Ujian Akhir Sekolah Tahun 2004 Antropologi

dokumen-dokumen yang mirip
Evaluasi Belajar Tahap Akhir Nasional Tahun 2001 Anthropologi

I.PENDAHULUAN. kebiasaan-kebiasaan tersebut adalah berupa folklor yang hidup dalam masyarakat.

Evaluasi Belajar Tahap Akhir Nasional Tahun 1999 Anthropologi

Ujian Akhir Sekolah Tahun 2005 Antropologi

Ujian Akhir Nasional Tahun 2002 Anthropologi

2015 PEWARISAN NILAI-NILAI BUDAYA SUNDA PADA UPACARA ADAT NYANGKU DI KECAMATAN PANJALU KABUPATEN CIAMIS

BAB I PENDAHULUAN. dari beragamnya kebudayaan yang ada di Indonesia. Menurut ilmu. antropologi, (dalam Koentjaraningrat, 2000: 180) kebudayaan adalah

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Indonesia sebagai salah satu negara yang sangat luas dan memiliki

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. budaya sebagai warisan dari nenek moyang. Sebagaimana disebutkan dalam pasal

I. PENDAHULUAN. Wilayah tanah air Indonesia terdiri dari ribuan pulau dan dihuni oleh berbagai

beragam adat budaya dan hukum adatnya. Suku-suku tersebut memiliki corak tersendiri

1. Proses percampuran dua unsur sosial atau budaya yang berlangsung secara damai dan akrab dalam waktu yang sangat panjang disebut... a.

BAB I PENDAHULUAN. Dalam suatu suku bangsa mempunyai berbagai macam kebudayaan, tiap

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang. Kebudayaan adalah salah satu yang dimiliki oleh setiap negara dan

BAB I PENDAHULUAN. sampai merauke, menyebabkan Indonesia memiliki banyak pulau. dijadikan modal bagi pengembang budaya secara keseluruhan.

BAB 1 PENDAHULUAN. sakral, sebuah pernikahan dapat menghalalkan hubungan antara pria dan wanita.

KONSEP-KONSEP POKOK DALAM ANTROPOLIGI: KEBUDAYAAN

Evaluasi Belajar Tahap Akhir Nasional Tahun 1998 Antropologi

TUGAS MATAPELAJARAN AGAMA ISLAM

BAB I PENDAHULUAN. masyarakat pesisir pantai barat. Wilayah budaya pantai barat Sumatera, adalah

BAB I PENDAHULUAN. Adat istiadat merupakan salah satu perekat sosial dalam kehidupan

BAB II TINJAUAN PUSTAKA. Dalam menyusun sebuah karya ilmiah sangat diperlukankajian

BAB I PENDAHULUAN. memiliki adat istiadat (kebiasaan hidup) dan kebudayaan masing-masing,

Evaluasi Belajar Tahap Akhir Nasional Tahun 1989 Sosiologi - Antropologi

Maukuf, S,Pd. M.Pd. Pertemuan ke:

BAB 1 PENDAHULUAN. Agama Republik Indonesia (1975:2) menyatakan bahwa : maka dilakukan perkawinan melalui akad nikah, lambang kesucian dan

BAB 1 PENDAHULUAN. kebudayaan yang berbeda-beda. Hal ini oleh dilambangkan oleh bangsa Indonesia

BAB I PENDAHULUAN. Utara yang berjarak ± 160 Km dari Ibu Kota Provinsi Sumatera Utara (Medan). Kota

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Masyarakat batak toba menganut sistem kekeluargaan patrilineal yaitu

BAB I PENDAHULUAN. [Type text]

BAB V PENUTUP A. KESIMPULAN. Berdasarkan pemahaman pada Bab I-IV, maka pada bagian akhir tesis ini terdapat

BAB I PENDAHULUAN. Salah satu Tujuan Nasional adalah mencerdaskan kehidupan bangsa. Dalam

HUKUM KEKERABATAN A. PENDAHULUAN

BAB I PENDAHULUAN. 1 Bungaran A. Simanjuntak, Konflik, status dan kekuasaan orang Batak Toba, Yogyakarta, Jendela, 2002, hal 10

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah Indonesia merupakan bangsa yang majemuk, dimana banyak memiliki

JURNAL SKRIPSI. MAKNA RITUAL DALAM PEMENTASAN SENI TRADISI REOG PONOROGO (Studi Kasus di Desa Wagir Lor, Kecamatan Ngebel, Kabupaten Ponorogo)

BAB I PENDAHULUAN. manusia yang sangat kompleks. Didalamnya berisi struktur-struktur yang

BAB 1 PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah Bangsa Indonesia adalah bangsa yang berdiri diatas keberagaman suku,

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang. Masyarakat Indonesia merupakan masyarakat yang majemuk, yang

Evaluasi Belajar Tahap Akhir Nasional Tahun 1997 Sosiologi dan Antropologi

MANUSIA DAN BUDAYA. A. MANUSIA 1. Pengertian Manusia. Ringkasan Tugas Ilmu Budaya Dasar:

BAB I PENDAHULUAN. budaya yang pada awalnya merupakan unsur pembentukan kepribadiannya.

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Kebudayaan merupakan corak kehidupan di dalam masyarakat yang

BAB I PENDAHULUAN. beberapa aspek yang perlu untuk diperhatikan baik itu oleh masyarakat sendiri

a. Hakekat peradaban manusia Koentjaraningrat berpendapat bahwa kata peradaban diistilahkan dengan civilization, yang biasanya dipakai untuk menyebut

SEJARAH PERKEMBANGAN ANTROPOLOGI BUDAYA

BAB I PENDAHULUAN. masyarakat.kepercayaan ini menimbulkan perilaku tertentu seperti berdo a,

BAB I PENDAHULUAN. diberi nama. Meski demikian, Indonesia memiliki lima pulau besar yaitu

UJIAN NASIONAL TAHUN PELAJARAN 2007/2008

BAB I PENDAHULUAN. masyarakat tersebut yang berusaha menjaga dan melestarikannya sehingga

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang. Manusia adalah makhluk sosial yang tidak dapat hidup sendiri dan

BAB I PENDAHULUAN. Tiap-tiap hukum merupakan suatu sistem yaitu peraturan-peraturannya

BAB I PENDAHULUAN. hal yang tercakup seperti adat serta upacara tradisional. Negara Indonesia

BAB I PENDAHULUAN. keanekaragaman adat istiadat dalam pelaksanaan perkawinan. Di negara. serta dibudayakan dalam pelaksanaan perkawinan maupun upacara

A. LATAR BELAKANG MASALAH

I. PENDAHULUAN. Manusia merupakan makhluk sosial yang artinya manusia saling membutuhkan

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah. Komunikasi merupakan suatu alat penghubung antara yang satu dengan yang

No Nama Umur Pekerjaan Alamat. 1 Yohanes 60 tahun Pensiunan Pegawai. 2 Adrianus 45 tahun Guru Agama Desa. 3 April 25 Tahun Pembuat senjata Desa

BAB I PENDAHULUAN. Perkawinan merupakan salah satu sunnatullah yang berlaku untuk semua

MATERI 6 BENTUK DAN FUNGSI LEMBAGA SOSIAL

BAB V. Penutup. GKJW Magetan untuk mengungkapkan rasa syukur dan cinta kasih karena Yesus

BAB I PENDAHULUAN. I. Latar Belakang Penelitian. Pada dasarnya setiap manusia ingin melangsungkan pernikahan

BAB I PENDAHULUAN. satu pencerminan dari karakteristik dalam sebuah masyarakat tersebut. Oleh

BAB I PENDAHULUAN. terjadi sebuah perubahan. Perlawanan budaya merupakan sebuah perjuangan

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN. sendiri, tetapi belakangan ini budaya Indonesia semakin menurun dari sosialisasi

BAB I PENDAHULUAN. Kalimantan, sebagaimana dengan wilayah Indonesia lainnya yang kaya akan

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Penelitian

BAB I PENDAHULUAN. yang memiliki lingkungan geografis. Dari lingkungan geografis itulah

BAB I PENDAHULUAN. sangat menghormati adat istiadat yang diwariskan oleh nenek moyang mereka. terjalinnya hubungan antar individu maupun kelompok.

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN 1.1 LATAR BELAKANG

BAB I PENDAHULUAN. Keluarga merupakan suatu kelompok dari orang-orang yang disatukan oleh

BAB I PENDAHULUAN. watak pada individu. Karena salah satu faktor yang mempengaruhi terbentuknya

I. PENDAHULUAN. suku bangsa yang secara bersama-sama mewujudkan diri sebagai

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Bangsa Indonesia terdiri dari berbagai macam suku, adat istiadat dan

BAB I PENDAHULUAN. kenal dengan istilah agama primitif, agama asli, agama sederhana. 1 Agama suku adalah

BAB I PENDAHULUAN. Proyek-proyek perumahan, gedung-gedung bertingkat dan pembenahan

BAB I PENDAHULAUAN. budaya yang mewarnai kehidupan bangsa ini. Dalam mengembangkan kebudayaan di

BAB III KAJIAN TEORI. Drama pada dasarnya menggunakan manusia dengan segala persoalanya

BAB I PENDAHULUAN. Setiap manusia pasti akan mengalami tahap-tahap kehidupan dimulai dari

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah. Masyarakat Indonesia merupakan masyarakat majemuk yang memiliki

KULIAH WARDAT 10 April 2012 Pertemuan ke 9

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Penelitian

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah. Negara Indonesia merupakan negara hukum yang berasaskan Pancasila

BAB I PENDAHULUAN. universal artinya dapat di temukan pada setiap kebudayaan. Menurut

BAB I PENDAHULUAN. Dalam sejarah kehidupan manusia, kebudayaan selalu ada sebagai upaya dan

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Tipe penelitian kualitatif yang peneliti gunakan dalam proposal penelitian ini adalah

BAB I PENDAHULUAN. manusia sebagai makhluk sosial tidak terlepas dari individu lain. 1. Pertalian darah menurut garis bapak (Patrilineal)

BAB I PENDAHULUAN. keberagaman budaya, suku, ras, agama dan lain-lain. Keberagaman yang dimiliki

Kekerabatan dan Keturunan

BAB I PENDAHULUAN. Manusia didalam perjalanannya di dunia mengalami tiga peristiwa

BAB I PENDAHULUAN. cukup kaya akan nilai sejarah kebudayaannya.

BAB I PENDAHULUAN. yang berarti bahwa manusia saling membutuhkan satu sama lain dan hidup

BAB IV MAKNA ARUH MENURUT DAYAK PITAP. landasan untuk masuk dalam bagian pembahasan yang disajikan dalam Bab IV.

BAB I PENDAHULUAN. keanekaragaman budaya, adat istiadat, bahasa dan sebagainya. Setiap daerah pun

BAB I PENDAHULUAN. yang terdapat pada tujuh unsur kebudayaan universal. Salah satu hal yang dialami

BAB IV PENUTUP. keluarga. Inti utama dari etika adalah menjaga sebuah tradisi, agar tercipta

BAB I PENDAHULUAN. perasaan, yaitu perasaan estetis. Aspek estetis inilah yang mendorong budi

NASKAH PUBLIKASI Untuk memenuhi sebagian persyaratan guna mencapai derajat Sarjana S-1 Program Studi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan

Transkripsi:

Ujian Akhir Sekolah Tahun 2004 Antropologi UAS-SMA-04-01 Deskripsi tentang kebudayaan suatu suku bangsa atau penduduk suatu masyarakat secara menyeluruh, berdasarkan ensiklopedia Indonesia merupakan pengertian dari... A. Antropologi B. Prasejarah C. Etnografl D. Sosiologi E. Bhinneka UAS-SMA-04-02 Dalam mempelajari asas-asas kebudayaan manusia, etnologi menggunakan salah satu pendekatan dengan cara menggabungkan hasil penelitian berbagai subilmu, seperti antropologi fisik, etnolinguistik, etnografi, dan prehistori, sehingga dapat menggambarkan suatu kebudayaan secara menyeluruh. Pendekatan ini dikenal dengan... A. Antropologi Budaya B. Antropologi Spesialisasi C. Generalizing Approach D. Descriptive Integration E. Analitycal Approach UAS-SMA-04-03 Debata Mulajadi na Bolon dalam konsepsi tentang Pencipta pada masyarakat Batak mempunyai nama sesuai dengan tugas dan tempat kedudukannya. Sebagai pencipta dan bertempat tinggal di langit atas, Ia memiliki nama... A. Debata Mulajadi na Bolon B. Silaon na Bolon C. Pane na Bolon D. Sinimataniari E. Beru Dayang UAS-SMA-04-04 Perhatikan bagan yang menunjukkan perbedaan antara konsepsi Tondi dan Begu dalam masyarakat Batak berikut ini: Tondi Begu 1. Jiwa orang yang 1. Jiwa orang yang sudah sudah meninggal meninggal 2. Jiwa yang merupakan kekuatan. dalam kandungan 2. Didapat orang sejak 3. Kekuatan sakti yang 3. Roh jahat yang dapat dimiliki Jiwa. mengganggu 4. Perilakunya sama 4. Kesaktian sejak dalam dengan manusia. kandungan 5. Hanya dimiliki oleh 5. Dimiliki oleh semua orang tertentu. manusia Perbedaan yang tepat antara Tondi dan Begu berdasarkan bagan di atas adalah... A. 1 dan 4 B. 1 dan 5 C. 2 dan 1 D. 2 dan 4 E. 3 dan 5 UAS-SMA-04-05 Mamak dalam konsepsi kesatuan genealogis masyarakat Minangkabau memiliki tanggung jawab mengurus kepentingan keluarga. Secara kekerabatan, mamak adalah... A. kakek dari pihak ibu B. anak laki-laki tertua C. anak perempuan tertua D. saudara laki-laki ayah E. saudara laki-laki ibu UAS-SMA-04-06 Upacara ruwatan pada masyarakat suku bangsa Jawa diraaksudkan untuk... A. memudahkan dapat rezeki B. membebaskan dari bahaya C. syukuran atas kelahiran anak D. memberi harta pada calon istri E. menghorraati arwah orang mati UAS-SMA-04-07 Salah satu perkawinan yang dilarang pada masyarakat suku bangsa Jawa adalah pancer lanang, yaitu jika kedua calon suami istri itu... A. Cucu dua orang saudara kandung laki-laki B. Cucu dua orang saudara kandung perempuan C. dua orang saudara kandung laki-laki D. dua orang saudara kandung perempuan E. Laki-laki lebih muda abunya dari perempuan UAS-SMA-04-08 Berikut adalah tahapan-tahapan dalam upacara adat pernikahan pada suku bangsa Sunda yakni: 1. neundeun omong 2. ngeuyeuk seureuh 3. seserahan 4. ijab kabul dan 5. nyeureuhan. Urutan yang benar dalam tata upacara pernikahan Sunda itu adalah... A. 1 2 3 4 5 B. 1 3 2 5 4 C. 1 3 5 2 4 D. 1 5 2 3 4 E. 1 5 3 2 4

UAS-SMA-04-09 Berikut adalah susunan bondoroyot yang benar dari ego ke bawah pada masyarakat Sunda adalah... A B C D E Ego Gantung siwur Jangga wareng UAS-SMA-04-10 Upacara manusia yadnya yang dilakukan oleh masyarakat Bali adalah bentuk upacara yang... A. meliputi seluruh siklus hidup dari masa kanakkanak sampai dewasa B. ditujukan pada roh teluhur mulai saat mati sampai penyucian ruh C. berkenaan dengan upacara-upacara pada kuil umum dan keluarga D. ditujukan pada kala dan buta, yakni roh-roh yang mengganggu E. berkenaan dengan pentahbisan pendeta atau mediksa UAS-SMA-04-11 Berikut ini bukan menunjukkan persamaan unsur-unsur kebudayaan orang Dayak Ngaju, Ma'anyan, dan Ot Danum, yakni... A. mata pencaharian berdasarkan sistem perladangan B. tempat tinggal terpusat di sepanjang sungai Kapuas C. prinsip keturunan yang berdasarkan sistem ambilineal D. agama asli dengan unsur animisme dan dinamisme E. peralatan perang seperti parang (mandau) dan sumpitan UAS-SMA-04-12 Perkawinan yang tidak dilakukan menurut adat, seperti membawa lari si gadis, dalam kebudayaan Bugis- Makasar disebut... A. Salimara B. Tomasiri C. Silariang D. Abbadji E. Maddeceng UAS-SMA-04-13 Orang Asmat menyebut dirinya Asmat-ow yang memiliki arti... A. pohon B. buaya C. binatang D. tifa E. manusia UAS-SMA-04-14 Konsepsi Atou dalam masyarakat Dani mengandung arti... A. Lambang nenek moyang (batu bulat) diturunkan secara partrilineal B. Lambang nenek moyang (batu bulat) diturunkan secara matrilineal C. Garis kekerabatan yang menunjukkan nenek moyang yang sama D. Kekuatan sakti nenek moyang yang diturunkan secara patrilineal E. Kekuatan sakti nenek moyang yang diturunkan secara matrilineal UAS-SMA-04-15 Langkah penelitian etnografi dengan metode field work (kerja atau penelitian lapangan) menurut Jerome Kerk dan Marc L. Miller dilakukan dengan empat tahapan (fase). Dimaksud dengan fase working discovery and getting data adalah fase... A. memilih masyarakat sasaran sebagai objek penelitian B. bekerja untuk menemukan dan mengumpulkan data C. membawa dan menafsir data secara tepat dan akurat D. menjelaskan hasil dan pamit dari lapangan penelitian E. menyusun dan menerbitkan laporan hasil penelitian. UAS-SMA-04-16 Berikut ini bukan rincian data lokasi dalam menyusun kerangka etnografi, yakni... A. peralatan yang dipakai B. letak geografis (peta) C. letak astronomis D. jumlah penduduk E. keadaan lingkungan alam UAS-SMA-04-17 Syarat utama terbentuknya suatu bangsa dari segerombolan manusia yang hidup bersama menurut Ernest Renan adalah adanya... A. kesamaan bentuk tubuh B. kehendak untuk bersatu C. kesamaan pengetahuan D. kesatuan wilayah geografis E. kesamaan pola ekonomi UAS-SMA-04-18 Dilaksanakannya berbagai upacara dalam siklus hidup manusia, seperti kelahiran dan kematian yang diisi dengan doa dan pengagungan nama Tuhan, merupakan bukti adanya pengaruh terhadap kebudayaan Indonesia, yakni pengaruh ajaran... A. Hindu dan Budha B. Hindu dan Kristen C. Hindu dan Islam D. Kristen dan Islam E. Budha dan Islam

UAS-SMA-04-19 Berikut ini merupakan pandangan Ma-huan (musafir dari Cina) terhadap manusia Indonesia, yakni... A. amat khianat B. tidak jujur C. suka perang D. percaya setan E. suka membunuh UAS-SMA-04-20 Banyaknya penayangan di televisi yang mengeksploitasi kehidupan alam gaib, seperti acara Dunia Lain, Ekspedisi Alam Gaib, Penampakan, Ramalan, dan Sulap, di tengah kehidupan masyarakat yang makin rasional (dengan maraknya lembagalembaga pendidikan), memperkuat sinyalemen Muchtar Lubis, bahwa manusia Indonesia... A. tidak bertanggungjawab B. hipokrit atau munafik C. berjiwa feodal D. berwatak lemah E. percaya takhayul UAS-SMA-04-21 Krisis yang dialami oleh bangsa Indonesia sekarang ini, pada dasarnya disebabkan oleh sikap mental bangsa Indonesia yang menurut sinyalemen Muchtar Lubis adalah... A. tidak bertanggungjawab B. hipokrit atau munafik C. berjiwa feodal D. berwatak lemah E. percaya takhayul UAS-SMA-04-22 Menurut Ki Hadjar Dewantara, pada dasarnya kebudayaan merupakan buah perjuangan manusia terhadap 2 (dua) kekuatan yang selalu mengelilingi kehidupan manusia, yakni... A. potensial diri dan kuatnya kemalasan B. kodrat alam dan dinamika zaman C. pola pikir dan tantangan ekonomi D. potensi budaya dan era globalisasi E. potensi alam dan jumlah penduduk UAS-SMA-04-23 Menurut Teuku Jacob, ada 2 (dua) unsur dalam diri manusia yang menyebabkannya memiliki kebudayaan, yakni... A. akal dan bahasa B. ilmu dan amal C. pengetahuan dan seni D. ekonomi dan kekuasaan E. agama dan pengetahuan UAS-SMA-04-24 Untuk mempelajari kondisi kejiwaan suatu masyarakat, seperti kepribadian sebuah bangsa atau peranan individu dalam perubahan adat istiadat, dalam ilmu Antropologi dipelajari oleh... A. Prehistori B. Etnolinguistik C. Etnopsikologi D. Paleoantropologi E. Antropologi kesehatan jiwa UAS-SMA-04-25 Ciri utama dari fase kedua perkembangan ilmu Antropologi menurut Koentjaraningrat adalah... A. terhimpunnya kisah perjalanan dan profil suku bangsa di berbagai lokasi B. mempelajari manusia guna membangun masyarakat yang bersangkutan C. mempelajari masyarakat dan budayanya guna kepentingan kolonialisme D. dibangun metode penelitian ilmiah untuk meneliti berbagai suku bangsa E. munculnya tulisan hasil integrasi berbagai laporan dan bersifat evolutif UAS-SMA-04-26 Berikut adalah wujud dari kebudayaan sebagai pedoman hidup dalam mememihi kebutuhan psikologis, yakni... A. berkomunikasi dengan sesama B. keteraturan dan kontrol sosial C. adanya pendidikan berkualitas D. pengungkapan perasaan kolektif E. jawaban B dan D yang benar UAS-SMA-04-27 Berikut adalah contoh dari kebutuhan manusia, yakni... 1. kegiatan bersama 2. relaks dari ketegangan 3. pendidikan berkualitas 4. kemesraan dan cinta 5. terlindung dari kondisi udara 6. tercapainya kepuasan altruistik Yang merupakan kebutuhan integratif adalah... C. 2, 3, dan 4 D. 3, 4, dan 6 UAS-SMA-04-28 Berikut adalah unsur kebudayaan yang cenderung tetap bertahan, yakni... A. ekonomi dan teknologi B. ekonomi dan kesenian C. organisasi sosial dan seni D. pengetahuan dan bahasa E. religi dan keagamaan

UAS-SMA-04-29 Perubahan kebudayaan yang tidak direncanakan dan tidak terukur di dalam suatu masyarakat, cenderung akan mengakibatkan... A. terjadinya integrasi sosial B. terjadinya disintegrasi sosial C. timbulnya krisis kebudayaan D. terwujudnya sosialisasi penduduk E. goyahnya keseimbangan sistem sosial UAS-SMA-04-30 Makna dari kepribadian yang selaras dengan lingkungan fisik adalah... A. sesuai dengan alam dimana masyarakat itu hidup B. selaras dengan nilai yang dianut masyarakatnya C. mampu mempertahankan tradisi-tradisi leluhur D. cocok dengan perkembangan di era globalisasi E. mampu menangkal unsur yang datang dari luar UAS-SMA-04-31 Perbedaan antara proses enkulturasi dan sosialisasi adalah... Enkulturasi adalah Sosialisasi adalah prosen individu A. Mempelajari kebudayaan suatu masyarakat B. Menyesuaikan dengan lingkungan sosial C. Melakukan penyimpangan dari norma sosial D. Menyesuaikan gagasan dengan nilai budaya E. Mengambil sikap terhadap perilaku orang lain. proses individu Menyesuaikan dengan kebudayaan baru Menolak datangnya unsur budaya baru, Mengembangkan gagasangagasan baru Menyesuaikan diri dengan lingkungan sosial Membentuk kelompokkelompok sosial UAS-SMA-04-32 Sekolah merupakan salah satu sarana pewarisan budaya melalui pranata pendidikan yang memiliki ciri bersifat... A. informal B. formal C. dinamis D. akademis E. khusus UAS-SMA-04-33 Berikut adalah sarana pewarisan budaya, yakni: 1. keluarga 2. sekolah 3. media massa 4. organisasi sosial 5. pengalaman unik 6. lembaga pemerintah Yang merupakan sarana pewarisan budaya bersifat sekunder adalah... C. 2, 4, dan 6 D. 3, 5, dan 6 UAS-SMA-04-34 Jika seseorang terlalu kaku memperhatikan detail prosedur dan peraturan sehingga bahkan menghalangi tercapainya hasil yang hendak dipermudah oleh peraturan itu, menurut Robert K. Merton merupakan sikap orang yang tergolong... A. penurut B. penyingkir C. pembaru D. pengagung aturan E. pemberontak aturan UAS-SMA-04-35 Fenomena yang timbul sebagai akibat adanya kontak secara langsung dan terus menerus antara individu yang memiliki kebudayaan berbeda, sehingga menimbulkan perpaduan kebudayaan yang disebut... A. inovasi B. difusi C. invention D. asimilasi E. akulturasi UAS-SMA-04-36 Dampak ketidaksiapan masyarakat untuk menerima budaya baru, sehingga menimbulkan ketidakstabilan dalam kehidupan masyarakat tersebut, disebut... A. cultural determinisme B. cultural disintegration C. cultural lag D. cultural schock E. moral disitegration UAS-SMA-04-37 Dampak negatif pembangunan di Indonesia dapat dilihat dari aspek kepercayaan, yakni dengan munculnya faham... A. komunisme B. hedonisme C. sekularisme D. konsumerisme E. individual isme UAS-SMA-04-38 Perhatikan pernyataan di bawah ini! 1. berorientasi kepada atasan. 2. kekeluargaan sangat erat. 3. mulai meninggalkan tradisi. 4. tindakan berdasarkan atas rasa. 5. pengaturan waktu kerja. 6. bergantung pada iklim. Dari pernyataan di atas, yang termasuk etos budaya petani adalah... C. 2, 4, dan 6 D. 3, 5, dan 6

UAS-SMA-04-39 Menurut Alex Inkeles, ciri manusia modern yang dapat mendorong pembangunan dari segi inovasi adalah... A. sikap menghargai waktu B. siap menghadapi tantangan C. reaktif terhadap isu dari luar D. berorientasi ke masa depan E. terbuka terhadap hal baru UAS-SMA-04-4 Berikut adalah sikap mental yang menjadi penghambat pembangunan pada masyarakat industri, yakni... A. konsumerisme B. individualisme C. etnosentrisme D. sekularisme E. feodalisme UAS-SMA-04-41 Sebagian masyarakat Indonesia yang menanggapi globalisasi sebagai sesuatu yang kurang tepat disebabkan oleh... A. pandangan kapitalisme bertentangan dengan Pancasila B. masyarakatnya yang relatif memanjakan kemalasan C. keadaan perekonomian, sehingga daya belinya rendah D. dorongan keadaan potensi alam Indonesia sangat kaya E. kenyataan masyarakat yang belum siap untuk bersaing UAS-SMA-04-42 Faktor pendorong munculnya modernisasi dan pembangunan di negara-negara sedang berkembang, seperti Indonesia dewasa ini, adalah... A. keinginan mempertahankan eksistensi wilayah B. jiwa patriotisme dalam melawan kolonialisme C. rasa percaya diri sebagai bangsa yang besar D. keinginan hidup sejahtera sejajar bangsa lain E. keinginan untuk menaklukkan bangsa lain UAS-SMA-04-43 Membangun kehidupan sosial budaya masyarakat Indonesia sangat penting dalam mengembangkan proses modernisasi, karena modernisasi... A. identik dengan pola hidup manusia di Eropa Barat B. memerlukan sumber daya manusia yang handal C. identik dengan perubahan pola hidup masyarakat D. memerlukan skill dan biaya yang sangat besar E. memerlukan dukungan pemerintahan yang kuat UAS-SMA-04-44 Titik tolak yang menjadi saluran utama dalam proses globalisasi adalah apa yang disebut dengan cultural focus masyarakat pada suatu waktu tertentu. Dimaksud dengan cultural focus adalah... A. Gagasan dan wacana yang tengah dikembangkan B. Lembaga yang sedang menjadi perhatian masyarakat C. Tokoh-tokoh masyarakat yang menjadi panutan D. Kekuatan suasana kekeluargaan pada masyarakat itu E. Modal masyarakat, baik materil maupun nonmateril UAS-SMA-04-45 Perhatikan pernyataan di bawah ini! 1. Memperkuat nasionalisme dan kesadaran budaya 2. Meningkatkan kepercayaan diri dan daya saing 3. Optimalkan eksploitasi kekayaan alam Indonesia 4. Memperkuat kesetiaan pada tradisi leluhur Pernyataan yang sesuai dengan upaya untuk mempertahankan eksistensi bangsa Indonesia dalam menghadapi era globalisasi adalah... A. 1 dan 2 B. 1 dan 3 C. 1 dan 4 D. 2 dan 3 E. 2 dan 4 Uraian UAS-SMA-04-46 Gambarkan secara skematis, bagan ruang lingkup ilmu Antropologi! UAS-SMA-04-47 Sebut dan jelaskan wujud kebudayaan menurut Prof. Koentjaraningrat! UAS-SMA-04-48 Berdasarkan definisi kebudayaan menurut Prof. Selo Soemardjan, jelaskan 3 (tiga) unsur potensi dalam diri manusia, sehingga manusia memiliki budaya! UAS-SMA-04-49 Jelaskan, berasal dari mana kenyataan kebudayaan yang ada sekarang ini? UAS-SMA-04-50 Jelaskan 3 (tiga) bentuk proses penetrasi budaya dari luar, sehingga mengakibatkan terjadinya perubahan kebudayaan!