskan budhi pekertinya. c. Strategi Dharma Tula adalah pelaksanaan mengajar dengan cara mengadakan diskusi di dalam kelas. Strategi Dharma Tula digunakan karena tiap peserta didik memiliki kecerdasan yang berbeda-beda. Dengan menggunakan strategi Dharma Tula peserta didik dapat memberikan kontribusi dalam pembelajaran. 24 Buku Guru Kelas V

31 d. Strategi Dharma Yatra adalah pelaksanaan pembelajaran dengan cara mengunjungi tempat-tempat suci. Strategi Dharma Yatra baik digunakan pada saat menjelaskan materi tempat suci, hari suci, budaya dan sejarah perkembangan agama Hindu. e. Strategi Dharma Shanti adalah pelaksanaan pembelajaran untuk menanamkan sikap saling asah, saling asih, dan saling asuh yang penuh dengan rasa toleransi. Strategi Dharma Shanti dalam pembelajaran memberikan kesempatan kepada peserta didik, untuk saling mengenali teman kelasnya, sehingga menumbuhkan rasa saling menyayangi. f. Strategi Dharma Sadhana adalah pelaksanaan pembelajaran untuk menumbuhkan kepekaan sosial peserta didik melalui pemberian atau pertolongan yang tulus ikhlas dan mengembangkan sikap berbagi kepada sesamanya. B. Metode Pembelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti Metode pembelajaran adalah cara atau jalan yang ditempuh oleh seorang pendidik dalam menyampaikan materi Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti. Adapun metode yang di gunakan dalam pembelajaran agama Hindu adalah seperti berikut. 1. Metode ceramah adalah penerangan secara lisan atas bahan pembelajaran kepada sekelompok pendengar untuk mencapai tujuan pembelajaran tertentu dalam jumlah yang relatif besar. 2. Metode diskusi adalah proses pelibatan dua orang peserta atau lebih untuk berinteraksi saling bertukar pendapat, dan atau saling mempertahankan pendapat dalam pemecahan masalah sehingga didapatkan kesepakatan di antara mereka. 3. Metode demonstrasi merupakan metode pembelajaran yang sangat efektif untuk menolong siswa mencari jawaban atas pertanyaanpertanyaan seperti: Bagaimana cara mengaturnya? Bagaimana proses bekerjanya? Bagaimana proses mengerjakannya? 4. Metode ceramah plus adalah metode pengajaran yang menggunakan lebih dari satu metode, yakni metode ceramah yang dikombinasikan dengan metode lainnya. 5. Metode resitasi adalah suatu metode pengajaran dengan mengharuskan siswa membuat resume dengan kalimat sendiri. Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 25

32 6. Metode eksperimental adalah suatu cara pengelolaan pembelajaran di mana siswa melakukan aktivitas percobaan dengan mengalami dan membuktikan sendiri suatu yang dipelajarinya. 7. Metode study tour (karya wisata) adalah metode mengajar de-ngan mengajak peserta didik mengunjungi suatu objek guna memperluas pengetahuan dan selanjutnya peserta didik membuat laporan dan mendiskusikan serta membukukan hasil kunjungan tersebut dengan didampingi oleh pendidik. 8. Metode latihan keterampilan adalah suatu metode mengajar dengan memberikan pelatihan keterampilan secara berulang kepada peserta didik, dan mengajaknya langsung ketempat latihan keterampilan untuk melihat proses tujuan, fungsi, kegunaan dan manfaat sesuatu (misal: membuat tas dari mute). 9. Metode pengajaran beregu adalah suatu metode mengajar dimana pendidiknya lebih dari satu orang yang masing-masing mempunyai tugas. 10.Peer teaching method sama juga dengan mengajar sesama teman, yaitu suatu metode mengajar yang dibantu oleh temannya sendiri. 11.Metode pemecahan masalah bukan hanya sekadar metode mengajar, tetapi juga merupakan suatu metode berpikir, sebab dalam problem solving dapat menggunakan metode-metode lainnya yang dimulai dengan mencari data sampai pada menarik kesimpulan. 12.Project method adalah metode perancangan adalah suatu metode mengajar dengan meminta peserta didik merancang suatu proyek yang akan diteliti sebagai obyek kajian. 13.Taileren Method yaitu suatu metode mengajar dengan menggunakan sebagian-sebagian, misalnya bait per bait kemudian disambung lagi dengan bait lainnya yang berkaitan dengan masalahnya dalam rangka mencapai tujuan pengajaran dan pemahaman, penghayatan dan keyakinan peserta didik terhadap ajaran agama Hindu sehingga mereka mampu mengamalkan ajaran agama Hindu dalam kehidupan sehari-hari. Metode merupakan upaya untuk mengimplementasikan rencana yang sudah disusun dalam kegiatan nyata agar tercapai secara optimal. 26 Buku Guru Kelas V

33 C. Teknik Pembelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti Dunia pendidikan merupakan dunia yang dinamis. Hal ini sejalan dengan tujuan pembelajaran di mana peserta didik diharapkan mampu menguasai hasil proses belajar mengajar. Dunia pendidikan akan selalu menyelaraskan hasil belajar peserta didik sesuai dengan perkembangan teknologi dan informasi. Untuk mencapai hasil belajar yang optimal ini, digunakanlah beragam pendekatan dan teknik pembelajaran. Dalam proses pembelajaran dapat menggunakan beberapa teknik mengajar, adapun teknik-teknik tersebut antara lain: 1. teknik ceramah, 2. teknik tanya jawab, 3. teknik diskusi, 4. teknik ramu pendapat, 5. teknik pemberian tugas, 6. teknik latihan, 7. teknik inkuiri, 8. teknik demonstrasi, 9. teknik simulasi. D. Pelaksanaan Pembelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti Pelaksanaan pembelajaran merupakan implementasi dari RPP, meliputi kegiatan pendahuluan, inti dan penutup. Pelaksanaan pembelajaran adalah proses berlangsungnya belajar mengajar di kelas yang merupakan inti dari kegiatan pendidikan di sekolah. Pembelajaran merupakan interaksi guru dengan peserta didik dalam rangka menyampaikan bahan pelajaran melalui strategi dan desain pelaksanaan pembelajaran yang dirancang untuk mencapai tujuan pembelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti. Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 27

34 Contoh Pembelajaran 5 M Langkah Pembelajaran Mengamati (observe) Menanya (question) Mengumpulkan informasi/ eksperimen Kegiatan Belajar Membaca, mendengar, menyimak, melihat (tanpa atau dengan alat) Mengajukan pertanyaan tentang informasi yang tidak dipahami dari apa yang diamati atau pertanyaan untuk mendapatkan informasi tambahan tentang apa yang diamati (dimulai dari pertanyaan faktual sampai ke pertanyaan yang bersifat hipotetik). - Melakukan eksperimen - Membaca sumber lain selain buku teks - Mengamati objek kejadian/aktivitas - Wawancara dengan narasumber Kompetensi yang Dikembangkan Melatih kesungguhan, kesabaran, ketelitian dan kemampuan membedakan informasi yang umum dan khusus, kemampuan berpikir analitis, kritis, deduktif, dan komprehensif. Mengembangkan kreativitas, rasa ingin tahu, kemampuan merumuskan pertanyaan untuk membentuk critical minds yang perlu untuk hidup cerdas dan belajar sepanjang hayat. Mengembangkan sikap teliti, jujur, sopan, menghargai pendapat orang lain, kemampuan berkomunikasi, menerapkan kemampuan mengumpulkan informasi melalui berbagai cara yang dipelajari, mengembangkan kebiasaan belajar dan belajar sepanjang hayat. 28 Buku Guru Kelas V

35 Mengasosiasikan/ mengolah informasi Mengkomunikasikan - Mengolah informasi yang sudah dikumpulkan baik terbatas dari hasil kegiatan mengumpulkan eksperimen maupun hasil dari kegiatan mengamati dan kegiatan mengumpulkan informasi. - Pengolahan informasi yang dikumpulkan dari yang bersifat menambah keluasan dan kedalaman sampai kepada pengolahan informasi yang bersifat mencari solusi dari berbagai sumber yang memiliki pendapat yang berbeda sampai kepada yang bertentangan. Menyampaikan hasil pengamatan, kesimpulan berdasarkan hasil analisis secara lisan, tertulis, atau media lainnya. Mengembangkan sikap jujur, teliti, disiplin, taat aturan, kerja keras, kemampuan menerapkan prosedur dan kemampuan berpikir induktif serta deduktif dalam menyimpulkan. Mengembangkan sikap jujur, teliti, toleransi, kemampuan berpikir sistematis, mengungkapkan pendapat dengan singkat dan jelas, dan mengembangkan kemampuan berbahasa yang baik dan benar. Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti 29