Alih Kode Pada Masyarakat Sosial Kelas Atas

dokumen-dokumen yang mirip
BAB II TINJAUAN PUSTAKA. Semarang merupakan pusat pemerintahan dan pusat ekonomi. Semarang telah

KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG (UNNES)

BAB II KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN TINJAUAN PUSTAKA. gejala sosial, yang dinyatakan dalam istilah atau kata (Malo, 1985:46). Untuk

BAB I PENDAHULUAN. berkomunikasi dengan sesamanya. Bahasa juga merupakan ekspresi kebudayaan,

BAB I PENDAHULUAN. berinteraksi, dan mengidentifikasi diri (Kridalaksana, 2001: 21). Sebagai alat

BAB I PENDAHULUAN. Alih kode..., Dewi Nuryanti, FIB UI, Universitas Indonesia

ALIH KODE DAN CAMPUR KODE SERTA PENGGUNAANNYA DALAM RANAH SOSIOLINGUISTIK

PEMILIHAN BAHASA DALAM MASYARAKAT PEDESAAN DI KABUPATEN TEGAL DAN IMPLIKASINYA SEBAGAI ALTERATIF BAHAN AJAR MATA KULIAH SOSIOLINGUISTIK.

BAB I PENDAHULUAN. manusia bermasyarakat. Bahasa berfungsi sebagai alat untuk berinteraksi atau alat

BAB I PENDAHULUAN. kehidupan bermasyarakat manusia tidak lagi sebagai individu, tetapi sebagai

PEMAKAIAN BAHASA JAWA OLEH SANTRI PONDOK PESANTREN HADZIQIYYAH KABUPATEN JEPARA

BAB I PENDAHULUAN. dua bahasa atau lebih (multilingual), yaitu bahasa Indonesia (BI) sebagai bahasa

BAB II KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN TINJAUAN PUSTAKA

BAB I PENDAHULUAN. dominan di antara sesama manusia. Realitas ini menunjukkan betapa bahasa

BAB I PENDAHULUAN. istilah. Berikut diuraikan penjelasan yang berkaitan dengan pendahuluan.

BAB I PENDAHULUAN. Sudah sewajarnya bahasa dimiliki oleh setiap manusia di dunia ini yang secara rutin

SILABI. I. Identitas Mata Kuliah

BAB II LANDASAN TEORI. Biau. Kabupaten Buol. Adapun penelitian sejenis yang pernah diteliti antara lain:

BAB I PENDAHULUAN. Sarana komunikasi yang paling penting pada manusia adalah bahasa. Oleh karena

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Bahasa memiliki peranan penting bagi manusia. (Keraf, 1971:1) bahasa

BAB II KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN TINJAUAN PUSTAKA. Konsep merupakan abstraksi mengenai fenomena yang dirumuskan atas

ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM PEMBELAJARAN SAINS DI SD DOREMI EXCELLENT SCHOOL. oleh: Ni Made Yethi suneli

BAB I PENDAHULUAN. alat berkomunikasi antara anggota masyarakat yang berupa lambang bunyi yang

ALIH KODE DAN CAMPUR KODE PERCAKAPAN STAF FKIP UNIVERSITAS AL ASYARIAH MANDAR

PEMILIHAN BAHASA PADA MULTIBAHASAWAN: KAJIAN SOSIOLINGUISTIK PEMILIHAN BAHASA PADA MAHASISWA KEBUMEN DI UI MAKALAH NON-SEMINAR

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang. Bahasa merupakan salah satu unsur kebudayaan suatu bangsa dan

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

BAB I PENDAHULUAN. manusia dalam menyampaikan ide, gagasan, atau perasaan kepada orang lain.

BAB I PENDAHULUAN. masyarakat berupa simbol bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap manusia.

CAMPUR KODE BAHASA INGGRIS DALAM PERCAKAPAN DI FACEBOOK

PEMILIHAN KODE MASYARAKAT PESANTREN DI PESANTREN AL-AZIZ BANJARPATOMAN DAMPIT

BAB I PENDAHULUAN. Bahasa merupakan salah satu alat yang digunakan manusia untuk berkomunikasi.

BAB II TINJAUAN PUSTAKA. peneliti di Indonesia. Penelitian-penelitian itu yang dilakukan oleh: Susi Yuliawati

BAB I PENDAHULUAN. atau kelompok individu terutama kelompok minoritas atau kelompok yang

ALIH KODE GURU DALAM PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA PADA KELAS VII DI SMP NEGERI 3 PADANG

BAB I PENDAHULUAN. dengan dua budaya, atau disebut juga dwibahasawan tentulah tidak terlepas dari

BAB I PENDAHULUAN. bahasa dipakai dalam interaksi antara dua orang atau lebih dan dapat

CAMPUR KODE TUTURAN GURU BAHASA INDONESIA DALAM PROSES BELAJAR MENGAJAR: Studi Kasus di Kelas VII SMP Negeri 20 Padang

BAB I PENDAHULUAN. Tanpa bahasa manusia tidak dapat saling berinteraksi baik antar individu maupun

PROSEDUR. Sosiolinguistik IN329. Dr. Andoyo Sastromiharjo, MPd. Afi Fadlilah, S.S., M.Hum.

CAMPUR KODE DAN ALIH KODE PEMAKAIAN BAHASA BALI DALAM DHARMA WACANA IDA PEDANDA GEDE MADE GUNUNG. Ni Ketut Ayu Ratmika

BAB I PENDAHULUAN. dengan yang lainnya. Berkomunikasi merupakan cara manusia saling

PENGERTIAN SOSIOLINGUISTIK

BAB II KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN TINJAUAN PUSTAKA. ada di luar bahasa yang digunakan akal budi memahami hal-hal lain (KBBI,

KEDUDUKAN DAN FUNGSI BAHASA BALI PADA MASYARAKAT ISLAM DI BANJAR CANDIKUNING II KECAMATAN BATURITI KABUPATEN TABANAN

ALIH KODE DAN CAMPUR KODE PADA PROSES PEMBELAJARAN BAHASA JAWA KELAS X SMA ANGKASA ADISUTJIPTO YOGYAKARTA SKRIPSI

BAB I PENDAHULUAN. bersifat produktif dan dinamis. Selain itu perkembangan bahasa juga dipengaruhi

BAB II KAJIAN PUSTAKA. tentang pemertahanan bahasa Bali di Universitas Airlangga, dan pemertahanan

BAB V PENUTUP. Berdasarkan hasil dari penelitian berjudul Interferensi Morfologis

BAB 1 PENDAHULUAN. haruslah digunakan ragam bahasa baku atau ragam bahasa resmi. Tetapi

PEMERTAHANAN BAHASA JAWA PADA INTERAKSI SISWA DAN GURU DALAM PEMBELAJARAN KAJIAN SOSIOLINGUISTIK DI MTS AL-HIKMAH PASIR DEMAK

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

BAB I PENDAHULUAN. daerah yang tersebar di seluruh pelosok tanah air. Akibatnya, banyak masyarakat

BAB I PENDAHULUAN. manusia lain dalam kehidupan sehari-harinya. Untuk melakukan interaksi

Abstraksi. Kata kunci: dialektologi, sikap, bahasa, minang, rantau

BAB I PENDAHULUAN. dengan beberapa bangsa asing yang membawa bahasa dan kebudayaannya masing-masing.

BAB I PENDAHULUAN. yang terbentuk berdasarkan undang-undang RI tahun 1999 tentang pembentukan

BAB I PENDAHULUAN. satu sama lain. Fungsi bahasa secara umum adalah sebagai alat komunikasi sosial.

BAB I PENDAHULUAN. Aktivitas komunikasi tidak lepas dari kehidupan manusia sehari-hari.

BAB II KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN TINJAUAN PUSTAKA. Konsep dapat mendukung proses berjalannya suatu penelitian.

BAB I PENDAHULUAN. berinteraksi dalam menyampaikan pendapat terhadap masyarakat, baik berupa

PEMERTAHANAN BAHASA JAWA PADA MASYARAKAT KAMPUNG CIDADAP KABUPATEN CIREBON. Oleh. Hesti Muliawati, Rendi Suhendra, dan M.

I. PENDAHULUAN. Manusia sebagai masyarakat sosial dituntut untuk berkomunikasi dengan

Asep Jejen Jaelani & Ani Indriyani Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas Kuningan

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah

BAB II KAJIAN PUSTAKA, KONSEP, DAN LANDASAN TEORI. kaitannya dengan penelitian yang dilakukan. Kajian pustaka adalah langkah yang

64 Seminar Nasional dan Launching ADOBSI

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Kehidupan sehari-hari tidak pernah lepas dengan bahasa, ketika

PEMEROLEHAN BAHASA JAWA PADA ANAK USIA DINI DI LINGKUNGAN PENUTUR MULTIBAHASA SERTA STRATEGI PEMERTAHANANNYA SEBAGAI PENGUAT JATI DIRI BUDAYA BANGSA

I. PENDAHULUAN. berkomunikasi, dalam arti alat untuk menyampaikan pikiran, gagasan, konsep atau

BAB I PENDAHULUAN. bahasa pengantar dalam komunikasi sehari-hari. nasional dan bahasa negara. Dalam kedudukannya sebagai bahasa nasional,

CAMPUR KODE GURU BAHASA INDONESIA DALAM PROSES PEMBELAJARAN DI SMAN I PANCUNG SOAL PESISIR SELATAN ABSTRACT

BAB II KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN TINJAUAN PUSTAKA

BAB I PENDAHULUAN. Keberadaan bahasa dalam kehidupan manusia mempunyai peranan yang sangat. pada setiap bahasa, khususnya bahasa ibu atau bahasa asal.

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Penelitian

I. PENDAHULUAN. hubungan antarbahasa sehingga timbul penyerapan bahasa-bahasa asing ke dalam

JURNAL ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM IKLAN DI KABUPATEN TULUNGAGUNG CODE SWITCHING AND CODE MIXING ON RADIO S ADVERTISEMENT AT TULUNGAGUNG REGENCY

BAB I PENDAHULUAN. orang lain. Manusia tidak terlepas dari bahasa, baik untuk mengungkapkan gagasan,

BAB 1 PENDAHULUAN Latar Belakang. Setiap individu manusia tidak akan pernah luput dari berkomunikasi

2014 ALIH KOD E, CAMPUR KOD E, D AN ID IOLEK SUJIWO TEJO D ALAM BUKU REPUBLIK #JANCUKERS

BAB I PENDAHULUAN. lain. Penggunaan suatu kode tergantung pada partisipan, situasi, topik, dan tujuan

Pendidikan (S.Pd) Oleh YAMSUKINDAH NIM

BAB I PENDAHULUAN. rumusan masalah, pertanyaan penelitian, tujuan penelitian, manfaat penelitian,

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang. Kehidupan seseorang dalam bermasyarakat tidak lepas dari interaksi sosial

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN. memiliki fungsi dan keotonomiannya sendiri, sedangkan kode-kode lain yang

RAGAM BAHASA PEDAGANG KAKI LIMA DI TERMINAL PURABAYA SURABAYA: KAJIAN SOSIOLINGUISTIK. Ratna Dewi Kartikasari Universitas Muhammadiyah Jakarta

ALIH KODE DAN CAMPUR KODE PADA PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA TINGKAT SEKOLAH DASAR. Oleh

ANALISIS CAMPUR KODE BAHASA PENYIAR PROGRAM SEMBANG SEKAMPUNG RADIO PANDAWA EDISI MARET-APRIL 2015 ARTIKEL E-JOURNAL

PROGRAM PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR KAMPUS CIBIRU UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA SILABUS

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Dwi Wahyuni, 2013

ANALISIS ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM DIALOG INTERAKTIF KICK ANDY DI METRO TV EPISODE 06 MARET 24 APRIL

BAB I PENDAHULUAN. Bahasa dapat digunakan manusia dalam menyampaikan ide, gagasan,

ANALISIS ALIH KODE DAN CAMPUR KODE PADA MASYARAKAT DESA PULAU BATANG KECAMATAN SENAYANG KABUPATEN LINGGA

TINDAK TUTUR DAN KESANTUNAN BERBAHASA DI KANTIN INSTITUT ILMU KESEHATAN BHAKTI WIYATA KEDIRI

SILABUS SOSIOLINGUISTIK BIL008. Dr. Gatot Sarmidi, M.Pd.

BAB I iii PENDAHULUAN. pada makhluk lainnya dimuka bumi ini. Semua orang menyadari betapa pentingnya

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. komunikasi. Bahasa merupakan alat komunikasi dan interaksi yang dimiliki oleh

Campur Kode pada Tuturan Siswa dalam Proses Pembelajaran Bahasa Jawa Kelas XI di SMK Batik Sakti 1 Kebumen

BAB I PENDAHULUAN. bahasa dalam penggunaannya di tengah adanya bahasa baru dalam masyarakat

Transkripsi:

Alih Kode Pada Masyarakat Sosial Kelas Atas Indriani Triandjojo Fakultas Bahasa Dan Sastra Universitas AKI Abstract People need a means which is language to play their role as a part of society in order to be able to interact and communicate. In all around the world we often find people that master more than one language. Indonesian people generally are mastering Indonesian, regional language and also, at least, one or even more foreign languages. The person who can speak and master more than one language, bilingual or multilingual, usually switches from one language to another in their interaction called code switching. Key words: society, bilingual, multilingual, code switching. Pendahuluan Di dalam kehidupan bermasyarakat bahasa merupakan sarana yang paling penting untuk berkomunikasi. Bahasa harus ada bagi kebudayaan dan masyarakat manusia serta selalu menyertai dalam setiap aktivitas dan kehidupannya. Bahasa merupakan cermin budaya masyarakat. Situasi kebahasan di Indonesia yang sangat majemuk, adanya kontak bahasa dan kenyataan budaya yang ditemukan diseluruh pelosok tanah air serta kedudukan bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional dan sebagai bahasa negara menimbulkan situasi kedwibahasaan. Secara sosial dapat dikatakan bahwa bahasa itu terus menerus memahami fungsi sosialnya di segala bidang, sebagai wadah dari perilaku dan aktivitas masyarakat disamping fungsinya sebagai alat komunikasi. Adanya penggolongan lapisan sosial yang didasarkan pada tingkat perekonomian akan mempengaruhi pandangan masyarakat terhadap seseorang. Dengan tingkat perekonomian yang tinggi seseorang merasa memiliki prestise yang lebih tinggi dan semuanya ini akan mempengaruhi bahasa yang dipergunakan. Penggunaan bahasa pada kelompok sosial yang satu akan berbeda dengan bahasa yang dipergunakan kelompok sosial yang -93-

Majalah Ilmiah INFORMATiKA Vol. 1 No. 1, Januari 2010 lain. Pada masyarakat kelas menengah keatas kita jumpai bahwa mereka menguasai dua bahasa atau lebih demikian juga yang terjadi pada masyarakat Indonesia. Penguasaan beberapa bahasa ini akan berpengaruh pada pemakaian bahasanya dan saat dia berbicara cenderung menggunakan dua bahasa atau lebih pada waktu yang bersamaan. Kelompok masyarakat yang menguasai dua bahasa atau lebih sering mencampur atau mengalihkan pemakaian bahasa yang mereka gunakan dari satu bahasa ke bahasa yang lain yang mereka lakukan baik secara sengaja ataupun tidak. Tulisan ini akan mengulas tentang penggunaan bahasa yang dipakai oleh tenaga pengajar di fakultas bahasa dan sastra Unaki Semarang, serta peristiwa alih kode yang terjadi selama pembicaraan-pembicaraan berlansung. Metodologi 1. Data Corpus data diambil dari percakapan yang terjadi pada tanggal 5-6 Desember 2006 di ruang dosen kampus Unaki jalan Pemuda 95-97. Semarang. 2. Tenik analisis Data Jika seseorang menguasai dua bahasa (bilingual) atau beberapa bahasa (multilingual) maka saat dia berbicara cenderung menggunakan dua atau lebih pada waktu yang bersamaan atau mengalihkan penggunaan dari satu bahasa ke bahasa yang lain atau dari satu ragam ke ragam yang lain. Pengalihan ini dinamakan alih kode atau code switching. Analisa alih kode berdasarkan perumusan para ilmuwan yaitu Wardhaugh, Hudson, dan Chaer. Pembahasan Masyarakat yang hidup terpencil tak tersentuh atau secara sengaja tidak mau berhubungan dengan masyarakat tutur lain atau menjadi masyarakat yang monolingual dan disebut masyarakat tutur yang tertutup. Namun dengan majunya teknologi dan lancarnya komunikasi kebanyakan masyarakat menjadi masyarakat tutur yang terbuka yang berarti mempunyai hubungan dengan masyarakat tutur lain dan mengalami kontak bahasa. Disini anggota masyarakat menjadi mampu menggunakan dua bahasa atau lebih dan dapat menggunakannya sesuai dengan kemampuan dan keadaan yang ada. Masyarakat dengan tingkat sosial yang tinggi tentu mampu menguasai lebih dari satu bahasa. Latar belakang pendidikan serta ekonomi membuat mereka biasa menggunakan bahasa-bahasa yang -94-

Alih Kode pada Masyarakat Sosial Kelas Atas (Indriani Triandjojo) dikuasainya pada waktu yang bersamaan, maupun dalam waktu dan siatuasi yang berbeda. Di dalam masyarakat yang beragam bahasa atau masyarakat aneka bahasa hal seperti itu merupakan hal yang biasa terjadi. Fenomena beralih dari satu bahasa ke bahasa yang lain atau yang disebut alih kode bisa terjadi di sembarang tempat dan biasanya mereka yang memiliki mobilitas cukup, sering bergaul dengan masyarakat tutur lain daerah akan memiliki kemampuan ber alih kode. Alih kode bukan terjadi kebetulan atau sembarangan dan bukan pula merupakan kekacauan pemakaian bahasa melainkan ditentukan oleh berbagai keadaan sosial dan situasional serta sarat dengan makna sosial 1. Alih Kode Pada masyarakat bilingual atau multilingual alih kode dapat terjadi dari varian bahasa yang satu ke varian bahasa yang lain. Chaer (2004) merumuskan Code Switching (alih kode) sebagai perubahan penggunaan bahasa yang satu ke bahasa yang lain atau dari ragam santai ke ragam resmi (atau sebaliknya). Menurut Appel (1976 dalam Chaer 2004), dikatakan: segala peralihan pemakaian bahasa karena berubahnya situasi disebut alih kode, sedang menurut Hudson (1996) Code Switching merupakan perubahan bahasa dengan adanya perubahan situasi atau dilakukan karena mempunyai tujuan tertentu, misalnya ingin menghormati lawan bicara atau ingin menunjukkan bahwa ia mempunyai kemampuan menggunakan bahasa lain. Penutur ada kalanya mengganti unsur-unsur bahasa atau tingkat tutur, hal ini tergantung pada konteks dan situasi berbahasa itu. Misalnya pada waktu A bercakap-cakap dengan B lalu datang C yang berbahasa lain dari bahasa yang mereka gunakan, maka A dan B akan mengalihkan pemakaian bahasa ke bahasa yang akan dipakai mereka bersama. Krida laksana (1982) mendefinisikan bahwa penggunaan variasi bahasa lain untuk menyesuaikan dengan peran atau situasi lain, atau karena ada partisipasi lain disebut alih kode. Sedang menurut Poedjosoedarmo (1975 dalam Lumintaintang), alih kode dapat terjadi karena berubahnya mitra atau lawan bicara, hadirnya orang ketiga, pengaruh maksudmaksud tertentu, pengaruh topik pembicaraan, dan lain-lain Alih kode dapat terjadi dikalangan dosen fakultas bahasa Inggris di Unaki, dikarenakan dosen- dosen tadi mempunyai -95-

Majalah Ilmiah INFORMATiKA Vol. 1 No. 1, Januari 2010 kemampuan berbahasa lebih dari satu bahasa. Dasar pendidikan dan situasi yang ada memungkinkan mereka sering melakukan alih kode. 2. Faktor-Faktor Yang Dapat Menjadi Penyebab Terjadinya Alih Kode. Faktor-faktor penyebab terjadinya alih kode dapat ditelusuri melaui keterkaitan suatu pembicaraan dengan konteks dan situasi berbahasa dapat diuraikan sebagai berikut: 1. Pembicara dan Pribadi Pembicara. Pembicara kadang-kadang sengaja beralih kode terhadap mita bahasa karena dia mempunyai maksud tertentu. Berbagai maksud dan tujuan ber alih kode antara lain pembicara ingin mengubah situasi pembicaraan, yaitu dari situasi formal yang terikat ruang dan waktu ke situasi non formal yang tidak terikat ruang dan waktu. Pembicara melakukan ini kadang-kadang karena kebiasaan atau kesantaian. A kepada B: direkap dulu per kelompok... ketika membicarakan hal yang formal dan kemudian Meh lunga endi to? ketika membicarakan hal yang non formal dan dengan maksud untuk menunjukkan kesantaian. 2. Mitra Bicara Dalam masyarakat bilingual, seorang pembicara yang mula-mula menggunakan satu bahasa dapat beralih kode menggunakan bahasa lain dengan mitra bicaranya yang mempunyai latar belakang bahasa daerah yang sama. Seorang bawahan yang berbicara kepada seorang atasan mungkin menggunakan bahasa Indonesia dengan disisipi kata-kata dalam bahasa daerah yang nilai tingkat tuturnya tinggi dengan maksud untuk menghormatinya. Sebaliknya, seorang atasan yang berbicara dengan bawahan mungkin menggunakan bahasa Indonesia dengan disisipi kata-kata daerah (Jawa ngoko) yang memiliki tingkat tutur rendah dengan maksud untuk menjalin keakraban B: berbicara dengan Ch (pegawai cleaning service ) menggunakan bahasa Jawa ngoko B: E... Mas kene... mejane dilapi disik..., aku tak metu disik, komputerku dilapi ya! Tetapi ketika dia berbicara dengan atasannya (di pesawat telpon) dia mempergunakan bahasa Jawa krama karena menurutnya dia berbicara dengan seorang -96-

Alih Kode pada Masyarakat Sosial Kelas Atas (Indriani Triandjojo) yang harus ia hormati jadi dia ber alih kode kebahasa Jawa yang lebih halus. C berbicara bahasa Jawa ngoko kepada B: Mbak aku njaluk mape kemudian beralih kode ketika berbicara bahasa Indonesia ragam santai kepada A: Bu A punya map bu?, Nababan (1984) menyatakan bahwa konsep alih kode mencakup juga kejadian pada waktu kita beralih dari satu ragam bahasa yang satu, misalnya ragam formal ke ragam lain, misalnya ragam akrab atau dari tingkat tutur tinggi, misalnya kromo inggil (bahasa Jawa) ke tutur yang lebih rendah, misalnya bahasa ngoko dan sebaliknya. Menurut Poedjosoedarmo (1975 dalam Lumintaintang), alih kode dapat terjadi karena berubahnya mitra atau lawan bicara. 3. Modus Pembicaraan. Modus pembicaraan merupakan sarana yang digunakan untuk berbicara. Modus lisan (tatap muka) lebih banyak menggunakan ragam non formal dibandingkan dengan modus tertulis (surat dinas, surat kabar, buku ilmiah) biasanya menggunakan ragam formal. Dengan modus lisan sering terjadi alih kode. Karena berupa modus lisan maka disitu kita temukan banyak alih kode. 4. Topik Dengan menggunakan topik tertentu, suatu interaksi komunikasi dapat berjalan dengan lancar. Alih kode dapat terjadi karena faktor topik. Topik formal dengan menggunakan ragam formal, topik non formal kadang terjadi peralihan atau penyisipan unsur bahasa lain sehingga dapat menimbulkan alih kode. Topik formal pada pembicaraan: G: Bu saya mau pinjam... F: Bu kemarin tape-nya dibawa... ; sudah bu, nanti satu minggu... ; Bisa bu, saya sudah konfirmasi... T: Bu, ibu pakai ruang yang pojok besar itu ya? D: Iya kenapa bu? T: Boleh saya tukar tempat? Hari ini saya ada tes, kalau di ruang yang lain terlalu kecil jadi mereka gampang mencontek. D: O ya silahkan boleh aja. 5. Fungsi dan Tujuan Fungsi bahasa yang digunakan dalam pembicaraan didasarkan pada tujuam -97-

Majalah Ilmiah INFORMATiKA Vol. 1 No. 1, Januari 2010 berkomunikasi. Pembicara menggunakan bahasa menurut fungsi yang dikehendakinya sesuai dengan konteks dan situasi komunikasi. Alih kode dapat terjadi karena situasi dipandang tidak sesuai. Dari contoh: Id beralih kode dari bahasa Indonesia ke bahasa Inggris karena mahasiswa mengajaknya berbahasa Inggris, situasi mengharuskan dia beralih ke bahasa Inggris. A: Sure you do. Be careful! Ei... hold the cord please. Yeah... good, so that you don t step on it. B : beralih kode dari bahasa Indonesia ketika dia berbicara dengan mahasiswa ke bahasa Jawa ngoko ketika berbicara dengan Ch yang pegawai bagian kebersihan. Alih kode disini karena dia merasa situasi tidak sesuai dengan penggunaan bahasa Indonesia jadi dia beralih ke bahasa Jawa. pendirian terhadap topik tertentu atau relevansi dengan situasi tertentu. Kesimpulan Alih kode terjadi dalam masyarakat bilingual atau multi lingual. Alih kode terjadi untuk menyesuaikan diri dengan peran atau adanya tujuan tertentu. Alih kode dapat terjadi karena faktor pribadi pembicara, berubahnya mitra bicara, hadirnya orang ketiga, untuk membangun keakraban, dan juga berubahnya topik pembicaraan. Alih kode yang terjadi dikalangan dosen fakultas bahasa Inggris di Unaki, dikarenakan dosen-dosen tadi mempunyai latar pendidikan tinggi yang membuat mereka mampu berbahasa lebih dari satu bahasa. Adanya keinginan untuk saling mengakrabkan diri satu sama lain serta keharusan berbahasa Inggris dengan mahasiswa menciptakan situasi yang memungkinkan mereka sering melakukan alih kode. 6. Ragam dan Tingkat Tutur. Pemilihan ragam dan tingkat tutur bahasa banyak didasarkan pada pertimbangan pada mitra bicara. Pertimbangan ini menunjukkan suatu Daftar Pustaka Chaer, abdul dan Leonie Agustina. 2004. sosiolinguistik Perkenalan Awal. jakarta: Rineka Cipta. Hudson,R.A. 1996. Sociolinguistics. New York: Cambridge University Press. -98-

Alih Kode pada Masyarakat Sosial Kelas Atas (Indriani Triandjojo) Kridalaksana, Kristen. 1986. The Lingusitics Encyclopedia. London: Routledge Lumintaintang, Yahya B. 2006. Tuntutan Hadirnya Produk Alih Kode (Codeswitching) sebagai Strategi Verbal Antarpenutur Bilingual di Indonesia dalam bahan ajar BIPA. Jakarta: Pusat Bahasa, De0partemen Pendidikan Nasional. Nababan,P.W.J. 1984. Sosiolinguistik: Suatu Pengantar. Jakarta: P.T. Gramedia. Soetomo, Istiati. 1994. Kuliah Sosiolinguistik: Hand-Out. Semarang: Fakultas Sastra Undip. Sumarsono dan Paina Partana. 2004. Sosiolinguistik. Yogyakarta: Sabda. Wardhaugh, ronald. 1992. An Introduction to Sociolinguistics. Oxford: Blackwell Publisher Ltd. http://www.apfi-ppsi.com/alihkode.html. 1-12-2006. -99-