BAB IV IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER MELALUI KEGIATAN KEAGAMAAN. 1. Sejarah Berdirinya MTs Muhammadiyah Purwokerto

dokumen-dokumen yang mirip
IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER MELALUI KEGIATAN KEAGAMAAN DI MTs MUHAMMADIYAH PURWOKERTO

BAB IV DESKRIPSI DAN ANALISA

I. PENDAHULUAN. Pendidikan karakter merupakan suatu upaya penanaman nilai-nilai karakter

Tujuan pendidikan adalah membentuk seorang yang berkualitas dan

BAB IV HASIL PENELITIAN

BAB VI PENUTUP. Berdasarkan data dan analisis penelitian pada bab-bab sebelumnya dalam

BAB IV ANALISIS PEMBIASAAN BERIBADAH SHOLAT BERJAMA AH DALAM MEMBINA PERILAKU KEAGAMAAN SISWA DI MADRASAH ALIYAH NEGERI 1 PEKALONGAN

BAB V PENUTUP A. Kesimpulan 1. Pendidikan karakter di SDIT Hidayatullah Daren Nalumsari Jepara Tahun Ajaran 2016/2017

TRANSKRIP OBSERVASI. Tanggal pengamatan : 20 agustus 2016

Lampiran 1 PEDOMAN WAWANCARA

METODE PENGUMPULAN DATA

BAB IV DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA

BAB IV GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN

BAB III GAMBARAN UMUM MTS SALAFIYAH WONOYOSO PEKALONGAN. A. Kondisi Umum MTs Salafiyah Wonoyoso Pekalongan

BAB IV ANALISIS PERAN GURU BIMBINGAN DAN KONSELING DALAM PEMBINAAN KEDISIPLINAN SISWA DI SMP NEGERI 3 WARUNGASEM KABUPATEN BATANG

Landasan Penyusunan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) dari Badan Standar Nasional Pendidikan (BSNP)

BAB II TUJUAN PENDIDIKAN, VISI, MISI DAN TUJUAN SEKOLAH

BAB IV HASIL PENELITIAN

INSTRUMEN PENELITIAN. Implementasi Penanaman Nilai-Nilai Religius Siswa Di MTs Nurul Huda Dempet Demak

BAB IV PROFIL LOKASI PENELITIAN

BAB IV HASIL PEMBAHASAN PENELITIAN

BAB IV ANALISIS PELAKSANAAN PENDIDIKAN FULL DAY SCHOOL. DI MTs MUHAMMADIYAH KEBONAN KECAMATAN BATANG

Implementasi Pengelolaan dan Sistem Perkuliahan di IAIN SU untuk Menciptakan Mahasiswa yang Bertaqwa, Intelektual, dan Profesional

BAB 1 PENDAHULUAN. 1. Latar Belakang Masalah. Pendidikan menjadi faktor paling penting bagi karakteristik dan

BAB IV PAPARAN DATA DAN HASIL PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN. Sebagaimana diterangkan dalam firman Allah Subhanahu wata`ala, di dalam. Al-Quran surat Luqman ayat: 14 sebagai berikut:

BAB I PENDAHULUAN. didik. Tujuan yang diharapkan dalam pendidikan tertuang dalam Undang-undang

BAB I PENDAHULUAN. didik kurang inovatif dan kreatif. (Kunandar, 2007: 1)

BAB IV PAPARAN DATA LAPANGAN, TEMUAN DAN PEMBAHASAN. strategi pembinaan kedisiplinan siswa mendirikan shalat berjamaah di

Materi Wawancara Apa Visi dan Misi MTs Muhammadiyah Kemuning?

Lampiran 1 Pedoman Waancara Guru Pedoman Wawancara Siswa

BAB IV HASIL PENELITIAN. 1. Metode Pembelajaran Guru Fiqih Dalam Pembentukan Nilai-Nilai. Tanggung Jawab Siswa di MTsN Karangrejo Tulungagung.

BAB IV ANALISIS TENTANG PENDIDIKAN KECERDASAN SPIRITUAL DI MADRASAH IBTIDAIYAH TERPADU (MIT) NURUL ISLAM RINGINWOK NGALIYAN SEMARANG

IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER RELIGIUS PADA SISWA KELAS X SMA (Studi Kasus SMA Negeri 1 Kayen Kabupaten Pati Tahun Pelajaran 2013/2014)

BAB IV DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA

PERANAN BUKU KOMUNIKASI DALAM PENINGKATAN LAYANAN PENDIDIKAN KARAKTER DI SDIT MUHAMMADIYAH AL-KAUTSAR GUMPANG KARTASURA TAHUN AJARAN 2012/2013

BAB III TINJAUAN UMUM MADRASAH ALIYAH AL-MUTHOHHAR. formal SLTA di bawah Yayasan Al-Muthohhar yang beralamat di Kampung

Lampiran-lampiran A. DOKUMENTASI 1. Denah Lokasi Penelitian. 2. Dokumentasi Wawancara peneliti

BAB V ANALISIS DAN PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN. hasil penelitian yang diperoleh dari hasil wawancara/interview, observasi dan dokumentasi

PENANAMAN PENDIDIKAN KARAKTER RELIGIUS MELALUI PROGRAM PAGI SEKOLAH

BAB V PENUTUP. 1. Langkah persiapan guru dalam pembinaan perilaku keberagamaan siswa. mengadakan rapat untuk membuat perencanaan dan merancang

BAB II GAMBARAN UMUM PONDOK PESANTREN MADRASAH TARBIYAH ISLAMIAH TG BERULAK KECAMATAN KAMPAR KABUPATEN KAMPAR

BAB IV PAPARAN HASIL PENELITIAN

BAB V KESIMPULAN DAN REKOMENDASI. berjamaah di SMP Assalaam Bandung secara umum adalah sebuah upaya untuk

LAMPIRAN LOKASI. 1. Deskripsi Singkat MTs Darussalam Kademangan Blitar. : MTs Darussalam Kademangan. No. Telepon / Faksimile : (0342)

BAB IV UPAYA KETELADAN GURU DALAM MENINGKATKAN KEDISIPLINAN SISWA DI MI MUHAMMADIYAH KARANGASEM UTARA BATANG TAHUN 2010

BAB V PEMBAHASAN. 1. Perencanaan pembelajaran PAI dalam meningkatkan kesadaran. meningkatkan kesadaran beribadah siswa di ke dua SMP tersebut yaitu

BAB VI PENUTUP. pihak lembaga madrasah beserta komite madrasah dan tokoh masyarakat.

BAB V SIMPULAN DAN SARAN. Pada bagian ini dapatlah disimpulkan bahwa penalaran dan kontekstualisasi ibadah

BAB III PELAKSANAAN EVALUASI RANAH AFEKTIF DAN PROBLEMATIKANYA PADA MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SMA NASIMA SEMARANG

Program Kerja Kesiswaan MTs. Wachid Hasyim Surabaya Tahun Pelajaran 2017/2018

BAB V PENUTUP A. Simpulan

PENANAMAN KARAKTER CINTA TANAH AIR PADA SISWA KELAS VII SMP KASATRIYAN 1 SURAKARTA TAHUN PELAJARAN 2012/2013

PEDOMAN WAWANCARA. Instrumen Wawancara Kepala Sekolah

memajukan ilmu pengetahuan dan teknologi.

BAB V SIMPULAN DAN REKOMENDASI

BAB III SETTING WILAYAH PENELITIAN. 1. Latar Belakang Berdirinya MTs Nurul Hilal Senuro

BAB I PENDAHULUAN. Anak adalah amanat dari Allah SWT dan sudah seharusnya orang tua. mendampingi dan mengawali perkembangan anak, sehingga anak dapat

MODEL PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SMP SALMAN AL-FARISI BANDUNG

BAB III KONDISI OBJEKTIF PENELITIAN. A. Letak Geografis dan Sejarah Berdirinya MI Nurussalam Sidogede

BAB V PEMBAHASAN. lanjut. Rekapitulasi data hasil penelitian adalah sebagai berikut: Tabel 5.1 rekapitulasi Data Hasil Penelitian Pengujian Hipotesis


BAB 1 PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

NASKAH PUBLIKASI KONTRIBUSI TATA TERTIB SEKOLAH TERHADAP KEDISIPLINAN SISWA KELAS 3B DI SEKOLAH DASAR ISLAM TERPADU (SDIT) NUR HIDAYAH SURAKARTA

BAB VI PENUTUP. dapat menetapkan kesimpulan sebagai berikut ini. Tulungagung secara umum terdiri dari:

BAB I PENDAHULUAN. luhur kpribadian, yang dilaksanankan secara sistematis dan terperogram.

BAB I. A. Latar Belakang Penelitian. sistem yang lain guna mencapai tujuan yang telah ditetapkan. Pendidikan

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. pelajaran 2014/2015 pada MTs. Ar Rahmah Sei Tabuk. Siswa kelas VII C

BAB IV ANALISIS PERAN GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM MEMBENTUK KARAKTER SMP NEGERI 1 WONOPRINGGO

BAB IV ANALISIS PERAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI LINGKUNGAN KELUARGA DALAM MEMBENTUK AKHLAQUL KARIMAH PADA REMAJA DI DUSUN KAUMAN PETARUKAN PEMALANG

IV. GAMBARAN UMUM LOKASI. 1. Nama Sekolah : SDIT Baitul Jannah. 2. Alamat : Jln. Pramuka No.43 Kemiling Raya 3. NSS/NPSN : /

BAB II KONDISI OBJEKTIF SEKOLAH MA AL-KHAIRIYAH PEKALONGAN CILEGON. A. Letak Geografis MA Al-Khairiyah Pekalongan Cilegon

BAB IV ANALISIS PERAN BOARDING SCHOOL DALAM MENGEMBANGKAN PENDIDIKAN KARAKTER SISWA DI SDIT BIAS ASSALAM KOTA TEGAL

BAB IV ANALISIS PERAN GURU DALAM PROSES PENGEMBANGAN KECERDASAN. Peran Guru dalam Proses Pengembangan Kecerdasan Spiritual siswa di MI Walisongo

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah

BAB V PEMBAHASAN. Pada bab V ini akan membahas dan menghubungkan antara teori dari

BAB 1 PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Upaya mewujudkan pendidikan karakter di Indonesia yang telah

Terpuji Siswa Madrasah Ibtidaiyah Salafiyah Syafi iyah Proto 01. metode deskriptif yaitu menggambarkan fenomena fenomena yang ada

BAB IV HASIL PENELITIAN LAPANGAN. Tulungagung, di dapatkan hasil wawancara sebagai berikut:

BAB IV ANALISIS IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM MENINGKATKAN KEDISIPLINAN SISWA DI SMP NEGERI 2 PEKALONGAN

BAB IV HASIL PENELITIAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. 2014/2015 pada MTs. Ar Rahmah Sei Tabuk. Siswa kelas VII A berjumlah 28 orang

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Sekolah merupakan suatu lembaga pendidikan formal yang mempunyai

BAB III METODE PENELITIAN

PENGARUH DISIPLIN BELAJAR TERHADAP HASIL BELAJAR SISWA PADA MATA PELAJARAN GEOGRAFI KELAS X IS SMA NEGERI 5 TEGAL TAHUN AJARAN 2014/2015 SKRIPSI

PENGEMBANGAN KARAKTER KEMANDIRIAN MELALUI PRORGAM BOARDING SCHOOL (Studi Kasus Pada Siswa Di MTs Negeri Surakarta 1 Tahun Pelajaran 2013/2014)

BAB I PENDAHULUAN. A. Konteks Penelitian. Lembaga pendidikan salah satu sistem organisasi yang bertujuan membuat

PEMBENTUKKAN KARAKTER RELIGIUS MELALUI KEGIATAN PEMBIASAAN PADA SISWA KELAS VII DI SMP NEGERI 2 BANYUDONO, KABUPATEN BOYOLALI

PEDOMAN MERUMUSKAN VISI, MISI, DAN TUJUAN SEKOLAH

BAB III LAPORAN PENELITIAN. Surya. Menempati SD Wisma Surya selama 2 tahun yakni pada tahun 1977-

BAB I PENDAHULUAN. pendidikan nasional, dalam undang-undang No. 20 Tahun 2003, pasal 37

BAB IV LAPORAN HASIL PENELITIAN

BAB IV DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA

LAMPIRAN ANGKET TENTANG RELIGIUSITAS

BAB I PENDAHULUAN. Lembaga pendidikan dan guru dewasa ini dihadapkan pada tuntutan. yang semakin berat terutama untuk mempersiapkan anak didik agar

PEDOMAN DOKUMENTASI. 1. Profil SMA Muhammadiyah Kasihan Bantul. 2. Struktur Komite SMA Muhammadiyah Kasihan Bantul

BAB I PENDAHULUAN A. Analisis Situasi

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Ibadah merupakan upaya mendekatkan diri kepada Allah Yang Maha

BAB IV ANALISIS UPAYA GURU PAI DALAM PEMBINAAN AKHLAK SISWA-SISWI SD NEGERI SALIT KAJEN PEKALONGAN

KBM Aqidah Akhlak Kelas XI IA 1

Transkripsi:

41 BAB IV IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER MELALUI KEGIATAN KEAGAMAAN A. Profil Sekolah 1. Sejarah Berdirinya MTs Muhammadiyah Purwokerto Pada awal berdirinya MTs Muhammadiyah Purwokerto ini bertempat di Jalan Overste Isdiman III, No. 20 Purwokerto yang sekarang ini sudah dari tahun 1968- sekarang. Dari tahun 1968- tahun 2010 fasilitas sekolah belum begitu memadai. Terlihat dari jumlah kelas yang pada waktu itu berjumlah 3 kelas. Masingmasing kelas hanya berisi 15-17 siswa sehingga belum memenuhi standar minimal adalah berjumlah 20 siswa dalam satu kelas. MTs Muhammadiyah Purwokerto untuk saat ini merupakan salah satu lembaga pendidikan Islam yang berdiri di tengah-tengah kota Purwokerto dengan jumlah siswa yang cukup banyak. Di bawah pembinaan Ketua majlis Dikdasmen (Drs. H. Warmanto, M.Pd) dan dikelola oleh Ibu kepala Madrasah (Dra. Rasiwen). MTs Muhammadiyah Purwokerto mengutamakan sikap taqwa dan berakhlakul karimah. 2. Letak Geografis MTs Muhammadiyah Purwokerto adalah Lembaga Pendidikan Islam terletak di dataran rendah pada titik koordinat Latitude (Lintang) : - 41

42 7,420218 dan Longitude (Bujur) : 109,243243. yang beralamat di Jalan Raya Overste Isdiman III, No. 20 TELP. (02816574775) Kode Pos 53114 Kecamatan Purwokerto Timur Kabupaten Banyumas Provinsi Jawa Tengah. 3. Visi Misi MTs Muhammadiyah Purwokerto Visi : Taqwa, Cerdas, Unggul, Terampil, Dan Berakhlakul Karimah Misi : a. Membentuk peserta didik yang bertaqwa kepada Allah, tuhan yang maha esa dengan dasar-dasar pengetahuan ajaran agama islam sesuai dengan Al-Qur an dan hadis. b. Mewujudkan kegiatan pembelajaran yang menyenangkan kreatif dan inovatif c. Mempersiapkan peserta didik yang kompetitif untuk melanjutkan ke jenjang yang lebih tinggi. d. Melatih bicara dalam bahasa arab dan inggris secara tematik. e. Mencetak peserta didik yang terampil, berwirausaha dan berakhlakul karimah. 4. Maksud dan Tujuan Pendidikan Muhammadiyah a. Terwujudnya manusia muslim yang bertaqwa berakhlak mulia, cakap, percaya pada diri sendiri, cinta tanah air, berguna bagi masyarakat, dan negara, beramal menuju terwujudnya masyarakat utama, adil dan makmur yang diridhoi Allah SWT.

43 b. Memajukan, memngembangkan ilmu pengetahuan, dan keterampilan untuk kemajuan umat dalam pembangunan masyarakat bangsa dan negara. c. Bersama pemerintah memajukan penyelenggaraan pendidikan kebudayaan sesuai dengan UUD 1945 psal 31 yaitu : 1) Tiap-tiap warga negara berhak mendapatkan pengajaran 2) Pemerintah mengusahakan da menyelenggarakan satu sistem pengajaran nasional yang diatur dengan Undang-undang.

44 5. Struktur Organisasi MTs Muhammadiyah Purwokerto Tahun Pelajan 2016-2017 Struktur Organisasi MTs Muhammadiyah Purwokerto Tahun Pelajaran 2016-2017 Ketua Majlis Dikdasmen Drs. H. Warmanto, M.Pd Kepala Madrasah Dra. Rasiwen Wakil Kepala Madrasah Drs. Faiz Kepala TU Sekhun Urusan Kesiswaan Titis Novitasari S.E Waka Kurikulum Suhartini, S.Pd Urusan Sarpras Sudarso S.Pd Waka Humas Rifki Subekti, S.Pd Waka Ismuba Harjanto, S.Pd Pustakawan Hera Septriana, M.Pd Laboran IPA Sri Rahayu Laboran Bahasa Fitroh Tohiroh, S.Ag Wali Kelas Kesiswaan Guru Mapel

45 6. Pendidik dan Tenaga Kependidikan Secara keseluruhan, tenaga pendidik dan tenaga kependidikan di MTs Muhammadiyah Purwokerto berjumlah 22 orang. Tabel 4.1. Pendidik Dan Tenaga Kependidikan No. Nama Jabatan 1. Dra. Rasiwen Kepala Madrasah dan Guru Bahasa Indonesia 2. Drs. Faiz Wakil Kepala madrasah dan Guru Sejarah Kebudayaan Islam dan Fiqh 3. Wahab Isroni, S.Pd Guru IPA dan TIK 4. Ernawati Purworini Guru IPS Terpadu 5. Harjanto, S.Pd Guru Penjasorkes, Bahasa Jawa, dan TIK 6. Suhartini, S.Pd Guru IPA Terpadu 7. Neny martiningsih, M.Pd Guru Bahasa Inggris 8. Titis Novitasari, SE Guru Seni Budaya dan Bahasa Jawa 9. Sudarso, S.Pd Guru Bahasa Inggris dan Guru Kemuhammadiyahan 10. Fitroh Tohiroh, S.Ag Guru Bahasa Arab dan BTA 11. Wiko Sari, S.Pd Guru Matematika 12. Hera Septriana, M.Pd Guru Bahasa Indonesia 13. Dani Laksana, S.Pd Guru Pkn 14. Laelatul Maghfiroh, S.Pd.I Guru Akidah akhlak, Fiqih, dan BTA 15. Aida Nur Aini, S.Pd Guru Akidah Akhlak 16. Rifqi Subekti, S.Pd Guru Matematika dan TIK 17. Puspita H, S.Psi Guru BK 18. Ahmad Fauzan Ma ruf Guru Qur an Hadis dan Fiqih 19. Sekhun Kepala Tata Usaha 20. Wiji Satrianingrum Staff TU 21. Yayuk Mujiati Bendahara Madrasah 22. Sulami Penjaga Madrasah

46 7. Data Siswa Jumlah siswa di MTs Muhammadiyah Purwokerto pada tahun ajaran 2016-2017 terdiri dari : Kelas VII Kelas VIII Kelas IX Jumlah = 80 Orang = 75 Orang = 96 Orang = 251 Orang 8. Sarana Prasarana Di MTs Muhammadiyah Purwokerto mempunyai sarana prasarana yang memadai, yaitu sebagai berikut: Tabel 4.2 Sarana Prasarana MTs Muhammadiyah Purwokerto No. Fasilitas Jumlah 1. Ruang Kepala Sekolah 1 Ruang 2. Ruang Guru 1 Ruang 3. Ruang TU 1 Ruang 4. Ruang BK 1 Ruang 5. Perpustakaan 1 Ruang 6. Lab. Komputer 1 Ruang 7. Lab. IPA 1 Ruang 8. Lapangan Upacara 1 Lapangan 9. Kantin 1 Ruang 10. Hotspot Area Area Sekolah 11. Ruang kelas 10 Ruang (Dokumentasi MTs Muhammadiyah Purwokerto pada tanggal Januari 2016) B. Implementasi Pendidikan Karakter Melalui Kegiatan Keagamaan Proses pelaksanaan kegiatan keagamaan di MTs Muhammadiyah Purwokerto ini berbasis pembiasaan, setiap harinya siswa dibiasakan melakukan kegiatan-kegiatan rutin. Kegiatan-kegiatan rutin tersebut sudah

47 dilakukan oleh MTs Muhammadiyah Purwokerto sejak tahun 2010. Kegiatan rutin tersebut adalah : 1. Sholat Dhuha Sholat Dhuha adalah shalat sunnat yang dikerjakan pada saat matahari sudah naik kira-kira sepenggal (setinggi tonggak) dan berakhir saat tergelincirnya matahari di waktu Dzuhur. Jumlah rakaat shalat Dhuha yang umumnya dikerjakan adalah 2 rakaat. ( Jamaluddin, 2013 : 146) Sholat Dhuha merupakan kegiatan keagamaan yang rutin dilaksanakan di MTs Muhammadiyah Purwokerto. Berdasarkan wawancara dengan Ibu Rasiwen selaku Kepala Madrasah MTs Muhammadiyah Purwokerto pada tanggal 21 Januari 2017 mengungkapkan : Pelaksanaan sholat Dhuha di MTs Muhammadiyah Purwokerto dilaksanakan secara berjama ah pada pukul 07.00 WIB sebelum jam pertama proses pembelajaran di mulai. Kegiatan sholat Dhuha dilaksanakan mulai tahun 2010 sejak saya di sini. Kegiatan tersebut wajib diikuti oleh semua siswa dan guru. Terkecuali yang sedang berhalangan. Setelah bel berbunyi siswa langsung menuju ke masjid, sedangkan guru bertugas untuk memantau semua kelas setelah kosong semua guru berangkat ke masjid. Kendala yang dihadapi dalam pelaksanaan sholat Dhuha banyak anak yang belum memahami tata cara sholat dan do a sholat yang sesuai dengan Al-Qur an dan As-Sunnah, sehingga sekolah harus melatih siswa untuk menghafal do a-do a sholat dari nol dan beserta tata cara sholat. Banyak siswa yang beranggapan bahwa sholat Dhuha merupakan amalan sunnah tidak penting. Senada dengan pendapat Ibu Rasiwen, Bapak Faiz selaku Wakil Madrasah juga mengungkapkan : Pelaksanaannya dilaksanakan mulai pukul 07.00 WIB. Setelah bel berbunyi para siswa dengan antusias bergegas berjalan ke masjid dengan membawa peralatan sholat, sebagian besar siswa sudah

48 berwudhu di rumah jadi dalam pelaksanaan sholat Dhuha tidak membutuhkan waktu lama hanya dikarenakan menunggu siswa berwudhu. Sholat Dhuha dilakukan secara berjamaah di masjid dengan imam saya sendiri. Setelah sholat Dhuha para siswa tidak langsung pulang dari masjid ada kegiatan berdzikir bersama-sama dan berdo a bersama terlebih dahulu. Dalam kegiatan berdo a bersama juga tersirat sikap toleransi. Toleransi tersebut adalah bagaimana siswa dapat menghargai antara satu dengan yang lain. Diketahui bahwa dalam sekolah terdapat beragam siswa yang berbeda status sosial, karakternya, tingkah lakunya, tingkat pengetahuannya, tingkat ekonominya dan semacamnya. Perbedaan-perbedaan tersebut tentunya bisa saja menjadi pemicu konflik antar siswa jika tidak dikokohkan dengan sikap toleransi, sikap saling menghargai antara satu siswa dengan yang lain. Tujuan dari kegiatan sholat Dhuha adalah agar para siswa taat menjalankan perintah agama Islam sesuai dengan Al-Qur an dan As-Sunnah, membentuk siswa yang berakhlakul karimah sesuai dengan visi dan misi MTs Muhammadiyah Purwokerto. Keterangan Ibu Rasiwen pada saat diwawancarai di ruang Kepala Madrasah mengungkapkan: Tujuan dilaksanakannya sholat Dhuha yaitu agar para siswa taat menjalankan perintah agama Islam sesuai dengan Al-Qur an dan As- Sunnah. Setelah siswa melaksanakan shalat Dhuha maka hati dan pikirannya lebih tenang untuk menerima pelajaran nantinya. Dengan dilaksanakannya sholat Dhuha diharapkan mereka juga lebih dekat atau akrab sesama teman dan lebih menjaga sopan santun terhadap para guru. Tujuan selanjutnya yaitu untuk membentuk akhlakul karimah sesuai dengan visi dan misi MTs Muhammadiyah Purwokerto yaitu membentuk peserta didik yang bertaqwa kepada Allah, Tuhan Yang Maha Esa dengan dasar-dasar pengetahuan ajaran agama islam sesuai dengan Al-Qur an dan Hadits. Diantara manfaat dilaksanakannya sholat Dhuha adalah terbentuknya karakter religius, disiplin, dan bersahabat sebagaimana dijelaskan oleh Ibu Laelatul Maghfiroh selaku guru Aqidah Akhlak berikut ini:

49 Sekolah mengadakan kegiatan sholat Dhuha adalah sebagai bentuk penanaman karakter terhadap siswa. Karena kegiatan sholat Dhuha dapat membentuk karakter siswa. Karakter tersebut adalah religius, disiplin, kebersamaan dan bersahabat. Karakter religius tercermin dengan adanya sikap dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama Islam. Dengan adanya sholat Dhuha para siswa menjadi berangkat lebih awal ke sekolah. Sholat Dhuha dilaksanakan berjamaah dalam satu masjid, jadi secara tidak langsung mereka saling menjaga hubungan baik dan memiliki rasa bersahabat dengan sesama dan tidak saling mengganggu sesama teman, serta lebih menjaga sopan santun terhadap guru. Kesimpulan dari beberapa hasil wawancara di atas adalah a. Pelaksanaan sholat Dhuha semenjak tahun 2010, sejak Kepala Madrasahnya Ibu Rasiwen. b. Waktu pelaksanaan sholat Dhuha setiap hari, dilaksanakan pukul 07.00 WIB sampai dengan pukul 07.20 WIB. c. Sholat Dhuha dilaksanakan setiap hari d. Para siswa sudah berwudhu di rumah sehingga sholat Dhuha tidak membutuhkan waktu lama e. Peran guru ikut mempelopori pelaksanaan sholat Dhuha f. Guru ikut melaksanakan sholat Dhuha dan sekaligus memantau pelaksanaan sholat Dhuha sehingga tidak ada satupun siswa yang tidak mengikuti sholat Dhuha g. Sholat Dhuha dilaksanakan secara berjamaah, dengan imam Bapak Faiz. h. Tujuan dari sholat Dhuha yaitu agar para siswa taat menjalankan perintah agama Islam sesuai dengan Al-Qur an dan As-Sunnah. i. Respon siswa antusias untuk melaksanakan sholat Dhuha.

50 2. Shalat Dhuhur Berjama ah Shalat berjama ah merupakan shalat yang dilakukan di secara bersama-sama minimal dua orang, maksimal tidak terbatas (lebih banyak lebih baik). Orang yang memimpin dinamakan imam, sedangkan yang mengikuti di belakang dinamakan makmum. Shalat berjama ah merupakan amaliyah dari orang yang bertakwa, setiap adzan yang berkumandang maka ia akan segera mengambil air wudhu dan memenuhi panggilan Allah SWT untuk segera menegakkan shalat berjama ah. Pelaksanaan Shalat Dzuhur Berjama ah di MTs Muhammadiyah Purwokerto setelah bel istirahat kedua, para siswa langsung keluar menuju masjid. Seperti yang dikatakan Bapak Faiz selaku Wakil Kepala Madrasah yaitu: Pelaksanaan sholat Dhuhur setelah bel istirahat kedua, siswa langsung keluar menuju masjid membawa peralatan sholat bagi putri yaitu mukena dan mengambil air wudhu. Tidak ada siswa yang jajan terlebih dahulu jadi semua siswa sholat Dhuhur berjamaah terlebih dahulu baru jajan. Waktu istrahat kedua waktunya juga cukup panjang yaitu 30 menit. Sholat Dzuhur berjamaah dilaksanakan setiap hari di sekolah. Tujuan kegiatan shalat Dzuhur berjama ah adalah untuk meningkatkan kedisiplinan siswa dalam melakukan segala aktivitasnya terutama shalat di awal waktu. Selain itu siswa diharapkan menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada tuhan Yang Maha Esa. Di antara manfaat dilaksanakannya sholat Dhuhur adalah terbentuknya sikap religius, kerja keras, dan disiplin sebagaimana dijelaskan oleh Ibu Rasiwen selaku Kepala Madrasah berikut ini: Karakter yang terbentuk dalam kegiatan shalat Dzuhur berjamaah adalah religius, kebersamaan dan disiplin. Sikap religius terlihat dari siswa yang melaksanakan kewajiban sholat Dzuhur secara berjamaah.

51 Kedisiplinan dalam sholat berjamaah terlihat pada keterkaitannya dengan waktu. Setiap sholat memiliki waktunya sendiri, dan sholat Dhuhur tidak boleh dilaksanakan pada lain waktu. Kerja keras dalam sholat Dzuhur berjamaah terlihat dari para siswa yang bekerja keras untuk bisa melakukan sholat Dzuhur secara berjamaah dan tepat waktu. Kegiatan shalat dzuhur berjama ah di MTs Muhammadiyah Purwokerto berjalan sejak tujuh tahun silam. Kegiatan shalat dzuhur berjama ah pencetusnya adalah Kepala Madrasah MTs Muhammadiyah Purwokerto yang kemudian dirundingkan oleh semua guru untuk diadakan kegiatan shalat dzuhur di MTs Muhammadiyah Purwokerto. Kegiatan shalat Dzuhur berjama ah sudah berjalan kurang lebih tujuh tahun. Dan masih tetap terjaga konsistensinya sampai sekarang. Kesimpulan dari beberapa hasil wawancara di atas adalah a. Pelaksanaan sholat dhuhur setelah bel istirahat kedua b. Siswa langsung keluar menuju masjid membawa peralatan sholat bagi putri yaitu mukena dan mengambil air wudhu c. Tidak ada siswa yang jajan terlebih dahulu, semua siswa sholat Dhuhur berjamaah terlebih dahulu baru jajan. d. Sholat Dhuhur berjamaah dilaksanakan setiap hari e. Tujuan kegiatan shalat dzuhur berjama ah adalah untuk meningkatkan kedisiplinan siswa dalam melakukan segala aktivitasnya terutama shalat di awal waktu f. Siswa diharapkan menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.

52 3. Hafalan Suratan Juz 30 Pelaksanaan hafalan suratan juz 30 sudah berjalan cukup lama yaitu sekitar kurang lebih tujuh tahun. Dilaksanakan setelah sholat Dhuha selesai. Seperti yang diungkapkan Ibu Rasiwen selaku Kepala Madrasah : Hafalan suratan juz 30 untuk siswa kelas 8 baik semester gasal maupun semester genap. Setelah sholat Dhuha selesai siswa langsung masuk ke kelas masing-masing dan dipantau oleh guru yang bertugas pada kelas masing-masing. Setiap kelas ada jadwal hafalan suratan sudah terpampang di depan kelas misal hari senin menghafalkan surat Al-Fajr dan al-ghosyiyah. Alhamdulillah semuanya sudah terjadwal secara rapi dan berjalan dengan lancar. Dengan adanya kegiatan hafalan suratan juz 30 para siswa mempunyai sikap kerja keras, dan pantang menyerah. Sikap kerja keras tercemin dari para siswa yang menghafal secara terus menerus setiap paginya tanpa lelah walaupun mereka sudah hafal. Sikap pantang menyerah tercermin dengan adanya siswa yang belum hafal maka siswa tersebut tidak pantang menyerah untuk menghafalkan karena teman-teman sudah hafal semuanya. Kegiatan hafalan suratan juz 30 dilaksanakan setiap hari, dengan dipantau oleh para guru yang bertugas. Para siswa membaca bersama-sama dengan teman sekelasnya sesuai dengan jadwal yang telah terpampang setelah selesai membaca dilanjutkan dengan kegiatan berikutnya yaitu baca tulis Al-Qur an. Hafalan suratan juz 30 merupakan kegiatan rutin yang setiap hari dilaksanakan di MTs Muhammadiyah Purwokerto. Kesimpulan dari wawancara di atas adalah sebagai berikut : a. Kegiatan hafalan suratan juz 30 dilaksanakan setiap hari b. Hafalan suratan juz 30 untuk siswa kelas 8 baik semester gasal maupun semester genap c. Setiap kelas ada jadwal hafalan suratan sudah terpampang di depan kelas

53 d. Para siswa membaca bersama-sama dengan teman sekelasnya dengan dipantau oleh para guru yang bertugas. 4. Baca Tulis Al-Qur an (BTA) Pelaksanaan Baca Tulis Al-Qur an adalah setelah hafalan suratan juz 30 yaitu bagi kelas 8. Keterangan Ibu Rasiwen pada saat diwawancarai di ruang Kepala Madrasah mengungkapkan: Pelaksanaan baca tulis Al-Qur an setelah hafalan suratan juz 30 dibimbing oleh wali kelas masing-masing. Kegiatan Baca Tulis Al- Qur an dilaksanakan pada akhir pembelajaran, tetapi sekarang dilaksanakan sekitar jam 07.35. Alasan dilaksanakan pada waktu pagi hari karena pada waktu siang hari kurang efektif karena siswa sudah merasa lelah dan ada yang ingin segera pulang, kalau dilaksanakan pada jam pertama siswa masih segar dan tidak banyak waktu yang terbuang. Tujuan dilaksanakannya Baca Tulis Al-Qur an agar para siswa dapat lancar membaca Al-Qur an. Sependapat dengan pendapat di atas adalah apa yang diungkapkan oleh Bapak Ahmad Fauzan selaku guru Qur an Hadits saat di wawancarai di ruang kelas : Pada saat awal dilaksanakan Baca Tulis Al-Qur an waktunya sekitar pukul 13.30 WIB. Hal itu sangat tidak efektif karena banyak siswa yang minta pulang, bermain ke kelas sebelah atau keluar ruangan tanpa izin. Setelah saya diamanahi untuk menjadi penanggung jawab saya ganti menjadi pagi hari agar para siswa tidak berlarian di depan kelas, dan lebih bisa dikondisikan. Setiap siswa mempunyai kartu BTA sendiri-sendiri. Setiap siswa yang mau maju BTA dilihat hari ini surat apa, dilihat juga hari kemarin sudah lanjut atau masih diulang. Untuk setiap harinya seluruh siswa dapat mengaji semuanya. Guru meminta bantuan siswa yang sudah lancar membaca Al-Qur an untuk ikut membantu dalam proses pelaksanaan membaca Al-Qur an. Tetapi, semua tidak lepas dari pengawasan guru. Siswa yang sudah lancar nantinya akan belajar membaca dengan guru. Pada hari yang berbeda, saat diwawancarai di ruang guru, Ibu Laelatul Maghfiroh selaku guru Aqidah Akhlaq menjelaskan sebagai berikut :

54 Baca Tulis Al-Qur an dilaksanakan setelah menghafal suratan juz 30. Para siswa membawa iqra yang masih iqra dan bagi yang sudah Al- Qur an membawa Al-Qur an. Para siswa maju satu persatu untuk membaca dan masing-masing anak mempunyai kartu kontrolnya sendiri-sendiri di samping guru juga mempunyai buku sendiri. Siswa sendiri senang dan semangat dengan adanya kegiatan baca tulis Al- Qur an. Tujuan dilaksanakan baca tulis Al-Qur an agar para siswa lebih lancar dalam membaca Al-Qur an. Dengan adanya kegiatan baca tulis Al-Qur an siswa secara mandiri membawa Al-Qur an dan iqra dari rumah. Dengan kegiatan baca tulis Al-Qur an siswa setiap harinya menjadi gemar membaca Al-Qur an dan iqra. Para siswa juga mempunyai sikap peduli yaitu membantu teman yang belum bisa lancar membaca Al-Qur an. Kesimpulan dari hasil wawancara di atas adalah sebagai berikut : a. Pelaksanaan baca tulis Al-Qur an setelah siswa membaca suaratan juz 30 selesai. b. Baca tulis Al-Qur an dilaksanakan setiap hari. c. Kegiatannya jam 07.30 sampai dengan jam 08.00 WIB. d. Para siswa maju satu persatu dengan membawa Al-Qur an bagi yang Al- Qur an. Bagi yang masih iqra membawa iqra. e. Guru melihat sudah sampai mana siswa tersebut membaca Al-Qur an dengan melihat buku kontrol. f. Setelah membaca selesai guru menulis di buku kontrol siswa maupun guru apakah lanjut atau diulang. g. Respon siswa senang dan semangat dengan dilaksankannya kegiatan baca tulis Al-Qur an. h. Tujuan dilaksanakan baca tulis Al-Qur an adalah agar para siswa lancar dalam membaca Al-Qur an.

55 C. Karakter yang Terbentuk Dalam Kegiatan Keagamaan Adapun karakter yang terbentuk dalam kegiatan keagamaan di MTs Muhammadiyah Purwokerto adalah sebagai berikut : 1. Sholat Dhuha Pelaksanaan sholat Dhuha di MTs Muhammadiyah Purwokerto sudah berjalan kurang lebih tujuh tahun. Melalui sholat Dhuha para siswa menjadi terbentuk karakternya seperti karakter religius, disiplin, bersahabat dan toleransi. Karakter religius merupakan sikap dan perilaku yang patuh dalam ajaran agama yang dianutnya. Religius adalah proses mengikat kembali atau bisa dikatakan dengan tradisi, sistem yang mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan peribadatan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa serta tata kaidah yang berhubungan dengan pergaulan manusia dan manusia serta lingkungannya.( Listyarti, 2012 :5) Karakter disiplin merupakan tindakan yang menunjukan perilaku tertib dan patuh pada berbagai ketentuan dan peraturan.(zubaedi, 2013: 75). Berdasarkan pengamatan dari peneliti, dengan adanya sholat Dhuha para siswa berangkat lebih awal ke sekolah. Dengan datang lebih awal ke sekolah menyebabkan siswa tidak melanggar tata tertib sekolah. (Hasil Observasi, tanggal 23 Januari 2017) Karakter bersahabat merupakan tindakan yang memperlihatkan rasa senang berbicara, bergaul dan bekerja sama dengan orang lain. Karakter bersahabat terbentuk karena sholat Dhuha ini dilaksanakan dengan bersama-

56 sama dalam satu masjid, jadi secara tidak langsung mereka saling menjaga hubungan baik, berkomunikasi dengan baik, tidak bermusuhan dan rasa bersahabat dengan sesama dan tidak saling mengganggu sesama teman, serta lebih menjaga sopan santun terhadap guru. (Hasil Observasi, tanggal 23 Januari 2017) Kegiatan berdzikir dan berdo a bersama-sama merupakan rangkaian dari kegiatan sholat Dhuha. Dalam kegiatan berdo a bersama juga tersirat pembentukan karakter untuk toleransi. Toleransi tersebut adalah bagaimana siswa dapat menghargai antara satu dengan yang lain yang diwujudkan melalui kehidupan sehari-hari dengan berbicara sopan dengan sesama teman dan tidak menyinggung perasaan teman dalam berbicara. (Hasil Observasi, tanggal 24 Januari 2017) Diketahui bahwa dalam sekolah terdapat beragam siswa yang berbeda status sosial, karakternya, tingkah lakunya, tingkat pengetahuannya, tingkat ekonominya dan semacamnya. Perbedaan-perbedaan tersebut tentunya bisa saja menjadi pemicu konflik antar siswa jika tidak dikokohkan dengan sikap toleransi, sikap saling menghargai antara satu siswa dengan yang lain. 2. Shalat Dzuhur Berjamaah Shalat Dzuhur berjamaah menjadi kegiatan rutin yang dilaksanakan setiap hari di MTs Muhammadiyah Purwokerto. Karakter yang terbentuk melalui shalat Dhuhur berjamaah adalah karakter religius, kerja keras, jujur dan disiplin. Shalat Dhuhur berjamaah melahirkan karakter religius karena

57 dengan shalat Dhuhur akan memupuk kepatuhan para siswa terhadap ajaran agamanya. (Hasil Observasi, tanggal 25 Januari 2017) Karakter kerja keras terbentuk dari para siswa yang berupaya sungguhsungguh untuk melaksanakan sholat Dhuhur secara berjamaah dan setelah melaksanakan shalat Dhuhur berjamaah mereka menjadi lebih bersemangat dalam belajar. (Hasil Observasi, tanggal 25 Januari 2017) Berdasarkan pengamatan dari peneliti, karakter disiplin terbentuk dari para siswa yang melaksanakan sholat Dhuhur tepat waktu. Sehingga di dalam kehidupan di sekolah mereka berusaha tidak terlambat masuk ke kelas setelah melaksanakan shalat Dhuhur. (Hasil Observasi, tanggal 25 Januari 2017) Siswa yang terbiasa menjaga sholat menjadi anak yang jujur. Suatu karakter yang tertanam dalam jiwa anak bahwa Allah lah yang akan mengawasi setiap gerak dan aktivitas dirinya. Maka tidak akan ada siswa yang mencontek ketika ulangan. Tidak ada siswa yang mengambil barang siswa lain, karena kejujuran telah tertanam di dalam hatinya bahwa Allah selalu mengawasi. (Hasil Observasi, tanggal 25 Januari 2017) 3. Hafalan suratan juz 30 Pelaksanaan hafalan suratan juz 30 sudah berjalan cukup lama yaitu sekitar kurang lebih tujuh tahun. Dan masih tetap terjaga konsistensinya sampai sekarang. Karakter yang terbentuk adalah karakter kerja keras, dan pantang menyerah. Kerja keras adalah perilaku yang menunjukan upaya

58 sungguh-sungguh dalam mengatasi berbagai hambatan belajar dan tugas, serta menyelesaikan tugas dengan sebaik-baiknya. (Zubaedi, 2013: 75). Karakter kerja keras tercemin dari para siswa yang menghafal secara terus menerus setiap paginya tanpa lelah walaupun mereka sudah hafal. Karakter pantang menyerah tercermin dengan adanya siswa yang belum hafal maka siswa tersebut tidak putus asa untuk menghafalkan. 4. Baca Tulis Al-Qur an Pelaksanaan Baca Tulis Al-Qur an adalah setelah hafalan suratan juz 30 yaitu bagi kelas 8. Baca tulis Al-Qur an dilaksanakan setiap hari jam 07.30 sampai dengan jam 08.00 WIB. Dengan adanya kegiatan baca tulis Al- Qur an karakter siswa yang terbentuk adalah karakter mandiri, gemar membaca, kerja keras dan peduli sosial. Karakter mandiri tercermin dari para siswa yang secara mandiri membawa Al-Qur an dan iqra dari rumah dan dalam kegiatan pembelajaran para siswa juga secara mandiri membawa perlengkapan seperti alat tulis ke sekolah tanpa meminjam teman. (Hasil Observasi, tanggal 26 Januari 2017) Karakter gemar membaca tercermin dari para siswa yang setiap harinya membaca Al-Qur an dan iqra. Beradasarkan pengamatan dari peneliti pada saat pembelajaran, guru juga mewajibkan siswanya untuk meminjam buku di perpustakaan sehingga para siswa pada saat pembelajaran diwajibkan untuk membaca terlebih dahulu. (Hasil Observasi, tanggal 28 Januari 2017). Karakter peduli sosial tercermin dari para siswa yang membantu teman yang belum bisa lancar membaca Al-Qur an. Dalam kehidupan sehari-hari

59 di sekolah juga terlihat para siswa yang membantu teman yang sedang kesulitan dalam mengerjakan tugas. (Hasil Observasi, 28 Januari 2017) D. Kendala Implementasi Pendidikan Karakter Dalam Kegiatan Keagamaan Dalam proses pelaksanaan kegiatan MTs Muhammadiyah Purwokerto mempunyai kendala-kendala atau hambatan dari beberapa hal diantaranya : 1. Banyak anak yang belum memahami tata cara sholat dan do a sholat yang sesuai dengan Al-Qur an dan As-Sunnah, sehingga sekolah harus melatih siswa untuk menghafal do a-do a sholat dari nol dan beserta tata cara sholat. 2. Banyak siswa yang beranggapan bahwa sholat Dhuha merupakan amalan sunnah tidak penting. 3. Ada beberapa anak sengaja datangnya terlambat, sehingga guru harus memanggil siswa yang datang terlambat untuk cepat ke masjid. 4. Masalah waktu karena Baca Tulis Al-Qur an hanya diberikan waktu maksimal 30 menit sehingga waktu yang hanya 30 menit terkadang ada siswa yang membacanya hanya beberapa ayat sehingga tidak maksimal hanya membaca sedapatnya saja. Untuk mengatasi kendala implementasi pendidikan karakter melalui kegiatan keagamaan di MTs Muhammadiyah Purwokerto, solusi yang diberikan pihak sekolah adalah siswa yang tidak mengikuti shalat Dhuha akan diberikan sanksi yaitu shalat Dhuha di lapangan. Menggunakan waktu dengan sebaik-baiknya dalam kegiatan baca tulis Al-Qur an.