PENGGUNAAN CAMPUR KODE CERAMAH USTAZ MAULANA. DALAM ACARA ISLAM ITU INDAH Di TRANS TV 5 NOVEMBER 2013 NASKAH PUBLIKASI

dokumen-dokumen yang mirip
BAB 1 PENDAHULUAN. ustaz Maulana pada acara Islam Itu Indah. Satu episode pada tanggal 5

BENTUK KALIMAT IMPERATIF OLEH GURU DALAM KEGIATAN BELAJAR MENGAJAR DI MTS MUHAMMADIYAH 4 TAWANGHARJO KABUPATEN WONOGIRI NASKAH PUBLIKASI

KALIMAT IMPERATIF DALAM BAHASA LISAN MASYARAKAT DESA SOMOPURO KECAMATAN GIRIMARTO KABUPATEN WONOGIRI NASKAH PUBLIKASI

ANALISIS CAMPUR KODE DALAM TABLOID SOCCER EDISI DESEMBER Naskah Publikasi

BAB I PENDAHULUAN. berinteraksi, dan mengidentifikasi diri (Kridalaksana, 2001: 21). Sebagai alat

BAB I PENDAHULUAN. memiliki fungsi dan keotonomiannya sendiri, sedangkan kode-kode lain yang

ANALISIS PENGGUNAAN KONJUNGSI KOORDINATIF DAN SUBORDINATIF PADA RUBRIK HUKUM DAN KRIMINAL DALAM SURAT KABAR SOLOPOS EDISI AGUSTUS-OKTOBER 2013

CAMPUR KODE TUTURAN GURU BAHASA INDONESIA DALAM PROSES BELAJAR MENGAJAR: Studi Kasus di Kelas VII SMP Negeri 20 Padang

BENTUK SINONIMI KATA DALAM NOVEL KOLEKSI KASUS SHERLOCK HOLMES KARYA SIR ARTHUR CONAN DOYLE NASKAH PUBLIKASI. Untuk memenuhi sebagian persyaratan

ANALISIS CAMPUR KODE PADA JUDUL BERITA DI HARIAN SOLO POS EDISI JANUARI-FEBRUARI 2013 NURUL ALIEFAH DAMARJATI A NASKAH PUBLIKASI

NASKAH PUBLIKASI PEMAKAIAN PREPOSISI PADA KOLOM POS PEMBACA DI HARIAN SOLOPOS SKRIPSI

ANALISIS KESALAHAN BERBAHASA PADA KALIMAT MAHASISWA THAILAND YANG BELAJAR DI UMS (ASPEK EJAAN, KEMUBAZIRAN, KEPADUAN, DAN KELOGISAN)

ANALISIS KESALAHAN BERBAHASA BIDANG MORFOLOGI PADA MADING DI UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA JURNAL ILMIAH

CAMPUR KODE TUTURAN TUKUL ARWANA DALAM ACARA NEW FAMILI 100 INDOSIAR: KAJIAN SOSIOLINGUISTIK NASKAH PUBLIKASI

Artikel Publikasi Ilmiah KATEGORI DAN WUJUD CAMPUR KODE PADA BAHASA IKLAN LOWONGAN KERJA KE LUAR NEGERI: KAJIAN SOSIOLINGUISTIK

ANALISIS CAMPUR KODE DAN GAYA BAHASA SARKASME PADA PEMENTASAN LUDRUK KIRUN CAMPURSARI GOBYOK. Jurnal Ilmiah. Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan

KAJIAN CAMPUR KODE DAN ALIH KODE PADA NOVEL PERAHU KERTAS KARYA DEWI LESTARI

Jurnal Ilmiah. Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Guna Mencapai Derajat Sarjana S-1

DESKRISPI KALIMAT IMPERATIF DALAM BAHASA LISAN USTADZ MAULANA DENGAN TEMA BERSEDEKAH PADA ORANG TUA DAN DI BALIK SEBUAH MUSIBAH DI YOUTUBE

MAKNA REFERENSIAL PADA NAMA LAUNDRY DI KELURAHAN GONILAN, KECAMATAN KARTASURA, KABUPATEN SUKOHARJO

Diajukan Oleh: ALI MAHMUDI A

ANALISIS PENGGUNAAN DIKSI PADA ARTIKEL SURAT KABAR SOLOPOS EDISI APRIL - MEI 2010

ANALISIS PENANDA HUBUNGAN KONJUNGSI SUBORDINATIF PADA KARANGAN SISWA KELAS VII A SMP NEGERI 1 SAMBI

TINDAK TUTUR EKSPRESIF DALAM SLOGAN DI WILAYAH KOTA SURAKARTA. Naskah Publikasi

PENGGUNAAN BAHASA KATA TIDAK BAKU DAN CAMPUR KODE DALAM NASKAH DRAMA DI SMP MUHAMMADIYAH 1 SURAKARTA TAHUN AJARAN 2011/2012. Naskah Publikasi Ilmiah

CAMPUR KODE PADA IKLAN TELEVISI JUNI - NOVEMBER TAHUN 2014

PEMAKAIAN BAHASA JAWA OLEH SANTRI PONDOK PESANTREN HADZIQIYYAH KABUPATEN JEPARA

BAB I PENDAHULUAN. orang lain. Dengan kata lain, bahasa merupakan alat komunikasi yang digunakan

BAB I PENDAHULUAN. penulis) maupun sebagai komunikan (mitra-bicara, penyimak, atau pembaca).

NASKAH PUBLIKASI. Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Guna Mencapai Derajat Sarjana S-1 Pendidikan Guru Sekolah Dasar.

CAMPUR KODE DAN ALIH KODE PEMAKAIAN BAHASA BALI DALAM DHARMA WACANA IDA PEDANDA GEDE MADE GUNUNG. Ni Ketut Ayu Ratmika

ANALISIS KESALAHAN PENGGUNAAN KONJUNGSI KOORDINATIF DAN SUBORDINATIF DALAM DAKWAH DI RADIO NASKAH PUBLIKASI

MUHAMMAD ARIFIN A

BAB 1 PENDAHULUAN. komunikasi semakin berkembang pesat. Dengan perkembangan teknologi

BAB I PENDAHULUAN. Bahasa merupakan bagian dari kebudayaan. Sibarani, (2004:62)

BAB II KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN TINJAUAN PUSTAKA

BAB I PENDAHULUAN. antar-anggota masyarakat. Artis, pembawa acara, penonton, dan penelepon

RAGAM DAN STRUKTUR FUNGSIONAL KALIMAT PADA TERJEMAHAN AL-QURAN SURAH LUQMAN

STRUKTUR WACANA DAKWAH USTAZ MUHAMMAD NUR MAULANA DI YOUTUBE

BAB I PENDAHULUAN. manusia bermasyarakat. Bahasa berfungsi sebagai alat untuk berinteraksi atau alat

CAMPUR KODE BAHASA INDONESIA KE DALAM BAHASA JAWA PADA SIARAN RADIO JAMPI SAYAH DI RADIO SKB POP FM GOMBONG

SKRIPSI Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Guna Mencapai Derajat Sarjana S-1 Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia, dan Daerah.

RAGAM DAN STRUKTUR FUNGSIONAL KALIMAT PADA TERJEMAHAN AL-QURAN SURAT AL-LAIL

TINDAK TUTUR ILOKUSI PADA IKLAN PEMASARAN GEDUNG PERKANTORAN AGUNG PODOMORO CITY NASKAH PUBLIKASI. Disusun Oleh: FENDY ARIS PRAYITNO NIM A

ANALISIS KALIMAT PERINTAH PADA CERITA ANAK DALAM SURAT KABAR SOLOPOS EDISI OKTOBER-DESEMBER 2012

ANALISIS PENGGUNAAN KALIMAT PERINTAH GURU DALAM PROSES KEGIATAN BELAJAR-MENGAJAR DI SD NEGERI 09 PANGGANG, KABUPATEN JEPARA

ANALISIS MAKNA DALAM KATA MUTIARA PADA ACARA TELEVISI HITAM PUTIH DI TRANS7 BULAN AGUSTUS 2011: TINJAUAN SEMANTIK NASKAH PUBLIKASI

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Ibadah merupakan upaya mendekatkan diri kepada Allah Yang Maha

BAB I PENDAHULUAN. dominan di antara sesama manusia. Realitas ini menunjukkan betapa bahasa

Naskah Publikasi Untuk memenuhi sebagian persyaratan Guna mencapai Derajat Sarjana S-1 Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

BENTUK DAN POSISI TINDAK PERSUASIF DALAM WACANA SPANDUK DI LINGKUNGAN PEMERINTAHAN KOTA SURAKARTA: KAJIAN PRAGMATIK NASKAH PUBLIKASI

BENTUK PENGACUAN EKSOFORA PADA BAGIAN LATAR BELAKANG SKRIPSI JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA INDONESIA DI PERGURUAN TINGGI UMS, UNS DAN UNIVET

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. dilakukan secara lisan maupun tertulis. Melalui bahasa, manusia berinteraksi

ANALISIS ASPEK MAKNA TUJUAN PADA SLOGAN LALU LINTAS DI KOTA SURAKARTA : TINJAUAN SEMANTIK NASKAH PUBLIKASI. Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan

JURNAL CAMPUR KODE PADA STATUS FACEBOOK SISWA SMA DI KEDIRI TAHUN 2014

WACANA PERSUASI PADA BUKU ISLAMI AGAR ANAK RAJIN SHALAT KARYA SUBHAN HUSAIN ALBARI NASKAH PUBLIKASI

RAGAM KALIMAT DALAM NOVEL SAMAN KARYA AYU UTAMI

ANALISIS CAMPUR KODE OPERATOR TAKSI GELORA TAKSI DI SURAKARTA NASKAH PUBLIKASI

REALISASI KESANTUNAN BERBAHASA PADA PERCAKAPAN SISWA KELAS IX SMP NEGERI 3 GEYER

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Bahasa merupakan alat komunikasi yang digunakan manusia untuk

Campur Kode pada Tuturan Siswa dalam Proses Pembelajaran Bahasa Jawa Kelas XI di SMK Batik Sakti 1 Kebumen

BAB III METODE PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN. hanya sekedar memenuhi kebutuhan hiburan masyarakat dan kedua hal tersebut

ANALISIS KATEGORI DAN PERAN PADA KONSTRUKSI BERKONJUNGSI DAN PADA TERJEMAHAN AL-QURAN SURAT AZ-ZARIYAT

ANALISIS WACANA PERSUASIF DALAM SPANDUK YANG TERDAPAT DI WILAYAH KABUPATEN WONOGIRI

Tindak tutur dan peristiwa tutur merupakan dua gejala yang terdapat pada. suatu proses komunikasi dalam menyampaikan atau menyebutkan satu maksud

BAB I PENDAHULUAN. bersifat produktif dan dinamis. Selain itu perkembangan bahasa juga dipengaruhi

ANALISIS RAGAM KALIMAT DAN HUBUNGAN MAKNA ANTARKLAUSA DALAM KALIMAT MAJEMUK PADA TERJEMAHAN ALQURAN SURAT AR-RUM

ANALISIS PENANDA HUBUNGAN KONJUNGSI SUBORDINATIF PADA RUBRIK FOKUS SURAT KABAR HARIAN SOLOPOS EDISI OKTOBER 2011

Diajukan oleh: A JUNI, 2015

BAB I PENDAHULUAN. tindakan dan penyimpangan terhadap kaidah di dalam interaksi lingual itu.

ANALISIS KELAS KATA DAN POLA KALIMAT PADA TULISAN CERITA PENDEK SISWA KELAS VIII C SMP NEGERI 2 SAWIT BOYOLALI ARTIKEL PUBLIKASI ILMIAH

KATEGORI DAN WUJUD CAMPUR KODE PADA BAHASA IKLAN LOWONGAN KERJA KE LUAR NEGERI: KAJIAN SOSIOLINGUISTIK SKRIPSI. Untuk memenuhi sebagai persyaratan

TEMU NIM: A53B090189

Skripsi Untuk Memenuhi Persyaratan Guna Mencapai Derajat Sarjana S-1. Di susun oleh : Nur Rochman Prabowo ( A )

BAB II KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN TINJAUAN PUSTAKA. ada di luar bahasa yang digunakan akal budi memahami hal-hal lain (KBBI,

CAMPUR KODE BAHASA DAERAH DAN BAHASA ASING KE DALAM PEMAKAIAN BAHASA INDONESIA DALAM PARODI INDONESIA LAWAK KLUB (ILK) NI LUH GEDE SUMARIANI ABSTRACT

ANALISIS KESALAHAN BERBAHASA BIDANG MORFOLOGI PADA KARANGAN NARASI SISWA KELAS VII MADRASAH TSANAWIYAH MUHAMMADIYAH 1 WELERI TAHUN AJARAN 2013/2014

BAB 1 PENDAHULUAN. Bahasa sebagai alat komunikasi mempunyai peranan yang penting dalam

CAMPUR KODE GURU BAHASA INDONESIA DALAM PROSES PEMBELAJARAN DI SMAN I PANCUNG SOAL PESISIR SELATAN ABSTRACT

BAB I PENDAHULUAN. sarana komunikasi. Dalam kehidupan sehari-hari manusia selalu. menggunakan bahasa dalam berbagai bentuk untuk mengungkapkan ide,

TINDAK TUTUR LOKUSI DAN PERLOKUSI DALAM NOVEL SURAT KECIL UNTUK TUHAN KARYA AGNES DAVONAR

ANALISIS PENGGUNAAN CAMPUR KODE LIRIK LAGU INDONESIAKAN UNA DAN SIN CITY, SERTA KUMPULAN LAGU PILIHAN DALAM ALBUM KOMPILASI SLANK SKRIPSI

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Bahasa memiliki peranan penting bagi manusia. (Keraf, 1971:1) bahasa

BENTUK UNIK DALAM WACANA IKLAN PROVIDER SELULER PADA SURAT KABAR HARIAN SOLOPOS EDISI APRIL-MEI 2012

ANALISIS PENGGUNAAN CAMPUR KODE PADA FILM JAGAD X CODE YANG DISUTRADARAI OLEH HERWIN NOVIANTO SKRIPSI. Untuk memenuhi sebagian persyaratan

BAB II KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN TINJAUAN PUSTAKA

AMBIGUITAS FRASA NOMINA PADA JUDUL ARTIKEL SURAT KABAR HARIAN SOLOPOS SEPTEMBER-OKTOBER 2013 NASKAH PUBLIKASI

BAB 1 PENDAHULUAN. Komunikasi bisa terjadi apabila ada korelasi yang baik antara penutur dan

TINDAK TUTUR ILOKUSI PADA IKLAN PEMASARAN GEDUNG PERKANTORAN AGUNG PODOMORO CITY SKRIPSI

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Kehidupan sehari-hari tidak pernah lepas dengan bahasa, ketika

I. PENDAHULUAN. Manusia sebagai masyarakat sosial dituntut untuk berkomunikasi dengan

BAB I PENDAHULUAN. satu sama lain. Fungsi bahasa secara umum adalah sebagai alat komunikasi sosial.

CAMPUR KODE DALAM IKLAN ACARA DI RADIO RRI SURAKARTA

JURNAL ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM IKLAN DI KABUPATEN TULUNGAGUNG CODE SWITCHING AND CODE MIXING ON RADIO S ADVERTISEMENT AT TULUNGAGUNG REGENCY

PERBEDAAN KEMAMPUAN PEMECAHAN MASALAH ANTARA JAMA AH HALAQOH SHALAT KHUSYUK DAN BUKAN JAMA AH HALAQOH SHALAT KHUSYUK DI SURAKARTA SKRIPSI

BAB I PENDAHULUAN. hasil perkembangan ilmu dan teknologi tersebut. Iklan terdiri dari dua

ANALISIS ISI PESAN DALAM KARIKATUR DI INTERNET SEBAGAI KRITIK SOSIAL

CAMPUR KODE BAHASA INDONESIA DALAM JUAL BELI DI PASAR SIMPANG LIMUN MEDAN KAJIAN SOSIOLINGUISTIK SKRIPSI OLEH SRI RAHMI NIM

PENGGUNAAN VARIASI BAHASA REMAJA DALAM RUBRIK MISS GAUL PADA MAJALAH GADIS

Transkripsi:

PENGGUNAAN CAMPUR KODE CERAMAH USTAZ MAULANA DALAM ACARA ISLAM ITU INDAH Di TRANS TV 5 NOVEMBER 2013 NASKAH PUBLIKASI Disusun Memenuhi Sebagian Persyaratan Guna Mencapai Derajat Sarjana S-1 Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Diajukan oleh: AGUNG SATRIYA PAMUNGKAS NIM A310090160 FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2014

ABSTRAK PENGGUNAAN CAMPUR KODE CERAMAH USTAZ MAULANA DALAM ACARA ISLAM ITU INDAH DI TRANS TV 5 NOVEMBER 2013 Agung Satriya Pamungkas, A 310090160, Jurusan Pendidikan Bahsa, Sastra Indonesia dan Daerah, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surakarta. Jl. A. Yani Pabelan Kartasura Tromol Pos 1 Surakarta 57102, Telp. (0271) 717417, Fax. (0271) 715448. Tujuan Penelitian ini ada tiga. 1) Untuk mendeskripsikan bentuk dan jenis campur kode bahasa dalam ceramah Ustaz Maulana dalam acara Islam Itu Indah. 2) Untuk mendeskripsikan fungsi campur kode bahasa dalam ceramah Ustaz Maulana dalam acara Islam Itu Indah. 3) Untuk mendeskripsikan faktor-faktor yang melatarbelakangi campur kode bahasa dalam ceramah Ustaz Maulana dalam acara Islam Itu Indah di Trans TV pada episode Kenapa Rezqiku Sempit. Objek penelitian ini adalah di antaranya campur kode bahasa Arab dan bahasa Inggris kedalam bahasa Indonesia dalam ceramah ustaz Maulana pada acara Islam Itu Indah pada episode Kenapa Rezqiku Sempit. Jenis penelitian ini merupakan penelitian kualitatif karena peneliti mengkaji permasalahan-permasalahan yang hasilnya disajikan dalam kata, frasa, dan klausa. Penelitian dimulai dengan mengunduh data dari youtube kemudian menyimak hasil data yang dilakukan selama satu hari. Selanjutnya peneliti mencatat hasil analisis dalam bentuk dokumen untuk kemudian disimpulkan. Teknik pengumpulan data penelitian ini menggunakan teknik simak dan catat. Analisis data dalam penelitian ini adalah metode padan dan agih. Hasil penelitian ini ada 3. 1) Terdapat 20 analisa data berbentuk kata, terdapat 8 analisis data berbentuk frasa, terdapat 5 analisa data berbentuk klausa. Terdapat 6 jenis campur kode ke luar. 2) Terdapat 4 fungsi campur kode sebagai perulangan, terdapat 4 fungsi campur kode sebagai penyisipan kata. 3) Terdapat 3 faktor penutur, dan terdapat 7 faktor kebiasaan yang melatarbelakangi terjadinya campur kode. Kata kunci: penggunaan, campur kode, bahasa, dalam ceramah

A. PENDAHULUAN Tujuan peneliti memilih judul Penggunaan Campur Kode Bahasa Dalam Ceramah Ustaz Maulana Pada Acara Islam Itu Indah episode Kenapa Rezqiku Sempit di TRANS TV Tanggal 5 November 2013. Karena peneliti ingin mendeskripsikan bentuk-bentuk campur kode bahasa, mendeskripsikan jenis campur kode bahasa, mendeskripsikan fungsi campur kode bahasa, dan mendeskripsikan faktor-faktor campur kode dalam ceramah ustaz Maulana pada acara Islam Itu Indah episode Kenapa Rezqiku Sempit pada tanggal 5 november 2013 untuk dikaji lebih lanjut. Salah satu sarana yang digunakan menyampaikan pesan kepada orang lain adalah melalui ceramah atau pidato. Sebab melalui ceramah ataupun pidato seseorang dapat menyampaikan gagasan, pikiran atau informasi kepada orang banyak secara lisan. Dalam pelaksaannya antara pidato dan ceramah tidak dapat dibedakan, keduanya sama-sama menyampaikan suatu gagasan atau pesan kepada khalayak. Hanya saja yang membedakan keduanya adalah situasi, tempat, waktu (kesempatan), tema dan sumbernya. Ceramah lebih bersifat khusus untuk masalah keagamaan. Peranan pidato atau ceramah penyajian penjelasan lisan kepada kelompok massa merupakan suatu hal yang sangat penting, baik pada waktu sekarang maupun pada waktu yang akan datang. Mereka yang mahir berbicara dengan mudah dapat menguasai massa dan berhasil memasarkan gagasan mereka dengan baik, sehingga mudah diterima oleh orang lain. Banyak cara yang dapat dilakukan oleh pembicara atau penceramah guna menyampaikan gagasannya kepada pendengar. Salah satunya adalah penggunaan aspek 1

kebahasaan berupa campur kode (code mixing) guna meyakinkan pendengarnya mengenai gagasan yang disampaikan. Oleh karena itu, sering kita temukan dalam kehidupan sehari-hari banyak pembicara atau penceramah yang menggunakan dua bahasa atau lebih dalam ceramahnya. Penggunaan bahasa dalam bentuk lisan tentunya memiliki banyak tujuan. Salah satunya jenis tuturan yang menggunakan bahasa yang baik merupakan saran informasi dan pengetahuan dari seseorang penutur kepada pendengarnya. Salah satu lapisan masyarakat yang memiliki kepentingan tersendiri dengan tuturan menarik yang membuat banyak orang mendengarnya. Ini tentunya dapat dipahami sebagai alasan para pemuka agama dituntut untuk memiliki kemampuan mengolah kata dan kalimat demi menghasilkan tuturan yang baik dan menarik, sehingga berkesan dan di ingat oleh umat. Dengan demikian pendengar dapat merasakan dan meresapi ajaran agama dengan baik pula. Campur kode (code mixing) adalah penggunaan unsur-unsur bahasa, dari satu bahasa melalui ujaran khusus ke dalam bahasa yang lain. Nababan (1991:32) mengatakan campur kode yaitu suatu keadaan berbahasa lain, ialah bilamana orang mencampur dua (atau lebih) bahasa atau ragam bahasa dalam suatu tindak bahasa tanpa ada sesuatu dalam situasi berbahasa yang menuntut percampuran bahasa itu. Kemudian kaitannya dengan penelitian ini, peristiwa campur kode merupakan fokus kajian utama dalam penelitian ini. Sebab yang akan diteliti adalah peristiwa campur kode (code mixing) dalam ceramah ustaz Maulana. 2

Acara Islam Itu Indah yang dibawakan oleh Ustaz Maulana merupakan sebuah acara ceramah di Trans TV yang di sajikan dalam bentuk santai tapi memikat. Topik pembicaraan yang dimunculkan berguna untuk memikat para jamaah-jamaahnya. Program ini tayang setiap hari senin sampai hari jum at jam 06.00 WIB. B. METODE PENELITIAN Penelitian ini dimulai dengan mengunduh data dari youtube pada tanggal 5 november 2013. Jenis dan strategi penelitian ini adalah penelitian kualitatif karena peneliti mengkaji permasalahan-permasalahan yang hasilnya disajikan dalam bentuk kata, frasa, dan klausa. Penelitian kualitatif adalah penelitian yang bermaksud untuk memahami fenomena tentang apa yang dialami oleh subjek penelitian secara holistik dan dengan cara deskripsi dalam bentuk kata-kata dan bahasa (Moleong, 2012:6). Objek yang dikaji berupa kata, frasa, klausa dalam ceramah ustaz Maulana pada acara Islam Itu Indah episode Kenapa Rezqiku Sempit yang mengandung campur kode bahasa Arab dan bahasa Inggris ke dalam bahasa Indonesia. Data yang digunakan dalam penelitian ini adalah kata-kata, frasa, dan klausa yang mengandung campur kode bahasa Arab dan bahasa Inggris kedalam bahasa Indonesia. Sumber data diperoleh dari acara Islam Itu Indah episode Kenapa Rezqiku Sempit yang diunduh dari youtube. Peneliti menggunakan teknik simak dan selanjutnya menggunakan teknik catat. Teknik 3

ini dapat digunakan secara bersama-sama jika penggunaan bahasa disadap itu berwujud lisan. Penelitian ini dilakukan dengan menganalisis penggunaan campur kode pada acara Islam Itu Indah di stasiun TV (Trans TV) yang dibawakan oleh ustaz Maulana episode Kenapa Rezqiku Sempit yang diunduh pada tanggal 5 November 2013. Penelitian dimulai dengan penyususnan laporan dilanjutkan analisis data, sampai pembuatan simpulan dan penyusunan laporan penelitian. C. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 1. Bentuk-Bentuk campur kode Berdasarkan data yang ditemukan, bentuk atau campur kode dalam pemakaian bahasa Indonesia pada ceramah ustas Maulana yaitu berupa kata, frasa, serta klausa. Berikut ini akan dijelaskan bentuk-bentuk campur kode tersebut. a. Analisis Campur Kode Berwujud Kata Data (1) Rezqi artinya rezki/berkah Pada data diatas, terdapat kata rezqi disini merupakan kata serapan dari bahasa Arab yang berarti rezki/berkah (sesuai dengan konteks kalimatnya). Sedangkan kata-kata lainnya merupakan bahasa Indonesia. Jadi dapat dikatakan bahwa pada kutipan ceramah di atas terdapat peristiwa campur kode, yakni 4

pencampuran dua bahasa antara bahasa Indonesia dengan bahasa Arab. Data (2) Down artinya penurunan Pada data di atas, terdapat pembentukan campur kode yang dilakukan dengan penyisipan berwujud kata berbahasa Inggris, yakni berupa kata dasar down yang artinya adalah penurunan. Sedangkan kata-kata lainnya merupakan bahasa Indonesia. Jadi dapat dikatakan bahwa pada kutipan ceramah diatas terdapat peristiwa campur kode, yakni pencampuran dua bahasa antara bahasa Indonesia dengan bahasa Inggris. b. Analisis Campur Kode Berwujud Frasa Data (3) Amal ba du artinya amal kebaikan yang harus dilakukan saat di dunia kelak di akhirat sudah ada yang menolong dirinya karena amal kebaikan waktu di dunia Pada data di atas, terlihat terjadinya campur kode (code mixing) dengan ditandai adanya penyisipan berwujud kata berbahasa Arab yakni amal ba du yang merupakan kata serapan artinya adalah amal kebaikan yang harus dilakukan saat di dunia supaya kelak di akhirat sudah ada yang menolong dirinya karena amal kebaikannya waktu di dunia. Sedangkan kata-kata lainnya merupakan bahasa Indonesia. Dikatakan ke dalam proses penyisipan yang berwujud frasa karena yang disisipkan merupakan 5

kelompok kata yang terdiri dari dua kata, yaitu kata amal dan ba du ke dalam struktur bahasa pertama yaitu bahasa Indonesia. Data (4) Shalat dhuha Shalat artinya ibadah kepada Allah SWT yang wajib dilakukan Dhuha artinya waktu menjelang tengah hari(kurang lebih pukul 10.00) Pada data di atas, termasuk ke dalam proses pembentukan campur kode (code mixing) berbebtuk frasa. Campur kode yang terdapat pada kalimat di atas yaitu dalam frasa bahasa Arab yakni berupa kata shalat dhuha yang berarti shalat artinya ibadah kepada Allah SWT yang wajib dilakukan, Dhuha artinya waktu menjelang tengah hari (kurang lebih pukul 10.00). Dikatakan di dalam proses penyisipan yang berwujud frasa karena disisipkan merupakan kelompok kata yang terdiri dari dua kata. Data (5) Ok sit done please artinya baik, silahkan duduk Pada data di atasa terlihat proses pembentukan campuir kode berwujud frasa. Campur kode yang terdapat pada kalimat di atas yaitu dalam farasa bahasa Inggris yakni ok, sit done please yang berarti ya, silahkan duduk. Dikatakan di dalam proses penyisipan yang berwujud frasa karena disisipkan merupakan kelompok kata yang terdiri dari dua kata atau lebih. 6

c. Analisis Campur Kode Berbentuk Klausa Data (6) Ok sit done please artinya baik silahkan duduk Kenapa rugi tidak ada tambahan, kalau ini bengkrut modalnya tidak kembali, ok sit done please Pada data diatas, terlihat proses pembentukan campur kode dengan memasukkan bagian kalimat yang lebih kompleks yaitu berupa klausa. Klausa pada data di atas merupakan klausa dalam bahasa Inggris Ok sit done please yang artinya baik silahkan duduk.jadi campur kode di atas termasuk campur kode berbentuk klausa. Data (7) Positive thingking artinya berfikir positif/baik Jadi orang selalu positive thingking mudah-mudahan dilancarkan rezekinya. Pada data diatas, terlihat proses pembentukan campur kode dengan bagian kalimat yang lebih kompleks yaitu berupa klausa. Klausa pada data di atas merupakan klausa dalam bahasa Inggris Positive Thingking yang artinya berfikir positif/baik.jadi campur kode di atas termasuk campur kode berbentuk klausa 2. Jenis Campur Kode a. Campur kode ke luar (outer code-mixing) Data (9) 7

Waduh kalau berbicara tentang rezki luar biasa pasti perhatian apalagi yang di rumah pasti heboh. Ada nggak sebabsebab sehingga rezki itu terhalang, kalau mau di mudahkan rezkinya shalat dhuha, oke! Shalat dhuha kalau mau diangkat derajatnya, ada orang yang susah rejekinya, siapa itu? Orang yang tidur sesudah subuh. Shalat dhuha artinya ibadah sholat yang dikerjakan pada waktu pagi hari sekitar pukul 09.00-10.00. (bahasa Arab) Data (10) Jangan selalu berkata sedekah itu selalu berupa uang tersenyum pun sedekah iya menerima sumbangan orang sedekah, ada orang shalat terus kita berjamaah itu namanya sedekah, sedekahnya orang berjamaah ketika ia mau menjadi makmum. Makmum artinya pengikut. (bahasa Arab) Data (11) Mas muji sini berdiri pake mic dong. Makanya ada orang beruntung, orang rugi orang bangkrut, beruntung karna melakukan lebih dari yang normal orang normal berarti dia rugi tidak ada tambahan kalau ini bangkrut modalnya tidak kembali, ok, sit don t please. Ok, sit don t please artinya baik silahkan duduk. (bahasa Inggris) a. Campur kode ke dalam (inner code-mixing) 8

Campur kode ke dalam (inner code-mixing) yaitu campur kodeyang bersumber dari bahasa asli dengan segala variasinya. Contohnya bahasa Indonesia bahasa Jawa bahasa Batak dll. Akan tetapi dalam penelitian ini penulis tidak menemukan data yang tergolong kedalam macam campur kode ke dalam, karena semua data yang ditemukan merupakan macam campur kode ke luar. 3. Fungsi Campur Kode Berdasarkan data yang diperoleh, dalam peristiwa campur kode yang terjadi dalam ceramah ustaz Maulana dalam acara Islam Itu Indah memiliki dua fungsi dalam pemakaiannya. a. Campur Kode sebagai perulangan Data (12) Yang ke lima orang yang kikir gimana rezkinya bisa lancar kalau pelit. Kikir artinya pelit Data (13) Jama ah oh jama ah bagaimana caranya supaya kita bisa meraih rezki, tapi jangan rezki aja, rezki yang berberkah apa itu berkah? Berkah itu meluap atau menetap rezki yang berberkah itu bukan saja dia merasakan tapi dirasakan oleh orang-orang disekitarnya. Berkah artinya meluap atau menetap Data (14) 9

Nah bedakan antara takdir dan nasib, rezki dari Allah itu takdir, kaya miskin itu nasib, iya rezki takdir kaya miskin nasib. Takdir artinya rezki dari Allah Nasib artinya kaya atau miskin b. Campur kode sebagai penyisipan kalimat Data (15) Waduh kalau berbicara tentang rezqi luar biasa, semua pasti perhatian, terutama yang dirumah heboh. Ada nggak sebab-sebab rezki itu terhalang. Rezqi artinya rejeki atau berkah Data (16) Sekarang kalau mengatakan orang pelit yakin juga rezkinya pelit, mohon maaf karna sedekah itu banyak, tidak semua berkata aduh gimana nih jadi orang miskin tidak bisa bersedekah, justru orang miskin bersedekah dengan orang kaya. Sedekah artinya suatu pemberian yang diberikan oleh seseorang sebagai kebajikan yang mengharap ridho Allah SWT dan pahala semata. Data (17) Pertanyaannya kenapa rezkiku begini, hello!! Jangan berburuk sangka kepada Allah atas rezki yang diberikan Allah. Hello artinya menyapa 10

4. Faktor-faktor yang melatarbelakangi campur kode Campur kode disebabkan oleh masyarakat tutur yang multibilingual. Campur kode tidak mempunyai maksud dan tujuan yang jelas digunakan karena campur kode digunakan biasanya tidak disadari oleh pembicara atau dengan kata lain reflex atau pengetahuan bahasa asing yang diketahuinya. Maka dari itu ada dua faktor yang melatarbelakangi terjadinya campur kode dalam ceramah ustaz Maulana, antara lain sebagai berikut : a. Penutur Data (18) Orang disebabkan rezkinya sempit karna lima, yang pertama tidak tawakal kepada Allah, tetapi tawakal kepada dirinya sendiri, yang ke dua karena dia berdosa, yang ke tiga melakukan kecurangan, yang ke empat menyakiti orang-orang di sekitarnya, yang kelima rezkinya berhenti karna kikir Data (19) Contoh peternak memberi makan kepada hewan ternaknya supaya kenapa? Gemuk-gemuk hewan ternaknya mencari untung. Tapi Allah tidak ada keinginan sedikitpun begitu, you menyembah, you tidak menyembah Allah tidak berkurang sedikitpun. 11

b. Kebiasaan Data (20) Kenapa ada orang kaya karena mereka rajin, kenapa ada orang miskin karena mereka malas, semua bisa kaya makanya usaha, mas muji sini pake micnya dong. Ada yang satu melanggarmelanggar dosa, makanya ada orang beruntung karna melakukan lebih dari yang normal. Orang normal berarti melakukan yang lebih kenapa dia rugi tidak ada ada tambahan, kalau ini bangkrut modalnya tidak kembali, ok, sit done please. Data (21) Ada nggak sebab-sebab sehingga rezqi itu terhalang, kalau mau dimudahkan rezkinya shalat dhuha,oke! Shalat dhuha sebenarnya itu tergantung dari diri kita, kalau mau diangkat derajatnya kan derajat itu banyak ada lima. Satu shalat malam, wudhu, shalat taubat, shalat hajat, shalat tahajut kemudian witir. 12

D. SIMPULAN Berdasarkan analisis data mengenai penggunaan campur kode dalam ceramah ustaz Maulana pada acara Islam Itu Indah episode Kenapa Rezqiku Sempit 5 November 2014 dapat disimpulkan ditemukan bentuk atau campur kode dalam pemakaian bahasa Indonesia pada ceramah ustaz Maulana yaitu berupa kata, frasa, serta klausa. Dalam penelitian ini peneliti meneliti tentang bentuk dan jenis campur kode, meneliti tentang fungsi campur kode bahasa dan meneliti tentang faktor-faktor yang melatarbelakangi campur kode bahasa dalam ceramah Ustaz Maulana dalam acara Islam Itu Indah.Pada penelitian ini terdapat 20 analisa data berbentuk kata, terdapat 8 analisis data berbentuk frasa, terdapat 5 analisa data berbentuk klausa. Terdapat 6 jenis campur kode ke luar,terdapat 4 fungsi campur kode sebagai perulangan, terdapat 4 fungsi campur kode sebagai perulangan. Terdapat 3 faktor penutur yang melatarbelakangi campur kode, dan terdapat 7 faktor kebiasaan yang melatarbelakangi terjadinya campur kode. Ustaz Maulana merupakan penutur dari campur kode bahasa Indonesia dengan bahasa Inggris dan bahasa Arab. Tujuan yang sebenarnya adalah agar para pendengar dapat memperkaya koskata dalam bahasa Arab ataupun bahasa Inggris. Pemakaian bahasa Indonesia jangan sampai diabaikan, apabila terdapat padanan kata yang tepat dalam bahasa Indonesia, penulis menyarankan lebih baik menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar. 13

E. DAFTAR PUSTAKA Mahsun. 2012. Metode Penelitian Bahasa: Tahapan Strategi, Metode dan Tekniknya (Edisi Revisi). Jakarta: Rajawali Pers. Sudaryanto. 1993. Teknik Analisa Data. Surakarta : Sebeas Maret University Press. Chaer, Abdul. 2006. Bentuk Campur kode.jakarta: PT.Rineka Cipta Moleong, J. Lexy. 2005. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya. Mahsun. 2012. Metode Penelitian Bahasa: Tahapan Strategi, Metode dan Tekniknya (Edisi Revisi). Jakarta: Rajawali Pers. Dalam http://tvguide.co.id/deskripsi-acara/islam Itu Indah-5-11-2013diunduh pada tanggal 5 November 2013 pukul 20.46 WIB. 14