BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah

dokumen-dokumen yang mirip
BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB II KONSEP, TINJAUAN PUSTAKA, DAN LANDASAN TEORI

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif dengan pendekatan

BAB III METODE PENELITIAN. Barthes. Sebagai sebuah penelitian deskriptif, penelitian ini hanya memaparkan situasi atau

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

lambang dan Citra citra Rakyat (PERSETIA. 1992), hlm.27 6 Scn 3, hlm

BAB I PENDAHULUAN. Museum merupakan tempat dimana berbagai informasi yang berkaitan dengan

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan

BUPATI BATANG PERATURAN BUPATI BATANG NOMOR 34 TAHUN 2013 TENTANG PENYELENGGARAAN PELAYANAN INFORMASI PUBLIK PEMERINTAH KABUPATEN BATANG

ANALISIS TANDA VISUAL KESUCIAN MELALUI PENDEKATAN SEMIOTIK: STUDI KASUS KARTU IMLEK, NATAL DAN IDUL FITRI

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Penelitian mengenai representasi materialisme pada program Take Me Out

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN. Kualitas lembaga pendidikan dan kurikulum yang digunakan menjadi. lulusan tersebut akan memiliki profesionalitas yang baik pula.

BAB IV PENUTUP. yang direpresentasikan dalam film PK ditunjukan dengan scene-scene yang. tersebut dan hubungan kelompok dengan penganut agama lain.

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Tipe penelitian ini bersifat deskriptif dengan pendekatan kualitatif.

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. video klip musik Lady Gaga Alejandro dan Applause. Produk media

RAGAM DAN STRUKTUR FUNGSIONAL KALIMAT PADA TERJEMAHAN AL-QURAN SURAH LUQMAN

BAB I PENDAHULUAN. batas formal namun semua itu tidak begitu subtansial. Mitos tidak jauh dengan

BAB I PENDAHULUAN. menyampaikan informasi kepada orang lain. Informasi dapat disampaikan maupun

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Metode adalah suatu cara yang dipakai untuk mencapai tujuan. Sedangkan penelitian

BAB I PENDAHULUAN. Manusia tidak lepas dari komunikasi. Komunikasi dapat dipahami

BAB I PENDAHULUAN. Peran orang tua dalam mendidik anak sangat penting. Sebagai orang yang paling

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Penelitian Arni Febriani, 2013

BAB I PENDAHULUAN. Masyarakat Indonesia merupakan suatu masyarakat majemuk yang

Bab 1. Pendahuluan. masyarakat Jepang yang pada perayaan shougatsu terdapat berbagai macam jenis

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Permasalahan

BAB III METODE PENELITIAN. Dalam penelitian ini penulis menggunakan metode penelitian deskriptif dengan

BAB I PENDAHULUAN. keragaman tradisi, karena di negeri ini dihuni oleh lebih dari 700-an suku bangsa

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Penelitian

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Perancangan

BAB III METODE PENELITIAN. ARSY) Kabupaten Lamongan, yang bertempat di Jl. Raya Deandles Kandang

BAB I PENDAHULUAN. dimana arsitektur itu berada (Rapoport, 1969). Rapoport membagi arsitektur menjadi

BAB I PENDAHULUAN. dapat digunakan seperti SMS (Short Message Service), MMS. (Multimedia Messaging Service), WAP (Wireless Application Protocol),

BAB III METODE PENELITIAN. dan unit yang diteliti, yaitu berusaha menggambarkan, menganalisis masalahmasalah

BAB I PENDAHULUAN UKDW

BAB I PENDAHULUAN 1.1 LATAR BELAKANG Keadaan Museum di Indonesia

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB 1 PENDAHULUAN. perekonomian suatu negara, maka dari itu pertumbuhan ini sangat penting

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB 3 METODE PENELITIAN

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. (BKM) Karang Besuki. Lokasi tersebut dipillih karena pertimbangan bahwa

BAB 1 PENDAHULUAN Latar Belakang

( dan menurut Dosen Filsafat dan Teologi Hindu di IHDN BAB I PENDAHULUAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN. Rosyadi (2006) menjelaskan bahwa kebudayaan Cina banyak memberikan

BAB I PENDAHULUAN. terhadap suatu olahraga. Dapat dibuktikan jika kita membaca komik dan juga

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Lokasi penelitian ini dilakukan pada PT Sinar Media Tiga Malang yang

BAB III METODE PENELITIAN

BAB II METODE PENELITIAN. penelitian deskriptif kualitatif. Penelitian deskriptif menurut Hamidi (2005:14) lebih

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN. Rudat adalah salah satu kesenian tradisional yang berkembang di Jawa

BAB III METODE PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN. Media cetak dan elekronik merupakan hasil perkembangan teknologi

BAB 1. Pendahuluan. kepada manusia lainnya. Karena itu, manusia disebut sebagai makhluk sosial. Manusia

BAB I PENDAHULUAN. Jepang merupakan salah satu negara maju di Asia yang sebagian besar

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN. memberi makna kepada orang lain sesuai dengan konteks yang terjadi.

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang. Kemajuan komunikasi dan pola pikir pada zaman sekarang ini

BAB III METODOLOGI PENELITIAN A.

BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Masalah Bhirawa Widya Putranti, 2014

BAB I PENDAHULUAN. kegiatan rutin seperti sekolah dan bekerja. Mulai dari anak-anak hingga lansia dapat

BAB III METODE PENELITIAN Jenis Penelitian, Sifat Penelitian, Lokasi dan Waktu penelitian

BAB 1 PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. mengirim atau menerima pesan-pesan singkat. Dibandingkan dengan surat


BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN. malam hari. Kecenderungan orang melakukan berbagai macam aktifitasnya di

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB 1 PENDAHULUAN. Menurut sejarah Cina kuno dikatakan bahwa orang-orang Cina mulai

BAB III METODE PENELITIAN

REPRESENTASI PENDIDIKAN KARAKTER NASIONALISME DAN. CERITA DARI TAPAL BATAS (Analisis Semiotik untuk Pembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan)

researc yang berarti usaha atau pekerjaan untuk mencari kembali yang dilakukan

BAB I PENDAHULUAN. Kerja praktek merupakan sebuah kesempatan bagi. mahasiswa untuk mendapat pengalaman nyata di bidang yang

BAB III METODE PENELITIAN. terdapat beberapa tempat lapangan Futsal. Sebagai sasaran penelitian ini lokasi

BAB I PENDAHULUAN. Kebudayaan berasal dari bahasa Sanskerta buddhayah yang merupakan

BAB I PENDAHULUAN. diindustri pariwisata. Pemanfaatan teknologi diindustri pariwisata sangat

BAB III METODE PENELITIAN. The Great queen Seondeok dan kemudian melihat relasi antara teks tersebut

BAB I PENDAHULUAN. mempengaruhi lahirnya bentuk-bentuk perbuatan hukum baru. 1

BAB I PENDAHULUAN. 1. Latar Belakang Masalah

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN. UIN Malang yaitu di Bussiness Center UIN Maliki Malang yang terletak di depan

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. perkembangan signifikan. Cara baru tersebut dikenal sebagai pemasaran digital

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB II KAJIAN TEORITIK. dapat memperjelas suatu pemahaman. Melalui komunikasi, ide-ide

BAB III METODE PENELITIAN

Kata media berasal dari bahasa Latin yang berarti medius secara harfiah berarti

BAB I PENDAHULUAN. Pada makanan tertentu bukan hanya sekedar pemenuhan kebutuhan biologis,

Transkripsi:

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Agama merupakan suatu keyakinan yang dianggap benar dan dianut oleh tiap individu ataupun suatu kelompok tertentu yang percaya terhadap Tuhan, sehingga dengan meyakininya diharapkan akan memperoleh kebahagian di dunia dan di akhirat. Sedangkan, kepercayaan merupakan suatu pandangan hidup individu yang berakar pada tradisi rakyat oleh suatu kelompok maupun suatu masyarakat tertentu yang dipercayai secara turun temurun. Kepercayaan tidak selalu memiliki kitab suci resmi, sebagai pandangan atau filsafat seseorang yang dianggap memiliki nilai kebenaran dan diagungkan karena ajarannya diyakini dapat meningkatkan moral dan etika manusia. Keyakinan tersebut pada umumnya berhubungan dengan keberadaan, sifat, dan pemujaan terhadap Tuhan ataupun sesuatu seperti Dewa yang dianggap tinggi yang menciptakan seluruh jagad raya dan seisinya termasuk manusia. Pemujaan-pemujaan tersebut di atas memiliki berbagai cara, yaitu melalui aktifitas tertentu, yang sering disebut sembahyang, upacara ritual pada hari-hari tertentu ataupun pada hari besar, maupun memanjatkan doa kepada Yang Maha Kuasa. Perantara dari suatu pemujaan tersebut direpresentasikan oleh suatu benda ataupun simbol-simbol yang bermakna dan suci. Agama dan kepercayaan tersebut merupakan hak dari tiap-tiap individu ataupun kelompok tertentu, dimana dalam kehidupan sosial di masyarakat saling hormat-menghormati sangat dijunjung tinggi. Rasa saling hormat-menghormati tersebut tergambar dalam suatu tradisi bersilaturahmi, kunjung-mengunjungi, ataupun saling mengirimkan ucapan yang dapat berupa kartu ucapan melalui pos, e-card dan

e-mail melaui internet, ataupun layanan pesan singkat (SMS) dan layanan pesan multimedia (MMS) melalui ponsel pada hari-hari besar agama tertentu. Kartu ucapan dan e-card sudah secara luas digunakan sebagai sarana dalam berkomunikasi mengirimkan pesan tertentu kepada orang lain. Namun dalam pengiriman pesan tersebut baik pengirim maupun penerima sebagian besar hanya dapat menangkap pesan tersebut secara garis besar dan bahkan ada pula yang tidak mengerti apa sebenarnya makna dibalik pesan yang dikirim ataupun yang diterima. Dalam tanda visual kartu ucapan ataupun e-card hari besar agama dan kepercayaan tertentu, tentu saja menampilkan hal-hal yang berhubungan dengan perayaan dan ciri dari agama serta kepercayaan tersebut. Dimana dalam menuangkan ide sang desainer banyak menggunakan tanda yang dapat mewakili gambaran sucinya hari besar tersebut. Dengan adanya tanda visual keagamaan, akan menimbulkan beragam pengertian yang diterjemahkan oleh individu-individu yang melihatnya, baik dalam tanda visual yang berdiri sendiri maupun yang berhubungan secara keseluruhan. Analisis tanda visual kesucian melalui pendekatan semiotik dengan studi kasus kartu Imlek, Natal, dan Idul Fitri sangat menarik untuk diteliti, karena berkaitan dengan sesuatu yang suci yang tentunya memiliki makna tertentu. 1.2 Masalah Penelitian Penelitian ini akan membahas dan menganalisis tentang simbol yang terdapat pada tampilan visual kartu ucapan Imlek, Natal dan Idul Fitri. Sehingga dapat dijabarkan pertanyaan yang timbul dalam penelitian ini adalah : 2

1. Tanda visual apa yang digunakan sebagai tanda kesucian agama dan kepercayaan dalam kartu ucapan Imlek, Natal, dan Idul Fitri? 2. Bagaimana relasi antar tanda visual secara keseluruhan dalam makna kesucian agama dan kepercayaan dalam kartu ucapan Imlek, Natal, dan Idul Fitri? 3. Bagaimana perbandingan aspek-aspek suci hasil analisis dari ketiga kartu Imlek, Natal, dan Idul Fitri? 1.3 Tujuan Penelitian Tujuan dari penelitian ini adalah : 1. Menemukan tanda visual yang digunakan sebagai kesucian agama dan kepercayaan dalam kartu ucapan Imlek, Natal dan Idul Fitri. 2. Menemukan makna kesucian agama dan kepercayaan dalam kartu ucapan Imlek, Natal, dan Idul Fitri pada relasi antar tanda visual secara keseluruhan. 3. Menemukan perbandingan aspek-aspek suci hasil analisis dari kartu Imlek, Natal dan Idul Fitri. 1.4 Manfaat Penelitian Penelitian ini dimaksudkan untuk menyumbangkan pemikiran bagi perkembangan ilmu desain dalam hal ini Desain Komunikasi Visual ditinjau dari sudut pandang semiotika yang melihat makna yang terkandung pada kartu ucapan hari besar kepercayaan dan agama, yang merupakan tanda kesucian dari tanda visual kartu ucapan Imlek, Natal, dan Idul Fitri. Dan diharapkan dapat memberikan masukan bagi para desainer dalam mendesain kartu ucapan hari besar suatu agama ataupun kepercayaan hendaknya benar-benar memahami makna sesungguhnya dari obyek visual yang diciptakannya. 3

1.5 Rancangan Penelitian 1.5.1 Metoda Penelitian Metoda penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian deskriptif kualitatif interpretatif. Penelitian deskriptif menurut Whitney (1960) adalah studi untuk menemukan fakta dengan interpretasi yang tepat. Penelitian deskriptif mempelajari masalah-masalah masyarakat, serta tata cara yang berlaku dalam masyarakat serta situasi-situasi tertentu, termasuk tentang hubungan, kegiatankegiatan, sikap-sikap, pandangan-pandangan, serta proses-proses yang sedang berlangsung dan pengaruh-pengaruh dari suatu fenomena (Nazir, 2003: 54). Objek kajian berupa seratus varian kartu dari ketiga hari besar agama tersebut yang berasal dari kartu ucapan dan e-card. E-card yang dimaksud adalah kartu elektronik yang dapat diakses melalui internet dalam bentuk gambar statis. E-card dan kartu ucapan yang dikumpulkan adalah e-card dan kartu ucapan pada yang ada pada tahun 2004 sampai dengan tahun 2007 dari seluruh negara, yaitu pada situs-situs dari negara Indonesia, Malaysia, Amerika, dan Inggris. Kemudian dikategorikan dalam beberapa kelompok pada tiap kartu Imlek, Natal, dan Idul Fitri sesuai dengan aspek suci yang dipakai pada analisis yaitu lima aspek suci, yaitu aspek alam, aspek ruang, aspek tindakan, aspek ucapan atau firman,dan aspek figur. Kemudian dari masing-masing kartu tersebut dipilih lima kartu yang mewakilinya, sehingga jumlah keseluruhannya adalah lima belas kartu, dimana pada tiap kartu merupakan sampel yang dianggap memiliki tanda visual kesucian yang kuat. Dimana sampel tersebut akan dianalisis secara deskriptif kualitatif interpretatif, dengan kajian secara semiotika. 4

1.5.2 Teknik Pengumpulan Data Pengumpulan data dalam penelitian ini dengan menggunakan: 1. Menggumpulkan data visual yang berupa kartu ucapan ataupun e-card Imlek, Natal, dan Idul Fitri. 2. Studi literatur, yaitu studi kepustakaan dan dari situs internet yang berkenaan dengan tanda kesucian serta latar belakang dari agama dan kepercayaan dari kartu Imlek, Natal, dan Idul Fitri yang merupakan objek penelitian. 3. Wawancara, yaitu memperoleh informasi ataupun keterangan tentang tanda visual kesucian pada berbagai nara sumber melalui percakapan secara langsung. 4. Dokumentasi tertulis diperoleh dari naskah wawancara dan catatan, rekaman berupa wave dan foto yang berhubungan dengan objek penelitian ketika survei menggumpulkan data. Dan data visual yang digunakan berupa sampel kartu ucapan ataupun e-card yang diperoleh dari pembelian dan pemberian ataupun pinjaman berbagai pihak dan hasil dari browsing internet. 1.5.3 Teknik Analisis Data Analisis yang dilakukan adalah : 1. Menganalisa kartu ucapan ataupun e-card Idul Fitri, Natal dan Imlek dari tanda visualnya, yaitu tanda kesucian agama dan kepercayaan tersebut. 2. Mengelompokkan semua varian kartu ucapan dan e-card yang kemudian di reduksi untuk digeneralisasikan sesuai dengan cirinya untuk dijadikan sampel. 3. Menganalisa makna tanda kesucian agama dan kepercayaan dengan melihat latar belakang budaya dan agama, sehingga dapat diketahui makna sesungguhnya tanda kesucian agama dan kepercayaan tersebut. 4. Menyimpulan hasil analisis ketiga kartu Imlek, Natal, dan Idul Fitri. 5

1.6 Kerangka Penelitian Kartu Ucapan/ e-card Tanda Visual: Gambar Tulisan Warna Relasi antar Gambar Budaya Semiotika Data Latar Belakang Agama dan Kepercayaan Analisis Semiotika Teologi Tanda Kesucian Semiotika Keagamaan Interpretasi Konsep Kesucian Makna Keagamaan Bagan I.1 Kerangka Penelitian Tanda Visual Kesucian Kepercayaan dan Agama Pada Kartu Imlek, Natal, dan Idul Fitri 6

1.7 Sistematika Penulisan Tesis ini terdiri dari : Bab I, Pendahuluan, memaparkan latar belakang masalah penelitian, fokus pembahasan, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian, rancangan penelitian, kerangka penelitian, dan sistematika penulisan. Bab II, Dasar Teori, berisikan tentang paparan studi kepustakaan mengenai teori semiotika, komunikasi semiotika dan makna, serta konsep suci keagamaan. Bab III, Memaparkan perkembangan kartu ucapan dan penjelasan mengenai kartu ucapan Imlek, Natal, dan Idul Fitri. Bab IV, Analisis, berisikan analisis tanda kesucian pada kartu ucapan Imlek, Natal, dan Idul Fitri yang dianalisis secara deskriftif dengan pendekatan semiotika. Bab V, Kesimpulan dan rekomendasi, berisikan tentang simpulan yang didapat dari hasil penelitian yang dilakukan dan rekomendasi yang diberikan sebagai tindak lanjut dari penelitian ini. 7