PERLAKSANAAN IBADAH HAJI TERBAHAGI KEPADA 3 1. HAJI IFRAD 2. HAJI TAMATTU 3. HAJI QIRAN

PERLAKSANAAN IBADAH HAJI TERBAHAGI KEPADA 3 1. HAJI IFRAD 2. HAJI TAMATTU 3. HAJI QIRAN

HAJI IFRAD MENGERJAKAN HAJI DAHULU DALAM BULAN- BULAN HAJI KEMUDIAN MENGERJAKAN UMRAH NIAT MENGERJAKAN HAJI IFRAD LAFAZNYA NIAT DALAM HATI SAHAJA AKU MENGERJAKAN HAJI DAN AKU BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA LAKSANAKAN RUKUN DAN WAJIB HAJI HINGGA TAHALLUL THANI. BERIHRAM SEMULA UNTUK UNTUK MENGERJAKAN UMRAH LAFAZNYA NIAT DALAM HATI SAHAJA AKU MENGERJAKAN UMRAH DAN AKU BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA LAKSANAKAN RUKUN DAN WAJIB UMRAH HINGGA TAHALLUL

MENGERJAKAN UMRAH DAHULU DALAM BULAN-BULAN HAJI KEMUDIAN MENGERJAKAN HAJI DI TAHUN YANG SAMA LAFAZNYA NIAT DALAM HATI HAJI TAMATTU NIAT MENGERJAKAN HAJI TAMATTU SAHAJA AKU MENGERJAKAN UMRAH DAN AKU BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA LAKSANAKAN RUKUN DAN WAJIB UMRAH HINGGA TAHALLUL. BILA HENDAK MENGERJAKAN HAJI, BERIHRAM SEMULA DAN BERNIAT MEGERJAKAN HAJI ( 8 ZULHIJJAH HARI TARWIYAH ) LAFAZNYA NIAT DALAM HATI SAHAJA AKU MENGERJAKAN HAJI DAN AKU BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA LAKSANAKAN SEMUA RUKUN DAN WAJIB HAJI HINGGA TAHALLUL THANI

HAJI QIRAN CARA 1 BERNIAT MENGERJAKAN HAJI DAN UMRAH SERENTAK DALAM PADA BULAN HAJI KEMUDIAN MELAKSANAKAN SEMUA RUKUN DAN WAJIB HAJI. UMRAH PULA DIKIRA SELESAI SEBAIK SAJA SELESAI MENUNAIKAN HAJI. LAFAZNYA NIAT DALAM HATI SAHAJA AKU MENGERJAKAN HAJI DAN UMRAH DAN AKU BERIHRAM DENGAN KEDUA-DUANYA KERANA ALLAH TAALA CARA 2

HAJI QIRAN CARA 2 BERNIAT MENGERJAKAN UMRAH, TETAPI SEBELUM TAWAF IA BERNIAT MELAKSANAKAN SEMUA RUKUN DAN WAJIB HAJI.

RUKUN HAJI PENGERTIAN RUKUN HAJI RUKUN HAJI IALAH PEKERJAAN YANG MESTI DITUNAIKAN OLEH JEMAAH HAJI. JIKA TIDAK DITUNAIKAN, HAJINYA TERGANTUNG. MAKSUD TERGANTUNG IALAH HAJI SEORANG ITU MASIH BELUM SEMPURNA, IA MASIH BERADA DALAM IHRAM. WAJIB MENJAGA LARANGAN DALAM IHRAM SEHINGGA SEMUA RUKUN ITU DILAKSANAKAN. JIKA MANA-MANA RUKUN HAJI DIKERJAKAN TIDAK MENGIKUT SYARAT-SYARAT SAHNYA, RUKUN ITU TIDAK SAH MAKA HAJINYA TERGANTUNG.

RUKUN HAJI 6 PERKARA 1 2 3 4 5 6 NIAT IHRAM HAJI WUQUF TAWAF SA IE BERCUKUR ATAU BERGUNTING TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

WAJIB-WAJIB HAJI PENGERTIAN WAJIB HAJI WAJIB HAJI IALAH PEKERJAAN YANG WAJIB DILAKUKAN KETIKA MENGERJAKAN HAJI. JIKA TIDAK MENGERJAKAN SALAH SATU DARIPADANYA, HAJI TERSEBUT TETAP SAH TETAPI DIKENAKAN DAM MENURUT SYARAT- SYARATNYA. DIA JUGA MENANGGUNG DOSA JIKA MENINGGALKAN PERKARA TERSEBUT DENGAN SENGAJA.

1 NIAT IHRAM DI MIQAT * 2 MENINGGALKAN PERKARA- PERKARA LARANGAN DALAM MASA IHRAM WAJIB HAJI 6 PERKARA 3 BERMALAM (MABIT) DI MUZDALIFAH *NIAT IHRAM HENDAKLAH DI MIQAT ATAU SEBELUMNYA, 4 MELONTAR JAMRATUL AQABAH SETELAH BERNIAT IHRAM 13 LARANGAN IHRAM MESTILAH DIJAGA 6 MELONTAR KETIGA-TIGA JAMARAT PADA HARI-HARI TASYRIQ 5 BERMALAM (MABIT) DI MINA (11,12,13 ZULHIJJAH)

TATACARA PERLAKSANAAN IBADAH HAJI

SUNAT DI RUMAH Lafaz Mandi Sunat Musafir dan Ihram serentak نويت الغسل سنة السفرواالحرام هلل تعالى Niat dalam Hati Sahaja aku mandi Sunat Musafir dan sunat Ihram kerana Allah Taala Di haruskan menggunakan

WAJIB MEMAKAI PAKAIAN IHRAM LELAKI DUA HELAI KAIN LEPAS (TIDAK BERCANTUM) SEHELAI DI PAKAI UNTUK MENUTUP AURATNYA DIANTARA PUSAT DAN LUTUT, SEHELAI LAGI DIBUAT SELENDANG (DISUNATKAN BERWARNA PUTIH)

WAJIB Selipar atau capal yang dibenarkan semasa dalam ihram ialah dengan menampakkan seluruh tumit dan kesemua jari ~ keputusan Muzakarah Haji peringkat kebangsaan kali ke 26 ~

MEMAKAI PAKAIAN IHRAM WANITA PAKAIAN IHRAM BAGI WANITA PULA HENDAKLAH MENUTUP SEMUA BADAN-NYA KECUALI MUKA DAN DUA TAPAK TANGAN (PERGELANGAN TANGAN HENDAKLAH TERBUKA SEBAGAIMANA DALAM SEMBAHYANG)

wajib CARA BERIHRAM WANITA 1 2 3 4

PERHATIAN KEPADA JEMAAH WANITA : PASTIKAN TUDUNG MEMPUNYAI ALAS UNTUK MENUTUP BAHAGIAN DAGU BOLEH DIPAKAI

sunat SOLAT SUNAT MUSAFIR & IHRAM اصلى سنة السفر ركعتين هلل تعالى LAFAZ NIAT SOLAT MUSAFIR Niat : Sahaja aku solat sunat Musafir 2 rakaat kerana allah Taala اصلى سنة االحرام ركعتين هلل تعالى LAFAZ NIAT SOLAT IHRAM NIAT: Sahaja aku solat sunat Ihram 2 rakaat kerana Aallah Taala Dilakukan di rumah dan paling akhir di Airport atau Komleks Haji

RUKUN Niat Umrah boleh dilakukan selepas selesai sembahyang Sunat Ihram atau sebelum melewati / melepasi Miqat Lafaz Niat نويت العمرة واحرمت بها هلل تعالى Niat dalam hati Sahaja aku mengerjakan Umrah dan berihram aku dengannya kerana Allah

RUKUN نويت الحج وأحرمت به هلل تعالى Lafaz Niat Haji Ifrad NIAT DALAM HATI : SAHAJA AKU MENGERJAKAN HAJI DAN AKU BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA نويت الحج والعمرة وأحرمت بهما هلل تعالى LAFAZ NIAT HAJI QIRAN NIAT DIDALAM HATI : SAHAJA AKU MENGERJAKAN HAJI DAN UMRAH DAN AKU BERIHRAM DENGAN KEDUA-DUANYA KERANA ALLAH TAALA

WAJIB LARANGAN DALAM MASA IHRAM 1 2 3 4 5 MEMAKAI PAKAIAN BERSARUNG ATAU BERJAHIT DAN BERCANTUM (LELAKI) MENUTUP KEPALA ATAU SEBAHAGIAN DARIPADANYA MENUTUP MUKA (WANITA) MEMAKAI SARUNG TANGAN (LELAKI & WANITA) MEMAKAI BAU-BAUAN SAMADA DI BADAN, PAKAIAN, MAKANAN MINUMAN ATAU MENGHIDUNYA KE DALAM HIDUNG 6 7 8 13 PANTANG LARANG IHRAM MEMAKAI MINYAK DI KEPALA ATAU JANGGUT DAN SELAIN DARIPADA YANG TUMBUH DIPIPI & DAHI MENANGGALKAN RAMBUT ATAU BULU MENGERAT ATAU MEMOTONG KUKU 9 10 11 12 MENEBANG / MEMOTONG / MENCABUT POKOK- POKOK DI TANAH HARAM MEMBURU BINATANG BURUAN BERKAHWIN, MENGKAHWINKAN, MENERIMA NIKAH MELAKUKAN PENDAHULUAN PERSETUBUHAN MELAKUKAN 13 3 PERSETUBUHAN

Talbiah Setelah itu eloklah membanyakkan bacaan talbiah di sepanjang perjalanan hingga sampai ke Makkah untuk mengerjakan rukunrukun umrah selanjutnya. Bacaannya:- Mafhumnya: Hamba-Mu datang menyahut panggilan-mu, ya Allah hamba-mu datang menyahut panggilan-mu, hamba-mu datang menyahut panggilan-mu, tidak ada sekutu bagi-mu, hamba-mu datang menyahut panggilan-mu, sesungguhnya segala pujian, nikmat, pemerintahan adalah kepunyaan-mu, tidak ada sekutu bagi-mu.

(RUKUN) :TAWAF UMRAH TAWAF (SUNAT): TAWAF QUDUM MENGELILINGI KAABAH DENGAN SYARAT SYARAT SAHNYA SYARAT-SYARAT SAH TAWAF ( ) SUCI DARIPADA HADAS SUNAT SUNAT TAWAF BERJALAN KAKI ( ) SUCI BADAN/PAKAIAN/TEMPAT TAWAF DARIPADA NAJIS MENUTUP AURAT BERMULA PADA SUDUT HAJARUL ASWAD DAN BERNIAT TAWAF JIKA TAWAF WADA /SUNAT/NAZAR MENJADIKAN BAITULLAH DI SEBELAH KIRI DAN BERJALAN KE HADAPAN MENGELILINGI KAABAH 7 KALI DENGAN YAKIN BERJALAN BERTUJUAN TAWAF DILAKUKAN DALAM MASJIDIL HARAM DAN DILUAR DARI HIJIR ISMAIL/SYAZARWAN BERIDTIBA BAGI TAWAF DIIRINGI DENGAN SAIE (LELAKI) 3 PUSINGAN AWAL RAMAL 3 PUSINGAN PERTAMA (LELAKI) BAGI TAWAF DIIRINGI DENGAN SA IE ISTILAM HAJARUL ASWAD DAN MENGUCUPNYA/ISTILAM RUKUN YAMANI DAN TIDAK MENGUCUPNYA MEMBACA ZIKIR DAN DOA BERTURUT-TURUT 7 KALI PUSINGAN TAWAF DENGAN KHUSYUK DAN TAWADHUK SOLAT SUNAT TAWAF

PANDANGAN MAZHAB - KES BATAL WUDUK Pandangan Mazhab Syafie (Pandangan Marjuh) Dalam Kes Batal Wuduk: Pendapat Pilihan Berdasarkan Maslahat Jemaah Haji TIDAK BATAL WUDUK Jika Berlaku Persentuhan (Kulit) Antara Lelaki Dan Wanita Ketika Tawaf Dan Dalam Keadaan Masyaqqah (Kepayahan / Kesusahan) Dengan Syarat Tanpa Syahwat. * KEPUTUSAN: MUZAKARAH HAJI PERINGKAT KEBANGSAAN KALI KE-21 PADA 5-7 JUN 2005 BERTEMPAT DI SHAH ALAM.

LAMPU HIJAU TEMPAT PERMULAAN DAN BERAKHIRNYA TAWAF

TANDA PERMULAAN/ TAMAT TAWAF ATAS MATAF

Rukun Yamani Hijr Ismail Hajar Aswad Ke Safa

U RUKUN SUNAT RUKUN SYAMI HIJIR ISMAIL Syazarawan RUKUN IRAQI TIDAK BOLEH MASUK KE DALAM HIJIR ISMAIL KETIKA TAWAF Syazarawan RUKUN YAMANI KAABAH Syazarawan Syazarawan RUKUN HAJAR ASWAD MAQAM IBRAHIM KAWASAN YANG DIHARUSKAN MEMULAKAN TAWAF CUKUP SATU PUSINGAN! LAMPU HIJAU SEBAGAI TANDA LAIN BAGI TEMPAT PERMULAAN TAWAF

SUNAT» Sekurang kurangnya bacalah doa di bawah pada setiap pusingan Tawaf atau Saei سبحان هللا اكبر وهللا اال هللا اله وال والحمد هلل» Maha Suci Allah, Segala Puji bagi Allah dan Allah Maha Besar

SUNAT ربنا أتنا فى الدنيا حسنه وفى االخرة حسنه وقنا عذاب النار وادخلنا الجنة مع األبرار يا عزيز يا غفار يا رب العالمين Mafhumnya:- Wahai Tuhan kami, berilah kami dunia ini kebaikan, di akhirat juga kebaikan, peliharalah kami daripada azab neraka dan masukkanlah kami ke dalam syurga bersama-sama orang-orang berbakti (dan taat mengerjakan kebajikan). Wahai Tuhan yang Maha Kuasa dan Maha Pengampun. Wahai Tuhan seru sekian alam.

DIANTARA KESALAHAN-KESALAHAN SEMASA TAWAF X 1. TERBUKA AURAT(LELAKI-PUSAT)(PEREMPUAN-KELUAR RAMBUT) 2. MENYENTUH SYAZARWAN / KELAMBU KAABAH 3. TERPESONG NIAT SEPERTI MENCARI KAWAN 4. MENYENTUH BAITULLAH 5. MEMBELAKANG ATAU MENGADAP KAABAH 6. ISTILAM TANPA MEMBETULKAN BAHU 7. KUCUP HAJAR ASWAD TANPA MEMBETULKAN BAHU 8. TAWAF MASUK DALAM HIJIR ISMAIL HUKUM = BATAL PUSINGAN TAWAF

Sembahyang Sunat Tawaf Sembahyang sunat sebaikbaiknya dilakukan di belakang Maqam Ibrahim dan berdoa di Multazam.

ZAM-ZAM Mafhumnya Sebaik-baik air di atas muka bumi ialah air Zam- zam. Ianya mengandungi makanan yang mengenyangkan dan menyembuhkan penyakit. Doa ketika meminum air Zam-zam. Mafhumnya Ya Allah! Sesungguhnya aku bermohon kepada-mu ilmu yang bermanfaat rezeki yang luas dan penawar bagi segala penyakit.

RUKUN (SA EI) PENGERTIAN SAEI BERJALAN ULANG ALIK DI ANTARA BUKIT SAFA DAN MARWAH

SA IE SYARAT-SYARAT SA IE 1. DILAKUKAN SELEPAS TAWAF RUKUN/TAWAF QUDUM 2. BERMULA DI BUKIT SAFA, BERAKHIR DI BUKIT MARWAH 3. CUKUP 7 KALI DENGAN YAKIN DIKIRA SEKALI DARIPADA SAFA KE MARWAH DAN SEKALI DARIPADA MARWAH KE SAFA 4. HENDAKLAH SAMPAI KE PENGHUJUNG TEMPAT SA IE DI SAFA DAN DI MARWAH 5. HENDAKLAH SA IE DI BATNULWADI (TEMPAT YANG TERMAKLUM) 6. TIDAK BERNIAT LAIN YANG MEMESONGKAN TUJUAN SA IE

BUKIT SAFA (TEMPAT PERMULAAN SA IE)

KAKI BUKIT SAFA MENUJU KE BUKIT MARWAH LALUAN KERUSI RODA KE LALUAN SA IE DARI BUKIT SAFA KE BUKIT MARWAH

Perhatian: Sekiranya Sa ie di tempat sa ie bawah tanah (lowerground), jemaah perlu berhati-hati kerana sempadan akhir di tempat sa ie di bawah tanah benar-benar hampir dengan dinding kaca Bukit Marwah BUKIT MARWAH TEMPAT BERAKHIR SAEI TINGGALAN BATU BUKIT MARWAH

SAIE BERMULA DARIPADA SAFA DAN BERAKHIR DI MARWAH SEBANYAK 7 KALI SAIE LALUAN KERETA SORONG MARWAH CUKUP SATU KALI SAIE! JARAK ANTARA SAFA DAN MARWAH LEBIH KURANG 473 METER KAABAH MAQAM IBRAHIM JARAK ANTARA DUA GARISAN BERTITIK INI ADALAH KAWASAN YANG DISUNATKAN BERLARI-LARI ANAK BAGI LELAKI 99 METER LAMPU HIJAU BAB AL-SAFA CUKUP DUA KALI SAIE! SAFA

MARWAH SAFA 1 0 3 2 5 4 7 6

RUKUN BERCUKUR / BERGUNTING (HAJI TAMATTU )

RUKUN APABILA TIBA 9 ZULHIJJAH JEMAAH YANG MEMILIH HAJI TAMATTU PERLU BERIHRAM SEMULA DAN BERNIAT HAJI SEMULA SEBELUM BERANGKAT KE ARAFAH DAN WAJIB MENJAGA LARANGAN IHRAM. JEMAAH YANG MEMILIH HAJI IFRAD DAN HAJI QIRAN TIDAK PERLU BERNIAT IHRAM HAJI SEMULA KERANA MEREKA MASIH DALAM IHRAM HAJI

RUKUN HAJI HAJI Tamattu LAKSANAKAN SEMUA RUKUN DAN WAJIB HAJI HINGGA TAHALLUL THANI ` LAFAZNYA NIAT DALAM HATI Haji Sahaja Aku Mengerjakan Haji Dan Aku Berihram Dengannya Kerana Allah Taala WAJIB HAJI 1 BERNIAT DI MIQAT DI HOTEL/TEMPAT TINGGAL WAJIB HAJI 2 MENINGGALKAN 13 LARANGAN IHRAM

RUKUN WAJIB MIQAT: HOTEL PENGINAPAN

Semua haji RUKUN WUQUF DI ARAFAH MAKSUD BERWUQUF: BERADA DI BUMI ARAFAH WALAU SATU SAAT SEKALIPUN DALAM SEBARANG KEADAAN BERMULA DARI GELINCIR MATAHARI HARI 9 ZULHIJJAH SEHINGGA SEBELUM TERBIT FAJAR 10 ZULHIJJAH.

WAKTU WUQUF WAKTU WUQUF BERMULA DARI GELINCIR MATAHARI HARI 9 ZULHIJJAH HINGGA SEBELUM TERBIT FAJAR HARI 10 ZULHIJJAH WAKTU AFDAL WUQUF BERWUQUF SEBAHAGIAN DARI SIANG HARI 9 ZULHIJJAH DAN SEBAHAGIAN DARI MALAM 10 ZULHIJJAH

SYARAT BERWUQUF TELAH BERIHRAM DENGAN NIAT HAJI AHLI BERIBADAT (TIDAK GILA / MABUK / HILANG AKAL/MURTAD SEPANJANG MASA WUQUF) BERADA DI BUMI ARAFAH WALAU SEKETIKA DI DALAM WAKTU WUQUF

AMALAN-AMALAN SUNAT BERWUQUF SOLAT BERJEMAAH BERTALBIAH BERDOA, BERSELAWAT DAN ISTIGFAR BERZIKIR MEMBACA AL-QURAN SOLAT SUNAT

BERMALAM (MABIT) DI MUZDALIFAH WAJIB HAJI PENGERTIAN MABIT BERADA DI BUMI MUZDALIFAH SEPANJANG MALAM HINGGA PAGI ATAU BERADA DI BUMI MUZDALIFAH SEKETIKA SELEPAS TENGAH MALAM WAKTU MABIT TENGAH MALAM HINGGA FAJAR 10 ZULHIJJAH

BERMALAM (MABIT) DI MUZDALIFAH AMALAN-AMALAN SUNAT 1. BERDOA 2. BERZIKIR 3. SEMBAHYANG SUNAT 4. MENGUTIP ANAK-ANAK BATU PENGECUALIAN MABIT JIKA UZUR 1. TAKUT TERANCAM KESELAMATAN DIRI ATAU HARTA 2. MENJAGA ATAU MENEMANI ORANG SAKIT 3. MENCARI PEKERJA ATAU KELUARGA YANG HILANG 4. BERPENYAKIT DAN SUKAR BERMALAM 5. TERPAKSA JIKA MENINGGALKAN MABIT TANPA UZUR SYARI E ADALAH BERDOSA DAN DIWAJIBKAN MEMBAYAR DAM

RUKUN PERLAKSANAAN TAWAF HAJI TAWAF IFADAH/TAWAF RUKUN TAWAF HAJI Tawaf Haji dilakukan sama Seperti Tawaf Umrah/Qudum denganmemenuhi syarat syarat tawaf

RUKUN BERCUKUR / BERGUNTING BAGI HAJI IFRAD & QIRAN JIKA TELAH SAEI HAJI SELEPAS TAWAF QUDUM Tahallul Awal : bebas dari 10 pantang larang haji Tahallul Thani : bebas dari baki 3 perkara dalam pantang larang haji :- i) muqaddimah jima ii) berjimak iii) akad nikah atau kahwin (selepas tawaf dan saei haji)

RUKUN PELAKSANAAN SAEI HAJI/RUKUN Saei Haji dilakukan selepas Tawaf Rukun ( Tawaf Haji) bagi Tamattu ATAU Tawaf Qudum bagi Haji Ifrad dan Qiran Cara perlaksanaannya sama seperti Saei Umrah

RUKUN BERCUKUR / BERGUNTING BAGI HAJI TAMATTU Tahallul Awal : bebas dari 10 pantang larang haji Tahallul Thani : bebas dari baki 3 perkara dalam pantang larang haji :- i) muqaddimah jima ii) berjimak iii) akad nikah atau kahwin (selepas tawaf dan saei haji)

WAJIB HAJI MELONTAR JAMRATUL KUBRA PADA 10 ZULHIJJAH (HARI NAHAR) DI MINA JAMRAH AL KUBRA 7 BIJI WAKTU AFDAL WAKTU DIHARUSKAN PADA WAKTU DUHA 10 ZULHIJJAH SELEPAS TENGAH MALAM 10 ZULHIJJAH HINGGA TERBENAM MATAHARI 13 ZULHIJJAH

SYARAT-SYARAT MELONTAR JAMRAH KUBRA 10 ZULHIJJAH 1 2 3 4 5 MASUK WAKTU MELONTAR MELONTAR DENGAN BATU ATAU JENIS-JENISNYA HENDAKLAH MELONTAR DENGAN TANGAN MELONTAR DENGAN GAYA LONTAR MELONTAR SATU PERSATU 6 7 8 YAKIN BATU LONTARAN MASUK JAMRAH TUJUAN TIDAK TERPESONG SELAIN MELONTAR CUKUP TUJUH BIJI DENGAN YAKIN

TAHALLUL THANI TAHALLUL THANI TERHASIL APABILA SELESAI MENGERJAKAN SEMUA AMALAN BERIKUT 1. MELONTAR DI JAMRAH KUBRA 2. TAWAF DAN SA IE 3. BERGUNTING/ BERCUKUR DENGAN TAHALLUL THANI SEMUA LARANGAN DALAM IHRAM BOLEH DILAKUKAN.

WAJIB BERMALAM (MABIT) DI MINA PENGERTIAN MABIT BERADA DI BUMI MINA PADA MALAM HARI WAKTU SAH BERADA DI BUMI MINA LEBIH DARIPADA SETENGAH MALAM (pendapat yang asah) *MAQABUL ASAH DIKIRA BERMALAM DENGAN SEMATA-MATA BERADA DI MINA KETIKA TERBIT FAJAR KE DUA (WAKTU SUBUH) *EDOH MS 352 *MAJMUK JUZUK 8 MS 223 *KASPULLISAN JUZUK 1 MS 122 / 166

BERMALAM (MABIT) DI MINA PILIHAN MABIT 1 2 BOLEH BERMALAM 2 MALAM (MALAM 11 & 12 ZULHIJJAH) DINAMAKAN NAFAR AWAL BOLEH BERMALAM 3 MALAM (MALAM 11, 12 & 13 ZULHIJJAH) DINAMAKAN NAFAR THANI PENGECUALIAN MABIT JIKA UZUR 1. TAKUT TERANCAM KESELAMATAN DIRI ATAU HARTA 2. MENJAGA ATAU MENEMANI ORANG SAKIT 3. MENCARI PEKERJA ATAU KELUARGA YANG HILANG 4. BERPENYAKIT DAN SUKAR BERMALAM 5. TERPAKSA

61

WAJIB ( MELONTAR KE TIGA-TIGA JAMRAT) SYARAT MELONTAR KE TIGA-TIGA JAMRAH PADA 11,12, ZULHIJJAH 1 MASUK WAKTU MELONTAR 2 3 4 5 MELONTAR DENGAN BATU ATAU JENIS-JENISNYA HENDAKLAH MELONTAR DENGAN TANGAN MELONTAR DENGAN GAYA LONTAR MELONTAR SATU PERSATU 6 7 8 9 YAKIN BATU LONTARAN MASUK JAMRAH TUJUAN TIDAK TERPESONG SELAIN MELONTAR CUKUP TUJUH BIJI DENGAN YAKIN MENGIKUT TERTIB JAMRAH (MENGIKUT HARI DAN JAMRAH) DILARANG MELONTAR UNTUK ORANG LAIN KECUALI SETELAH MELONTAR SATU SATU JAMRAH UNTUK DIRINYA DAHULU

JAMRAH SUQRA

Cara yang dilaksanakan oleh Jemaah Haji Pakej / Bekeperluan NIAT WUQUF 9 Zulhijjah BERGUNTING/ BERCUKUR Terhasillah Tahallul Awwal SA IE Melontar Jamrah Kubra (Aqabah) 10 Zulhijjah Tahallul Thani Bermalam di Mina 11, 12, 13 Zulhijjah Bermalam di Muzdalifah Tgh mlm 10 Zulhijjah TAWAF Melontar ke tiga-tiga Jamrah 11, 12, 13 Zulhijjah

NIAT WUQUF 9 Zulhijjah Bermalam di Muzdalifah Tgh mlm 10 Zulhijjah BERGUNTING/ BERCUKUR Terhasillah Tahallul Awwal Cara yang dilaksanakan oleh Jemaah Haji Pakej / Bekeperluan Melontar Jamrah Kubra (Aqabah) 10 Zulhijjah Tahallul Thani Bermalam di Mina 11, 12, 13 Zulhijjah TAWAF Tgh mlm 10 Zulhijjah SA IE Melontar ke tiga-tiga Jamrah 11, 12, 13 Zulhijjah

KAIFIYAT NAFAR AWAL NAFAR AWAL MENINGGALKAN MINA PADA 12 ZUHIJJAH TANPA MABIT DAN MELONTAR JAMRAH BAGI 13 ZULHIJAH DENGAN SYARAT-SYARATNYA TELAH SEMPURNA BERMALAM ( MABIT ) DI MINA PADA MALAM 11 DAN 12 ZULHIJJAH TELAH MENYEMPURNAKAN LONTARAN KETIGA TIGA JAMRAH PADA 11 DAN 12 ZULHIJJAH BERQASAD UNTUK MELAKUKAN NAFAR AWAL MENINGGALKAN MINA SEBELUM MAGHRIB PADA 12 ZULHIJAH TIDAK BERAZAM UNTUK KEMBALI LAGI KE MINA

DAM PENGERTIAN Binatang Al-an am Seperti Unta, Lembu, Kambing Yang Disembelih ATAU Gantinya Daripada Makanan ATAU Puasa Yang Dikenakan Ke Atas Mereka Yang Menunaikan Haji Atau Umrah Ziarah Di Atas Sebab-sebab Tertentu.

TA RIF TAWAF WADA Tawaf Selamat Tinggal yang wajib dilakukan bagi mereka yang hendak meninggalkan Makkah lebih dari 2 Marhalah (lebih kurang 56 batu atau 91 kilometer) dan lebih.

Hukum Tawaf Wada WAJIB Bagi: 1. Orang yang bermusafir meninggalkan Makkah pada jarak yang mengharuskannya mengqasarkan solat iaitu kadar 2 marhalah. 2. Orang yang meninggalkan Makkah dan akan bermukim di luar Tanah Haram selama 4 hari atau lebih walaupun jaraknya kurang dari 2 marhalah sama ada penduduk Makkah atau pun bukan. 3. Orang yang meninggalkan Tawaf Wada tanpa uzur yang dibenarkan syara dikenakan dam (Tertib dan Taqdir).

PERLAKSANAAN TAWAF WADA Tidak boleh dilakukan kecuali setelah melakukan Tawaf Rukun. Hendaklah bersegera meninggalkan Makkah kecuali kerana perkara berkaitan solat atau perjalanan.

PERSIAPAN SEBELUM TAWAF WADA 1. Berwuduk dan pergi Tawaf Wada dalam tempoh 2-3 jam pada hari biasa kecuali Jumaat 4-5 jam sebelum bertolak meninggalkan Makkah 2. Tidak perlu memakai Ihram 3. Tidak perlu pergi ke Miqat 4. Berniat Tawaf Wada 7 pusingan dipenjuru Hajarul Aswad 5. Tidak perlu Saei Wada

PERKARA YANG BOLEH DILAKUKAN SELEPAS TAWAF WADA Menunaikan Solat Sunat Tawaf sahaja Mengucup Hajarul Aswad (jika berkemampuan) Memegang Kaabah / Hijr Ismail / Maqam Ibrahim Minum Air Zamzam Berdoa

Sambungan. Menunaikan solat Fardhu sekiranya muazzin telah melaungkan iqamat (hanya bagi kes orang bersesak sehingga tidak dapat keluar dari Masjidil Haram atau sebaik selesai Tawaf Wada ) Makan dan minum didalam bilik atau hotel sekadar keperluan Buang air kecil /besar / Mandi dan menukar pakaian dalam bilik hotel Mengambil gambar atau bersedekah dalam tempoh menunggu bas di Hotel

Sambungan. Melakukan perkara yang tiada hubungan langsung dengan musafir tetapi wajib dilakukan kerana hajat dan keperluan maslahah khusus/umum seperti mencari suami, isteri, keluarga teman yang hilang/barang yang hilang dan ziarah pesakit (kes kecemasan sahaja) Menunggu bas (walau bagaimanapun uruf dalam lingkungan 2-3 pada hari biasa dan 4-5 jam pada hari jumaat selepas Tawaf Wada ) Membeli barangan sekadar keperluan berkaitan perjalanan seperti air atau roti

LARANGAN SELEPAS TAWAF WADA Tunai solat-solat sunat seperti Hajat, Taubat, istikharah dan sebagainya (sila tunaikan sebelum Tawaf Wada ). Memberi wang (walaupun SR 1.00 kepada petugas pecucian Masjidil Haram atau peminta sedekah dengan tujuan niat habiskan wang Riyal) sehingga menampakkan maksud perbuatan sedekah seperti mencari cari peminta sedekah. (sekiranya sambil-sambil berjalan hulurkan duit dibolehkan)

Sambungan Mengambil gambar diri sendiri/gambar orang lain/objek lain/meminta orang lain mengambil gambarnya /menolong mengambil gambar orang lain di dalam Masjidil Haram atau semasa dalam perjalanan pulang ke Bangunan Penginapan Menunggu suami/kawan didalam Masjidil Haram yang belum selesai Tawaf ( tunggu ditempat letak kasut ) Berlengah-lengah di dalam Masjidil Haram sehingga menyebabkan perjalanan jemaah haji lain terganggu kerana menunggu kepulangan jemaah tersebut

Sambungan. Membeli barangan yang tiada kaitan dengan keperluan perjalanan seperti tasbih, minyak wangi, cincin, kain tudung, makanan burung dan sebagainya walaupun dengan mewakilkan kepada orang lain membelinya. Bersantai dan tidur dalam bilik semasa menunggu kenderaan Membayar hutang yang boleh ditangguh (dam perlu dibayar atau disegerakan)

DIKECUALIKAN (TIDAK WAJIB) TAWAF WADA ( UZUR SYARI E) 1. Perempuan haid, nifas atau mustahadhah di dalam tempoh haid. 2. Penyakit salisulbaul (kencing tidak lawas). 3. Luka, nanah, darah yang boleh menajiskan masjid. 4. Orang yang dipaksa meninggalkan tawaf.

5. Takut dizalimi atau orang zalim 6. Takut ditinggalkan rakan seperjalanan 7. Bimbangkan keselamatan diri dan hartanya 8. Tidak punyai air atau debu atau tanah untuk bersuci

WASSALAM TH TRAVEL & SERVICES SDN BHD Cetakan Pertama Julai 2010 Semua hak cipta terpelihara. Mana-mana bahagian juga tidak dibenarkan ditiru, disimpan dalam sistem pengeluaran semula ataupun dipancarkan melalui sebarang cara pun termasuk kaedah elektronik, mekanikal, fotokopi, rakaman atau cara lain tanpa kebenaran bertulis daripada Unit Bimbingan TH Travel & Services Sdn Bhd. TH TRAVEL & SERVICES SDN BHD