Imbuhanpatrick.wordpress.com
AYAT KUNCI Kisah 15:10,11 Kalau demikian, mengapa kamu mau mencobai Allah dengan meletakkan pada tengkuk muridmurid itu suatu kuk, yang tidak dapat dipikul, baik oleh nenek moyang kita maupun oleh kita sendiri? Sebaliknya, kita percaya, bahwa oleh kasih karunia Tuhan Yesus Kristus kita akan beroleh keselamatan sama seperti mereka juga." -Kuk secara harfiah adalah palang kayu tunggal dengan jerat tali yang diikat di leher binatang,manakala secara metafora, perbudakan atau pekerjaan sangat berat. -Petrus mengemukakan bahwa legalisme (sifat patuh terhadap peraturan) Yahudi merupakan suatu kewajipan dan beban yang tidak mampu ditanggung oleh orang Yahudi. -Jika orang Yahudi menaati hukum, itu bukan syarat memperolehi keselamatan Kerana keselamatan di perolehi hanya melalui kasih karunia Yesus Kristus bagi orang bukan Yahudi maupun bagi orang Yahudi.
APA PENDAPAT ANDA? -Tradisi adalah suatu kebiasaan turun-temurun dari (nenek moyang) yang masih di jalankan yang berbentuk perayaan atau upacara.adat adalah Aturan perbuatan, kepercayaan dan sebagainya. -jangan ketepikan perintah Allah demi adat istiadat sehingga menjadikan firman Allah tidak berlaku lagi kerana adat istiadat Markus 7:8,9. -Jangan bibir memuliakan Allah tetapi hati masih meninggikan tradisi adat istiadat, milikilah perintah Allah dalam hati dan bukan perintah manusia Matius 15:8-9 -Walaupun ada tradisi yg berlaku dalam kalangan kita,itu harus juga di hormati dalam kalangan budaya,tp jangan kita lebih mghandalkan itu berbanding perintah Allah. -Tradisi yang tidak bertentangan Alkitab itu boleh di pertahankan, hanya tradisi yang bertentangan dengan Alkitab itu tidak boleh di bawa ke dalam gereja begitu juga dalam hal politik.
Kesimpulan dari Inti cerita (Kisah 15:1-17) Beberapa orang datang dari Yudea ke Antiokhia dan mengajarkan kepada saudara-saudara di situ: "Jikalau kamu tidak disunat menurut adat istiadat yang diwariskan oleh Musa, kamu tidak dapat diselamatkan. Tetapi Paulus dan Barnabas dengan keras melawan dan membantah pendapat mereka itu. Akhirnya ditetapkan, supaya Paulus dan Barnabas serta beberapa orang lain dari jemaat itu pergi kepada rasul-rasul dan penatuapenatua di Yerusalem untuk membicarakan soal itu. mereka berjalan melalui Fenisia dan Samaria. Setibanya di Yerusalem mereka disambut oleh jemaat dan oleh rasul-rasul dan penatua-penatua, lalu mereka menceriterakan segala sesuatu yang Allah lakukan dengan perantaraan mereka.tetapi beberapa orang dari golongan Farisi, yang telah menjadi percaya, datang dan berkata: "Orang-orang bukan Yahudi harus disunat dan diwajibkan untuk menuruti hukum Musa. Beberapa waktu lamanya berlangsung pertukaran fikiran berdirilah Petrus dan berkata kepada mereka Kalau demikian, mengapa kamu mau mencobai Allah dengan meletakkan pada tengkuk murid-murid itu suatu kuk, yang tidak dapat dipikul, baik oleh nenek moyang kita maupun oleh kita sendiri?sebaliknya, kita percaya, bahwa oleh kasih karunia Tuhan Yesus Kristus kita akan beroleh keselamatan. Maka diamlah seluruh umat itu, lalu mereka mendengarkan Paulus dan Barnabas menceriterakan segala tanda dan mujizat yang dilakukan Allah dengan perantaraan mereka di tengah-tengah bangsa-bangsa lain. Setelah Paulus dan Barnabas selesai berbicara, Yakobus selaku memimpin persidangan itu pun berkata, kita tidak boleh menimbulkan kesulitan bagi mereka dan bangsa-bangsa lain yang berbalik kepada Allah, hal inilah yang mengakhiri perbincangan itu.
Alfa Dan Omega Jilid 7 Hlm 159-161 Sementara rasul-rasul bersatu dengan penatua-penatua dan anggota-anggota di Antiokhia dalam suatu usaha yang sungguh-sungguh memenangkan banyak jiwa bagi Kristus orang-orang Yahudi yang percaya dari Yudea yaitu "Sekte Farisi" berhasil menanyakan suatu pertanyaan yang segera meluas menjadi bahan perbincangan dalam jemaat dan membawa kekhawatiran kepada orang-orang kafir yang percaya. Dengan kepastian yang besar guru-guru orang Yahudi ini menegaskan supaya beroleh selamat, yaitu bahwa seorang harus disunat dan harus memelihara seluruh hukum upacara. Paulus dan Barnabas menghadapi doktrin yang palsu itu dengan cepatnya dan menentang pengajaran itu diajarkan kepada orang-orang kafir. Di pihak yang lain, banyak orang-orang Yahudi yang percaya di Antiokhia menyetujui akan kedudukan saudara-saudara yang baru datang dari Yudea. Di dalam jemaat Antiokhia pertimbangan dari hal pertanyaan bersunat berakibat banyak perbincangan dan tanggapan. Akhirnya para anggota jemaat takut terjadi perpecahan di antara mereka yang akan berakibat pertentangan yang terus-menerus, maka telah diputuskan untuk mengirim Paulus dan Barnabas, dengan beberapa orang yang bertanggung jawab dari jemaat itu ke Yerusalem untuk menjelaskan persoalan itu di hadapan para rasul dan para penatua.
Alfa Dan Omega Jilid 7 Hlm 163-164 Sesudah beberapa waktu lamanya berlangsung pertukaran pikiran mengenai soal itu, berdirilah Petrus dan berkata kepada mereka Kalau demikian, mengapa kamu mencobai Allah dengan meletakkan kepada tengkuk murid-murid itu suatu kuk, yang tidak dapat dipikul, baik oleh nenek moyang kita maupun oleh kita sendiri? Kuk ini bukanlah peraturan Sepuluh Hukum; sementara beberapa orang yang melawan tuntutan-tuntutan yang mengikat dari hal pernyataan hukum itu, di sini Petrus menunjuk kepada hukum upacara korban yang menjadi batal dan tidak berlaku oleh penyaliban Kristus. Pembicaraan Petrus itu telah membawa perkumpulan itu kepada suatu pokok pemikiran di mana mereka dapat mendengar dengan sabar akan pembicaraan Paulus dan Barnabas, yang menghubungkan pengalaman mereka dalam bekerja untuk orangorang kafir. "Maka diamlah seluruh umat itu, lalu mereka mendengarkan Paulus dan Barnabas menceritakan segala tanda mukjizat yang dilakukan Allah dengan perantaraan mereka di tengah-tengah bangsa lain. Yakobus juga membawakan kesaksiannya dengan suatu keputusan, menyatakan bahwa adalah maksud Allah untuk menyerahkan kepada orang-orang kafir kesempatan-kesempatan dan berkat-berkat yang sama sebagaimana yang telah dikabulkan kepada orang-orang Yahudi. Roh Kudus melihat bahwa tidak baik untuk memaksakan hukum upacara atas pertobatan orang kafir, dan pikiran para rasul mengenai persoalan ini adalah sebagaimana pemikiran Roh Allah. Yakobus yang memimpin persidangan itu, dan keputusan yang terakhir ialah, "Sebab itu aku berpendapat, bahwa kita tidak boleh menimbulkan kesulitan bagi mereka dan bangsa-bangsa lain yang berbalik kepada Allah." Hal inilah yang mengakhiri perbincangan itu.
Berhubungan Kepada Kehidupan... Sebagai seorang yang percaya kepada Tuhan, kita harus memperkenalakn kepada sahabatsahabat kita tentang Yesus, memenangkan keprcayaan mereka bahwa Kristus adalah Juruselamat pribadi mereka. Berkongsi pengalaman peribadi anda mengenai kuasa kasih karunia Tuhan yang menyelamatkan semua manusia.
Aplikasi... Pemahaman Paulus, Barnabas, Petrus dan Yakobus tentang keselamatan dan ketegasan mereka untuk berdiri di atas kebenaran telah membuka mata banyak orang. Kiranya kita pun harus belajar memahami dasar-dasar iman kita agar kita dapat membezakan mana ajaran yang benar dan yang tidak benar. Kenallah kebenaran yang seturut kehendak Allah sehingga memiliki sikap yang tegas dalam mempertahankan kebenaran dan arif dalam menyelesaikan perbezaan pendapat. Jangan mencobai Allah dengan meletakan ketentuan dari cara manusia sebagai syarat mendapat keselamatan, hanya Yesus adalah sumber keselamatan Yohanes 3:16. Sebab hal bersunat atau tidak bersunat tidak mempunyai sesuatu arti kerana Kita sudah di selamatkan oleh kasih karunia Tuhan Yesus Galatia 5:6. Hati-hati dengan kesombongan dalam beragama, kerana itu membuatkan sesorang memandang rendah terhadap yang lain Lukas 18:11,12.