DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING WPK 513 Prinsip & Amalan Komunikasi dari Perspektif Islam (Minggu 1) Pensyarah: Ustazah Nek Mah Bte Batri Master in Islamic Studies Calon PhD- Fiqh Sains & Teknologi Calon PhD -Pendidikan Agama Islam
RUANG LINGKUP PEMBAHASAN Definisi Komunikasi Dari Perspektif Islam. Apakah Perbezaan Komunikasi Pendekatan Islam dengan Konvensional? Komunikasi dan Etika. Etika Berkomunikasi Dari Sudut Spritual (Rohani) Apakah Peranan Hati dalam Komunikasi? Etika Berkomunikasi Dari Sudut Fizikal (Jasmani)
Apakah definisi Komunikasi dari Perspektif Islam? Komunikasi berasal dari perkataan Yunani, iaitu communicare yang bermaksud menjadikan sesuatu itu milik bersama di mana penyampai menyampaikan sesuatu mesej kepada pendengar, pendengar pula bertindak dengan memberi maklumbalas yang bersesuaian. Perkataan komunikasi juga mempunyai persamaan maksud dengan perkataan bahasa arab. Dalam Islam, perkataan dakwah, ittisal (menyampaikan) dan wasa ili lam (kaedah penyampaian) digunakan bagi menggambarkan maksud komunikasi dalam Islam. Definisi komunikasi Islam ialah proses bagaimana seseorang berfungsi sebagai komunikator, berkongsi pengalaman dan maklumat dengan pendengar.
Apakah Perbezaan Komunikasi Pendekatan Islam dengan Konvensional? Komunikasi Islam berasaskan nilai-nilai keagamaan yang bersumberkan Al Qur an dan Hadis. Ini kerana segala sesuatu yang berhubung dengan proses komunikasi, sama ada secara prinsip, kaedah, mesej, matlamat dan media hendaklah berasaskan panduan wahyu dan sunnah Rasulullah s.a.w. Amalan komunikasi ini dikira ibadat dalam kehidupan umat Islam. Komunikasi Konvensional hanya menitikberatkan soal-soal etika dalam penyiaran dan komunikasi sahaja. Hukuman kepada pelanggaran etika bagi komunikasi konvensional berlaku di dunia sahaja, sedangkan hukuman bagi pelanggaran terhadap etika komunikasi secara Islam berlaku hingga akhirat selagi ia tidak mendapat keampunan daripada Allah s.w.t.
Komunikasi dan Etika Komunikasi dalam Islam amat menitik beratkan persoalan akhlak dan adab, terutama sekai ketika berlangsugnya proses komunikasi tersebut. Fenomena ini adalah selaras dengan keperluan manusia yang memiliki qalb, ruh, nafs dan áqal yang setiap satunya mempunyai maksud secara lafzi dan maknawi. Komunikasi antara sesama manusia dalam perpektif Islam berlangsung dalam dua bahagian iaitu Spritual (rohani) dan Fizikal (jasmani/luaran)
Etika Berkomunikasi Dari Sudut Spritual (Rohani) Menurut Imam al-ghazali (1984), manusia dicipta dengan Qalb, Nafs, Ruh dan Aql yang mempunyai maksud yang tersirat dan tersurat. Qalb merupakan yang amat penting bagi diri manusia sebagaimana sabda Rasullullah s.a.w Perbincangan Dari sudut Psikologi
Apakah Peranan Hati dalam Komunikasi? IKHLAS/AL IKHLAS Perbincangan Dari sudut Kaunseling Islam
Apakah Peranan Hati dalam Komunikasi? AMANAH/AL AMANAH Pandangan Anda? إ ن ا لل ؤ م ش ك م أ ن ت ؤ د ا ا ل م او ات إ ن ى أ ه ا إ ر ا ح ك م ت م ب ه انى اس أ ن ت ح ك م ا ب ان ع ذ ل إ ن ا لل و ع م ا ع ظ ك م ب إ ن ا لل ك ان س م ع ا ب ص ش ا Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. Surah An Nissa: 58
Apakah Peranan Hati dalam Komunikasi? BENAR/AL-SIDDIQ Surah At Taubah:119 Perbincangan Dari sudut Psikologi
Apakah Peranan Hati dalam Komunikasi? BERANI/A S SYAJAÁH Pandangan Anda?
Apakah Peranan Hati dalam Komunikasi? ADIL/ AL ADIL إ ن ا لل ؤ م ش ب ان ع ذ ل ا ل ح س ان إ ت اء ر ي ان ق ش ب ى ى ى ع ه ان ف ح ش اء ان م ى ك ش ان ب غ ع ظ ك م ن ع ه ك م ت ز ك ش ن Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. Pandangan Anda? Surah An Nahl: 90
Apakah Peranan Hati dalam Komunikasi? RENDAH DIRI/TAWADDUK Perbincangan Dari sudut Psikologi س ؤ ص ش ف ع ه آ ات ان ز ه ت ك ب ش ن ف ا ل س ض ب غ ش ان ح ق إ ن ش ا ك م آ ة ل ؤ م ى ا ب ا إ ن ش ا س ب م انش ش ذ ل ت خ ز ي س ب ل إ ن ش ا س ب م ان غ ت خ ز ي س ب ل ر ن ك ب ؤ و م ك ز ب ا ب آ ات ى ا ك او ا ع ى ا غ اف ه ه Aku akan memalingkan orang-orang yang menyombongkan dirinya di muka bumi tanpa alasan yang benar dari tanda-tanda kekuasaan-ku. Mereka jika melihat tiap-tiap ayat(ku), mereka tidak beriman kepadanya. Dan jika mereka melihat jalan yang membawa kepada petunjuk, mereka tidak mau menempuhnya, tetapi jika mereka melihat jalan kesesatan, mereka terus memenempuhnya. Yang demikian itu adalah karena mereka mendustakan ayat-ayat Kami dan mereka selalu lalai dari padanya.
Apakah Peranan Hati dalam Komunikasi? SABAR/AS SABR ن ى ب ه و ك م ب ش ى ء م ه ٱن خ ف ٱنج ع و ق ص م ه ٱ ل م ٲل ٱ ل وف س ٱنث م ش ٲت ب ش ش ٱنص ب ش ه ٱن ز ه إ ر ا أ ص ب ت م م ص ب ة ق ان ا إ و ا لل إ و ا إ ن س ٲج ع ن Dan Kami pasti akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa, dan buah-buahan. Dan sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang sabar, yaitu orang-orang yang apabila ditimpa musibah mereka berkata, sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-nyalah kami kembali. Pandangan Anda? ( Surah Al-Baqarah [2]: 155-156)
Apakah Peranan Hati dalam Komunikasi? MEMELIHARA KESUCIAN DIRI (AL- IFFAH) DAN MALU (AL-HAYA ) ن ق ذ خ ه ق ى ا ا ل و س ان و ع ه م م ا ت س س ب و ف س و ح ه أ ق ش ب Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya. Perbincangan Dari sudut Psikologi Surah Qaf: 16
Etika Berkomunikasi dari sudut Fizikal (Jasmani) Islam tidak menafikan sebarang bentuk pembuktian yang dikemukakan oleh kajian saintifik Barat dalam perbincangan berkaitan dengan kominikasi. Pembuktian saintifk yang tidak bertentangan dengan nusus boleh disifatkan sebagai salah satu cara membuktikan kebenaran ajaran Islam itu sendiri. Berlandaskan kepada prinsip-prinsip yang terdapat di dalam al-quran dan As Sunnah. Komunikasi dalam lingkungan kebaikan sama ada secara verbal atau non verbal bukan berdasarkan penilaian majoriti manusia ataupun pandangan logik akal atau rasional manusia semata-mata. Nilai-nilai tersebut dinilai berdasarkan niat dan cara perlaksanaannya.