DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK 1813 Motivasi dan Emosi (Minggu 5)

dokumen-dokumen yang mirip
DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK 1813 Motivasi dan Emosi (Minggu 4)

SIJIL PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK 113 Pengenalan kepada Psikologi Islam

Pensyarah: Ustazah Nek Mah Bte Batri Master in Islamic Studies Calon PhD- Fiqh Sains & Teknologi Calon PhD -Pendidikan Agama Islam

DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK1913 Kaunseling Keluarga (Minggu 4)

DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK 1813 Motivasi dan Emosi (Minggu 2)

SIJIL PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING

BAB IV KONSEP SAKIT. A. Ayat-ayat al-qur`an. 1. QS. Al-Baqarah [2]:

Tafsir Depag RI : QS Al Baqarah 284

DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK1313 Psikolgi Pembelajaran

SIJIL PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING

Diantara rahasia dan hakekat shiyam Ramadhan dapat disimpulkan menjadi tujuh perkara yang dapat dirasakan kenikmatannya dalam ibadah Ramadhan:

DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK1313 Psikolgi Pembelajaran

SIJIL PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK 523 Psikologi Perkembangan Remaja, Dewasa dan Orang Tua

TAFSIR SURAT AN-NAS Oleh: Abdul Aziz Abdul Wahid, Lc.

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

(الإندونيسية بالغة) Wara' Sifat

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Al-Qur an merupakan kitab suci umat Islam yang berisi firman Allah

DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK1313 Psikolgi Pembelajaran

SIJIL PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK 113 Pengenalan kepada Psikologi Islam

???????????????????????????????????????????????:????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????.

إ ن أ ح س ن ت م أ ح س ن ت م لا ن ف س ك م و إ ن أ س ا ت م ف ل ه ا

"Jadilah orang yang wara' niscaya engkau menjadi manusia yang paling beribadah"

Istiqomah dalam menjaga ibadah ********************

Tafsir Depag RI : QS Al Baqarah 285

I. PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK PENGULANGAN PEKERJAAN BORONGAN PEMBUATAN TAS DI DESA KRIKILAN KECAMATAN DRIYOREJO KECAMATAN GRESIK

IMAM / BILAL BERTUGAS USTAZ ASWANZIE ABBYD BIN ZAINAL ABIDIN USTAZ MUHAMMAD ALI BIN JANAS MUAZZIN/BILAL KHATIB /IMAM

OBAT PENAWAR HATI. Ingatlah bahwa dalam jasad ada segumpal daging; jika ia baik, maka baiklah seluruh jasadnya, dan jika ia rusak, - 1 -

SIKAP MUSLIM MENGHADAPI MUSIBAH. Ust. H. Ahmad Yani, MA. Kondisi Manusia Menghadapi Musibah

HADITS TENTANG RASUL ALLAH

Hadits-hadits Shohih Tentang

Pensyarah: Ustazah Nek Mah Bte Batri Master in Islamic Studies Calon PhD- Fiqh Sains & Teknologi Calon PhD -Pendidikan Agama Islam

Hukum Onani. Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah Syaikh Muhammad al-utsaimin rahimahullah

Wa ba'du: penetapan awal bulan Ramadhan adalah dengan melihat hilal menurut semua ulama, berdasarkan sabda Nabi r:

Ceramah Ramadhan 1433 H/2012 M Keutamaan Puasa

TAFSIR SURAT AL-QAARI AH

Hukum Mengubah Nazar

BAB I PENDAHULUAN. ujian-nya. Kebahagiaan dan kesedihan merupakan salah satu bentuk ujian

PENGERTIAN TENTANG PUASA

Dari segi bahasa : menutupi atau mengingkari.

Tafsir Depag RI : QS Al Baqarah 286

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Keutamaan Akrab Dengan Al Qur an

Prof. Dr. Syaikh Abdurrazzaq bin Abdil Muhsin

SIJIL PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING

Mengabulkan DO A Hamba-Nya

DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM. WD4013 USUL FIQH (Minggu 1)

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah

Jangan Mengikuti HAWA NAFSU. Publication : 1437 H_2016 M. Jangan Mengikuti Hawa Nafsu

ISLAM IS THE BEST CHOICE

IMAM / BILAL BERTUGAS USTAZ MUHAMMAD FAUZEE BIN MOHAMED USTAZ HASNIZATUL AZRI BIN ZAINUDIN MUAZZIN/BILAL KHATIB /IMAM

Hukum Poligami. Syaikh Abdul Aziz bin Baz -rahimahullah- Terjemah : Muhammad Iqbal A. Gazali Editor : Eko Haryanto Abu Ziyad

FATWA DEWAN SYARI'AH NASIONAL NO: 81/DSN-MUI/III/2011 Tentang

PANDUAN ISLAMI DALAM MENAFKAHI ISTRI

DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK 1813 Motivasi dan Emosi (Minggu 3)

SIFAT WUDHU NABI. 2. Kemudian berkumur-kumur (memasukkan air ke mulut lalu memutarnya di dalam dan kemudian membuangnya)

MATERI UJIAN KOMPREHENSIF: KOMPETENSI KHUSUS. Meliputi ujian tentang ayat dan hadis yang berkaitan dengan bimbingan dan konseling

Menzhalimi Rakyat Termasuk DOSA BESAR

KRITERIA MASLAHAT. FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 6/MUNAS VII/MUI/10/2005 Tentang KRITERIA MASLAHAT

BAB I PENDAHULUAN. jawabanya dihadapan-nya, sebagaimana Allah SWT berfirman :

BAB I PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG

BAB V PENUTUP. Proses pengembangan kaidah kaidah fiqhiyah menjadi nilai nilai konseling. 1. Proses Pengembangan Qowaidul Fiqhiyah Pertama

Urgensi Berakhlaq Islami Dalam Bisnis

Mengadu Domba Sesama Muslim. E-Artikel dari UstadzAris.com

MAKNA DUA KALIMAT SYAHADAT DAN KONSEKUENSINYA

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK JUAL BELI SAWAH BERJANGKA WAKTU DI DESA SUKOMALO KECAMATAN KEDUNGPRING KABUPATEN LAMONGAN

dan kepada kaum perempuan (sesama) mereka (QS an-nur [24]: 31).

HHHC9401 KEMAHIRAN NILAI, SIKAP, ETIKA DAN PROFESIONALISME (SET 12) TAJUK: LAPORAN AKHIR VIDEO THE UNSUNG HERO DISEDIAKAN UNTUK:

BAB I PENDAHULUAN. Kemampuan pemecahan masalah matematika pada siswa dapat. berbentuk uraian kita dapat melihat langkah-langkah yang dilakukan siswa

BAB I PENDAHULUAN. berpasang-pasangan termasuk di dalamnya mengenai kehidupan manusia, yaitu telah

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Materi Halaqah Tarbawiyah Tamhidi TAFSIR SURAT AL-IKHLAS. Oleh: Abdul Aziz Abdul Wahid, Lc.

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Lailatul Qadar. Surah Al Qadr 97 : 1-5

AYAT AL-QUR AN TENTANG PERINTAH MENJAGA LINGKUNGAN DISUSUN OLEH: FUAD, M.Pd.I

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. ataupun kesuksesan. Keberhasilan merupakan kemampuan yang dimiliki oleh

SIJIL PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING

HambaKu telah mengagungkan Aku, dan kemudian Ia berkata selanjutnya : HambaKu telah menyerahkan (urusannya) padaku. Jika seorang hamba mengatakan :

Konsisten dalam kebaikan

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 4 Tahun 2003 Tentang PENGGUNAAN DANA ZAKAT UNTUK ISTITSMAR (INVESTASI)

Jagalah Lisan ك ب ع ا ي س ئ ىل

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Allah akan senantiasa meninggikan derajat bagi orang-orang yang beriman dan


HADITS TENTANG RASUL ALLAH

Interaksi dengan Al Qur'an

PENDIDIKAN AQIDAH TERHADAP ANAK DALAM PERSPEKTIF AL-QUR AN SURAT AL-BAQARAH 133

Tatkala Menjenguk Orang Sakit

DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK 1013 Psikologi Personaliti Kaedah-Kaedah Pengkajian Personaliti (Minggu 3)

BAB 1 PENDAHULUAN. Membaca adalah pengolahan bacaan secara kritis-kreatif yang dialakukan

DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM. WD3013 MUSTHOLAH AL-HADITH (Minggu 4)

DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK 1213 Psikologi Dakwah Hubungan Psikologi dakwah dengan Psikologi Individual

Syarah Istighfar dan Taubat

SIJIL PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK 613 Pengenalan Kepada Kaunseling Islam

ج اء ك م ر س ول ن ا ي ب ي ن ل ك م ك ث ير ا م ما ك ن ت م ت خ ف و ن م ن ال ك ت اب و ي ع ف و ع ن ك ث ير ق د ج اء ك م م ن الل ه ن ور و ك ت اب

Berkompetisi mencintai Allah adalah terbuka untuk semua dan tidak terbatas kepada Nabi.

UNTUK KALANGAN SENDIRI

BAB I PENDAHULUAN. politik, sosial, dan lain sebagainya. Permasalahan-permasalahanan tersebut kerap

BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN. Rumusan itu merangkumi hal-hal yang berkaitan terjemahan Al-Quran, metodologi

MEMBATALKAN PUASA. HAL-HAL YANG MEMBATALKAN PUASA Yang membatalkan puasa ada enam perkara : 1. Makan dan minum Firman Allah SWT :

PETUNJUK NABI TENTANG MINUM

DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK 1413 Psikologi Fisiologi. Minggu 3

Transkripsi:

DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING WPK 1813 Motivasi dan Emosi (Minggu 5) Pensyarah Ustazah Dr Nek Mah Bte Batri PhD- Pendidikan Agama Islam (UMM) PhD Fiqh Sains & Teknologi (UTM)

Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD SINOPSIS - Modul ini akan merangkumi konsep dasar berkaitan dengan beberapa aspek: Pelbagai pendekatan dan teori tentang motivasi dan emosi - Gambaran tentang bagaimana teori-teori dan prinsip-prinsip motivasi dapat diterapkan dalam tingkah laku manusia - Penilaian tentang teori-teori tersebut dari perspektif Islam

Penilaian Tentang Teori-Teori Emosi dari perspektif Islam Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD PENILAIAN TEORI EMOSI Para ahli mencuba mengklaisifikasi emosi menjadi dua kelompok besar: emosi dasar (primer emotion) dan emosi campuran (mixed emotion). Terdapat enam emosi dasar iaitu: emosi senang/bahagia, marah, sedih, takut, benci dan hairan. Para ahli menyimpulkan bahawa keenam emosi ini yang diidentifikasi dirasakan oleh semua manusia didunia. Emosi-emosi tersebut adakalanya bercampur antara satu dan lain, misalnya antara marah dan benci, hairan dan takut, benci dan rindu dan sebagainya.

PENILAIAN TEORI EMOSI Para ahli mengemukakan beberapa teori dalam upaya menjelaskan timbulnya gejala emosi. Beberapa teori tersebut antara lain: 1. Teori Emosi Dua Faktor Schachter-Singer. Teori ini dikenal sebagai teori yang paling klasik yang berorientasi pada rangsangan. Jika ransangan menyenangkan, emosi yang ditimbulkan adalah senang sebaliknya jika ransangan membahayakan maka emosi yang timbul dinamakan takut. Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

PENILAIAN TEORI EMOSI 2. Teori Emosi James-Lange. Teori ini menjelaskan bahwa emosi adalah hasil persepsi seseorang terhadap perubahan-perubahan yang terjadi pada tubuh sebagai respon terhadap berbagai rangsangan yang datang dari luar. Misalnya, jika seseorang melihat sesuatu yang menakutkan ia akan menyebabkan reaksi peredaran darah semakin cepat. Respons tubuh ini kemudian dipersepsian dan timbullah rasa takut. 3. Teori Emergency Cannon Dalam teorinya menyatakan bahwa kerana gejolak emosi itu menyiapkan seseorang untuk mengatasi keadaan yang genting. Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

Penilaian Tentang Teori-Teori Emosi dari perspektif Islam Proses pengendalian emosi sangat penting dalam kehidupan manusia, bahkan merupakan keperluan utama bagi kehidupan yang normal. Maka itu para psikologi memberikan perhatian dan menafaatkan teori yang diajukan oleh para pemikir muslim mengenai bidang-bidang dan cara-cara pengendalian tiap emosi, di samping mereka juga mengembangkan dan melengkapi teori-teori tersebut. Menurut al-ghazali seandainya dalam diri manusia tidak diciptakan potensi amarah, yang dengannya kamu menolak segala hal yang berlawanan denganmu, tentu kamu akan jadi korban bencana terus. Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD Penilaian Tentang Teori-Teori Emosi dari perspektif Islam Emosi takut termausk emosi yang penting dalam kehidupan manusia. Sebab, takut akan membantu manusia agar waspada terhadap segala bahaya yang mengamcam. Hal itu akan membantu manusia dalam menjaga kelangsungan hidupnya. Emosi takut manusia dalam Al-Qur an mempunyai cakupan yang luas. Bukan hanya gambaran ketakutan di dunia melainkan juga menyangkut ketakutan di akhirat. Ketakutan di dunia ayatnya adalah: و ل ن ب ل و ن ك م ب ش ى ء م ن ٱل خ و ف و ٱل ج وع و ن ق ص م ن ٱ ل م و ل و ٱ ل نف س و ٱلث م ر ت و ب ش ر ٱلص ب ر ن ن ١٥٥ Dan Kami pasti akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa, dan buah-buahan. Dan sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang sabar. (QS. Al-Baqarah: 155).

Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD CARA ISLAM MENGENDALIKAN EMOSI 1. Membaca Ta awudz Hal pertama yang dilakukan dalam Cara Mengendalikan Emosi Menurut Islam adalah mengendalikan emosi. Emosi atau marah berasal dari hawa nafsu. Di mana hal tersebut adalah merupakan titik lemah manusia yang selalu diincar oleh syaitan. Oleh kerana itu, sebaiknya kita segera meminta pertolongan dan perlindungan kepada Allah s.w.t. Dari sahabat Sulaiman bin Surd Ra, beliau menceritakan: Suatu hari saya duduk bersama Nabi s.a.w. Ketika itu ada dua orang yang saling memaki. Salah satunya telah merah wajahnya dan urat lehernya memuncak. Kemudian Rasulullah Saw. bersabda: Sungguh saya mengetahui ada satu kalimat, jika dibaca oleh orang ini, marahnya akan hilang. Jika dia membaca ta awudz: A uudzu billahi minas syaithanir rajiim, marahnya akan hilang. (HR. Bukhari dan Muslim)

CARA ISLAM MENGENDALIKAN EMOSI 2. Menjaga Lisan dengan Diam Ketika sedang emosi, hal yang paling sulit untuk dikendalikan adalah perkataan. Biasanya semakin banyak kata yang terucap saat emosi atau marah, maka semakin banyak pula kita menebar kebencian dan hal yang tidak baik yang keluar dari mulut. Oleh karena itu, apabila kita sudah mulai merasa emosi atau marah, sebaiknya kita lekas berdiam. Tutup mulut dan jaga lisan.dari Ibnu Abbas Ra, Rasulullah Saw. bersabda: Jika kalian marah, diamlah. (HR. Ahmad). Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD CARA ISLAM MENGENDALIKAN EMOSI 3. Merubah Posisi Ketika sedang emosi atau marah, maka sebaiknya mengambil posisi yang lebih rendah. Maksudnya adalah ketika kita emosi atau marah di saat sedang berdiri, maka hendaklah kita duduk untuk meredakan emosi tersebut. Jika kita marah pada saat posisi duduk, maka hendaklah kita berbaring. Dengan begitu kita akan sulit untuk bergerak atau melakukan perlawanan pada saat marah. Dari Abu Dzar Ra, Rasulullah Saw. menasehatkan: Apabila kalian marah, dan dia dalam posisi berdiri, hendaknya dia duduk. Kerana dengan itu marahnya boleh hilang. Jika belum juga hilang, hendak dia mengambil posisi tidur. (HR. Ahmad dan Abu Daud)

Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD CARA ISLAM MENGENDALIKAN EMOSI 4. Mengingat Keutamaan Menjaga Emosi Ada berbagai macam manfaat atau keutamaan dalam menjaga emosi seperti yang telah disebutkan di atas. Jadikanlah pacuan untuk meredakan emosi atau amarah. Ingat selalu apa saja yang akan kita dapatkan ketika berhasil menahan emosi. Rayuan untuk menjaga emosi juga disampaikan dalam hadist.nabi Muhammad Saw. bersabda: Siapa yang berusaha menahan amarahnya, padahal dia mampu melupakannya, maka dia akan Allah panggil di hadapan seluruh makhluk pada hari kiamat, sampai Allah menyuruhnya untuk memilih bidadari yang dia kehendaki. (HR. Abu Daud, Tirmidzi)

Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD CARA ISLAM MENGENDALIKAN EMOSI 5. Mengingat Akibat dari Emosi Selain mengingat manfaat dari menjaga emosi, sebaiknya juga ingatlah akibat dari emosi tersebut. Ada beberapa akibat yang dapat merugikan diri sendiri dan orang lain, misalnya: terjadi perselisihan atau pertengkaran, hubungan menjadi tidak baik, timbul rasa dendam, sulit untuk bergaul, tidak memiliki teman, dsb.

Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD CARA ISLAM MENGENDALIKAN EMOSI 6. Berwudhu Cara Mengendalikan Emosi Menurut Islam yang ampuh adalah dengan berwudhu. Sesungguhnya marah itu adalah bersumber dari syaitan. Mereka menggoda dan menjerumuskan kita dengan kemarahan. Syaitan terbuat dari api, sedangkan api akan padam dengan air. Maka ketika sedang emosi atau marah, hendaklah berwudhu untuk meredam emosi tersebut. Nabi Muhammad Saw. bersabda: Sesungguhnya marah itu dari syaitan, dan syaitan diciptakan dari api, dan api bisa dipadamkan dengan air. Apabila kalian marah, hendaknya dia berwudhu. (HR. Ahmad dan Abu Daud).

PERBINCANGAN KELOMPOK Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

RUJUKAN Effendi, Arief Hidayat; Al-Islam Saudi Al-Quran (Kajian Tafsir Tarbawi). Yogyakarta (2016) Ku Ahmad Fatakhsya Bin Ku Taib, Teori Hierarki Keperluan Maslow Menurut Pandangan Islam. Universiti Tun Hussein Onn- Malaysia. Muhammad Ustman Najati, Psikologi dalam Al- Qur an Terapi Qurani dalam Penyembuhan Gangguan Kejiwaan, (Bandung: CV Pustakan Setia, 2005), Cet. Ke-1 Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD