RANGKUMAN MATERI. Mensucikan Diri

dokumen-dokumen yang mirip
Peta Konsep5. Kata Kunci. Hadas dan Najis

KEM TOHARAH ( SUCI ) Oleh Hj Ahmad Junaidi Bin Mohamad Said Guru Al-Quran SMK BATU SEPULUH LEKIR SITIAWAN PERAK

Membasuh telapak tangan sampai pergelangan, sebelum berkumurkumur.

Kajian Islam : Tatacara Berwudhu oleh : Syaikh Abdullah bin Abdurrahman Al-Jibrin

BAB II MEDIA INFORMASI

MID SEMESTER 1 PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SMP 7 SEMESTA

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BUDI PEKERTI

PENGERTIAN DAN KONSEP FARDU AIN DAN FARDU KIFAYAH

SIFAT WUDHU NABI. 2. Kemudian berkumur-kumur (memasukkan air ke mulut lalu memutarnya di dalam dan kemudian membuangnya)

Jl. Jenderal Sudirman No 790 Purwokerto

Soal Instrumen Tes. Objektive

BAB I PENDAHULUAN. Peran seorang guru sangatlah penting, karena guru bertanggung. jawab mencerdaskan anak didik, guru dengan penuh dedikasi dan

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

WUDHU DAN TAYAMUM KELOMPOK III : ATIKA YOLANDA FAISAL RAZAQ MURSYIDAH SHOLIHATI RIDHO JUNAIDI WAHYU SRI MAULIDA SMA ISLAM RAUDHATUL JANNAH

THAHARAH SEBAGAI KUNCI IBADAH Oleh : Dra. Hj. Aisyah Maawiyah, M.Ag ABSTRAK

LAMPIRAN TERJEMAH. NO HAL BAB TERJEMAH 1 2 I Allah tidak menerima shalat tanpa bersuci. (HR. Muslim)


Tercantum Tulisan Mulia, Mohon Diletakkan Di Tempat Terhormat I. FIQIH PUASA PRAKTIS

PANDUAN MATERI UJIAN SEKOLAH TAHUN PELAJARAN

PANDUAN LENGKAP SOLAT

MACAM - MACAM AIR. Oleh : Rachmad Dermawan Putra Wahyu Reni Jayanti


PENINGKATAN PEMAHAMAN CARA BERWUDHU MELALUI PENERAPAN METODE DEMONSTRASI DAN SIMULASI DI SEKOLAH DASAR. Sucipto

UJIAN AKHIR SEMESTER 1 SEKOLAH MENENGAH TAHUN AJARAN 2014/2015 Mata Pelajaran : Agama Islam


MUQADDIMAH. Ahmad bin Novel bin Salim bin Jindan. Senin, 4 Jumadil Ula 1436 H/23 Februari 2015 Yayasan Al Fachriyah

Cara Bersuci dan Shalat Orang yang Sakit

DATA 1. Rukun Wudhu 2. Sunnah Wudhu 3. Keutamaan Wudhu 4. Hikmah Wudhu


Rahasia-Rahasia Wudhu Dari Segi Kesehatan

THAHARAH, RITUAL, DAN SPIRITUALNYA ABDUR RAHMAN MUMTAZ BAHRUL MISKI ANISYAH DWI OKTAVIA RIFKIA AIS RAMADHANI VIANTI ANGGUN KOMALA NANDYA WANTIKE

UJIAN AKHIR SEMESTER 1 SEKOLAH MENENGAH TAHUN AJARAN 2014/2015 Mata Pelajaran : Agama Islam

Ayatullah Al-Uzhma M. Taqi Bahjat Qs. Fikih Perempuan. Penerjemah: Endang Z. Susilawati Editor: Mohammad Adlany

BAB II METODE PICTURE AND PICTURE DAN HASIL BELAJAR SISWA MENGENAL TATA CARA WUDHU. psikomorik dari materi pelajaran yang telah diajarkan.

Fatwa-Fatwa Ramadhan untuk Wanita. 1. Pertanyaan: Apakah hukumnya menunda qadha puasa hingga setelah Ramadhan tahun depan?

" SIFAT WUDHLU NABI "

BAB IV IMPLEMENTASI RANCANGAN LAYAR

SUNNAH SEBAGAI SUMBER AJARAN ISLAM

BAB I PENDAHULUAN. Setiap manusia selalu mengharapkan kebaikan, kehidupan yang layak, dan

TATA CARA PENGURUSAN JENAZAH

TANYA JAWAB SEPUTAR THAHARAH-1

PANDUAN MENGERJAKAN UMRAH

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

Cara Mencuci Pakaian Kena Najis

DAFTAR ISI. Kajian Shalat Berdasarkan Al-Qur an dan As-Sunnah i

SUNNAH NABI. Dan dikuatkan dengan Hadist dari Imam Bukhari disalah satu bab yaitu: sunnahnya berwudhu sebelum mandi

*Boleh bagi seseorang yang puasa menggunakan alat pernapasan untuk membantu kesulitannya bernapas.


BAB II KAJIAN TEORI. dengan ibadah-ibadah yang lainnya. Rasulullah SAW bersabda:

Menyelami. Makna Bacaan. Shalat. Edisi Panduan

THAHARAH Pengertian bersuci: Pada Bahasa: Arti pada Syarak: Taharah zahir dan batin. Thahara

RUKUN DAN WAJIB UMRAH

Karena itu banyak2 kita memohon dengan do a pada-nya :

BAB VI SHALAT WAJIB. Standar Kompetensi (Fiqih) 6. Mema hami Tatacara. Kompetensi Dasar 6.1 Menjelaskan. Indikator

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 02 Tahun 2010 Tentang AIR DAUR ULANG

Lesson Sheet Kelas : Mars

FIKIH PUASA. Menurut Mazhab Ahlulbait sesuai Fatwa Ayatullah Uzhma Sayyid Ali Khamenei

PERANAN METODE DEMONSTRASI TERHADAP PENERAPAN NILAI-NILAI AGAMA DI KELOMPOK B TK MELATI BURANGA KECAMATAN AMPIBABO KABUPATEN PARIGI MOUTONG

FIQH THAHARAH. (Bersuci) Oleh : Agus Gustiwang Saputra. Bersuci (menurut Bahasa) adalah : Bersih (Suci) dan terlepas dari kotoran

Penyembelihan Hewan. Aspek Fikih

Fikih 1. MODEL Silabus dan Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) Pengantar. Anis Tanwir Hadi. untuk Kelas I Madrasah Ibtidaiyah

BAB IV HASIL PENELITIAN. Mekarsari Kecamatan Mekarsari Kabupaten Barito Kuala tahun pelajaran 2012/2013

Puasa. Fiqih Praktis BUYA YAHYA. 9 Hal Yang Membatalkan Puasa. 9 Orang Yang Boleh Tidak Berpuasa. (Pengasuh LPD Al-Bahjah)

Standar Kompetensi : 7. Memahami tatacara Puasa Wajib dan Puasa Sunat

BERSUCI (MANDI, WUDHU, DAN TAYAMMUM)

PENGERTIAN TENTANG PUASA

و أت م ىا ال ح ج و ال ع م ز ة ل ل ه )البقزة : مناسك الحج والعمرة. Manasik Umrah Duha Wisata. dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah karena Allah.

?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????.

Silabus Pendidikan Agama Islam I SDIT Insan Kamil Karanganyar

MEMBATALKAN PUASA. HAL-HAL YANG MEMBATALKAN PUASA Yang membatalkan puasa ada enam perkara : 1. Makan dan minum Firman Allah SWT :

Kata yang bermakna kebersihan Dalam al Qur'an dan Sunnah Rasul SAW. kata Thaharoh disebut dengan berbagai macam derivasinya

PUASA. Puasa dan Kategori Hukumnya

HUBUNGAN SEKSUAL SUAMI-ISTRI Dr. Yusuf Al-Qardhawi. Pertanyaan:

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 9 Tahun 2011 Tentang PENSUCIAN ALAT PRODUKSI YANG TERKENA NAJIS MUTAWASSITHAH (NAJIS SEDANG) DENGAN SELAIN AIR

RUKUN HAJI - TAWAF. Bahagian Bimbingan, Lembaga Tabung Haji

I TIKAF. Pengertian I'tikaf. Hukum I tikaf. Keutamaan Dan Tujuan I tikaf. Macam macam I tikaf

ﻊ ﻣ اﻮ ﻌﻛ را و ة ﻛﺎ ﺰلا اﻮ ﺗآ و ةﻼ ﺼلا اﻮ ﻤﻴ أ و ﻌ ﻛا ﺮلا

HUKUM ISLAM DALAM TATA KELOLA HAID DAN PROBLEMATIKANYA. Mursyidah Thahir

Hukum-Hukum Shalat. Disusun Oleh: Muhammad bin Ibrahim bin Abdullah At Tuwaijry. Penerjemah : Team Indonesia Murajaah : Abu Ziyad

BAB II KAJIAN TEORI. A. Keterampilan Tata Cara Berwudlu. 1. Pengertian Keterampilan Motorik

MADRASAH ALIYAH ASSHIDDIQIYAH

Kaidah Fiqh BERSUCI MENGGUNAKAN TAYAMMUM SEPERTI BERSUCI MENGGUNAKAN AIR. Publication in CHM: 1436 H_2015 M

Bab 4 Belajar Mendirikan Shalat Berlatih Akhlak Mulia Membangun Kesejahteraan Umat

LAPORAN AGAMA K-07. Hukum dan HAM dalam Islam. Kelompok 3.a. Anngota kelompok: Kartika Trianita Zihnil Adha Islamy Mazrad

Apa itu Nadzar dan Sumpah? NADZAR DAN SUMPAH

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang

Penyembelihan Hewan. Ringkasan Materi

MAKALAH RISALATUL HAIDL Oleh : Mahaly Rosyad Ditulis dan disalin dari aslinya oleh : Muhammad harun Arrasyid Fs/e mail :

BAB XIII SALAT JAMAK DAN QASAR

KISI-KISI SOAL SEMESTER GANJIL TP. 2012/2013

BAB II LANDASAN TEORI. berinteraksi untuk mencapai suatu tujuan tertentu.

KUNCI JAWABAN UJIAN TENGAH SEMESTER (UTS) II MATA PELAJARAN AQIDAH AKHLAK DAN FIKIH SDI AL-HILAL KARTASURA TAHUN PELAJARAN 2014/2015

BAB I PENDAHULUAN. Selain hadits diatas ada juga hadits lain yang diriwayatkan oleh Ummi Qais binti Mihshan r.a. berikut:

Selayang Pandang Isi Finding Syariat Jilid #1: *** Dimensi Sholat

4 FIQIH BAB. Dr. Marzuki, M.Ag. Dosen PKn dan Hukum FIS UNY. STANDAR KOMPETENSI 5: Memahami ketentuan-ketentuan thaharah (bersuci).


Barangsiapa yang dikaruniai seorang anak, lalu ia menyukai hendak membaktikannya (mengaqiqahinya), maka hendaklah ia melakukannya.

BAB III TINJAUAN UMUM TENTANG MANDI. Menurut bahasa yaitu al-ghasl atau al-ghusl (الغ س ل-الغ س ل) yang berarti

Pakaian bersih rapih indah

MANDI JANABAH, HUKUM DAN TATA CARANYA

Transkripsi:

Standar Kompetensi (Fiqih) Kompetensi Dasar RANGKUMAN MATERI : 5. Memahami ketentuan-ketentuan thaharah (bersuci). : 5.1 Menjelaskan ketentuan-ketentuan wudlu dan tayammum. 1. Menjelaskan pengertian wudlu dan dasar hukumnya. 2. Menjelaskan pengertian tayammum dan dasar hukumnya 3. Menyebutkan hal-hal yang membatalkan wudlu dan tayammum.menjelaskan 4. Menjelaskan tatacara wudlu dan tayammum 5. Mempraktikkan wudlu dan tayammum di sekolah. 6. Menyebutkan perbedaan antara wudlu dan tayammum. Mensucikan Diri 1. Bersuci adalah membersikan diri, Pakaian dan tempat dari segala hadas dan najis. 2. Untuk bersuci dari hadas haruslah melakukan Wudhu, Mandi wajib atau Tayammum. Sedangkan agar suci dari najis haruslah menghilangkan kotoran yang ada di badan, pakaian dan tempat yang bersangkutan. 3. Perintah bersuci ini tersurat pada bagian akhir ayat 222 dari surat Al-Baqarah yang artinya :"sesungguhnya Allah SWT menyukai orang - orang yang bertaubat dan orang - orang yang mensucikan diri.". 4. Air yang dapat dipakai bersuci adalah air bersih dari laut atau air yang keluar dari bumi dan belum dipakai, yaitu air sumur, air sungai, air telaga, air hujan, air embun dan air salju. 5. Ditinjau dari hukumnya, air dibagi menjadi empat A. Air Mutlak, yaitu air suci yang dapat dipakai mensucikan, karena belum berubah sifat (warna, rasa dan bau) nya. B. Air Musyammas, yaitu air suci yang dapat dipakai mensucikan, namun makruh digunakan. Misalnya air bertempat dilogam yang bukan emas, karena terkena panas matahari. C. Air Musta'mal, yaitu air suci tetapi tidak dapat dipakai untuk mensucikan karena sudah dipakai untuk bersuci, meskipun air tersebut tidak berubah warna, rasa dan baunya D. Air Mutanajis, yaitu air yang terkena najis, dan jumlahnya kurang dari dua kullah (216 liter). Karenanya air tersebut tidak suci, dan tidak dapat dipakai mensucikan. Akan tetapi jika lebih dari dua kullah serta tidak berubah warna, rasa dan baunya, maka bisa digunakan untuk bersuci. E. Ada satu macam air lagi yang suci dan dapat digunakan untuk mensucikan, namun haram dipakai yaitu air yang diperoleh dengan cara ghasab (yakni mengambil tanpa ijin pemiliknya atau mencuri). Hadast 1. Hadas menurut kamus Istilah Agama karya Drs. Shodiq SE adalah suatu keadaan tidak suci yang tidak dapat dilihat, tetapi wajib disucikan untuk sahnya ibadah : 2. Hadas dibagi dua yaitu : A. Hadas kecil. Penyebabnya antara lain keluar sesuatu dari dubur atau qubul, menyentuh lawan jenis yang bukan muhrimnya dan tidur nyeyak dalam keadan tidak tetap. Cara membersihkan hadis ini ialah berwudhu. B. Hadas besar/janabat/junub. Penyebanya antara lain : keluar air mani, bersetubuh, wanita habis melahirkan dan lain sebagainya. Cara mensucikan hadas besar ini adalah mandi wajib. Najis 1. Najis adalah suatu benda kotor menurut syara' (hukum agama). 2. Benda - benda najis meliputi : a. Darah b. Nanah c. Bangkai, kecuali bangkai manusia, ikan laut, dan belalang d. Anjing dan babi e. Segala sesuatu yang keluar dari dubur dan qubul f. Minuman keras, seperti arak dan sebagainya g. Bagian anggota binatang yang terpisah karena dipotong dan sebagainya sewaktu masih hidup. 3. Najis menurut tingkatannya dibagi tiga yaitu : a. Najis Mukhaffafah (ringan) adalah air kencing bayi laki-laki yang belum berumur dua tahun, dan belum makan sesuatu kecuali air susu ibunya. Cara menghilangkannya cukup terkena najis tersebut. diperciki air pada tempat yang

b. Najis Mutawashitha (Sedang) adalah segala sesuatu yang keluar dari dubur/qubul manusia atau binatang, barang cair yang memabukkan, dan bangkai (kecuali bangkai manusia, ikan laut dan belalang) serta susu, tulang dan bulu dari hewan yang haram dimakan, c. najis dibagi dua yaitu : 1. Najis 'ainiyah yaitu najis yang berwujud (tampak dan dapat dilihat), misalnya kotoran manusia atau binatang. 2. Najis hukmiyah yaitu najis yang tidak berwujud (tidak tampak dan tidak terlihat), seperti bekas air kencing dan arak yang sudah mengering. 4. Cara membersihkan Najis a. Najis Muthawashithah cukup dibasuh tiga kali agar sifat-sifat najis (yakni warna, rasa dan bau) nya hilang. b. Najis Mughalladhah (Berat) adalah najis anjing dan babi. Cara menghilangkannya harus dibasuh sebanyak tujuh kali dan salah satu diantaranya dengan air yang bercampur tanah. c. Selain tiga macam najis diatas, masih terdapat satu najis lagi yaitu : Ma'fu (Najis yang dima'afkan) antara lain Nanah atau darah yang cuma sedikit, debu atau air dari lorong-lorong yang memercik sedikit dan sulit dihindarkan. Istinja' 1. Bersuci setelah buang air kecil atau air besar dinamakan istinja'. Dalam hal ini boleh memakai air atau dengan tiga buah batu. Tiga buah batu yang dimaksud, bisa berupa tiga buah batu atau satu batu yang memiliki tiga buah sisi (segi tiga). Dan yang dimaksud batu adalah benda padat yang kesat dan suci. Benda licin seperti kaca tidak sah dipakai untuk Istinja'. 2. Hukum istinja' adalah wajib. Bagi yang tidak melakukannya maka berdosa. hal itu disandarkan pada sebuah hadist. Ketika Rasulullah melewati dua kubur, bersabda, "Dua orang yang ada dalam kubur ini disiksa. Yang seorang disiksa karena mengau-adu orang, dan yang seorang lagi karena tidak bersuci dari kencingnya." (sepakat ahli hadis). Wudhu 1. Wudhu adalah salah satu cara bersuci dari hadas kecil sebelum mengerjakan ibadah shalat atau membaca Al-Qur'an. Perintah wajib wudhu ini memang turun bersamaan dengan perintah wajib shalat. 2. Firman Allah SWT, "Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat maka basuhlah mukamu, kedua tanganmu sampai siku dan sapulah kepalamu serta basuhlah kedua kakimu sampai mata kaki."(q.s. Al-Maidah : 6). 3. Sabda rasulullah saw. "Allah SWT tidak akan menerima shalat seseorang yang berhadas sehingga ia berwudhu." (H.R. Abu Daud). 4. Syarat Wudhu ada 5 (lima) a. Islam b. Sudah Baliqh c. Tidak berhadas besar d. Memakai air yang mutlak (suci dan dapat dipakai mensucikan) e. Tidak ada yang menghalangi sampainya kekulit 5. Rukun Wudhu ada 6 (Enam) a. Niat Kemudian dilanjutkan dengan bacaan : "Nawaitul wudluua liraf'il hadatsil ashghari fardlallillaahi ta'aalaa" artinya : "aku niat berwudlu' untuk menghilangkan hadats kecil fardu karena Allah" b. Membasuh muka sebatas dari tempat tumbuh rambut dikepala sampai kedua tulang dagu dan dari batas telingga kanan sampai batas telinga kiri. c. Membasuh kedua tanggan sampai kedua mata siku. d. Mengusap sebagian kepala dengan air. e. Membasuh kedua kaki sampai mata kaki. f. Tertib (berurutan). 6. Sunnah Wudhu ada 12 (dua belas) a. Diawali membaca Basmallah dalam hati. b. Membasuh telapak tangan sampai pergelangan. c. Berkumur d. Menggosok gigi (bersiwak) e. Membersihkan lobang hidung dengan air f. Mengusap seluruh kepala dengan air g. Mengusap kedua telinga bagian luar dan dalam

h. Menselai-selai jemari tangan dan jemari kaki i. tidak berbicara j. mendahulukan membasuh anggota badan bagian kanan k. Membasuh anggota wudhu sampai 3x l. membaca doa sesudah berwudhu. 7. Tatacara Mengambil Wudhu a. Membasuh kedua telapak tangan sampai kedua buku pergelangan dengan membaca "Bismillaa hirrachmanirrachiim" b. Berkumur tiga kali, serta mengosok gigi c. Membersihkan lobang hidung dengan air sebanyak tiga kali. d. Membasuh muka tiga kali, serta niat didalam hati dan bantulah dengan ucapan : "Nawaitul wudluua liraf'il hadatsil ashghari fardlallillaahi ta'aalaa" artinya : "aku niat berwudlu' untuk menghilangkan hadats kecil fardu karena Allah" e. Membasuh tangan kanan sampai siku tiga kali kemudian tangan kiri sebanyak tiga kali Menyapu sebagian dari kepala atau keseluruhannya yakni dari muka sampai belakang sebanyak tiga kali. f. Menyapu telinga kanan baik luar maupun dalam sebanyak tiga kali kemudian telinga kiri g. Membasuh kaki kanan sampai mata kaki tiga kali kemudian kaki kiri. h. Setelah selesai berwudlu' kita disunnatkan membaca do'a yang berbunyi sebagai berikut "Asshadu allaa ilaaha illallaahu wachdahuu laa syariika lahuu wa asyhadu anna muchammadan 'abduhuu warasuuluh. Allahummaj'alnii minattawwaabiina waj'alni min "Artinya :"Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah yang esa, tidak ada sekutu baginya. Dan saya bersaksi bahwa Muhamad adalah hamba dan pesuruhnya. Wahai Allah jadikanlah saya termasuk orang-orang yang bertaubat dan jadikanlah saya termasuk orang-orang yang suci" serta jadikanlah saya termasuk golongan hamba-hambamu yang shalih" 8. Perkara yang dapat membatalkan wudhu 1. Keluar sesuatu dari dua pintu (kubul dan dubur) atau salah satu dari keduanya baik berupa kotoran, air kencing, angin, air mani atau yang lainnya. 2. Hilangnya akal, baik gila, pingsan ataupun mabuk. 3. Bersentuhan kulit laki-laki dengan kulit perempuan kecuali mereka itu masih muhrim. 4. Menyentuh kemaluan atau pintu dubur dengan bathin telapak tangan, baik milik sendiri maupun milik orang lain. Baik dewasa maupun anak-anak. 5. Tidur, kecuali apabila tidurnya dengan duduk dan masih dalam keadaan semula (tidak berubah kedudukannya). Tayammum 1. Apabila kita didalam perjalanan atau kita mendapatkan air ataupun sedang sakit yang menurut dokter tidak boleh menggunakan air, maka sebagai pangganti wudlu' atau mandi kita boleh tayamum (yaitu menyapukan debu yang suci kemuka dan dua tangan sampai siku-siku disertai dengan niat). 2.Tayamum baru dianggap sah apabila syarat- syarat dibawah ini terpenuhi. a. Syarat-syarat tayammum 1. Sudah masuk waktu shalat 2. Tidak ada air dan sudah diusahakan mencarinya (syarat ini tidak berlaku untuk orang sakit) 3. Sakit, sehingga jika memakai air takut penyakitnya bertambah parah. 4. Sedang dalam perjalanan. 5. Memakai Tanah suci dan berdebu 3. Firman Allah SWT : "... Jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau sehabis buang air atau menyentuh wanita lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayammumlah dengan tanah/debu yang baik (bersih dan suci). Sapulah mukamu dan tangganmu dengan tanah itu."(q.s. Al-Maidah : 6). 4. Rukun Tayammum ada 4 (empat) a. Niat b. Menyapu muka dengan tanah c. Menyapu kedua tangan sampai siku dengan tanah d. Tertib atau berurutan 5. Sunnah Tayammum ada 2 (dua) a. Mengawali dgn bacaan Basmallah dalam hati. b. Mendahulukan anggota badan sebelah kanan. Hal-hal yang membatalkan tayammum sama dengan yang membatalkan wudhu.

Mandi wajib atau Sunnah 1. Mandi wajib adalah keharusan mandi sebagai suatu cara untuk bersuci bagi seseorang yang menanggung hadas besar atau sedang junub. Firman Allah SWT. "Apabila kamu junub, maka mandilah / bersuci" (Q.S. Al-Maidah : 6) 2. Perbuatan yang mengharuskan kita mandi a.bersetubuh, baik mengeluarkan mani atau tidak. b.keluar air mani baik disengaja atau tidak. c.meninggal dunia harus dimandikan, kecuali mati syahid d. Sehabis masa haid / Menstruasi bagi wanita e. Nifas, yaitu mengeluarkan darah setelah melahirkan. 3. Rukun Mandi ada 3 (tiga) a. Niat b. Menghilangkan kotoran dan najis pada badan c. Membasuh seluruh tubuh. 4.Sunnah Mandi ada 5 (lima) a. Diawali membaca basmallah dalam hati b. mengosok seluruh tubuh dengan tangan c. Mendahulukan bagian yg kanan dari yang kiri d. Berwudhu sebelum mandi e..tertib atau berturut-turut. 5.Selain mandi wajib, ada juga mandi-mandi sunnah, yaitu : a. Mandi bagi orang yang akan melaksanakan shalat Jum'at b.mandi pada hari raya Idul Fitri dan Idul Adha c. Mandi bagi orang yang baru sembuh dari gila d. Mandi menjelang Ihram haji dan Umrah e. Mandi sehabis memandikan mayat f..mandi bagi orang kafir yang baru masuk Islam.