Omphalomancy, Melihat Hoki Melalui Pusar

dokumen-dokumen yang mirip
BAB VIII TATA RIAS KOREKTIF

Membaca Tahi Lalat di Tubuh TPG IMAGES

BAB IV PENYAJIAN DATA

MERIAS WAJAH PENGANTIN UNTUK BENTUK WAJAH BULAT

4.1 Bentuk Wajah Oval dan koreksinya Make-up style untuk bentuk wajah oval yaitu : Shading : Berbeda dengan karakter wajah yang lain, teknik shading

"Ia [kasih]tidak melakukan yang tidak sopan."

TATA RIAS KOREKSI A. Tata Rias Koreksi Bentuk Wajah

MATERI KOREKSI ALIS. 1. Pengertian adalah tindakan memperindah model alis sesuai dengan bentuk wajah dan bentuk alis itu sendiri ( gambar 1 )

Dilakukan. Komponen STANDAR OPERASIONAL PROSEDUR TEKNIK PEMIJATAN BAYI

BAB IV KAJIAN ILUSTRASI MANUAL BERWARNA KARYA RUKMUNAL HAKIM

Kucing CHINCHILLA LONGHAIR (Chinchilla Persian, Janjira)

BAHAN AJAR. Tata Rias Korektif Wajah

BAB 1: ASAL MULA KEJADIAN

BAB IV PAPARAN HASIL PENELITIAN

DATA IDENTITAS PRIBADI

Sukses dengan anak tangga pencitraa diri.

Nama Garis pada Tangan

BAB 2. TINJAUAN PUSTAKA. Waham adalah keyakinan yang salah, menetap, dipegang teguh. dan tidak dapat digoyahkan dan tidak sesuai dengan latar belakang

LAMPIRAN RINGKASAN CERITA

Kucing PERSIA (Persian Longhair)

MENGAPRESIASI KARYA SENI LUKIS

1. Siapa berjalan pada jalannya sampai.

LAPORAN SEMENTARA ILMU PRODUKSI TERNAK POTONG PENGENALAN BANGSA-BANGSA TERNAK

Modul ke: ETIK UMB. Memahami Potensi Diri. Fakultas Fakultas Ilmu Komputer. Saputra, S.Pd, M.Si. Program Studi Informatika

Sang Pangeran. Kinanti 1

Rangkuman Kata Mutiara Tentang Waktu

PERSONAL GROOMING. 1. Kesan Pertama 2. Etiket dan Etika 3. Penampilan Menarik

3. Emosi subyek ketika menjawab pertanyaan interview. 4. Bagaimana kebudayaan etnis Cina dalam keluarga subyek?

Maine Coon Published on KucingKita.com (

erotis, sensual, sampai perasaan keibuan dan kemampuan wanita untuk menyusui. Payudara juga dikaitkan dengan kemampuan menarik perhatian pria yang

PEMILIHAN DAN PENILAIAN TERNAK SAPI POTONG CALON BIBIT Lambe Todingan*)

IKAN LOU HAN (Cichlasoma sp)

BAB III KONSEP RANCANGAN. tegas dan warna yang mewakili sifat. 1. Penerapan Unsur dan prinsip desain pada make up. unsur desain sebagai berikut:

Kucing MAINE COON (American Snughead)

LANGKAH-LANGKAH PERAWATAN KULIT WAJAH

SKRIPSI. Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Mencapai Derajat Sarjana S-1. Disusun oleh: Ajeng Wulandari A

Kehidupan itu terlalu penuh dengan kebahagian bagi orang yang menyadarinya Tommy membaca kalimat terakhir dari sebuah novel yang diterbitkan melalui

ETIK UMB MENGENAL POTENSI DIRI FEB. Manajemen. Modul ke: Fakultas SYAHLAN A.SUME,SE,MM. Program Studi

LANGKAH-LANGKAH MAKE -UP

ANAK LAKI ATAU PEREMPUAN

BAB IV TAHAPAN PRODUKSI MEDIA

ETIK UMB PENGEMBANGAN WAWASAN KEPRIBADIAN. Syahlan A. Sume, SE. MM. Modul ke: Fakultas FEB. Program Studi MANAJEMEN

BAB I PENDAHULUAN. 1.1.Latar Belakang Masalah. Membaca sangat diperlukan dalam kehidupan sehari-hari karena membaca

Bedah Buku Novel Filsafat. Dunia Sophie. Jostein Gaarder. Sisi Lain Belajar Filsafat. Democritus & Takdir

4. Simbol dan makna tari

BAB IV ANALISIS KARYA. serta proses berkarya, dihasilkan visualisasi dari tema visualisasi ekspresi

PERATURAN MENTERI PERTANIAN NOMOR : 07/Permentan/OT.140/1/2008 TANGGAL : 30 Januari 2008

VISUM ET REPERTUM No : 15/VRJ/06/2016

MODUL TATA RIAS WAJAH PENGANTIN SUNDA PUTRI ( JAWA BARAT) Disusun oleh: Endang Kuncahyawati S.Pd

Cara Membuat Kepiting dari Daun Kelapa (Janur) Mainan Tradisional Kepiting dari Janur (Daun Kelapa Muda)

Manusia merupakan makhluk hidup yang selalu berkembang mengikuti tahaptahap. perkembangan tertentu. Manusia hams melewati satu tahap ke tahap

KOMPAS.com - Ungu itu bukan warna jomblo. Malah sebaliknya. Ungu itu membuat tubuh menjadi lebih rileks?

Aneka kebiasaan turun temurun perawatan bayi

BAB III METODE PENCIPTAAN. A. Implementasi Teoritik

REFORMASI KESEHATAN PERLU DILAKSANAKAN

BAB I PENDAHULUAN. Adapun berkarakter diartikan sebagai berkepribadian, berperilaku,

untuk memperbaiki penampilan dari kekurangan kekurangan yang ada ke arah


BAB I PENDAHULUAN. Penanganan mempunyai makna upaya-upaya dan pemberian layanan agar

Metode Observasi & Wawancara

BAB III Elemen-Elemen Desain Grafis

71 Perpustakaan Unika LAMPIRAN

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. tersebut terjadi akibat dari kehidupan seksual remaja yang saat ini semakin bebas

PEDOMAN MEMIJAT PADA BAYI DAN ANAK. ppkc

Manusia dan Cinta Kasih

BAB IV ANALISIS DATA. dianalisis maka ada beberapa hal yang ditemukan yaitu : panca indra. Dalam iklan oreo versi oreo dan handphone ayah terdapat

BAB III BURUNG HANTU SEBAGAI TEMA DALAM PENCIPTAAN KARYA SENI GRAFIS. A. Implementasi Teori

BAB IV ANALISIS KARYA

BAB I PENDAHULUAN. mengalami perkembangan baik fisik dan psikis dari waktu ke waktu, sebab

SMP JENJANG KELAS MATA PELAJARAN TOPIK BAHASAN VIII (DELAPAN) ILMU PENGETAHUAN ALAM (IPA) SISTEM GERAK MANUSIA

Shampoo Shampoo basah Shampoo kering Bentuk : Bentuk : Jenis :

BAB I PENDAHULUAN. Indonesia yang kaya akan budaya tidak lepas dari tata rias pengantin yang

Lampiran 1. Hasil Validitas dan Reliabilitas

ETIK UMB MENGENALI POTENSI DIRI AHMAD GOZALI,SHI,MH. Modul ke: Fakultas EKONOMI DAN BISNIS. Program Studi AKUNTANSI.

TABEL PERBANDINGAN WARNA DARI RANAH SEMIOTIKA DENGAN HASIL WAWANCARA

Siapkan air hangat (tidak terlalu dingin atau panas)

BAB I PENDAHULUAN. menjadi lebih baik. Oleh Karena itu, pendidikan secara terus-menerus. dipandang sebagai kebutuhan yang mendesak.

8 TIPS MEMILIH 8 TIPS MEMILIH MAKAM MODERN INSIDER TIPS MUDAH & TERUJI

BAGAIMANA MENGENAL DIRI ANDA

1. DUGONG BUKAN PUTRI DUYUNG

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. orangtua. Anak bukan hanya sekedar hadiah dari Allah SWT, anak adalah

Judul resensi Feromon Cinta

Tipe-tipe Kepribadian. Oleh : Tine A. Wulandari, S.I.Kom.

BAB I PENDAHULUAN. Perkembangan dari generasi ke generasi yang semakin modern ini

BAB I PENDAHULUAN. semakin pesat dapat membawa perubahan kearah yang lebih maju. Untuk itu perlu

BAB IV ANALISA. Sumber gambar:

BAB I PENDAHULUAN. mempunyai pengetahuan tentang kode bahasa, kode budaya dan kode sastra.

0 komentar. Beberapa Faham Tahayul Kitab Tajul Muluk

BAB V HUBUNGAN MOTIVASI BERKOMUNIKASI DENGAN EFEKTIVITAS KOMUNIKASI ANTAR ETNIS

MENGATASI KONFLIK RUMAH TANGGA (STUDI BK KELUARGA)

Standar Kompetensi: Menerapkan prinsip-prinsip kerjasama dengan kolega dan pelanggan. Kompetensi Dasar: Memelihara standar penampilan pribadi.

STAYING TRUE TO YOUR MORAL COMPASS

BAB II TINJAUAN TEORITIS. atau ancaman atau fenomena yang sangat tidak menyenangkan serta ada

SMP JENJANG KELAS MATA PELAJARAN TOPIK BAHASAN IX (SEMBILAN) ILMU PENGETAHUAN ALAM (IPA) SISTEM PERNAPASAN MANUSIA. A. Organ-Organ Pernapasan

Adi W. Gunawan Institute of Mind Technology. Hypno-EFT

Awal beliau menekuni bidang Aura tentu saja dikarenakan karena Bakat Lahir yang beliau miliki dalam melihat dan merasakan Aura seseorang.

BAB I PENDAHULUAN. beragam. Kebutuhan dan keinginan diperlukan terutama untuk mencapai tujuan hidup

Watak Manusia Berdasarkan Hari, Tanggal, Bulan Lahir dan Golongan Darah

diciptakan oleh desainer game Barat umumnya mengadopsi dari cerita mitologi yang terdapat di Di dalam sebuah game karakter memiliki

Transkripsi:

Omphalomancy, Melihat Hoki Melalui Pusar Djulianto Susantio Pemerhati Fisiognomi, di Jakarta ADA berbagai cara untuk mengetahui watak, kepribadian, ataupun peruntungan seseorang. Yang sudah dikenal luas adalah palmistri (ramalan melalui telapak tangan), fisiognomi (ramalan melalui bentuk wajah dan tubuh), numerologi (ramalan melalui data kelahiran), dan Bazi (ramalan melalui data kelahiran yang dikaitkan dengan lima unsur dalam astrologi Tiongkok). Sesungguhnya, banyak kebudayaan dunia mewariskan berbagai jenis ramalan. Di samping yang biasa-biasa saja, masyarakat kuno juga mengenal ramalan yang terkesan unik dan lucu. Salah satunya adalah ramalan melalui pusat atau pusar. Ramalan ini dikenal sebagai Omphalomancy atau Omphilomancy. Menurut ramalan ini, ukuran dan bentuk pusar menunjukkan kepribadian dan peruntungan seseorang. Pusar juga merupakan sarana yang bisa diterawang oleh berbagai adat masyarakat. Konon, simpulan di tali pusat bayi yang baru lahir bisa menunjukkan berapa adik yang bakalan dia miliki. Banyak orang yakin omphalomancy memiliki prediksi tepat untuk melihat hoki seseorang. Ramalan melalui pusat dikenal luas di kalangan masyarakat Tiongkok dan India purba. Di mata pakar fisiognomi, menganalisis pusar dipandang sama ampuhnya dengan menganalisis garis tangan dan metode peramalan lainnya. Bahkan mereka percaya karena pusar merupakan bagian yang tidak mudah dilihat dari luar, maka pusar mampu menginformasikan tentang sesuatu yang tidak diperoleh lewat palmistri, fisiognomi, frenologi, dsb. Dulu, melihat pusar seorang wanita merupakan suatu keharusan yang dilakukan para tetua atau sesepuh. Gan Gie Sian, seorang pakar membaca tubuh di zaman kuno menuturkan bahwa pusar seorang wanita banyak mempunyai arti karena memberikan informasi tentang tabiat, sifat, dan peruntungan. Begitu juga bagi bangsa Suriah di Asia Barat. Warisan mereka ternyata masih lestari hingga kini (Pengatahoean Mengenal Nona-nona, Ho Kim Yoe, 1950). Menurut kepercayaan Tiongkok, seorang wanita yang baik harus mempunyai pusar yang dalam dan lebar. Pusar dalam menandakan tubuhnya kuat dan pusar lebar menandakan pikirannya tajam. Para wanita yang mempunyai pusar demikian konon bisa tahan bekerja capek atau tahan sengsara. Pusar yang bagus juga harus menghadap ke atas. Selain mengenal budi atau berbudi pekerti luas, dia berharapan besar dan berkemauan tinggi. Mungkin saja, dia akan menjadi nyonya besar dan mulia. Sebaliknya, kalau kecil dan hampir rata dengan perut, maka pikirannya singkat, tidak tahan kerja berat, otaknya kurang cemerlang, dan banyak mengalami rintangan. Bentuk pusar yang kurang disukai adalah agak keluar karena wanita dengan pusar seperti itu jarang mendapatkan kedudukan baik. Begitu pula bila mencong, suka dengan percintaan dan sering melamun atau tumbuh rambut, yang berarti suka bergaul dengan pria sekaligus pandai merayu. Bagi masyarakat Suriah, pusar agak rata dan hampir sama dengan perut mengindikasikan wanita yang gampang dengar kata atau gampang dikasih mengerti, pusar dalam menandakan

ingatan yang tajam, dan pusar keluar berarti suka dengan percintaan tetapi bisa menjadi ibu yang baik. Di India masalah pusar wanita banyak disinggung dalam kitab-kitab kuno zaman Hindu tertua. Dikatakan, bila menyebar, berdaging, dalam, dan lipatan bagian dalamnya berputar searah jarum jam, hal ini merupakan pertanda baik atau menguntungkan. Wanita demikian akan hidup bahagia dan sejahtera. Sebaliknya, kalau lipatan dari kulit bagian dalam pusar berlawanan dengan arah jarum jam atau kalau pusar tidak dalam ditambah mata pusar kelihatan, maka itulah tanda ketidakberuntungan. Seperti kepercayaan Tiongkok, pada masyarakat India kuno pusar yang dalam pertanda baik, yakni akan dicintai oleh suami. Sementara bila seperti teratai, akan menikmati semua kesenangan hidup. Lain halnya menurut fisiognomi Barat. Konon bila pusar besar dan bulat pertanda murah hati dan kaya, bila dalam dan tebal akan mendapatkan kedudukan yang bagus, bila kecil dan tidak datar pertanda miskin dan moral kurang bagus, serta bila menaik di sisi kanan akan mendapatkan kedudukan dan kehidupan yang menyenangkan. Dulu, pilih wanita, lihat pusarnya, bukanlah sesuatu yang tabu. Namun pada zaman sekarang pusar dianggap bukanlah faktor penting. Tentu saja, Anda boleh percaya dan boleh tidak.*** Tip Memilih Wanita Bagi pria, bokong mungkin tidak memiliki arti. Namun bagi wanita, bokong mempunyai hubungan penting dengan kecantikan dan tabiat. Disyaratkan, bokong yang baik harus setimpal dengan kedudukan badan. Tidak boleh terlalu besar atau terlalu kecil. Yang paling baik adalah bokong berbentuk sedang dan bundar. Masyarakat kuno percaya bila wanita berbokong besar maka dia kebanyakan malas, suka uring-uringan, sekali waktu bisa beringas, dan bertabiat rewel. Bila sedang dan tidak menonjol ke luar, dia berhati putih dan alim. Bila menonjol, dia suka pada percintaan dan senang bergaul dengan pria. Begitu pula bila keluar dan tajam. Selain banyak pikir percintaan dan senang bergaul dengan pria, dia suka melamun. Sementara menurut pengetahuan kuno India, bokong yang baik harus berbentuk bundar, lembut, besar, padat, berdaging, dan tanpa lipatan kulit. Wanita yang memiliki bokong seperti itu memiliki keberuntungan yang baik sekaligus memberikan banyak kenikmatan di atas ranjang. Penting pula diperhatikan sikap berjalan. Menurut fisiognomi Yunani, bila seorang wanita berjalan dengan angkat kepala dan pentang dada, maka dia berpikiran besar, mempunyai ambek tinggi, dan keras kemauannya. Sementara bila berjalan sambil menundukkan kepala hingga tulang belakangnya ikut melengkung, maka dia berpikiran sempit dan selalu memikirkan soal percintaan. Gadis-gadis berparas cakap saja, belumlah cukup untuk dijadikan pasangan hidup. Demikian menurut kepercayaan bangsa Arab kuno. Maka agar tidak gampang kejeblos dalam pergaulan sesat, seseorang harus mengetahui tabiat si wanita.

Wanita yang berpotongan wajah panjang, pipi kaku dan merah, serta leher panjang adalah pemboros dan suka serong. Wanita yang berperawakan kecil, rambut hitam gelap dan panjang, potongan wajah seperti telur angsa, dan kuku tangan panjang adalah wanita yang besar rezekinya dan baik hati. Wanita yang berperawakan tinggi lurus, rambut kasar, dan kulit muka agak merah adalah wanita judes. Itulah antara lain tip memilih wanita yang diberikan oleh bangsa Arab sebagaimana termuat dalam Kitab Ramalan dan Ilmu Pirasat Manusia (Tan Khoen Swie, 1951). Nah, bagaimana untuk mengetahui seorang wanita itu suci atau nakal? Menurut fisiognomi Korea, lihatlah bagian dari ujung mata hingga tulang pipi di bawah mata (disebut buntut ikan ). Konon, wanita yang suka serong dan mendustai suaminya, bagian buntut ikan dan di bawah mata, akan berwarna merah di esok harinya. Perut juga berperan penting untuk mengetahui watak seorang wanita. Menurut fisiognomi Arab, wanita berperut gendut bertabiat malas dan doyan tidur, sementara yang berperut sedang bertabiat murah hati, tidak pelupa, dan bijaksana. Sedangkan wanita bersuara keras adalah pemberani dan yang bersuara dalam (seperti suara dalam tenggorokan) tetapi nyata dan jelas adalah pelupa, kelakuannya kasar, juga suka dengki. Rambut dan Buluku Membawa Hoki Djulianto Susantio Pemerhati Fisiognomi, di Jakarta DI MATA masyarakat kuno takdir seorang manusia selalu berada di tubuhnya. Karir, kesehatan, jodoh, hoki, dsb diyakini sudah terpateri sejak seorang bayi lahir ke dunia. Namun hanya orangorang tertentu yang mampu membaca keadaan ini, yang sekarang lazim disebut peramal nasib. Bagian dari tubuh yang dianggap mampu menceritakan watak dan peruntungan seseorang antara lain adalah rambut dan bulu. Dibandingkan pria, rambut dan bulu pada wanita justru mempunyai nilai lebih karena sejak zaman purba hal itu banyak diteliti oleh pakar-pakar fisiognomi dari banyak suku bangsa di dunia. Kita mulai dari yang paling atas, yakni rambut. Rambut dipandang sebagai ukuran dari daya tahan dan kekuatan diri. Memang, rambut adalah mahkota seorang wanita sebagaimana tampilan iklan-iklan sampo. Mode rambut dianggap dapat mempengaruhi kehidupan pribadi dan profesional seorang wanita. Akan tetapi, dalam ajaran Feng Shui Tubuh yang lebih penting adalah kualitas rambut, jumlah rambut, warna rambut, kilauan rambut, arah pertumbuhan rambut, dan keseluruhan rambut tubuh secara umum (Body Feng Shui, 2003). Disyaratkan, rambut tidak boleh terlalu tipis atau tebal. Juga tidak terlalu keras atau lembut. Kalau terlalu banyak sama buruknya dengan terlalu sedikit. Arah pertumbuhan rambut harus dapat dikenali dengan mudah. Campuran atau kelainan merupakan aspek yang tidak menguntungkan. Warna alami rambut harus kuat, demikian pula kilauannya. Syarat lain, rambut wanita harus lebih halus dan lembut daripada rambut pria. Menurut pakar fisiognomi China, rambut yang bagus harus subur, tumbuhnya tidak kasar, halus, tidak jarang, tidak terlalu kaku, tidak terlalu lemas, lurus, dan tidak keriting. Juga tumbuhnya tidak menutupi dahi, sementara di bagian belakangnya tidak sampai tumbuh di bagian leher (Pengatahoean Mengenal Nona-nona, tanpa tahun).

Wanita yang dahinya penuh rambut, lehernya pun penuh rambut, kendati rambut itu begitu bagus, selain membuat kurang manis wajahnya, menandakan dia tidak bisa berpikiran luas. Wanita yang rambutnya hitam, tebal, besarnya sedang, mengkilap, tidak sampai menutupi dahi, tidak tumbuh sampai leher, menandakan kejujuran. Namun kalau dia bertabiat keras, kekerasannya berada pada jalan yang benar. Wanita yang rambutnya tidak bisa tumbuh panjang, bisa menjadi nyonya kaya, tetapi tidak bisa mendapatkan kesenangan. Demikian menurut pakar fisiognomi China. Dikatakan oleh pakar lainnya, rambut hitam sekali menandakan pantang menyerah, tidak gampang putus asa, dan disukai banyak orang. Kalau agak ikal berarti mudah terpengaruh, namun berotak cerdas. Kalau agak kemerahan maka kelakuannya tidak bisa diduga dan tidak suka hidup teratur, namun kehidupannya menyenangkan. Kalau hitam lemas, maka dia tulus hati, namun pikirannya mudah berubah. Kalau hitam berkilauan, dia suka ilmu pengetahuan. Dia juga sabar namun tegas. Rambut jarang pertanda tidak pandai menyimpan uang dan keras kepala. Rambut kaku menunjukkan pantang menyerah, tegas, dan berani. Rambut lebat berarti dia pandai bicara dan banyak akal. Kalau rambut menutupi dahi memperlihatkan dia menderita sesuatu yang tidak ingin dikemukakannya, lagi pula wataknya cantik dan lembut meski sering tidak terlihat seperti itu. Sementara kalau menutupi pipi, dia sangat berani dan penuh keraguan, juga sering bermasalah dalam setiap jenis hubungan. Dilihat dari sisirannya, kalau disisir dari tengah, maka dia jujur, berani, dan realistis. Disisir ke kiri menandakan kecenderungan romantis. Disisir ke belakang, tidak selalu menunjukkan perasaan yang sebenarnya, memiliki watak yang mulia, dan sangat pengertian pada anak-anak. Menurut fisiognomi Barat, wanita yang rambutnya menutupi pelipis, kurang memiliki penalaran dan logika. Kalau garis rambutnya bulat mulus, dia mudah diajak bergaul dan didekati. Yang bikin repot adalah kalau garis rambutnya bergerigi atau tidak rata. Biasanya wanita demikian bersifat pemarah, pemberontak, dan suka merajuk. Kita beralih ke fisiognomi Suriah. Kalau rambut tidak bisa tumbuh panjang, dia suka pada percintaan muluk tetapi sering mengalami kegagalan. Kalau amat sedikit ditambah badannya gemuk, bakal mendapat banyak rintangan dan kejadian yang menjengkelkan. Sebaliknya, kalau terlalu banyak dan badannya kurus, dia bakal menikah lebih dari satu kali. Sedangkan kalau cepat beruban, akan berpisah dengan sanak keluarga ke lain tempat atau bakal mengalami dua kali perjodohan. Kualitas yang bagus dari rambut adalah halus, hitam, lembut, berkilau, dan sedikit ikal pada ujungnya. Ini menandakan kebahagiaan dan kemakmuran. Kalau rambut tebal, kasar, ujungnya bercabang, jarang-jarang, dan kering atau berwarna putih, dia akan menderita dan miskin. Itu kata fisiognomi India. Alis

Dari rambut kita turun ke alis. Alis menunjukkan kreativitas, berpikir, berbicara, martabat, tabiat, reputasi, kemashuran, perasaan, daya tarik, seksualitas, dan temperamen. Fisiognomi China, seperti halnya rambut, banyak sekali menguraikan masalah alis, mulai dari panjang/pendek, bentuk, letak, dan tebal/tipis. Semuanya memiliki arti masing-masing, sehingga kalau digabung akan mendapatkan banyak informasi. Alis yang panjang menandakan kebahagiaan dan umur panjang. Tebal, menunjukkan vitalias, kuat, dominan, dan pelampiasan emosional. Tipis, menginformasikan kesensitifan dan daya tahan fisik yang rendah. Tinggi, mengungkapkan dia tidak mudah terkesan oleh orang lain. Rendah, memperlihatkan keramahan, mudah didekati, dan sederhana. Datar dan lurus adalah milik orang yang pemalu dan tertutup (introver) tetapi dia artistik. Kalau lebat di pangkal dalam (dekat hidung) dan menipis di pangkal luar, dia kreatif, penuh gagasan, dan kurang disiplin. Kalau semakin tebal di ujung (pangkal luar), dia punya bakat untuk hal-hal detil. Alis yang dipandang paling bagus berwarna hitam, bangunnya seperti busur, halus, dan tebal. Yang termasuk kategori jelek antara lain terlalu pendek sehingga tidak bisa menutupi mata. Diartikan, dia seorang picik. Kalau terlalu dekat mata, banyak godaan dan banyak mengalami pergulatan hidup. Sebaliknya, terlalu tinggi dari mata pertanda tidak bisa jadi kaya raya. Sementara kalau amat jarang, suka cemburuan. Menurut fisiognomi Yunani, kalau alis bagian depan tidak tajam, bermakna kemauannya keras. Kalau ujung belakang tajam, memiliki perasaan halus. Kalau alis melengkung sehingga hampir menutupi seluruh mata, senantiasi bekerja dengan rahasia atau sembunyi-sembunyi dan suka dengan percintaan. Fisiognomi Suriah lain lagi. Dinyatakan, kalau di antara dua alis melesak, dia akan pindah ke lain tempat. Kalau tulang alis tinggi, dia bertabiat keras, tidak mau mengalah pada suami, dan suka menyendiri. Terlebih kalau amat tebal, tabiatnya keras dan suka bawa maunya sendiri. Di mata pakar India, garis alis harus jelas atau mempunyai rambut yang lembut dan tidak boleh bertemu. Kalau halus dan melengkung ke atas, akan membawa kebahagiaan. Apalagi kalau rambut alis melengkung, suaminya akan berumur panjang. Yang jelek adalah kalau bulunya amat panjang. Dia akan cepat menjadi janda. Begitu pula kalau alis mata bertemu, mempunyai rambut alis yang pendek, dan berwarna kekuningan, dia akan hidup miskin. Turun agak ke bawah, ada bulu mata. Kalau pendek dan melengkung, energinya terbatas dan mudah takut pada situasi baru yang belum dikenal. Kalau panjang dan lurus, penuh semangat dan kekuatan. Sedangkan bulu mata yang panjang dan melengkung menunjukkan kesensualan, feminin, namun tidak murah hati. Kalau sangat lebat, dingin dan galak. Kalau melekuk ke atas secara alami, dia terlalu optimis. Dari berbagai sumber http://warungsingkawang.wordpress.com