BAB IV. Analisis Metode Perumusan Pada Kalender Abadi Asopon Karya Johan. Hudaya dan Witono

dokumen-dokumen yang mirip
BAB III PENENTUAN AWAL BULAN KAMARIAH PADA KALENDER ABADI ASOPON KARYA JOHAN HUDAYA DAN WITONO. A. Biografi Singkat Penyusun Kalender Abadi Asopon

BAB III PENYESUAIAN KALENDER SAKA DENGAN KALENDER HIJRIYAH DAN APLIKASINYA DALAM PENENTUAN AWAL BULAN QOMARIYAH

PENANGGALAN SYAMSIYAH DAN QAMARIYAH

MENCARI TANGGAL LAHIR MENURUT PERHITUNGAN MASEHI DAN HIJRIYAH

BAB IV ANALISIS PENETAPAN AWAL BULAN KAMARIAH SISTEM ABOGE DI DESA KRACAK KECAMATAN AJIBARANG

IMPLEMENTASI PENANGGALAN JAWA ISLAM SISTEM ABOGE DALAM UPACARA RITUAL DI DESA SUKODONO TAHUNAN JEPARA

BAB II GAMBARAN DESA PEDAWANG DAN WETON SECARA UMUM. Geografis berasal dari bahasa belanda Geografie, yang berarti ilmu yang

Analisis Fenomena Swing Voters Pada Pemilu Reformasi di Kabupaten Rembang. Oleh : Susi Dian Rahayu D2B

ALMANAK KALENDER TAHUN 2017 LEMBAGA FALAKIYAH PWNU JAWA TIMUR

Model Matematika untuk Menentukan Lamanya Puasa Ramadhan pada Komunitas Islam Aboge di Cikakak

BAB I PENDAHULUAN. Allah memberi kabar tentang ciptaan-nya berupa tanda-tanda yang

BAB IV ANALISIS PENENTUAN AWAL BULAN KAMARIAH DALAM PERSPEKTIF TAREKAT NAQSABANDIYAH DI KOTA PADANG

10 Kapitu (42) - 40 Kapitu (42) 15 Suro 1943 (Dal) - 15 Sapar 1943 (Dal) Pahing Wage Pon Wage 15.

10 Kapitu (42) - 40 Kapitu (42) 41 Kapitu (42) - Kawolu (26) - 1 Kasongo (25)

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN ANALISA TERHADAP HASIL PENELITIAN PENETAPAN AWAL DAN AKHIR RAMADHAN DI DESA REMBUN KECAMAAN DAMPIT KABUPATEN MALANG

10 Kapitu (42) - 40 Kapitu (42) 41 Kapitu (42) - 26 Kawolu (26)

10 Kapitu (42) - 40 Kapitu (42) 41 Kapitu (42) - 26 Kawolu (26)

10 Kapitu (42) - 40 Kapitu (42) 41 Kapitu (42) - 26 Kawolu (26)

10 Kapitu (42) - 40 Kapitu (42) 41 Kapitu (42) - 26 Kawolu (26)

BAB IV ANALISIS HISAB KH. NOOR AHMAD TENTANG WAKTU KELAHIRAN NABI MUHAMMAD SAW. A. Analisis terhadap Hisab KH. Noor Ahmad terkait Waktu Kelahiran

D E F KETERANGAN : 12.7

BAB IV ANALISIS PENETAPAN AWAL BULAN KAMARIYAH TAREKAT NAQSABANDIYAH KHALIDIYAH MUJADADIYAH AL- ALIYAH

4 Muharrom 1430 H Muharrom 1431 H. 10 Jadyu Jadyu Suro 1942 ( Za ) - 14 Suro 1943 ( Dal )

BAB IV ANALISIS METODE HISAB KIAI AQRO UDDIN DALAM HISAB AWAL BULAN KAMARIAH. A. Analisis Terhadap Metode Aqro uddin dalam Hisab Awal Bulan

BAB IV PERBEDAAN DAN PERSAMAAN DALAM PENENTUAN AWAL BULAN SYAWAL 1992, 1993, 1994 M DAN AWAL ZULHIJAH 2000 M ANTARA NAHDLATUL ULAMA DAN PEMERINTAH

Shofar 1435 H.- 09 Robi ul Awal 1436 H.

PERANAN SISTEM MODULO DALAM PENENTUAN HARI DAN PASARAN

BAB III PENETAPAN AWAL BULAN KAMARIAH SISTEM ABOGE DI DESA KRACAK KECAMATAN AJIBARANG KABUPATEN BANYUMAS. 1. Gambaran Singkat Kecamatan Ajibarang

BAB III DATA PENELITIAN

BAB III TINJAUAN UMUM TERHADAP POSISI PENGGUNAAN PENANGGALAN JAWA ISLAM DALAM PELAKSANAAN IBADAH DI KERATON NGAYOGYAKARTA HADININGRAT

BAB III LARANGAN MELANGSUNGKAN PERNIKAHAN PADA TAHUN ALIF DI DESA SERAG KECAMATAN PULUNG KABUPATEN PONOROGO

BAB IV ANALISIS PENGGUNAAN SISTEM ABOGE DALAM PENENTUAN AWAL BULAN KAMARIAH DAN IMPLEMENTASINYA DALAM

KALENDER. 15 Muharrom 1431 H Muharrom 1432 H. 10 Jadyu Jadyu Suro 1943 ( Dal )-24Suro 1944 ( Ba )

2015 ETNOMATEMATIKA MASYARAKAT BADUY

Oleh PENGAJIAN RAMADAN 9 RAMADAN 1433 H/28 JULI 2012 M PIMPINAN PUSAT MUHAMMADIYAH. Oman Fathurohman SW

Sistem Penanggalan Hijriyah/Islam

BAB IV ANALISIS KELAYAKAN BUKIT WONOCOLO BOJONEGORO SEBAGAI TEMPAT RUKYAT DALAM PENENTUAN AWAL BULAN KAMARIAH

Kapan Idul Adha 1436 H?

BAB III PENENTUAN AWAL BULAN KAMARIAH SISTEM ABOGE DI DESA CIKAKAK WANGON BANYUMAS. A. Demografi Masyarakat Desa Cikakak Wangon Banyumas

Hasil Perhitungan Dengan Winhisab Oleh Laboratorium Falak Dan Komputer Fakultas Syariah

PENENTUAN AWAL BULAN KAMARIAH DALAM PERSPEKTIF ABOGE

BAB I PENDAHULUAN. pemeluknya untuk berfikir terbuka, dan menolak setiap aturan, norma, yang menyalahi

BAB III PANTAI NAMBANGAN SURABAYA. A. Sejarah Pelaksanaan Rukyat di Nambangan. yang sepi, masih berupa pantai dan kebun-kebun di daratannya.

BAB I PENDAHULUAN. karena itu para ahli hukum Islam menentukan lembaga-lembaga mana yang. berwenang melakukannya, prosedur dan mekanismenya.

ALGORITMA PENENTUAN HARI BERBASIS KPK

A. Demografi Masyarakat Desa Sukolilo Kecamatan Sukolilo Pati

Unifikasi Kalender Islam di Indonesia Susiknan Azhari

KONSEP DAN KRITERIA HISAB AWAL BULAN KAMARIAH MUHAMMADIYAH

YAYASAN TA'MIR MASJID MANYAR "YA-TAMAM"

- 1 - KEPUTUSAN REKTOR UNIVERSITAS ISLAM NAHDLATUL ULAMA JEPARA NOMOR 44/SK/UNISNU/VII/2017 TENTANG

BAB II SEJARAH DAN SISTEM KALENDER HIJRIAH DI INDONESIA. Istilah Kalender berasal dari bahasa Inggris modern calendar, dari bahasa

NASKAH SOAL MATEMATIKA JMSO Tingkat SD/MI 2015

PERANCANGAN SISTEM KALENDER HIJRIAH ELEKTRONIS BERBASIS MIKROKONTROLER AT89S51

MAKALAH ASTRONOMI KALENDER BULAN. Dibuat guna memenuhi tugas mata kuliah Astronomi. Dosen Pengampu: Arif Widiyatmoko, M.Pd.

BAB III HASIL RUKYAT AL-HILAL DI PANTAI TANJUNG KODOK DAN BUKIT CONDRODIPO. A. Letak Geografis Pantai Tanjung Kodok Dan Bukit Condrodipo

Kalender Dalam Sejarah

Perbedaan Penentuan Awal Bulan Puasa dan Idul Fitri diantara Organisasi Islam di Indonesia: NU dan Muhammadiyah

BAB III WETON DALAM PELAKSANAAN AKAD NIKAH DI DESA PEDAWANG KECAMATAN KARANGANYAR KABUPATEN PEKALONGAN

BAB IV ANALISIS SISTEM HISAB AWAL BULAN QAMARIAH DR. ING. KHAFID DALAM PROGRAM MAWAAQIT. A. Analisis terhadap Metode Hisab Awal Bulan Qamariah dalam

Lampiran I KISI-KISI INSTRUMEN PERAN PENTING MATLAB DALAM PEMBUATAN APLIKASI KOMPUTER. Indikator. Pendidikan pembuatan aplikasi.

KEARIFAN LOKAL MASYARAKAT ISLAM ABOGE DALAM MEMPERTAHANKAN AJARAN WARISAN RADEN SAYYID KUNING DI DESA ONJE KECAMATAN MREBET KABUPATEN PURBALINGGA

Proposal Ringkas Penyatuan Kalender Islam Global

IMPLEMENTASI KALENDER HIJRIYAH GLOBAL TUNGGAL

KALENDER PENDIDIKAN TAHUN PELAJARAN 2012/2013

Oleh : Sutrisno.

KALENDER PENDIDIKAN TAHUN PELAJARAN 2013/2014

Hilal Ramadhan Monday, 25 July 2011

KALENDER PENDIDIKAN SMP KESATRIAN 2 SEMARANG TAHUN PELAJARAN 2010/2011

BAB II KAJIAN TEORI. Arab al-hisab. Kata kerja lampau dari kata ini adalah hasiba (hasiba, yahsibu atau

KALENDER PENDIDIKAN SMP KESATRIAN 2 SEMARANG TAHUN PELAJARAN 2011/2012

SISTEM INFORMASI PERHITUNGAN AWAL BULAN, PASARAN HARI DAN KONVERSI DARI TAHUN MASEHI KE TAHUN HIJRIYAH DENGAN METODE ILMU FALAQ

Pola Bilangan Matematis Perhitungan Weton dalam Tradisi Jawa dan Sunda. David Setiadi*), Aritsya Imswatama*) Abstrak

PENJELASAN TENTANG HASIL HISAB BULAN RAMADAN, SYAWAL, DAN ZULHIJAH 1436 H (2015 M)

KOMUNITAS ISLAM ABOGE (Penerapan Antara Sistem Kalender dengan Aktivitas Sosial Keagamaan di Desa Onje Kecamatan Mrebet Kabupaten Purbalingga)

BAB IV. A. Analisis Penanggalan Sunda dalam Tinjauan Astronomi. sewaktu Matahari meninggalkan posisi paling selatan yaitu pada tanggal 23

BAB I PENDAHULUAN. Ar-Ruzz Media, 2009), hlm Abdul Halim Fathani, Hakikat Matematika dan Logika, (Jogjakarta:

BAB II KAJIAN TEORI. sehari-hari masyarakat Desa Tunglur. Didalamnya terdapat sistem perhitungan

Kalender Jawa Islam: Memadukan Tradisi dan Tuntutan Syar'i

BAB IV ANALISIS METODE RASHDUL KIBLAT BULAN AHMAD GHOZALI DALAM KITAB JAMI U AL-ADILLAH

KAJIAN ALGORITMA MEEUS DALAM MENENTUKAN AWAL BULAN HIJRIYAH MENURUT TIGA KRITERIA HISAB (WUJUDUL HILAL, MABIMS DAN LAPAN)

2016 STUDI ETNOMATEMATIKA: MENGUNGKAP KEARIFAN LOKAL BUDAYA DAN MATEMATIKA PADA RITUAL NUTU NGANYARAN MASYARAKAT KASEPUHAN CIPTAGELAR SUKABUMI

JADWAL KULIAH/RESPONSI/PRAKTIKUM MATRIKULASI T.A 2014/2015 TINGKAT PERSIAPAN BERSAMA - INSTITUT PERTANIAN BOGOR

BAB III METODE PENGUKURAN ARAH KIBLAT SLAMET HAMBALI. A. Sejarah Intelektual Slamet Hambali

BAB II KERANGKA TEORI DAN KERANGKA PIKIR. a. Tinjauan tentang Eksistensi. diartikan sebagai hal berada: keberadaan. 1 Dalam penelitian ini, kata

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

BAB I PENDAHULUAN. Rukyat adalah kegiatan yang berisi usaha melihat hilal atau Bulan

PENENTUAN AWAL RAMADAN, SYAWAL, DAN ZULHIJAH 1432 H

BAB II DASAR-DASAR PENANGGALAN ASTRONOMI. Istilah kalender berasal dari bahasa Inggris modern calendar, berasal

SISTEM PERHITUNGAN JAWA DALAM PĒTUNG SALAKI RABI

BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG PENANGGALAN

KEPUTUSAN KEPALA DINAS PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN KABUPATEN TANAH BUMBU. NOMOR: 421/490/LL/Disdikbud/2017

63. Indonesia, Negara yang Terlalu Maju

REKAP HASIL INTERVIEW. : Juru kunci pesanggrahan Kyai Mustholih dan masjid Saka. Tunggal desa Cikakak Wangon Banyumas

KALENDER PENDIDIKAN SMP KESATRIAN 2 SEMARANG TAHUN PELAJARAN 2009/2010 JULI Jml. HB (Jml Minggu = 3)

KALENDER PENDIDIKAN SMP KESATRIAN 2 SEMARANG TAHUN PELAJARAN 2008/2009 JULI Jml. HB (Jml Minggu = 3)

KEPUTUSAN BERSAMA MENTERI AGAMA, MENTERI TENAGA KERJA DAN TRANSMIGRASI, DAN MENTERI PENDAYAGUNAAN APARATUR NEGARA REPUBLIK INDONESIA

KALENDER PENDIDIKAN SEMESTER GANJIL SMA DON BOSCO PADANG TAHUN PELAJARAN 2010 / 2011

KEPUTUSAN BERSAMA MENTERI AGAMA, MENTERI TENAGA KERJA DAN TRANSMIGRASI, DAN MENTERI NEGARA PENDAYAGUNAAN APARATUR NEGARA REPUBLIK INDONESIA

KALENDER PENDIDIKAN TAHUN PELAJARAN 2015/2016 YAYASAN PENDIDIKAN KESATRIAN 67 SMP KESATRIAN 2 SEMARANG

BAB III RUKYAT AL-HILAL DI PANTAI ALAM INDAH TEGAL. A. Letak Geografis Pantai Alam Indah Tegal ( PAI )

Transkripsi:

BAB IV Analisis Metode Perumusan Pada Kalender Abadi Asopon Karya Johan Hudaya dan Witono A. Metode Perumusan Penentuan Awal Bulan Kamariah Pada Kalender Abadi Asopon Karya Johan Hudaya Dan Witono Dalam perhitungan yang digunakan berdasarkan pada peredaran matahari ( syamsiyah) hingga bertahtanya seorang Raja di Jawa yang paling mashur yaitu Sultan Agung Hanyokrokusumo 1 maka oleh beliau dipindah tidak lagi menggunakan solar system akan tetapi menggunakan peredaran bulan (qomariah), ketika itu di Jawa sudah tahun 1555 J, ketika itu bertepatan pada tahun 1043 H dan 1633 M. 2 adapun dalam menentukan atau menghitung tahun saka yang sudah di ubah oleh Sultan Agung dengan menggunakan: tahun saka = tahun hijriyyah+512 jadi tahun saka sekarang adalah = 1435 + 512 = 1947 J 1 Sri Sultan Muhammad Sultan Agung Prabu Hanyokrokusuma adalah raja pada kerajaan Mataram II pada tahun 1613 1645 M, lihat MUI Daerah Istimewa Yogyakarta, Kalender Islam Sultan Agung adalah Kalender Nasional, Yogyakarta : Offset, 1987, hlm. 12 2 Ini petepatan pada 1 suro tahun 1555 alif yaitu jatuh pada 1 muharom 1043 H atau 8 juli 1633 M. 76

77 Dalam penetapan jumlah hari utuk tahun dan bulan adalah sebagai mana tahun hijriah secara istilahi (umum) kecualai pada tahun Dal 3. Masingmasing tahun diberi nama dengan huruf abjad sebagaimana dalam ketentuan sebagai berikut: No Uraian Keterangan 1 1 tahun qamariyyah 354 hari (basithoh) atau 355 hari (kabisat) 2 1 bulan berumur 29 atau 30 hari Umur bln ganjil 30 hr; genap 29 hr 3 Bulan kabisat bln ke 12 = 30 hari Bln ke 12 (dzulhijjah) tahun basithoh 29 hr 4 Mengikuti siklus 8 tahun Pada tahun ke 9 mengikuti tahun pertama Pada bulan Dzulhijjah pada tahun biasa jumlahnya 29 hari sedangkan tahun kabisat 30 hari. Satu siklus tahun Jawa terdapat 8 tahun. Masing-masing urutan tahun tersebut mempunyai nama-nama tersendiri dengan menggunakan huruf Hijaiyah yang pengucapannya disesuaikan dengan logat Jawa. Adapun nama- 3 Dal tiap bulan jumlah harinya agak berlainan yaitu berturut-turut ; 30, 30, 29, 29, 29, 29, 30, 29, 30, 29, 30, dan 30 hari.

78 namanya yaitu tahun Alip (أ), Ehe (,(ھ Jimawal ( لا ول,(ج Ye,(ز) Dal,(د) Be 3 tahun kabisat yang umurnya 355 hari.(ج لا خر ( Jimakhir,(و ( Wawu,(ب) dalam satu windu adalah tahun Ehe yang merupakan tahun ke 2, Dal merupakan tahun ke 5, dan Jimakhir merupakan tahun ke 8. Ketiga tahun ini dinamakan tahun panjang disebut dengan wuntu sedangkan yang lainnya dinamakan tahun pendek disebut dengan wastu 4 Tahun Ehe, Ye dan Jim Akhir adalah tahun kabisat 5 (wuntu 355 hari) selain dari itu adalah tahun bashitoh (wustu 354 hari). Selanjutnya dalam tahun Setiap windu meliputi 8 x 354 + 3 6 hari = 2835 hari a. Setiap 15 windu atau 120 7 tahun meliputi 15 x 2835 hari = 42525 hari. b. Satu kebulatan masa tahun Hijriah adalah 30 tahun menuru ketetapan umum, meliputi 30 x 354 + 11 hari = 10631 hari. c. Setiap 120 tahun pada umumnya meliputi 30 x 354 + 11 hari = 10631 hari. d. Setiap 120 tahun meliputi 4x 10631 hari 42524 hari. 4 Lihat Muh. Choeza i Aliy, Pelajaran Hisab Istilah Untuk Mengetahui Penanggalan Jawa Islam Hijriyah dan Maseh. Semarang: Ramadhani, 1977. hlm. 6 5 Satuan waktu dalam satu tahun yang panjangnya 355 untuk qamariah 366 untuk samsiayah, dalam bahsa inggris disebut Leap Year. 6 Setiap 1 windu itu ada 3 tahun kabisa dan 5 taun bashitoh. 7 120 : 15 = 8 tahun = 1 windu = 2835 hari.

79 Dari perhitungan diatas jelas bahwa setelah 120 tahun maka akan terpaut 1 hari dari tahun Hijriah, maka setiap 120 tahun maka harus di samakan kembali keduanya dengan jalan memindahkan tahun kabisat. Dalam satu tahun menurut perhitungan Penanggalan Jawa asopon terdiri dari 354 3/8 hari. Siklusnya 8 tahun, siklus ini dinamakan windu. Dalam 8 tahun terdapat 3 tahun kabisat yang umurnya 355 hari, yaitu tahun ke 2, tahun ke 5, tahun ke 8 8. Untuk mengetahui hari dan pasaran setiap awal tahun witono cukup dengan menghafal, seperti; asopon (tahun alip seloso pon), hetuhing (tahun ehe sabtu pahing), wal mes hing (tahun jimawal kamis pahing), ja nen ge (tahun za senin wage), dal mat won (tahun dal jum at kliwon), ba bu won (tahun ba rabu kliwon), wa ngah ge (tahun wawu ahad wage), jim mes pon (tahun jimakir kamis pon). Untuk lebih rincinya, penulis lampirkan daftar hari dan pasaran tanggal 1 tiap bulan dalam kurun waktu kurup Seloso Pon atau Asopon hasil wawancara dengan witono sebagai berikut: 1. Tahun Alip 2. Tahun Ehe Bulan Hari dan Pasaran Bulan Hari dan Pasaran 1 Sura Selasa Pon 1 Sura Sabtu Pahing 1 Sapar Kamis Pon 1 Sapar Senin Pahing 1 Mulud Jumat Pahing 1 Mulud Selasa Legi 1 Bakdamulud Ahad Pahing 1 Bakdamulud Kamis Legi 8 Wawancara dengan Witono, pada tanggal 12 February di rumahnya Dsn Gunting, Ds. Suren, Kec. Mlarak, Kab. Ponorogo

80 1 Madilawal Senin Legi 1 Madilawal Jumat Kliwon 1 Madilakir Rabu Legi 1 Madilakir Ahad Kliwon 1 Rejeb Kamis Kliwon 1 Rejeb Senin Wage 1 Ruwah Sabtu Kliwon 1 Ruwah Rabu Wage 1 Pasa Ahad Wage 1 Pasa Kamis Pon 1 Sawal Selasa Wage 1 Sawal Sabtu Pon 1 Dulkaidah Rabu Pon 1 Dulkaidah Ahad Pahing 1 Besar Jumat Pon 1 Besar Selasa Pahing 3. Tahun Jimawal 4. Tahun Za (Je) Bulan Hari dan Pasaran Bulan Hari dan Pasaran 1 Sura Kamis Pahing 1 Sura Senin Legi 1 Sapar Sabtu Pahing 1 Sapar Rabu Legi 1 Mulud Ahad Legi 1 Mulud Kamis Kliwon 1 Bakdamulud Selasa Legi 1 Bakdamulud Sabtu Kliwon 1 Madilawal Rabu Kliwon 1 Madilawal Ahad Wage 1 Madilakir Jumat Kliwon 1 Madilakir Selasa Wage 1 Rejeb Sabtu Wage 1 Rejeb Rabu Pon 1 Ruwah Senin Wage 1 Ruwah Jumat Pon 1 Pasa Selasa Pon 1 Pasa Sabtu Pahing 1 Sawal Kamis Pon 1 Sawal Senin Pahing 1 Dulkaidah Jumat Pahing 1 Dulkaidah Selasa Legi 1 Besar Ahad Pahing 1 Besar Kamis Legi 5. Tahun Dal 6. Tahun Ba (Be) Bulan Hari dan Pasaran Bulan Hari dan Pasaran 1 Sura Jumat Kliwon 1 Sura Rabu Kliwon 1 Sapar Ahad Kliwon 1 Sapar Jumat Kliwon 1 Mulud Senin Wage 1 Mulud Sabtu Wage

81 1 Bakdamulud Rabu Wage 1 Bakdamulud Senin Wage 1 Madilawal Kamis Pon 1 Madilawal Selasa Pon 1 Madilakir Sabtu Pon 1 Madilakir Kamis Pon 1 Rejeb Ahad Pahing 1 Rejeb Jumat Pahing 1 Ruwah Selasa Pahing 1 Ruwah Ahad Pahing 1 Pasa Rabu Legi 1 Pasa Senin Legi 1 Sawal Jumat Legi 1 Sawal Rabu Legi 1 Dulkaidah Sabtu Kliwon 1 Dulkaidah Kamis Kliwon 1 Besar Senin Kliwon 1 Besar Sabtu Kliwon 7. Tahun Wawu 8. Tahun Jimakir Bulan Hari dan Pasaran Bulan Hari dan Pasaran 1 Sura Ahad Wage 1 Sura Kamis Pon 1 Sapar Selasa Wage 1 Sapar Sabtu Pon 1 Mulud Rabu Pon 1 Mulud Ahad Pahing 1 Bakdamulud Jumat Pon 1 Bakdamulud Selasa Pahing 1 Madilawal Sabtu Pahing 1 Madilawal Rabu Legi 1 Madilakir Senin Pahing 1 Madilakir Jumat Legi 1 Rejeb Selasa Legi 1 Rejeb Sabtu Kliwon 1 Ruwah Kamis Legi 1 Ruwah Senin Kliwon 1 Pasa Jumat Kliwon 1 Pasa Selasa Wage 1 Sawal Ahad Kliwon 1 Sawal Kamis Wage 1 Dulkaidah Senin Wage 1 Dulkaidah Jumat Pon 1 Besar Rabu Wage 1 Besar Ahad Pon Cara penghitungan penanggalan Jawa asopon Witono masih menggunakan sistem perhitugan aritmatik yaitu dengan perhitungan sederhana

82 yang masih menggunakan angka baku dengan cara mengurutkan tahun-tahun Jawa sesuai dengan urutan yang telah penulis sebutkan diatas. Adapun perumusan pembuatan kalender tersebut menurut analisis penulis terbagi dalam beberapa langkah yang penulis urutkan sebagai berikut: 1. Pertama, yaitu membuat bagan dan kolom tahun Jawa yang dikelompokkan menjadi delapan yaitu tahun Alif, Ha, Jim Awal, Za, Dal, Ba, Wawu, dan Jim Akhir. Dalam kolom-kolom tersebut diisi dengan tahun Hijriyah. Tahun-tahun tersebut harus dikelompokkan berdasarkan siklus windu (8 tahun) dalam kalender Jawa Islam. Gambar 4.1 Bagan kolom nama tahun Jawa Islam dan tahuntahun hijriyyah Untuk mengetahui nama tahun serta nama hari dan pasaran pada tanggal satu suro tahun tertentu, maka dapat diketahui dengan cara tahun hijriyyah ditambah 512 tahun, penjumlahan ini

83 menghasilkan tahun Jawa, kemudian dikurangi 1554 dan dibagi 8. Sisanya bisa dicocokkan dengan table dibawah ini: SISA NAMA TAHUN Hr Ps 1 Alip 1 1 2 Ehe 5 5 3 Jim Awal 3 5 4 Ze 7 4 5 Dal 4 3 6 Be 2 3 7 Wawu 6 2 0 Jim Akhir 3 1 Dengan contoh perhitungan sebagai berikut: Tahun 1419 H + 512 tahun = 1931 J 1931 1554 = 377 : 8 = 47 sisa 1 ( tahun Alif) Tahun 1420 H + 512 tahun = 1932 J 1932 1554 = 378 : 8 = 47 sisa 2 (tahun Ha atau Ehe) Tahun 1421 H + 512 = 1933 J 1933 1554 = 379 : 8 = 47 sisa 3 (tahun Jim Awal) Tahun 1422 H + 512 tahun = 1934 J 1934 1554 = 380 : 8 = 47 sisa 4 (tahun Za atau Ze) Tahun 1423 H + 512 tahun = 1935 J 1935 1554 = 381 : 8 = 47 sisa 5 (tahun Dal) Tahun 1424 H 512 tahun = 1936 J 1936 1554 = 382 : 8 = 47 sisa 6 ( tahun Ba )

84 Tahun 1425 H + 512 tahun = 1937 J 1937 1554 = 383 : 8 = 47 sisa 7 (tahun Wawu) Tahun 1426 H + 512 tahun = 1938 J 1938 1554 = 384 : 8 = 48 sisa 0 (tahun Jim Akhir) Model pengelompokan tahun hijriyah ke dalam siklus kalender Jawa merupakan sesuatu yang perlu diapresiasi. karena biasanya penggunaan siklus kalender Jawa selalu digunakan pada tahun Jawa yang hal ini menyebabkan kurangnya minat masyarakat dalam mempelajari siklus tahun Jawa yang bilangan tahunnya tidak familiar dalam kehidupan sehari-hari. Namun melihat acuan kalender Jawa Islam dan kalender hijriyah yang sama yaitu menggunakan acuan pergerakan Bulan, Johan Hudaya dan Witono membuat alat ini dengan menggunakan tahun hijriyah yang bilangan tahunnya familiar di telinga masyarakat dan kemudian dikelompokkan ke dalam siklus kalender Jawa. Dengan demikian, siklus kalender Jawa akan terlihat serasi dengan tahun hijriyah yang diketahui oleh masyarakat umum. 2. Kedua, yaitu menyusun kolom hari dan pasaran Jawa. Yang berjumlah 35 kolom karena merupakan KPK (Kelipatan Persekutuan terkecil) dari 7 (hari) x 5 (pasaran jawa).

85 Gambar 4.2 Bagan lingkaran tahun, jumlah hari dan pasaran Dengan melihat kolom hari dan pasaran di atas, dapat diketahui bahwa hari yang digunakan pada kalender masehi dan pasaran yang digunakan pada kalender Jawa akan berjumlah 35 pasang. Acuan penentuan awal bulan dan tahun pada kalender Jawa dapat dicukupkan dengan mengetahui pasangan hari dan pasaran saja karena pasangan hari dan pasaran yang sama akan terpaut waktu selama 35 hari. Sehingga dalam satu tahun kalender Jawa, tidak akan ada pasangan hari dan pasaran yang sama pada awal bulannya. 3. Ketiga, dengan kolom tahun sudah tersusun maka selanjutnya menyusun kolom bulan Hijriyah. Kolom bulan Hijriyah ini berbentuk bundar. Dasar penyusunan kolom bulan terletak pada

86 penempatan bulan Suro atau Muharram. Peletakan bulan Suro bisa di kolom mana saja. Setelah letak kolom bulan suro ditentukan, ada 2 langkah yang harus dilakukan yaitu: a. Menentukan nama tahun pada kolom hari dan pasaran. Letak nama tahun yang pertama ditentukan adalah tahun alif. Menentukan tahun alif dengan cara putar lingkaran kolom pasaran sampai kolom pasaran senin pahing tepat berada pada 1 kolom setelah kolom nama bulan suro. Selanjutnya kolom yang sejajar lurus dengan kolom tahun alif ditandai sebagai tahun alif. Kemudian cara menentukan tahun Ha dengan cara putar lingkaran kolom pasaran sampai kolom pasaran kamis kliwon tepat berada pada 1 kolom setelah kolom nama bulan suro. Selanjutnya kolom yang sejajar lurus dengan kolom tahun Ha ditandai sebagai tahun Ha. Kemudian cara menentukan tahun Jim Awal dengan cara putar lingkaran kolom pasaran sampai kolom pasaran rabu legi tepat berada pada 1 kolom setelah kolom nama bulan suro. Selanjutnya kolom yang sejajar lurus dengan kolom tahun Jim Awal ditandai sebagai tahun Jim Awal. Kemudian cara menentukan tahun Za dengan cara putar lingkaran kolom pasaran sampai kolom pasaran ahad kliwon tepat berada pada 1 kolom setelah kolom nama bulan suro. Selanjutnya kolom yang sejajar lurus dengan

87 kolom tahun Za ditandai sebagai tahun Za. Kemudian cara menentukan tahun Dal dengan cara putar lingkaran kolom pasaran sampai kolom pasaran kamis wage tepat berada pada 1 kolom setelah kolom nama bulan suro. Selanjutnya kolom yang sejajar lurus dengan kolom tahun Dal ditandai sebagai tahun Dal. Kemudian cara menentukan tahun Ba dengan cara putar lingkaran kolom pasaran sampai kolom pasaran senin pon tepat berada pada 1 kolom setelah kolom nama bulan suro. Selanjutnya kolom yang sejajar lurus dengan kolom tahun Ba ditandai sebagai tahun Ba. Kemudian cara menentukan tahun Wawu dengan cara putar lingkaran kolom pasaran sampai kolom pasaran sabtu pon tepat berada 1 kolom setelah kolom nama bulan suro. Selanjutnya kolom yang sejajar lurus dengan kolom tahun Wawu ditandai sebagai tahun Wawu. Kemudian cara menentukan tahun Jim Akhir dengan cara putar lingkaran kolom pasaran sampai kolom pasaran rabu pahing tepat berada pada 1 kolom setelah kolom nama bulan suro. Selanjutnya kolom yang sejajar lurus dengan kolom tahun Jim Akhir ditandai sebagai tahun Jim Akhir. b. Menentukan nama-nama bulan. Berbeda dengan letak kolom bulan suro, bulan-bulan selanjutnya tidak bisa

88 diletakkan dimana saja karena harus disesuaikan dengan kolom tahun siklus kalender Jawa Islam yang terdapat pada bagan hari dan pasaran. Penempatan letak kolom ama bulan dengan cara menempatkan kolom tahun alif yang terletak pada kolom hari dan pasaran ditepatkan dengan bagan tahun-tahun alif. Kemudian lihat pada tabel nama hari dan pasaran awal bulan tahun alif. Contohnya awal bulan Sapar pada tahun alif jatuh pada kamis pon, maka penempatan kolom bulan Sapar tepat pada kolom Rabu Pahing. Awal bulan Mulud pada tahun alif jatuh pada Jum at Pahing, maka penempatan kolom bulan Mulud tepat pada kolom Kamis Legi dan seterusnya. Berikut adalah tabel jadwal penanggalan jawa 9 : BULAN HARI PASARAN Suro 1 1 Sapar 3 1 Mulud 4 5 Bakdomulud 6 5 Jumadilawal 7 4 Jumadilakir 2 4 Rejeb 3 3 Ruwah 5 3 9 Muhyiddin Khazin, Ilmu Falak Dalam Teori Dan Praktek, Buana Pustaka, Yogyakarta,

89 Poso 6 2 Sawal 1 2 Dulkangidah 2 1 Besar 4 1 Contohnya dalam menentukan letak bulan Sapar (Shafar), bulan Sapar pada tahun alif jatuh pada hari Kamis Pon. Menentukan letaknya adalah dengan cara putar dial kolom hari dan tepatkan kolom tahun alif pada dial kolom hari dengan kolom yang berisi tahun alif. Setelah itu, letakkan kolom bulan Sapar tepat pada kolom hari Rabu Pahing. Contohnya selanjutnya dalam menentukan letak bulan Mulud (Rabi ul Awwal), bulan Mu lud pada tahun Alif jatuh pada hari Jum at Pahing. Menentukan letaknya adalah dengan cara putar dial kolom hari dan tepatkan kolom tahun alif pada dial kolom hari dengan kolom yang berisi tahun alif. Setelah itu, letakkan kolom bulan Mulud tepat pada kolom hari Kamis Legi. Dengan melakukan langkah-langkah tersebut, maka peletakkan kolom-kolom bulan akan tampak seperti gambar di bawah ini:

90. Gambar 4.4 Bagan lingkaran nama-nama bulan Jawa Islam Cara penempatan letak kolom tahun dan bulan Jawa cukup sederhana. Namun hal tersebut dapat dibuktikan dengan perhitungan matematis. Cara membuktikannya adalah dengan menghitung jumlah hari bulan dari 1 Suro hingga akhir bulan sebelumnya kemudian dibagi dengan 35 yaitu jumlah kolom hari dan pasaran. Sisa bagi tersebut menjadi jarak letak kolom bulan yang dimaksud dengan kolom bulan Suro. Berikut ini tabel jarak letak kolom bulan-bulan dengan kolom bulan Suro:

91 Jumlah hari bulan sebelumnya Jumlah hari dari Suro Sisa bagi 35 Nama Bulan Sapar 30 30 30 Mulud 29 59 24 Ba'daMulud 30 89 19 Jumadil Awal 29 118 13 Jumadil Akhir 30 148 8 Rejeb 29 177 2 Ruwah 30 207 32 Poso 29 236 26 Sawal 30 266 21 Selo 29 295 15 Besar 30 325 10 Jika dihitung letak kolom bulan Sapar, Mulud dan seterusnya dari kolom Suro, hasil tersebut akan sama dengan dengan nilai pada kolom sisa bagi dengan 35. Dengan demikian dapat dapat disimpulkan bahwa cara penempatan kolom bulan-bulan yang dilakukan oleh Johan Hudaya dan Witono ini terbukti sesuai dengan perhitungan matematis. Dari temuan-temuan perumusan diatas penulis menyimpulkan bahwa kalender abadi asopon ini sudah sesuai dengan prinsip dasar penanggalan asopon. Kalender Abadi Asopon karya Johan Hudaya dan Witono ini hanya berlaku selama siklus asopon yaitu sejak 17 Februari 1936 M sampai 26 Agustus 2052 M atau 1 Sura 1867 J sampai 30 Aji 1986 J. Dengan menggunakan perumusan sistematis pada kaidah-kaidah siklus asopon, menjadikannya lebih sederhana dan praktis untuk

92 digunakan. Namun masih dibutuhkan uji verifikasi untuk mengetahui kesesuaiannya dengan konsep penanggalan asopon. Maka dari itu pada sub bab selanjutnya penulis melakukan uji verifikasi dengan kaidah asopon yang terdapat pada buku Almanak Sepanang Masa karya Slamet Hambali. B. Uji Verifikasi Hasil Perhitungan Kalender Abadi Asopon Karya Johan Hudaya Dan Witono Dengan Kaidah Asopon Dalam Buku Almanak Sepanjang Masa Karya Slamet Hambali Uji verifikasi dilakukan untuk memverifikasi hasil perhitungan dari kalender abadi asopon karya Johan Hudaya dan Witono ini, dengan membandingkan hasil perhitungan dari kaidah-kaidah penanggalan Jawa Asopon yang penulis rujuk dari buku Almanak Sepanjang Masa yang ditulis oleh Slamet Hambali, Ia adalah seorang ahli falak berkaliber nasional. Mengajar di Fakultas Syari ah IAIN Walisongo Semarang, sampai saat ini ia juga dipercaya sebagai ketua Lajnah Falakiyah PWNU Jawa Tengah, kemudian wakil ketua Lajnah Falakiyah Pengurus Besar Nahdlatul Ulama, sebagai wakil ketua Tim Hisab Rukyat Provinsi Jawa Tengah, dan Anggota Musyawarah Kerja Badan Hisab Rukyat Kementerian Agama RI.

93 Dalam buku Almanak Sepanjang Masa ada rumusan untuk mengetahui awal tahun pada sistem asopon, yaitu 10 : Rumus Arti Rumus A sa pon Ha tu hing Ja mis hing Za nin gi Dal ah won Bi bo won Wau had ge Ja mis pon Tahun Alif Selasa Pon Tahun Ha Sabtu Pahing Tahun Jim Awal Kamis Pahing Tahun Za Senin Legi Tahun Dal Jum ah Kliwon TAhun Ba Rebo Kliwon Tahun Wawu Ahad Wage Tahun Jim Akhir Kamis Pon Dan dibawah ini rumusan untuk mengetahui awal bulan 11 : Rumus Arti Rumus Rom ji ji Par lu ji Uwal pat mo Uhir ne mo Muharrom dino 1 pasaran 1 Sapar dino 3 pasaran 1 R. Awal dino 4 pasaran 5 R. Akhir dino 6 pasaran 5 10 Slamet Hambali, Almanak Sepanjang Masa, Program Pasca Sarjana IAIN Walisongo Semarang, 2011 1111 Ibid hlm 89

94 Diwal tu pat Dihir ro pat Jab lu lu Ban Mo lu Don nem ro Wal Ji ro Dah ro ji Jah pat ji J. Awal dino 7 pasaran 4 J. Akhir dino 2 pasaran 4 Rajab dino 3 pasaran 3 Sya ban dino 5 pasaran 3 Romadhon dino 6 pasaran 2 Syawal dino 1 pasaran 2 Dzulqo dah dino 2 pasaran 1 Dzulhijjah dino 4 pasaran 1 Dino diatas maksudnya adalah awalan hari yang dimulai dari hari selasa sedangkan pasaran adalah nama hari dalam jawa yang dimulai dari pon. Rumusan diatas sebenarnya sama dengan jadwal penanggalan Jawa dalam bukunya Muhyiddin Khazin yang penulis cantumkan pada halaman sebelumnya, namun dirasa penting karena perumusan yang lebih mudah dihafal. Berikut data hasil penentuan awal bulan kamariyyah dari Kalender Abadi Asopon karya Johan Hudaya dan Witono, perhitungan berdasarkan kaidah asopon dalam buku Almanak Sepanjang Masa karya Slamet Hambali: Tahun Bulan Kalender Abadi Almanak Sepanjang

95 Hijriyyah Asopon Masa 1451 Muharram Selasa Pon Selasa Pon (Alif) Shafar Kamis Pon Kamis Pon R. Awal Jum ah Pahing Jum ah Pahing R. Akhir Ahad Pahing Ahad Pahing J. Awal Senin Legi Senin Legi J. Akhir Senin Wage Senin Wage Rajab Kamis Kliwon Kamis Kliwon Sya ban Sabtu Kliwon Sabtu Kliwon Ramadhan Ahad Wage Ahad Wage Syawal Selasa Wage Selasa Wage Dzulqo dah Rabu Pon Rabu Pon Dzulhijjah Jum ah Pon Jum ah Pon 1452 (Ha ) Muharram Shafar R. Awal R. Akhir J. Awal J. Akhir Rajab Sya ban Ramadhan Syawal Sabtu Pahing Senin Pahing Selasa Legi Kamis Legi Jum ah Kliwon Ahad Kliwon Senin Wage Rabu Wage Kamis Pon Sabtu Pon Sabtu Pahing Senin Pahing Selasa Legi Kamis Legi Jum ah Kliwon Ahad Kliwon Senin Wage Rabu Wage Kamis Pon Sabtu Pon

96 Dzulqo dah Ahad Pahing Ahad Pahing Dzulhijjah Selasa Pahing Selasa Pahing 1453 (Jim Muharram Kamis Pahing Kamis Pahing Awal) Shafar Sabtu Pahing Sabtu Pahing R. Awal Ahad Legi Ahad Legi R. Akhir Selasa Legi Selasa Legi J. Awal Rabu Kliwon Rabu Kliwon J. Akhir Jum ah Kliwon Jum ah Kliwon Rajab Sabtu Wage Sabtu Wage Sya ban Senin Wage Senin Wage Ramadhan Selasa Pon Selasa Pon Syawal Kamis Pon Kamis Pon Dzulqo dah Jum ah Pahing Jum ah Pahing Dzulhijjah Ahad Pahing Ahad Pahing 1454 (Za ) Muharram Shafar R. Awal R. Akhir J. Awal J. Akhir Rajab Sya ban Ramadhan Senin Legi Rabu Legi Kamis Kliwon Sabtu Kliwon Ahad Wage Selasa Wage Rabu Pon Jum ah Pon Sabtu Pahing Senin Legi Rabu Legi Kamis Kliwon Sabtu Kliwon Ahad Wage Selasa Wage Rabu Pon Jum ah Pon Sabtu Pahing

97 Syawal Dzulqo dah Dzulhijjah 1455 (Dal) Muharram Shafar R. Awal R. Akhir J. Awal J. Akhir Rajab Sya ban Ramadhan Syawal Dzulqo dah Dzulhijjah 1456 (Ba ) Muharram Shafar R. Awal R. Akhir J. Awal J. Akhir Rajab Sya ban Senin Pahing Selasa Legi Kamis Legi Jum ah Kliwon Ahad Kliwon Senin Wage Rabu Wage Kamis Pon Sabtu Pon Ahad Pahing Selasa Pahing Rabu Legi Jum ah Legi Sabtu Kliwon Senin Kliwon Selasa Wage Kamis Wage Jum ah Pon Ahad Pon Senin Pahing Rabu Pahing Kamis Legi Sabtu Legi Senin Pahing Selasa Legi Kamis Legi Jum ah Kliwon Ahad Kliwon Senin Wage Rabu Wage Kamis Pon Sabtu Pon Ahad Pahing Selasa Pahing Rabu Legi Jum ah Legi Sabtu Kliwon Senin Kliwon Rabu Kliwon Jum ah Kliwon Sabtu Wage Senin Wage Selasa Pon Kamis Pon Jum ah Pahing Ahad Pahing

98 Ramadhan Ahad Kliwon Senin Legi Syawal Selasa Kliwon Rabu Legi Dzulqo dah Rabu Wage Kamis Kliwon Dzulhijjah Jum ah Wage Sabtu Kliwon 1457 Muharram Ahad Wage Ahad Wage (Wawu) Shafar Selasa Wage Selasa Wage R. Awal Rabu Pon Rabu Pon R. Akhir Jum ah Pon Jum ah Pon J. Awal Sabtu Pahing Sabtu Pahing J. Akhir Senin Pahing Senin Pahing Rajab Selasa Legi Selasa Legi Sya ban Kamis Legi Kamis Legi Ramadhan Jum ah Kliwon Jum ah Kliwon Syawal Ahad Kliwon Ahad Kliwon Dzulqo dah Senin Wage Senin Wage Dzulhijjah Rabu Wage Rabu Wage 1458 (Jim Muharram Kamis Pon Kamis Pon Akhir) Shafar Sabtu Pon Sabtu Pon R. Awal Ahad Pahing Ahad Pahing R. Akhir Selasa Pahing Selasa Pahing J. Awal Rabu Legi Rabu Legi J. Akhir Jum ah Legi Jum ah Legi Rajab Sabtu Kliwon Sabtu Kliwon

99 Sya ban Ramadhan Syawal Dzulqo dah Dzulhijjah Senin Kliwon Selasa Wage Kamis Wage Jum ah Pon Ahad Pon Senin Kliwon Selasa Wage Kamis Wage Jum ah Pon Ahad Pon Berdasarkan hasil perbandingan antara Kalender Abadi Asopon dengan kaidah penanggalan Jawa Islam asopon dalam buku Almanak Sepanjang Masa, terdapat perbedaan pada tahun Ba dengan selisih satu hari. Setelah penulis konfirmasi melalui wawancara pada penyusun yaitu Witono dan Johan Hudaya, ternyata terdapat kesalahan penempatan pada kolom hari pada awal bulan muharam dan bulan-bulan lainnya pada tahun Ba. Menurut mereka selama ini belum ada yang komplain atau mengoreksi hasil pada tahun tersebut dikarenakan belum melalui masa tahun Ba. 12 Maka untuk cetakan selanjutnya harus diadakan revisi penempatan kolom hari pada tahun Ba. Karena Kalender Abadi Asopon karya Johan Hudaya dan Witono ini merupakan sebuah sarana dalam memperkenalkan sistem penanggalan Jawa Islam yang seharusnya digunakan saat ini. Perhitungan Jawa (penanggalan Jawa Islam) merupakan salah satu kekayaan intelektual yang Desember 2014. 12 Wawancara dengan Witono dan Johan Hudaya di rumahnya pada hari Selasa 16

100 dimiliki oleh bangsa Indonesia, yang telah diwariskan oleh Sultan Agung Hayokrokusumo sehingga harus tetap dilestarikan Namun selayaknya fungsi kalender ini dapat dibedakan dalam implementasinya, jika menyangkut tradisi dan edukasi maka layak digunakan, sebagaimana yang telah dilakukan oleh Kraton Yogyakarta sebagai sentral peradaban dan kebudayaan Jawa. Sedangkan yang menyangkut ibadah hendaknya menggunakan hisab rukyat atau mengikuti ketetapan pemerintah.