BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

dokumen-dokumen yang mirip
2016 PERENCANAAN PAKET WISATA BERDASARKAN KARAKTERISTIK DAN MOTIVASI WISATAWAN YANG DATANG KE KAMPUNG CIREUNDEU KOTA CIMAHI

BAB I PENDAHULUAN. kesempatan yang luas. Gejala ini mulai muncul sejak awal abad ke-20 dan mengakibatkan

BAB I PENDAHULUAN. Universitas Kristen Maranatha 1

BAB I PENDAHULUAN. masyarakat khususnya anak muda pada jaman sekarang, mereka cenderung lebih

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

2016 PENGARUH DAYA TARIK WISATA DAN EDUKASI TERHADAP MOTIVASI BERKUNJUNG WISATAWAN DI KAMPUNG CIREUNDEU

BAB I PENDAHULUAN. disegala bidang. Sektor pertanian merupakan salah satu sektor yang

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. Universitas Kristen Maranatha 1

Lampiran 1: Kuesioner Penelitian KUESIONER A. DATA RESPONDEN

BAB I PENDAHULUAN. mutlak diperlukan guna untuk mencapai hasil yang diinginkan.

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah

TINJAUAN KONSISTENSI MASYARAKAT KAMPUNG ADAT CIREUNDEU DALAM MELESTARIKAN ADAT ISTIADAT LELUHUR

BAB I PENDAHULUAN. 1 Universitas Kristen Maranatha

BAB I PENDAHULUAN. Wisatawan Wisatawan Segmen. Umum Pelajar Anak-anak

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

Ani Mulyani (1), Reiza Miftah Wirakusuma (2) (1) Mahasiswa, (2) Penanggung Jawab

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN. 1 Universitas Kristen Maranatha

BAB VIII KELEMBAGAAN MAKANAN POKOK NON BERAS

BAB I PENDAHULUAN. 1 Universitas Kristen Maranatha

Universitas Kristen Maranatha BAB 1 PENDAHULUAN

BAB I PENDAHULUAN. makanan tradisional yang sangat beragam. Makanan tradisional Indonesia

BAB I PENDAHULUAN. Universitas Kristen Maranatha

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

ß Îh ÇçΡ BAB I PENDAHULUAN. Unisba.Repository.ac.id

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

PENERAPAN NILAI-NILAI KEARIFAN LOKAL DALAM BUDAYA MASYARAKAT KAMPUNG ADAT CIREUNDEU SEBAGAI SUMBER PEMBELAJARAN IPS

EXECUTIVE SUMMARY. Visi : PULOSARI ORA PAPA ( ORA KURANG PANGGONANENG PANGAN )

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah

2016 STUDI KELAYAKAN BISNIS PADA RUMAH MAKAN SAUNG POJOK DADAHA KOTA TASIKMALAYA

V GAMBARAN UMUM PERUSAHAAN

BAB I PENDAHULUAN. Universitas Kristen Maranatha

PEMBINAAN PERPUSTAKAAN DESA DI KAMPUNG CIREUNDEU KELURAHAN LEUWIGAJAH KECAMATAN CIMAHI SELATAN

Diterima : 19 Agustus 2014 Disetujui : 2 September 2014

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN. Pariwisata telah menjadi salah satu sektor penting di dunia pada saat sekarang

BAB 1 Pendahuluan 1.1. Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. kacang tanah. Ketela pohon merupakan tanaman yang mudah ditanam, dapat tumbuh

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Penelitian Ema Sumiati, 2015

BAB I PENDAHULUAN. Universitas Kristen Maranatha 1

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN. Universitas Kristen Maranatha

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB 1 PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB 1 PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

KEARIFAN LOKAL MASYARAKAT ADAT CIREUNDEU KELURAHAN LEUWIGAJAH KECAMATAN CIMAHI SELATAN KOTA CIMAHI

BAB І PENDAHULUAN. Universitas Kristen Maranatha 1

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. 1 Universitas Kristen Maranatha

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN 1. Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB VII HUBUNGAN PERILAKU KONSUMSI DENGAN SIKAP TERHADAP MAKANAN POKOK NON BERAS

I. PENDAHULUAN. pertanian dalam arti luas mencakup perkebunan, kehutanan, peternakan dan

BAB I PENDAHULUAN. orang atau badan (produsen). Orang atau badan yang melakukan kegiatan

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB 1 PENDAHULUAN. dengan kudapan sekali-pun dapat ditemukan hampir di setiap pelosok kota ini. Selain

BAB I PENDAHULUAN. Kesultanan Surakarta dan Mangkunegaran masa lalu (Soemardjan, 1990).

BAB I PENDAHULUAN. masyarakat adalah orang yang hidup bersama yang menghasilkan kebudayaan. Dengan demikian

BAB I PENDAHULUAN. Universitas Kristen Maranatha

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. Indonesia. Kondisi geografis Indonesia menyebabkan adanya keanekaragaman,

BAB 1 PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah. Pariwisata merupakan salah satu industri strategis jika ditinjau dari segi

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. tingkat Internasional yang dikenal dengan Tour de Singkarak. (Kompas, 2012 : 2

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN I.1 Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. Indonesia salah satu negara yang sangat unik di dunia. Suatu Negara

BAB I PENDAHULUAN. penduduk cukup beragam suku bangsanya. Suku Minahasa yang paling banyak

I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. prospek ekonomi yang cukup baik dan dapat bersaing dengan industri besar lainnya di

BAB I PENDAHULUAN. I.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. Universitas Kristen Maranatha 1

BAB I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang

1. BAB I PENDAHULUAN

ABSTRACT REBRANDING AND PROMOTION OF CASSAVA PRODUCTS MADE BY CIRENDEU TRADITIONAL VILLAGE. Sandra Suwarni Setiyadi

Transkripsi:

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Kampung Adat Cirendeu terletak di Lembah Gunung Kunci, Gunung Cimenteng, dan Gunung Gajahlungu, Cimahi. Kampung Adat Cirendeu adalah salah satu daerah yang masih sangat mempertahankan adat Sunda yang sudah dilakukan secara turun menurun. Keunikan dari kampung ini adalah penduduknya mengkonsumsi singkong sebagai makanan pokok. Awal mulanya budaya tersebut dimulai pada tahun 1918, saat itu masyarakat berkelimpahan padi dan memakan nasi. Apapun yang mereka inginkan bisa meminta makanan apapun asal menurut pada penjajah. Tetapi, masyarakat Cirendeu tidak ingin menurut pada penjajah dan ingin beralih pada makanan lain. Mereka mempunyai pemikiran bahwa semakin bertambahnya manusia dan jaman yang semakin modern, kebutuhan padi semakin meningkat dan suatu hari jumlahnya akan semakin sedikit dan suatu saat nanti padi akan diperebutkan. Oleh karena itu, mereka mencoba menanam berbagai tanaman untuk bertahan hidup, tetapi tidak ada yang berhasil sampai mereka menemukan singkong yang bisa ditanam kapanpun dan resiko untuk gagal sangat kecil. Masyarakat Kampung Cirendeu memutuskan untuk menanam singkong sebagai makanan pokok. Budaya menanam singkong ini dipelopori oleh Ibu Omah Asmanah yang dilanjutkan oleh saudara-saudaranya yang ikut membuat olahan singkong menjadi bahan pokok. Ibu Omah Asmanah juga telah mendapatkan penghargaan dari pemerintahan melalui Wedana Cimahi, yaitu penghargaan Pahlawan Pangan pada tahun 1964. Menurut hasil wawancara, hampir setiap hari ada wisatawan yang datang berkunjung, baik wisatawan asing atau wisatawan lokal dari luar pulau. Wisatawan ini menginap di rumah penduduk bisa dari tiga sampai tujuh hari. Wisatawan ini lebih banyak datang pada saat acara Muharam, karena kedatangan mereka pula, produksi olahan singkong selalu habis terjual. Ketika perekonomian Indonesia sedang melonjak, semua harga naik. Tetapi kampung ini sangat aman, tidak merasa terpengaruhi oleh harga. Penduduk yang masih bertahan 1

pada prinsip mereka Teu boga sawah asal boga parem teu boga pare asal boga beas, teu boga beas asal nyangu, teu nyangu asal dahar, teu dahar asal kuat. Prinsip ini dituliskan di dekat balai desa Kampung Adat Cirendeu. Jika di artikan dalam bahasa Indonesia, artinya Tidak punya sawah asal mempunyai padi. Tidak punya padi asal punya beras. Tidak punya beras asal menanak. Tidak menanak asal makan. Tidak makan asal kuat. (Data Pariwisata dan Budaya, 2010). Intinya jika mereka sanggup tidak mengkonsumsi nasi, karena tanpa nasi mereka masih bisa mengkonsumsi singkong. Walaupun masyarakat di kampung Adat Cirendeu saat ini mampu untuk membeli beras, namun untuk mempertahankan adat dan budayanya, mereka tetap mengkonsumsi singkong. Singkong dinilai mempunyai gizi yang lebih baik daripada nasi, karena singkong memiliki vitamin A dan C, sedangkan nasi tidak. Seiring berkembangnya jaman, Kampung Cirendeu mampu mengembangkan olahan singkongnya menjadi beberapa produk untuk mereka konsumsi dan mereka jual ke pasar. Tetapi sebagian penjualan dilakukan di balai desa Kampung Cirendeu. Beberapa produksi mereka adalah egg roll, keripik singkong, dendeng kulit singkong, beras singkong dan masih banyak olahan lainnya. Semua olahan itu dibuat secara tradisional. Dengan adanya beras singkong, mereka tetap memakan lauk pauk seperti mengkonsumsi nasi biasa. Hasil produksi mereka tidak dijual di pasar, hanya dijual di Kampung Adat Cirendeu saja. Karena produksi singkongnya, Kampung Adat Cirendeu sempat mendapat penghargaan Pahlawan Pangan oleh pemerintah melalui Wedana Cimahi dan penghargaan pangan di Lembang pada tahun 2011 oleh Presiden Susilo Bambang Yudoyono. Keunikan yang dimiliki oleh Kampung Adat Cirendeu perlu di re-branding dan dipromosikan agar meningkatkan perekonomian kampung tersebut dan membuat mereka lebih dikenal oleh masyarakat luas. 1.2 Permasalahan dan Ruang Lingkup a. Bagaimana merancang sebuah re-branding yang baik untuk produk hasil olahan dari Kampung Adat Cirendeu? 2

b. Bagaimana cara merancang promosi yang menarik untuk produksi olahan singkong Kampung Cirendeu? 1.3 Tujuan a. Melakukan perancangan re-branding adalah untuk menjadikan produksi hasil olahan Kampung Adat Cirendeu sebagai makanan tradional yang perlu dibudidayakan. b. Agar produksi olahan singkong Kampung Adat Cirendeu lebih dikenal oleh masyarakat local 1.4.1. Sumber dan teknik Pengumpulan Data a. Wawancara Wawancara dilakukan dengan Ibu Euis yang mengurus balai di Kampung pada tanggal 21 Agustus 2015, Bapak Wahyu, pengolah singkong di Kampung Cirendeu pada tanggal 26 Agustus 2015, dan Kang Jajat sebagai Ketua RT di Kampung Adat Cirendeu pada tanggan 2 September 2015 untuk mengetahui kehidupan di kampung tersebut dan pengolahan singkong. b. Observasi Mengamati langsung ke lokasi Kampung Adat Cirendeu untuk mengetahui bagaimana kehidupan mereka dan mengetahui bagaimana pengolahan singkong yang dilakukan. c. Studi pustaka Studi dilakukan dengan mencari website official dari artikel koran online, seperti detik.com, kompas, dan tempo. Website official yang dicari adalah tentang gizi singkong. Selain itu, beberapa teori diambil dari buku, seperti teori branding, teori advertising, teori STP dan SWOT, teori warna. d. Kuesioner Diberikan pada 100 orang responden secara acak. Mayoritas responden adalah orang Bandung. Kuesioner diberikan melalui media sosial dan diberikan kepada sebagian 3

responden secara print out untuk mengetahui berapa banyak masyarakat Bandung yang minat untuk mengkonsumsi singkong Kampung Adat Cirendeu. 4

1.5 Skema 5