Ian Nisbet, Aktivis Hizbut Tahrir Inggris

dokumen-dokumen yang mirip
Dewi Purnamawati. Muallaf

Syekh Hasan Al Janayniy. Dosen Universitas Al Azhar, Kairo

Kenneth Abdul Haleem George Watson. Aktivis Hizbut Tahrir Inggris

Hisham Albaba. Ketua Maktab I lamiy Hizbut Tahrir Suriah

SINOPSIS. Universitas Darma Persada

Saleem Achia, Aktivis Hizbut Tahrir Inggris

Kagum terhadap sikap orang Indonesia yang begitu baik kepada sesama Muslim kendati beda bangsa.

Muhammad Ismail Yusanto, Jubir HTI

Orang Kristen yang membunuh kaum Muslim jauh lebih sadis tidak pernah sedikit pun dibilang sebagai teroris.

Bolehkah istri diperlakukan sebagai properti, seperti yang diakui oleh Manohara?

I Gusti Oka, Mualaf Asal Bali

Saat ini ia adalah Perwakilan Media Muslimah Hizbut Tahrir Inggris di samping sebagai seorang istri dan seorang ibu dari dua orang anak.

Ratu Erma Rahmayanti, Ketua DPP Muslimah HTI

Cat Steven, Masuk Islam Saat di Puncak Ketenaran

Taurat dan Injil. Sebuah petunjuk bagi Umat Manusia! Ali-Imran 3:3-4

Mengapa HT terus mendesak pemerintah mengirimkan tentara perang melawan Israel?

-AKTIVITAS-AKTIVITAS

Mempertahankan sistem militer dan sistem demokrasi sama saja memperpanjang kolonialisme. Pilihan satu-satunya adalah khilafah.

Digantung karena menjadi seorang Kristen di Iran

Muhammad Ismail Yusanto, Jubir HTI

Revelation 11, Study No. 39 in Indonesian Language. Seri Kitab Wahyu pasal 11, Pembahasan No. 39, oleh Chris McCann

Bahagian Satu Sekapur Sirih Seulas Kata

Kalender Doa Agustus 2015 Berdoa Bagi Wanita Korban Kekerasan Rumah Tangga

LAMPIRAN A-1 SKALA DEPRESI PADA REMAJA

HIV The Health System in Australia (Language: Indonesian)

Keterampilan 27. Bab 3. Keterampilan

Rasulullah saw. memotong tangan pencuri dalam (pencurian) sebanyak seperempat dinar ke atas. (Shahih Muslim No.3189)

Kapitalisme adalah ideologi yang cacat dan terbukti gagal membawa kebahagiaan bagi manusia di muka bumi ini.

Muhammad Ismail Yusanto, Jubir HTI

Biografi Pengarang. Adapun karya-karyanya yaitu:

Usman termasuk PNS yang melawan arus. Ia teguh memegang prinsip dan gigih berdakwah meski karier taruhannya.

Informasi 107. Bab 10. Informasi

LAMPIRAN A. Skala Penelitian (A-1) Beck Depression Inventory (A-2) Skala Penerimaan Teman Sebaya (A-3) Skala Komunikasi Orangtua-Anak

Surat Paulus yang pertama kepada jemaat Tesalonika

PENYUSUNAN SKALA PSIKOLOGIS KORBAN CYBER BULLYING. Dosen Pengampu: Prof. Dr. Edi Purwanta, M.Pd Dr. Ali Muhtadi, M.Pd

Persiapan untuk Wawancara Disiplin Mulailah untuk mempersiapkan diri dengan memperbarui bagaimana Anda tahu karyawan tersebut telah melakukan suatu

tugasnya masing-masing, wartawan-wartawan dilarang keras mendekat, memotret maupun masuk kedalam apartemen. Korban tewas kira-kira pukul sebelas

Surat Paulus yang pertama kepada jemaat Tesalonika

BAB I KASUS POSISI. Ngampilan,Yogyakarta usia 45 tahun membutuhkan uang untuk usaha

Indonesia akan menyelenggarakan pilpres setelah sebelumnya pilleg. Akankah ada perubahan di Indonesia?

STANDAR KOMPETENSI LULUSAN BAHASA INGGRIS

Deontological Ethics and Virtue Ethics-10 Commandments and Sermon of the mounts. Rudi Zalukhu, M.Th

Perjuangan menegakkan khilafah di Indonesia beresonansi ke seluruh dunia.

WAJAH ISLAM YANG SEBENARNYA

Komunisme dan Pan-Islamisme

Minggu 9 : Mengapa & Bagaimana Saya Memberitahukan Kepada Orang Lain?

Kronologi Pembubaran Diskusi Salihara

Yesus Kristus. David C Cook. All Rights Reserved. Kisah tentang

Dewa Muhammad Shiddiq Rajen. Pedagang Busana Muslim

Seri Kitab Wahyu Pasal 14, Pembahasan #33 oleh Chris McCann

IDHAM HAMDANI. Nah! Cerita-Cerita Pak Idham di Kelas. Penerbit Dawam Karya Biasa

[135] Gara-gara Kitab Nizham Al Islam Tuesday, 23 September :21

BAB II RINGKASAN CERITA. sakit dan mengantarkan adik-adiknya ke sekolah. Karena sejak kecil Lina

I. Apa yang tepat sesuai dengan Kitab James?

Pelajaran Persiapan. Hidup Melebihi Diri Sendiri Ini bukan Tentang Anda! Hidup Melebihi Diri Sendiri Ini bukan Tentang Anda! A.

DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA

KESAKSIAN AFSHIN. Kamis, Oktober 02, 2008

[97] UU Hamidy, Budayawan Melayu: Melayu Butuh Solusi Namun Bukan Demokrasi Sunday, 03 February :58

PENDIDIKAN PANCASILA DAN KEWARGANEGARAAN by DANIEL ARNOP HUTAPEA, S.Pd PERTEMUAN KE-3

Mengharapkan Ganjaran

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 24 TAHUN 2003 TENTANG MAHKAMAH KONSTITUSI DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA,

Menurutnya, dunia tanpa Hizbut Tahrir tidak akan tercipta generasi yang sanggup secara

Tujuan 1. Mengenali keempat masyarakat dalam Kisah 1:8.

GROUP SULAWESI. Pengalaman Proyek - Darren Quek

3. Sekitar pukul 18.00, kakak korban meminta Isak untuk tidak tidur di rumahnya karena takut akan didatangi lagi oleh Anggota Yalet.

KONVENSI MENENTANG PENYIKSAAN DAN PERLAKUAN ATAU PENGHUKUMAN LAIN YANG KEJAM, TIDAK MANUSIAWI DAN MERENDAHKAN MARTABAT MANUSIA

Hari Sabat. Hari Perhentian yang Kudus HIDUP BARU BERSAMA KRISTUS

Peluang dan Tantangan

BAB I PENDAHULUAN. Shalat telah diwajibkan pada malam Isra sebanyak lima puluh kali dalam

KH Tubagus Abah Entus Zaenul Arifin. Musytasyar PWNU Banten

Presiden Jokowi: Negara Dalam Kondisi Aman dan Baik Minggu, 06 November 2016

LEMBARAN NEGARA REPUBLIK INDONESIA

PANDUAN PENDAMPINGAN DAN WAWANCARA TERHADAP KORBAN PERDAGANGAN ANAK:

Indonesian Beginners

Siapakah Yesus Kristus? (4/6)

BAB V PENUTUP. Dari pembahasan tersebut penulis menyimpulkan sebagai berikut: 1. Tatkala negara Khilafah Islam runtuh pada tanggal 3 maret 1924M,

Pesta, kegiatan sosial lain dan liburan sering penting dalam kehidupan seorang remaja, dan menandai peralihan dari remaja ke dewasa.

P U T U S A N Nomor : 223/Pid.B/2014/PN.BKN

Saudara Membutuhkan Berita

CHAPTER V SUMMARY BINA NUSANTARA UNIVERSITY. Faculty of Humanities. English Department. Strata 1 Program

Hemat Energi. Belajar Apa di Pelajaran 8? Menjelaskan isi drama dan memerankan drama melalui kegiatan mendengarkan

Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) dan Pesantren Robbi Rodliyya, Semarang

Yakni, pertama, khilafah semestinya menguasai satu wilayah otonom, bukan berada di bawah Kedua, semestinya khilafah mengontrol penuh keamanan dan

SALINAN PERATURAN MENTERI PARIWISATA DAN EKONOMI KREATIF REPUBLIK INDONESIA NOMOR 21 TAHUN 2014 TENTANG STANDAR USAHA KELAB MALAM

Hj Irena Handono, Pakar Kristologi, Pendiri Irena Center

BAB IV PELAKSANAAN DAN HASIL PENELITIAN

Kata Bule Tentang Islam. Oleh: Axel Dhanis Gusadi

FIRMAN ALLAH. Ujian. Nama Alamat Kota Bangsa Kode Pos. Nilai. Lipat pada garis-garis ini

FIRMAN ALLAH Ujian. Nama Alamat Kota Bangsa Kode Pos. Nilai. Lipat pada garis-garis ini

Revelation 11, Pembahasan No.7 in Indonesian Language. Seri kitab Wahyu pasal 11, Pembahasan No. 17, Oleh Chris

Mengapa dalam beberapa tahun terakhir setiap Natal, negeri yang mayoritas Muslim ini seolah jadi negeri Kristen?

Kegiatan Sehari-hari

LAMPIRAN A SKALA PENELITIAN

Semua ini telah didorong oleh sistem kapitalis yang mengeksploitasi wanita sedemikian rupa untuk mengeruk keuntungan.

BAB III TEMUAN PENELITIAN. kedukaan X mahasiswi Fakultas Teologi UKSW pasca kematian kedua orang tua.

P U T U S A N Nomor : 232 /Pid.B/2013/PN.BJ. DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA

Arogansi Dalam Beragama atau Golongan

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 24 TAHUN 2003 TENTANG MAHKAMAH KONSTITUSI DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA,

P U T U S A N Nomor : 147 /Pid.B/2014/PN. BJ.- DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA

Surya bin Apin. Pedagang Cilok Keliling

Transkripsi:

Ian Nisbet, Aktivis Hizbut Tahrir Inggris Ian Nisbet merupakan salah satu aktivis Hizbut Tahrir Inggris yang pernah mengalami kezaliman diktator Mesir kala itu Husni Mubarak tatkala dirinya hendak belajar bahasa Arab di Mesir. Pada 2002, ia dan kedua temannya disiksa dipenjara di ruang yang berbeda tanpa lampu, toilet dan alas tilam. Dan baru dibebaskan pada tahun 2006. Website designer ini berharap bisa membaca teks-teks Islam langsung dari sumbernya. Ketika akhirnya saya mendapat kesempatan pergi ke Mesir, saya ambil peluang itu, ungkap lelaki yang kini berusia 38 tahun itu. Ian ditangkap di sebuah rumah di Kairo yang ia tinggali bersama istrinya, Humeira, dan anak laki-laki mereka. Mata saya ditutup dan saya ditempatkan di sel yang dingin pendingin ruangannya terus menyala. Saya berada di sana selama empat hari, tuturnya. Setiap satu jam saya dibangunkan dan diberdirikan dan harus menyebutkan nomor saya, 26. Tangan saya diborgol ke belakang. Saya tidak dapat tidur di atas lantai beton dan saya merasa sangat ketakutan. Saya mendengar nomor-nomor dipanggil yang disusul dengan jeritan-jeritan. Setelah dua hari saya dibawa ke sebuah kantor untuk diinterogasi. Saya dipukuli. Istri dan anak saya diancam. Saya dihinakan. Ketika saya tidak memahami sebuah pertanyaan, mereka menjadi lebih agresif, mengancam saya dengan kursi listrik. Mereka membawa saya untuk menyaksikan tahanan lain yang disetrum. Mereka bilang mereka tahu segalanya dan hanya ingin agar saya setuju dengan laporan yang telah mereka siapkan. Melihat orang lain disiksa di hadapan saya sungguh membuat saya menderita. 1 / 5

Pada malam keempat, lanjut Ian, ia dibawa ke kantor jaksa. Di sana penutup matanya dibuka. Jaksa membaca laporan penganiaya, mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang sama. Saya dipaksa menandatangani laporan itu. Saya tetap tidak melihat adanya seorang pengacara atau perwakilan pemerintah Inggris, meskipun saya sudah memintanya, kata laki-laki yang lahir 9 Agustus 1974 di Cheltenham. Ia dipenjara lantaran dirinya teridentifikasi sebagai anggota Hizbut Tahrir, organisasi terlarang di Mesir kala itu, dan itu sudah cukup untuk membuatnya dipenjara selama lima tahun atas dakwaan melakukan propaganda dengan cara lisan dan tulisan atas nama partai tempat mereka bernaung. Mencari Kebenaran Sebelum masuk Islam, Ian Nisbet adalah seorang Kristen. Seperti umumnya remaja Eropa, Ian sangat gandrung dengan musik. Sedangkan genre musik yang disukainya adalah hip hop dan rap. Pada usia 14 tahun ia mulai membaca majalah-majalah yang mendampingi musik ini yang bernama Hip Hop Conection yang mengupas keluhan-keluhan keadaan sosial seperti rasisme, kemiskinan, kebrutalan polisi, perbudakan, agama. Seiring dengan berjalannya waktu, Ian beranjak dewasa. Semakin dirinya menyimak lantunan para penyanyi rap itu, dirinya semakin resah. Lantaran ia mulai melihat dengan nyata tentang fakta kerusakan kehidupan yang digambarkan dalam syair lagu-lagu tersebut. Ia semakin merasa bahwa baik penindasan maupun para penindas itu sendiri adalah kejahatan yang harus dihentikan dengan cara apa pun. Yang menjadi masalah utama bagi saya adalah dengan apakah hal itu harus digantikan? tanyanya seperti ia tuliskan dalam buku otobiografinya Why I Became A Muslim? yang diterbitkan tahun lalu yang juga diterjemahkan dalam bahasa Indonesia dengan judul yang sama. 2 / 5

Jawaban atas ketidakadilan itu tidak ia temukan dari grup musik rap idolanya. Begitu juga dengan agama yang diyakininya sejak kecil, ternyata tidak bisa memberikan jawaban atas kegundahan, karena ketiadaan hukum-hukum praktis sebagai solusi masalah kehidupan. Setelah merasakan penderitaan dan frustasi atas isu-isu semacam ini, selama tahun kedua kuliah di Universitas Westminster di Streatham, London, akhirnya ia memutuskan mengambil cuti setahun agar bisa berkonsentrasi memproduksi musik. Namun yang lebih penting lagi adalah meluangkan waktu di perpustakaan untuk mencari jawaban atas banyak pertanyaan, ungkapnya karena saat itu pada 1994 belum ada internet. Menemukan Jawaban Untuk menghilangkan kejenuhan ia pun bersama teman-temannya mengikuti paket liburan ke Majorca. Saat di pesawat, saya mulai merasa cemas dan takut dan tiba-tiba sadar atas kematian, ungkapnya. Segera setelah kembali dari berlibur, ia menonton film tentang sepuluh perintah Tuhan kepada Nabi Musa yang berjudul The Ten Commandments. Tiba-tiba terlintas dalam pemikirannya bahwa Allah mewahyukan hukum-hukum bagi umat manusia dan ia menangis di akhir film itu. Saya merasa bahwa saat ini saya harus mencari melalui Taurat, Injil dan Alquran, kenangnya. Ia langsung ke kamar tidur untuk membaca Injil. Lalu saya membacanya dari bab yang bernama Wahyu dan kemudian menjadi takut akan nubuat-nubuat yang ada di dalamnya dan akan terjadi kematian, beber Ian. Sedangkan terkait Islam, ia teringat dengan salah satu selebaran yang dibagikan Persatuan Mahasiswa Islamic Society yang disimpannya. Selebaran itu berjudul Democracy is Hypocrisy dan yang lainnya berjudul The Munkar (Evil). Apa yang saya dapatkan dari selebaran-selebaran itu adalah bahwa Islam memiliki komentar mengenai politik dan menawarkan beberapa solusi. ungkapnya. 3 / 5

Persatuan Hakiki Kemudian ia menghadiri suatu perkuliahan yang diorganisir oleh Partai Panther di kampusnya yang membahas mengenai gencatan senjata antar geng dan persatuan orang kulit hitam yang dihinakan oleh polisi anti huru-hara dalam kerusuhan di LA. Ia meninggalkan kuliah itu karena merasa sangat sedikit mempelajari penyelesaian atas masalah itu. Ia bahkan mulai merasa bahwa kehadirannya ---sebagai orang kulit putih--- tidak mendapat sambutan; sehingga tidak dapat menjadi bagian dari penyelesaian itu. Ketika keluar ruangan, ia melihat orang Persatuan Mahasiswa Islamic Society yang mengaku bernama Farhan sedang membagikan sebuah selebaran mengenai persatuan. Itu merupakan sebuah selebaran yang dia tulis pada hari itu, karena dia tahu bahwa Panther akan menyampaikan presentasinya pada sore itu, tutur Ian yang belakangan baru mengetahui bahwa Farhan adalah seorang aktivis Hizbut Tahrir Inggris. Ian membaca selebaran itu dan menanyakan kepadanya apakah dia seorang Muslim, dia membenarkannya. Ia pun sangat bahagia menemukan Muslim tersebut karena merasa menemukan seseorang yang dapat menjawab pertanyaan-pertanyaannya mengenai Islam. Ian meluangkan waktu sekitar satu jam untuk berbicara dengan Farhan, menyebarkan selebaran itu, lalu bertukar nomor telepon dan berjanji bertemu lagi untuk melakukan diskusi lebih lanjut. Namun, walaupun ada satu hal yang mengesankan dari ide yang baru ini, ada hal lain yang perlu untuk dipercayai yang tentu saja merupakan hal yang benar. Farhan sadar dengan hal ini jadi ketika Ian merencanakan untuk bertemu dengannya di kemudian hari, dia memberi Ian sebuah buklet yang berjudul Faith and Progress. Buklet itu menunjukkan dengan cara terstruktur bagaimana seseorang dapat mengetahui 4 / 5

secara rasional bahwa keberadaan Allah merupakan fakta yang benar dan bahwa Alquran adalah benar-benar merupakan perkataan Allah. Dengan cara membangun konsep-konsep yang rasional bahwa pemikiran telah terbentuk sebagai sebuah fakta dapat menentukan keberadaan manusia dan bahwa keberadaan alam semesta memerlukan keberadaan Allah. Dengan kata lain, kita tidak mungkin ada tanpa keberadaan Allah juga, tegasnya. Menjadi Seorang Muslim Ian terus membaca dan berdiskusi mengenai Islam selama beberapa minggu hingga minggu kedua bulan Desember 1994, Ian mengucapkan dua kalimat syahadat dalam bahasa Arab dan bahasa Inggris dengan disaksikan sekitar seratus orang Muslim yang berkumpul di gedung pertemuan. Dan sekitar separuh dari mereka mendatangi dan memeluknya sembari mengatakan Assalamu alaikum. Sekelompok kecil dari kami mendatangi flat tempat tinggal Asam di Camberwell pada sore itu, ungkapnya. Aktivis HT Inggris iut menawarkan Ian tidur di dipan selama yang diinginkan sementara dirinya dan Qasim (adik Asam) tidur di lantai. Sejak itu, Ian belajar lebih intensif dan memperaktikan semua kewajibannya sebagai Muslim salah satunya adalah kewajiban untuk menerapkan syariah Islam kaaffah dalam bingkai khilafah.[] joko prasetyo 5 / 5