Modul ke: PANCASILA DALAM KAJIAN SEJARAH ERAKEMERDEKAAN INDONESIA Fakultas Ekonomi & Bisnis Program Studi D. MACHDUM FUADY, S.H., M.H. Akuntansi www.mercubuana.ac.id
PANCASILA DALAM KAJIAN SEJARAH ERA KEMERDEKAAN PENDAHULUAN; PANCASILA ERA KEMERDEKAAN; PANCASILA ERA ORDE LAMA; PANCASILA ERA ORDE BARU; ASAS TUNGGAL PANCASILA; PANCASILA ERA REFORMASI.
PENDAHULUAN Dr. Radjiman W, (Ketua BPUPK), 29 Mei 1945, minta pd sidang u/mengemuka dasar (negara) Indonesia merdeka; Ini mendorong mereka u/menggali kekayaan kerohanian, kepribadian & wawasan kebangsaan yang terpendam dalam lumpur sejarah. Perdebatan sengit elit Nasionalis netral agama, elit Nasionalis Muslim & elit Nasionalis Kristen. Elit Nasionalis Muslim mengusulkan Islam sbg dasar Negara, namun dgn penuh kesadaran akhirnya terjadi kompromi politik antara Nasionalis netral agama dengan Nasionalis Muslim.
PENDAHULUAN Hasil kompromi politik: Piagam Jakarta 22 Juni 1945 berisi tujuh kata : dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya diganti menjadi Ketuhanan Yang Maha Esa. elit Muslim: Moh. Hatta; Ki Bagus Hadikusumo, Teuku Moh. Hasan dan tokoh muslim lainnya. Inilah perjalanan The Founding Fathers yang begitu teliti mempertimbangkan berbagai kemungkinan dan keadaan agar dapat melahirkan dasar negara yang dapat diterima semua lapisan masyarakat Indonesia.
PANCASILA ERA KEMERDEKAAN Hiroshima dibom USA 6 Agustus 1945. Bom kedua di Nagasaki, membuat Jepang menyerah pd Sekutu; BPUPKI berganti nama PPKI menegaskan keinginan dan tujuan mencapai kemerdekaan Indonesia; Peristiwa ini dimanfaatkan o/indonesia u/merdeka; U/merealisasir tekad ini, 16 Agustus 1945 terjadi perundingan golongan muda & tua u/menyusun teks proklamasi, pukul (02.00-04.00); Teks disusun o/ Ir. Soekarno, Drs. Moh. Hatta, Mr. Ahmad Soebardjo di rumah Laks. Tadashi Maeda; Sukarni (gol. muda) usul agar yg menandatangani teks Soekarno/Moh. Hatta a.n: bangsa Indonesia.
PANCASILA ERA KEMERDEKAAN Piagam ini berisi garis-garis pemberontakan melawan imperialisme-kapitalisme-fasisme,bersisi dasar pembentukan NKRI. Piagam Jakarta, sbg sumber berdaulat yg memancarkan Proklamasi Kemerdekaan RI >tua dari Piagam San Francisco 26 Juni 1945/Kapitulasi Tokyo 15-8-1945; Piagam Jakarta, disahkan o/sidang PPKI 18 Agustus 1945 menjadi UUD 1945, setelah dihapus 7 (tujuh) kata dari kalimat Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya, diubah menjadi Ketuhanan Yang Maha Esa.
. PANCASILA ERA ORDE LAMA Ada dua pandangan pralahirnya Dekrit Presiden 1959: Pancasila yg dikehendaki sebagaimana dirumuskan dalam Piagam Jakarta sebagai Dasar Negara; Pancasila seperti yang dirumuskan dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar yang disahkan PPKI tanggal 18 Agustus 1945 sebagai Dasar Negara; Kedua usulan tersebut tidak mencapai kuorum sidang, konstituante menemui jalan buntu Juni 1959; Kejadian ini menyebabkan Presiden mengeluarkan Dekrit tanggal 5 Juli 1959. PANCASILA DALAM KAJIAN ERA SEJARAH KEMERDEKAAN
PANCASILA ERA ORDE LAMA Dekrit Presiden tersebut berisi: 1. Pembubaran konstituante; 2. Undang-Undang Dasar 1945 kembali berlaku; dan 3. Pembentukan Majelis Permusyawaratan Rakyat; Kondisi NKRI pasca Dekrit: 1. Paham-paham yg bersebrangan memilih taktik gerilya dg menggunakan jargon2 Bung Karno, tapi agenda berbeda (gol. agamis, nasionalis, komunis); 2. Soekarno menghendaki persatuan dg beragam golo /ideologi termasuk komunis, dg satu payung besar, bernama Pancasila (doktrin Manipol/USDEK);
. PANCASILA ERA ORDE LAMA Berakhirnya masa Orde Lama: Sementara golongan antikomunis mengkonsolidasi diri sbg kekuatan berpaham Pancasila yang lebih murni dgn menyingkirkan paham komunisme yang tidak ber- Tuhan (ateisme). Dengan adanya pertentangan yang sangat kuat ditambah carut marutnya perpolitikan saat itu, maka Ir. Soekarno pun dilengserkan sebagai Presiden Indonesia, melalui sidang MPRS. Dan dimulailah Era Orde Baru.
. PANCASILA ERA ORDE BARU Arah pemahaman Pancasila mulai diperbaiki. Pd peringatan Pancasila, 1 Jun 1967 Presiden Soeharto mengatakan, Pancasila makin banyak mengalami ujian zaman, makin bulat tekad kita mempertahankan Pancasila. juga mengatakan, Pancasila sama sekali bukan sekedar semboyan u/dikumandangkan, Pancasila bukan dasar falsafah negara yg sekedar dikeramat dlm naskah UUD, melainkan hrs diamalkan. Pd1 Jun 1968 beliau mngatakan: Pancasila sbg pegangan hidup bangsa akan membuat bangsa Indonesia tidak loyo, bahkan jika ada pihak-pihak mau mengganti, mengubah/ menyimpang dari Pancasila pasti digagalkan;
. PANCASILA ERA ORDE BARU Inpres No.12/1968: Panduan mengucapkan Pancasila sebagai dasar negara= teks Pancasila dlm pembukaan UUD 1945. Ketetapan MPR Nomor II/MPR/1978 22 Maret 1978 ttg P4 (Ekaprasetya Pancakarsa) Pasal 4 menjelaskan, Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila merupakan penuntun & pegangan hidup dlm kehidupan bermasyarakat berbangsa & bernegara bagi setiap WNI/penyelenggaraNegara/lembagakenegaraan/lembaga kemasyarakatan, Pusat/Daerah, dilaksanakan secara bulat dan utuh.
. PANCASILA ERA ORDE BARU Ketika itu, sebagian gol. Islam menolak reinforcing o/pemerintah dgn menyatakan bhw pemerintah akan mengagamakan Pancasila. Kemarahan Pemerintah ditandai, Presiden Soeharto bicara keras pd Rapim ABRI di Pekanbaru 27 Maret 1980. Orba tdk akan mengubah Pancasila dan UUD 1945, malahan diperkuat sbg comparatist ideology. Jelas sekali bgmn pemerintah Orba merasa perlu mebentengi Pancasila/TAP itu meski dgn gaya militer; Tak seorang pun WNI berani keluar dari Pancasila; MODUL 3
. PANCASILA ERA ORDE BARU Pd Agustus 1982 Pemerintah Orba menjalankan Azas Tunggal Pancasila ; Parpol hrs mengakui posisi Pancasila sbg pemersatu; Terbukanya informasi dunia, pengaruh luar masuk akhir 1990-an, secara tidak langsung mengancam aplikasi Pancasila yg dilakukan o/pemerintah Orba. Demokrasi semakin santer mengkritik praktek pemerintah yg tdk transparan & otoriter, represif, korup & manipulasi politik yg sekaligus mengkritik praktek Pancasila. Namun kondisi ini bertahan s/d lengsernya Presiden Soeharto pada 21 Mei 1998.
ASAS TUNGGAL PANCASILA Pidato Presiden Suharto di DPR-RI tgl 16 Agustus 1982, mengemukakan gagasannya ttg penerapan asas tunggal Pancasila atas partai-partai politik. Dgn pidato itu, menjadikan Pancasila sebagai satu-satunya asas. Berarti pencantuman asas lain yg sesuai aspirasi/ciri khas & karakteristik parpol tidak diperkenalkan lagi. Akhirnya keinginan Presiden itu terpenuhi dgn merubah UU No.3/1975 dgn UU No.3/1985. Asas tunggal Pancasila (Deliar Noer) mengingkari kebhinnekaan yg berkembang sesuai keyakinan masingmasing, yg bersumber dari agama/fahaman lain. Bahkan asas tunggal Pancasila cenderung kearah partai tunggal. MODUL 3
PANCASILA ERA REFORMASI EraOrbaPancasiladigunakan alat legitimasi politik; Orba tumbang, muncul fobia terhadap Pancasila. Dasar Negara sementara, seolah dilupakan krn=rezim Orba; Kehidupan sosial, masyarakat kehilangan kendali atas dirinya, terjadi konflik horisontal/vertikal, melemahkan sendi-sendi persatuan dan kesatuan bangsa negara; Kesadaran masyarakat atas keluhuran budaya bangsa mulai luntur, terjadi disorientasi kepribadian bangsa yang diikuti dengan rusaknya moral generasi muda.
. PANCASILA ERA REFORMASI Kondisi bidang ekonomi: Terjadi ketimpangan-ketimpangan di berbagai sektor ; Modal asing mencengkeram perekonomian Indonesia; Kondisi Bidang politik: Terjadi disorientasi politik kebangsaan; Aktivitas politik hanya tertuju u/kepentingan kelompok; /sekedar merupakan libido dominandi hasrat berkuasa, bkn memperjuangkan kepentinga nasional; Namun, kesepakatan Pancasila sbg dasar NKRI secara normatif, tercantum pd TAP No. XVIII/MPR/1998 Pasal 1 Pancasila sbgmn dimaksud dlm Pembukaan UUD 1945 adlh dasar negara NKRI hrs dilaksana secara konsisten dlm kehidupan bernegara.
PANCASILA ERA REFORMASI Pancasila ttp sbg Sumber Hk dasar nasional ( No. III/MPR/2000) ; Diskursus ttg Pancasila kembali menghangat dan meluas; Th 2008/2009 secara intensif melakukan diskusi-diskusi u/merevitalisasi sosialisasi nilai-nilai Pancasila. Dirjen.Dikti mebentuk Tim pengkaji pend Pancasila di PT; Th 2009, PT menyelenggarakan Kongres Pancasila di UGM, Simposium Nasio. Pancasila & Wawasan Kebangsaan di UPI, dan Kongres Pancasila di Univ Udayana. MPR-RI melakukan sosialisasi nilai-nilai Pancasila: Empat Pilar Kebangsaan,Pancasila,UUD 1945, NKRI, Bhinneka Tunggal Ika; UU No. 12/2012 ttg PT: bhw Kurikulum PT wajib memuat mata kuliah Agama, Pancasila, Kwn dan Bahasa Indonesia
Terima Kasih D. MACHDUM FUADY, S.H., M.H.