Minggu Kedua Belas IBADAT UMRAH DAN NIAT BERSYARAT

dokumen-dokumen yang mirip
Minggu Kelima RUKUN HAJI - TAWAF

RUKUN HAJI - TAWAF. Bahagian Bimbingan, Lembaga Tabung Haji

SA IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN. Bahagian Bimbingan, Lembaga Tabung Haji

Minggu Keenam SA IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

IBADAT UMRAH DAN NIAT BERSYARAT. Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji

Minggu Kelapan WAJIB HAJI: NIAT IHRAM DI MIQAT DAN JENIS HAJI

WAJIB HAJI: NIAT IHRAM DI MIQAT DAN JENIS HAJI. Bahagian Bimbingan, Lembaga Tabung Haji

OLEH : AHMAD JUNAIDI BIN MOHAMAD SAID SMK BATU SEPULUH LEKIR SITIAWAN PERAK

IBADAT UMRAH. AHMAD JUNAIDI BIN MOHAMAD SAID SMK BATUSEPULUH LEKIR SIIIAWAN PERAK

KURSUS ASAS UMRAH HJ AHMAD JUNAIDI B HJ MOHAMAD SAID PEKTA TABUNG HAJI DAERAH MANJUNG. Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji

PANDUAN MENGERJAKAN UMRAH

Minggu Keempat RUKUN HAJI, NIAT IHRAM DAN WUQUF

RUKUN HAJI, NIAT IHRAM DAN WUQUF. Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji

SYARAT WAJIB UMRAH 1. ISLAM 4. MERDEKA 2. BALIGH 5. BERKUASA 3. BERAKAL

PENERANGAN MENGENAI : Ihram Tawaf Saei Gunting/cukur

MASJID AL EHSAN, BANDAR KINRARA 10 JAMADILAWWAL 1431 H 25 APRIL 2010 M WUKUF : 201 HARI LAGI

KURSUS UMRAH DAN HAJI HJ AHMAD JUNAIDI B MOHD SAID

MASJID AL EHSAN, BANDAR KINRARA. Tarikh: 26 Rabiul Akhir 1431 H 11 APRIL 2010 M WUKUF : 215 HARI LAGI 12 April 2010 SIRI 3 1

KURSUS ASAS UMRAH HAJI

Dan sempurnakanlah ibadat haji dan umrah kerana Allah

Hadis Nabi Muhammad s.a.w:

UMRAH. Umrah artinya berkunjung atau berziarah. Waktunya dapat dilakukan setiap saat. dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah karena Allah.

BUKU PANDUAN RINGKAS IBADAH UMRAH. EDARAN PERCUMA v2.0

Bab apa yang diwajibkan keatas muhrim dan penerangan tentang tawaf dan sa I serta selainnya.

Allah swt berfirman di dalam surah al-baqarah ayat:196 yang bermaksud: Dan sempurnakanlah Ibadat Haji dan Umrah kerana Allah.

HADITH-HADITH BERKAITAN HAJI. 1. Perkara yang dibenarkan dan tidak dibenarkan semasa ihram

و أت م ىا ال ح ج و ال ع م ز ة ل ل ه )البقزة : مناسك الحج والعمرة. Manasik Umrah Duha Wisata. dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah karena Allah.

Artinya : mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, Yaitu (bagi) orang yang sanggup Mengadakan perjalanan ke Baitullah.

WAJIB HAJI: LARANGAN IHRAM DAN DAM. Bahagian Bimbingan, Lembaga Tabung Haji

PENGERTIAN DAN KONSEP FARDU AIN DAN FARDU KIFAYAH

RINGKASAN PERLAKSANAAN IBADAH UMRAH

1. Ihram dari Miqat. Manasik Haji dan Umrah

RUKUN DAN WAJIB UMRAH

BAB IV IMPLEMENTASI RANCANGAN LAYAR

MASJID AL EHSAN, BANDAR KINRARA 24 JAMADILAWWAL 1431 H 9 MEI 2010 M WUKUF : 187 HARI LAGI

TAWAF DAN PERMASALAHANNYA

Minggu Kesembilan WAJIB HAJI: LARANGAN IHRAM DAN DAM

Minggu Kesepuluh WAJIB HAJI: MABIT DI MUZDALIFAH DAN MINA SERTA MELONTAR JAMRAH

PANDUAN MENGERJAKAN IBADAH

JENIS HAJI DAN PERMASALAHANNYA

IBADAH UMROH. kapan saja di luar batas waktu haji (bulan-bulan haji).

Minggu Kesebelas AURAT DAN IZIN SUAMI

PERLAKSANAAN IBADAH HAJI TERBAHAGI KEPADA 3 1. HAJI IFRAD 2. HAJI TAMATTU 3. HAJI QIRAN

PANDUAN MENGERJAKAN UMRAH

Jl. Jenderal Sudirman No 790 Purwokerto

Tempat : Yanbu Anjuran : UQ Pro TEAM

Tata Cara Rangkaian Ibadah Haji

MADRASAH ALIYAH ASSHIDDIQIYAH

Minggu Ketiga PENGENALAN HAJI DAN UMRAH

KEM TOHARAH ( SUCI ) Oleh Hj Ahmad Junaidi Bin Mohamad Said Guru Al-Quran SMK BATU SEPULUH LEKIR SITIAWAN PERAK

Kamus Istilah Haji dan Umroh

PANDUAN MENGERJAKAN UMRAH

Secara bahasa haji berarti kunjungan, perjalanan, atau ziarah. Secara istilah haji berarti berkunjung atau berziarah ke

PENGENALAN HAJI DAN UMRAH. Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji

UMRAH. Umrah artinya berkunjung atau berziarah. Waktunya dapat dilakukan setiap saat. dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah karena Allah.

PANDUAN MENGERJAKAN SOLAT KHAS

KEM SOLAT. Oleh Hj Ahmad Junaidi Bin Mohamad Said Guru Al-Quran SMK BATU SEPULUH LEKIR SITIAWAN PERAK

TAHARAH DAN SOLAT. Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji

KELAS BIMBINGAN MENENGAH PEPERIKSAAN AKHIR TAHUN 2015 FIQH ISLAMI KBM 3 NAMA:

Haji dan Umrah. Aspek Fikih

PERMASALAHAN JEMAAH HAJI WANITA

Semasa di Masjidil Nabawi, sudah semestinya para jemaah akan. berebut-rebut untuk mendapatkan ruang solat / berdoa di tempat-tempat

KUISIONER PENELITIAN

MANASIK HAJI BAGI PETUGAS TPHI/TPIHI. Oleh: A. Faishal Haq

PANDUAN LENGKAP SOLAT

Tidaklah itu menjadi asas untuk mewajibkan keatasnya haji dengan merentas lautan jika ia mampu melakukannya.

perempuan haid wada. Kerana Rasulullah s.a.w member kelonggaran kepadanya untuk pulang tanpa mengerjakan wada.

Minggu Kelima Belas TAWAF WADA DAN ZIARAH MADINAH

Haji dan Umroh. 1 Abdul Syukur al-aziz,buku Lengkap Fiqih Wanita,Anggota IKAPI, Sampangan,2015,hlm.144

Resolusi Muzakarah Haji Peringkat Kebangsaan Kali ke 20 hingga H hingga 1436H (2004 hingga 2015)

Resolusi Muzakarah Haji Peringkat Kebangsaan Kali ke-20 hingga ke H hingga 1436H (2004 hingga 2015)

MANASIK HAJI Untuk TKHI 1437 H/2016 M Oleh : Abd. Haris

DALIL DASAR HUKUM HAJI

Matlamat Harapan Destinasi

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 40 Tahun 2011 Tentang BADAL THAWAF IFADHAH (PELAKSANAAN THAWAF IFADHAH OLEH ORANG LAIN)

SEJARAH DAN PENGENALAN TANAH SUCI DAN KELEBIHAN. Bahagian Bimbingan, Lembaga Tabung Haji

WUDHUK, TAYAMMUM, SOLAT MENGHORMATI WAKTU DAN JAMA DI KOTA SUCI MAKKAH

10hb April Ustaz Mohd Salleh Hj. Mastor Imam Masjid Tun Abdul Aziz, Seksyen 14, Petaling Jaya. oleh SURAU AL-HIKMAH SBZ3 SHAH ALAM

PANDUAN Sembahyang Sunat Tarawih

PENERANGAN RINGKAS IBADAT HAJI DAN UMRAH FALSAFAH DAN PENYUCIAN JIWA. Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji

MUNAKAHAT : IDDAH, RUJUK, FASAKH,KHULU DISEDIAKAN OLEH: SITI NUR ATIQAH

PAKEJ UMRAH (1 APRIL APRIL 2013) (12H 10M) (KUL MED/JED KUL)

: : :

PERASMIAN KURSUS PERDANA HAJI PERINGKAT NEGERI PERAK MUSIM HAJI 1437 HIJRAH

یحب أن تؤتى رخصھ كما یكره أن تؤنى معصیتھ. رواه أحمد

Permasalahan Jemaah Haji Wanita

إستغفار الل ه Astaghfirullah

ﻊ ﻣ اﻮ ﻌﻛ را و ة ﻛﺎ ﺰلا اﻮ ﺗآ و ةﻼ ﺼلا اﻮ ﻤﻴ أ و ﻌ ﻛا ﺮلا

TATA CARA PENGURUSAN JENAZAH

(1) Setiap Orang yang dengan tanpa hak melakukan pelanggaran hak ekonomi sebagaimana dimaksud dalam Pasal 9 ayat (1) huruf i untuk Penggunaan Secara

Larangan selama ihram dibagi 3 jenis:

PAKEJ UMRAH (18 FEB MAC 2013) (12H 10M) (KUL MED) (JED KUL)

PANDUAN SOLAT SUNAT TARAWIH. Disediakan oleh Datuk Hj. Mohamad Shahir bin Hj. Abdullah


Sains Haji 6: FALSAFAH DI SEBALIK SAIE

MAKALAH DENDA (DAM) HAJI DAN UMROH Diajukan untuk memenuhi salah satu tugas Mata Kuliah Administrasi Haji dan Umrah. Dosen: Dr. H. Aden Rosadi. M.

Fatwa Seputar Badal Haji dan Umrah. Serta Hukum Melaksanakan Umrah Berkali-Kali Bagi Jama'ah Haji Saat Berada di Makkah

7. Sabar, Sabar, dan Sabar

Dr Shamsiah Mohamad 1

أعمال الحج باللغة اإلندونيسية

Transkripsi:

Minggu Kedua Belas IBADAT UMRAH DAN NIAT BERSYARAT

168 PENGERTIAN UMRAH Umrah Mengunjungi Baitullah A-haram Pada Bila-bila Masa Untuk Mengerjakan Ibadat Tertentu Menurut Syarat-syaratnya DALIL UMRAH وق"""ال اب"""ن ع"""مر رض"""ي االله ع"""نهما: ل"""يس ا ح"""د ا لا وع"""ليه ح"""جة وع"""مرة. وق"""ال اب"""ن ع"""باس رض"""ي االله ع"""نهما: ا ن"""ها ل"""قري"""نتها ف"""ي ك"""تاب االله: }وا تم"""وا الح"""ج وال"""عمرة الله{. /ال""بقرة: 196/. ]ش )ل""قري""نتها( ا ي ا ن ال""عمرة ذك""رت م""قرون""ة ب""الح""ج ف""ي ال""""قرا ن م""""ع الا م""""ر ب""""ا تم""""ام""""هما والا م""""ر ل""""لوج""""وب ف""""دل ع""""لى ا ن ال""""عمرة واج""""بة كالحجة[. للا مام البخاري ا بواب العمرة. Dari Ibnu Umar R.A. Tidak ada seorang pun melainkan wajib baginya sekali haji dan sekali umrah kerana disebut kedua-duanya serentak dalam ayat:196 al-baqarah sebagai perintah. Perintah bererti wajib maka umrah wajib seperti haji. - Imam Bukhari, bab umrah 1 Niat Ihram Umrah 1 NIAT IHRAM UMRAH DI MIQAT* 2 3 Tawaf Umrah Sa ie Umrah 2 MENINGGALKAN PERKARA LARANGAN SEMASA DALAM IHRAM 4 Bercukur/ Bergunting 5 Tertib Pada Semua Rukun *Setelah Berniat Ihram (Di Miqat Atau Sebelumnya) Wajib Meninggalkan Larangan Dalam Ihram

169 1 Niat Ihram Umrah 1 Niat Ihram Umrah Di Miqat* 2 4 5 3 4 Tawaf Umrah Sa ie Umrah Bercukur/ Bergunting 3 2 Meninggalkan Perkara Larangan Semasa Dalam Ihram 5 Tertib Pada Semua Rukun Dua Helai Kain Lepas (Tidak Bercantum) Sehelai Dipakai Untuk Menutup Auratnya Di Antara Pusat Dan Lutut Dan Sehelai Lagi Dibuat Selendang. Disunatkan Berwarna Putih Pakaian Ihram Bagi Wanita Pula Hendaklah Menutup Semua Anggota Tubuh Selain Muka Dan Dua Pergelangan Tangan (Tiada Pakaian Khusus Seperti Jemaah Haji Lelaki)

170 Hanya Sunat Dipakai Semasa Tawaf Yang Diiringi Dengan Sa ie Sahaja Atau Semasa Sa ie Sahaja Tidak Disunat Dipakai Secara Idtiba Semasa Di Lokasi Lain Seperti Stesyen Berlepas Dan Sebagainya Begitu Juga Ketika Solat (Makruh), Elak Secara Idtiba CONTOH SELIPAR YANG DIBERNARKAN CONTOH SELIPAR YANG DIBENARKAN

171 PASTIKAN NAMPAK KELIMA-LIMA ANAK JARI

SUNAT IHRAM 172 Mengerat Kuku Merapikan Janggut, Misai Dan Rambut Menanggalkan Bulu Ketiak, Ari-ari Dan Sebagainya Mandi Sunat Ihram Mengambil Wuduk Memakai Wangian Pada Badan (Bukan Pada Kain Ihram) Memakai Minyak Rambut Memakai Kain Ihram Berwarna Putih Solat Sunat Ihram Mengadap Ke Arah Kiblat Berada Dalam Keadaan Wuduk Bertalbiah, Berdoa, Bacaan Al Quran, Zikir Elak Dari Berbual Kosong (Lagha)

173 MIQAT MAKANI (TEMPAT) BAGI PENDUDUK LUAR MAKKAH 1. YALAMLAM - YANG DATANG DARI ARAH YAMAN 2. BIR ALI - YANG DATANG DARI ARAH MADINAH 3. AL- JUHFAH - YANG DATANG DARI ARAH SYAM 4. QARN AL MANAZIL - BAGI YANG DATANG DARI ARAH ASIA 5. ZATU IRQIN - YANG DATANG DARI ARAH IRAQ MIQAT MAKANI (TEMPAT) BAGI JEMAAH ATAU PENDUDUK YANG BERADA DALAM MAKKAH IAITU KELUAR KE TANAH HALAL SEPERTI: 1. JI RANAH 2. TAN IM 3. HUDAIBIYYAH 4. SHUMAISYIY MIQAT TEMPAT (MAKANI) BIR ALI ZATUN IRAQI AL- JUHFAH HUDAIBIYYAH (29KM) TAN IM (5KM) JI RANAH (22KM) QARNUL MANAZIL (SHUMAISHI) ARAFAH (22KM) ADHAAT LIBN (16KM) YALAMLAM

174 MEMAKAI PAKAIAN BERSARUNG ATAU BERJAHIT DAN BERCANTUM (LELAKI) MENUTUP KEPALA ATAU SEBAHAGIAN DARIPADANYA MENUTUP MUKA (WANITA) MEMAKAI SARUNG TANGAN (LELAKI & WANITA) MEMAKAI BAU-BAUAN SAMA ADA DI BADAN, PAKAIAN, MAKANAN MINUMAN ATAU MENGHIDUNYA KE DALAM HIDUNG 6 7 8 11 MENEBANG/ MEMOTONG/ MENCABUT POKOK- POKOK DI TANAH HARAM MEMBURU BINATANG BURUAN BERKAHWIN/ MENGAHWINKAN/ MENERIMA WAKIL KAHWIN MELAKUKAN PENDAHULUAN PERSETUBUHAN MELAKUKAN PERSETUBUHAN

TAWAF 175 PENGERTIAN MENGELILINGI KAABAH DENGAN SYARAT SYARATNYA SYARAT-SYARAT SAH TAWAF Suci Daripada Hadas Suci Badan/Pakaian/Tempat Tawaf Daripada Najis Menutup Aurat Bermula Pada Sudut Hajarul Aswad Dan Berniat Tawaf Jika Tawaf Wada /Sunat/Nazar Menjadikan Baitullah Di Sebelah Kiri Dan Berjalan Ke Hadapan Mengelilingi Kaabah Tujuh (7) Kali Dengan Yakin Berjalan Bertujuan Tawaf Dilakukan Dalam Masjidil Haram Dan Di Luar Dari Hijr Ismail/ Syazarwan JENIS JENIS TAWAF Tawaf Rukun (Haji Atau Umrah) Tawaf Qudum Tawaf Tahiyat Al-bait Tawaf Sunat Tawaf Nazar Tawaf Wada SUNAT SUNAT TAWAF Berjalan Kaki Beridtiba Bagi Tawaf Diiringi Dengan Sa ie (Lelaki) Melakukan Ramal Bagi Tawaf Yang Diiringi Dengan Sa ie (Lelaki) 3 Pusingan Pertama Istilam Hajarul Aswad Dan Mengucupnya/Istilam Rukun Yamani Dan Tidak Mengucupnya Membaca Zikir Dan Doa Berturut-turut Tujuh (7) Kali Pusingan Tawaf Dengan Khusyuk Dan Tawadhuk Solat Sunat Tawaf Dua Helai Kain Lepas (Tidak Bercantum) Sehelai Dipakai Untuk Menutup Auratnya Di Antara Pusat Dan Lutut Dan Sehelai Lagi Dibuat Selendang. Disunatkan Berwarna Putih Pakaian Ihram Bagi Wanita Pula Hendaklah Menutup Semua Anggota Tubuh Selain Muka Dan Dua Pergelangan Tangan (Tiada Pakaian Khusus Seperti Jemaah Haji Lelaki)

176 Hukum Asal : Bersentuhan Lelaki Dengan Perempuan Yang Halal Nikah Tanpa Lapik Batal Wuduk Namun Ada Rukhsah : Bermaksud Keringanan Yang Allah Berikan Kepada Umat Islam Dalam Melaksanakan Perintah Allah Di Saat-saat Darurah, Masyaqqah Atau Haajah Azimah : Bermaksud Suatu Kemestian Melaksanakan Perintah Allah Dalam Apa Jua Keadaan Sekalipun. Contoh : Wajib Berwuduk Semasa Tawaf Dan Solat Oleh Itu Boleh Beralih Dari Pendapat Syafi e Masyhur Kepada Pendapat Syafi e Yang Marjuh Iaitu Tidak Batal Wuduk Jika Berlaku Persentuhan Lelaki Dan Perempuan Tanpa Syahwat Dalam Masyaqqah Dan Haraj Seperti Kesesakkan Di Tempat Tawaf Dan Selainya :Keputusan Muzakarah Haji Peringkat Kebangsaan Kali Ke- 21 Dan 22 PENDAPAT INI DIGUNA PAKAI KETIKA : 1- BERMULA DARI KELUAR BANGUNAN PENGINAPAN SETERUSNYA HINGGA KETIKA DI DALAM MASJIDIL HARAM DAN MASJID NABAWI 2- KETIKA BERADA DALAM KEADAAN MASYAQQAH SEPERTI MENAIKI PESAWAT ATAU BAS SEPANJANG TEMPOH MENGERJAKAN HAJI/UMRAH SAHAJA --------- SAH DIGUNA PAKAI UNTUK TAWAF DAN SEBAGAINYA SELAGI WUDUK TIDAK TERBATAL MENGIKUT MAZHAB SYAFI E. CONTOHNYA, SEPERTI KELUAR ANGIN DARIPADA QUBUL ATAU DUBUR

177 PERHATIAN : JEMAAH HAJI HENDAKLAH BERHATI-HATI DENGAN NAJIS YANG TERDAPAT : 1. Selipar yang dibawa bersama semasa tawaf. 2. Anak kecil berlampin. 3. Pakaian yang bernajis. 4. Tahi burung yang jatuh semasa tawaf.

Ibadat Umrah Dan Niat Bersyarat 178 Rukun Yamani Hijir Ismail Hajar Aswad Ke Safa

Ibadat Umrah Dan Niat Bersyarat 179 TIANG LAMPU HIJAU (KAWASAN PERMULAAN DAN BERAKHIRNYA TAWAF) BERSETENTANGAN DENGAN HAJARUL ASWAD HAJARUL ASWAD

180

Ibadat Umrah Dan Niat Bersyarat 181 GARISAN SAF SOLAT DISEBABKAN PERLUASAN MASJDIL HARAM DAN MATAF YANG MASIH BELUM SEMPURNA DILAKUKAN, KEADAAN SEKARANG ADALAH BERBEZA DENGAN GAMBAR DI ATAS, TETAPI KEDUDUKAN LAMPU HIJAU ADALAH MASIH BERSETENTANGAN DENGAN HAJARUL ASWAD SEBAGAI TEMPAT PENGECAMAN UNTUK PERMULAAN TAWAF SEPERTI DI ATAS TEMPAT PERMULAAN DAN BERAKHIR TAWAF DI TINGKAT ATAS LALUAN KHAS TAWAF DI TINGKAT ATAS DIGALAKKAN WARIS YANG MENYURUNG ATAU WARIS IKUT SAMA JIKA DISURUNG OLEH ORANG LAIN DISEBABKAN PERLUASAN MASJDIL HARAM DAN MATAF YANG MASIH BELUM SEMPURNA DILAKUKAN, KEADAAN SEKARANG ADALAH BERBEZA DENGAN GAMBAR DI ATAS, TETAPI KEDUDUKAN LAMPU HIJAU ADALAH MASIH BERSETENTANGAN DENGAN HAJARUL ASWAD SEBAGAI TEMPAT PENGECAMAN UNTUK PERMULAAN TAWAF SEPERTI DI ATAS

182 A. BATAL TAWAF 1. TERBUKA AURAT DENGAN SENGAJA 2. Menyentuh Kaabah/Kelambunya Termasuk Syazarwan 3. Terpesong Niat Seperti Sibuk Mencari Kawan (Sehingga Terlupa Yang Dia Sedang Tawaf) 4. Menyentuh Atau Memasuki Hijr Ismail 5. Tidak Yakin Tujuh (7) Pusingan Tanpa Menambah Satu Pusingan Untuk Menyakinkan (Sila Tambah Satu Pusingan Jika Ragu-ragu Sama Ada Telah Cukup Tujuh Atau Tidak) B. MAKRUH TAWAF TETAPI TIDAK BATAL 1. Makan/Minum Semasa Tawaf 2. Bercakap-cakap (Percakapan Yang Kurang Sopan) Semasa Tawaf 3. Baca Doa Dengan Nyaring 4. Bercakap Menggunakan Telefon Bimbit 5. Melakukan Ramal Dalam Semua Pusingan 6. Menahan Kentut, Buang Air Kecil Dan Air Besar

183 KAEDAH SAMBUNG JIKA BATAL TAWAF 1. Boleh Disambung (Pusingan Yang Terbatal Sahaja) Ditempat Pusingan Tawaf Yang Terbatal 2. Yang Afdhal Dibuat Semula Pusingan Yang Terbatal Sahaja Dan Bermula Di Rukun Hajarul Aswad TAWAF/SA IE DENGAN CARA MENYORONG KERUSI RODA 1. Jemaah Yang Disorong Dan Yang Menyorong Dikira Mendapat Pusingan Tawaf/Sa ie 2. Hukum Ini Berbeza Dengan Tawaf Dan Sa ie Secara Mendukung/Mengendong Hanya Dikira Seorang Sahaja Yang Terhasil SA IE Berjalan Ulang- Alik Antara Bukit Safa Dan Bukit Marwah Menurut Syarat-syaratnya

Ibadat Umrah Dan Niat Bersyarat 184 TEMPAT SA IE DI TINGKAT ATAS (SUTOH) SAFA MARWAH PETUNJUK (LALUAN KE TEMPAT SA IE BUKIT SAFA)

Ibadat Umrah Dan Niat Bersyarat 185 BUKIT SAFA (TEMPAT PERMULAAN SA IE) BATU BUKIT SAFA (TEMPAT PERMULAAN SA IE) TINGGALAN BATU DI BUKIT SAFA

Ibadat Umrah Dan Niat Bersyarat 186 KAKI BUKIT SAFA MENUJU KE BUKIT MARWAH LALUAN KERUSI RODA LAMPU HIJAU (BERLARI ANAK- SUNAT BAGI JEMAAH HAJI LELAKI ) LAMPU HIJAU TERDAPAT DI LALUAN ANTARA BUKIT SAFA KE BUKIT MARWAH DAN BUKIT MARWAH KE BUKIT SAFA Lampu hijau di tempat saei Lampu hijau di tempat saei bawah tanah (lowerground)

Ibadat Umrah Dan Niat Bersyarat 187 KAKI BUKIT SAFA MENUJU KE BUKIT MARWAH KE LALUAN SA IE DARI BUKIT SAFA KE BUKIT MARWAH BUKIT MARWAH (TEMPAT BERAKHIR SA IE) TINGGALAN BATU DI BUKIT MARWAH

Ibadat Umrah Dan Niat Bersyarat 188 Perhatian: Jemaah perlu berhati-hati memandangkan sempadan akhir di tempat sa ie di bawah tanah (lowerground)benar-benar hampir dengan dinding kaca Bukit Marwah KAKI BUKIT MARWAH MENUJU KE BUKIT SAFA

189 SYARAT SAH SA IE 1. Dilakukan Selepas Tawaf Sama Ada Tawaf Haji/Tawaf Qudum (Ifrad/Qiran)/Umrah 2. Bermula Di Bukit Safa Dan Berakhir Di Bukit Marwah 3. Cukup Tujuh (7) Kali Dengan Yakin, Dikira Satu Kali Daripada Bukit Safa Ke Bukit Marwah Dan Satu Kali Daripada Bukit Marwah Ke Bukit Safa 4. Hendaklah Sampai Ke Penghujung Tempat Sa ie Di Kaki Bukit Safa Dan Di Kaki Bukit Marwah (Ada Papan Tanda) 5. Hendaklah Sa ie Di Batnulwadi (Tempat Yang Termaklum) 6. Mengekalkan Niat Sa ie

190 MARWAH HIJIR ISMAIL MAQAM IBRAHIM TANDA HIJAU 420 METER BABUS SALAM KAABAH TANDA HIJAU PINTU MASUK KE MAS A SAFA

Ibadat Umrah Dan Niat Bersyarat 191 TEMPAT SA IE DI TINGKAT ATAS (SUTOH) SAFA MARWAH Kiraan Sa ei Dari kaki Bukit Safa ke Bukit Marwah di Kira 1 dan dari Bukit Marwah ke Bukit Safa di kira 2

192 Perhatian: 1 Kawasan Tempat Laluan Untuk Pengguna Kerusi Roda Membuat Pusingan Di Kaki Bukit Safa Dan Marwah Telah Dikira Sampai Ke Kaki Bukit Tersebut (Tidak Semestinya Memanjat Ke Kawasan Tinggi). 2- Jemaah Yang Berhenti Minum Air Zamzam Ketika Sa ie Disyorkan Agar Melangkah Sedikit Kebelakang (undur) Dari Tempat Berhenti (Minum Air Zamzam) Sebelum Memulakan Sambungan Sa ie. 3- Berhati-hati Dengan Kumpulan Yang Mengambil Kesempatan Mengunting Rambut Jemaah Dan Mengenakan Bayaran Yang Tinggi. 4- Tidak Ada Niat Iktikaf/Solat Tahayyat Masjid Di Kawasan Sa ie Kerana Bukan Kawasan Masjid. Wanita Haid Boleh Berada Dikawasan Sa ie (Antara Safa Dan Marwah). 5- Tidak Ada Ibadat Sa ie Sunat. 6- Jemaah Perlu Peka Dengan Permulaan Dan Pengakhiran Safa Dan Marwah Jika Saei Di Bawah Tanah (lower ground).

193 SUNAT KETIKA MENGERJAKAN SA IE 1. Dalam Keadaan Berwuduk 2. Menuju Ke Tempat Sa ie Melalui Pintu Safa (Bab Al-safa) 3. Menaiki Bukit Safa Dan Bukit Marwah Bagi Lelaki Sahaja 4. Mengadap Ke Arah Kaabah/Kiblat Sambil Bertakbir 5. Muwalat (Berturut-turut) 6. Melakukan Ramal (Berlari-lari Anak Apabila Sampai Di Kawasan Yang Bertanda Lampu Hijau Bagi Lelaki Sahaja) 7. Beridtiba Pada Semua Pusingan (Lelaki) 8. Berdoa 9. Berjalan Kaki

194 PENGERTIAN BERCUKUR ATAU BERGUNTING Menanggalkan/Menghilangkan Sekurang Kurangnya 3 Helai Rambut Di Kepala Dengan Menurut Syarat-syarat Sahnya : 1 Masuk Waktu 2- Rambut Di Kepala 3- Tidak Kurang Daripada 3 Helai Rambut Yang Afdhalnya Bercukur Bagi Lelaki Dan Bagi Wanita Memadai Hanya Bergunting Rambut Sekadar Seruas Jari WAKTU BERCUKUR ATAU BERGUNTING (UMRAH) PerhaTan: 1 Boleh Mencukur Atau MenggunTng Sama Ada Rambut Sendiri Atau Rambut Orang Lain Apabila Telah Masuk Waktunya. 2 Afdhal Mencukur Atau MenggunTng Rambut Sendiri Terlebih Dahulu Sebelum Melakukannya Untuk Orang Lain. 3 KeTka BergunTng Jemaah Haji Wanita Hendaklah Menjaga Auratnya. 4 Hujung Rambut Juga Dikira Sah Untuk DigunTng. 5 Jemaah Haji Juga Boleh BergunTng Ditempat Penginapan. 6 Bagi Jemaah Haji Lelaki Yang Botak Licin Sunat Dilalukan Mata Pisau Di Atas Kepala.

195 PerhaTan: 1 Kawasan Tempat Laluan Untuk Pengguna Kerusi Roda Membuat Pusingan Di Kaki Bukit Safa Dan Bukit Marwah Telah Dikira Sampai Ke Kaki Bukit Tersebut (Tidak SemesTnya Memanjat Ke Kawasan Tinggi). 2 Jemaah Yang BerhenT Minum Air Zamzam KeTka Sa ie Disyorkan Agar Melangkah Sedikit Kebelakang Dari Tempat BerhenT (Minum Air Zamzam) Sebelum Memulakan Sambungan Sa ie. 3 BerhaT hat Dengan Kumpulan Yang Mengambil Kesempatan MengunTng Rambut Jemaah Dan Mengenakan Bayaran Yang Mahal. 4 Tidak Ada Niat IkTkaf/Solat Tahayyat Masjid Di Kawasan Sa ie Kerana Bukan Kawasan Masjid. Wanita Haid Boleh Berada Dikawasan Sa ie (Antara Safa Dan Marwah). 5 Tidak Ada Ibadat Sa ie Sunat.

196 TERTIB DIKIRA SAH APABILA RUKUN UMRAH DILAKSANAKAN MENGIKUT SUSUNAN YANG TELAH DITETAPKAN (PERKARA YANG DAHULU DI DAHULUKAN, PERKARA YANG KEMUDIAN DI KEMUDIANKAN) DI MANA-MANA SEBELUM BERNIAT DI MIQAT SELEPAS NIAT SEHINGGA BERGUNTING SELEPAS NIAT SEHINGGA MULA TAWAF DI MAS A DI MARWAH/ DI MANA-MANA MANDI SUNAT IHRAM MEMAKAI PAKAIAN IHRAM SEMBAHYANG SUNAT IHRAM NIAT UMRAH NIAT UMRAH DI MIQAT MENINGGALKAN LARANGAN DALAM MASA BERIHRAM TALBIAH TAWAF SA IE BERCUKUR ATAU BERGUNTING TERTIB LAKSANAKAN SEMUA RUKUN

197 PERGERAKAN MENGERJAKAN UMRAH BAGI JEMAAH HAJI YANG TELAH BERADA TANAH SUCI NIAT BERSYARAT Niat Ihram umrah bersyarat ialah niat umrah yang dikaitan dengan sesuatu, jika terhasil sesuatu itu maka terlepas dari larangan ihram Contoh Niat Bersyarat: Sahaja aku mengerjakan umrah dan aku berihram dengannya kerana Allah SWT sekiranya aku terhalangan oleh sesuatu, ketika itu aku jadi halal Nota: Tidak hanya terikat niat bersyarat bagi kes haid sahaja. bagi kes penyakit dan sebarang halangan juga boleh diniatkan dengan cara bersyarat

198 Dari Aisyah r.a: Diba ah bin Zuber masuk ke tempat Rasulullah SAW dan berkata Ya Rasulullah saya ingin melaksanakan haji akan tetapi saya sakit, maka Rasulullah SAW bersabda laksanakanlah haji dan bersyarat (menambah syarat dalam niat ihram) tempat tahallulku di mana aku terhalang (HR Muslim) 1. Dalam keadaan Tdak berhaid dia berniat ihram umrah dengen menyertakan syarat : sekiranya aku kedatangan haid dan haidku berterusan sehingga tarikh pulang maka jadi halallah aku 2. Dalam keadaan berhaid dia berniat ihram umrah dengan menyertakan syarat; sekiranya haid aku berterusan sehingga tarikh pulang maka jadi halallah aku Dalam keadaan Tdak berhaid dia berniat ihram umrah kemudian ketka kedatangan haid dia berkata : jika haid aku berterusan sehingga tarikh pulang maka jadi halallah aku

199 PERINGATAN : LAFAZ NIAT BERSYARAT BERIKUT JUGA BOLEH DIGUNAKAN DALAM KEADAAN TIDAK BERHAID JEMAAH BERNIAT IHRAM BERSYARAT DENGAN MENYERTAKAN SYARAT SEPERTI BERIKUT: SEKIRANYA AKU KEDATANGAN HAID SEBELUM SELESAI TAWAF MAKA AKU JADI HALAL 1. Ketika mengerjakan umrah yang hampir dengan waktu wuquf 2. Ketika mengerjakan umrah sunat selepas mengerjakan haji 3. Ketika mengerjakan umrah diluar musim haji

200 PERHATIAN TIDAK DIBENARKAN BERNIAT IHRAM HAJI BERSYARAT KERANA DIBIMBANGI TIDAK MENDAPAT HAJI PADA TAHUN TERSEBUT. INI KERANA HAJI TERIKAT DENGAN WAKTU TERTENTU