SOSIOLOGI PENDIDIKAN

dokumen-dokumen yang mirip
Pengertian/Definisi Politik Terkait dengan masalah Kekuasaan/Pengaruh Terkait pula dengan negara Menentukan tujuan, pengambilan keputusan, dan impleme

Facebook :

SOSIOLOGI DALAM KEPARIWISATAAN

BAB II : KAJIAN TEORITIK. mengajar di tingkat universitas memberikan khusus sosiologi pertama kali di

BAB I SOSIOLOGI SEBAGAI ILMU

Pendekatam Teoritik dalam Memahami Sistem Sosial Budaya Indonesia. Disampaikan pada Kuliah Sistem Sosial Budaya Indonesia, Pertemuan Ke-4

1) MERUMUSKAN SOSIOLOGI (1840) SBG ILMU EMPIRIK ( BAPAK SOSIOLOGI)

BAB II SOLIDARITAS SOSIAL DALAM PERSPEKTIF EMILE DURKHEIM. dengan pihak-pihak terkait. Peneliti memilih teori Solidaritas Emile Durkhei, teori ini

BAB I PENDAHULUAN. individu dan sebagai makhluk sosial. Manusia memiliki kebutuhan dan

BAB II. Paradigma Sosiologi dan Posisi Teori Konflik

SOSIOLOGI PENDIDIKAN

BAB II TEORI FUNGSIONALISME STRUKTURAL DAN TEORI SOLIDARITAS. Solidaritas Dan Stratifikasi Antar Petani Tambak Di Dusun Dukuan Desa

SISTEM SOSIAL (SOCIAL SYSTEM)

SMA JENJANG KELAS MATA PELAJARAN TOPIK BAHASAN X (SEPULUH) SOSIOLOGI SOSIOLOGI: ILMU MASYARAKAT

ULANGAN HARIAN SEMESTER GANJIL MATA PELAJARAN SOSIOLOGI KELAS X TAHUN AJARAN 2016/2017

BAB II TINJAUAN PUSTAKA. sosial (termasuk religi), ekonomi dan ekologi sehingga hubungan hutan dan

BAB II KERANGKA TEORI. dan bangsa, dalam semua tempat dan waktu, yang dibuat oleh sang pencipta alam

TEORI DAN METODOLOGI

SOLUSI PR ONLINE MATA UJIAN: SOSIOLOGI (KODE: S05)

BAB XI TEORI-TEORI PERUBAHAN SOSIAL DAN BUDAYA

Kuliah ke-2: Paradigma Teori Sosiologi

SOSIOLOGI AGAMA PRODI PENDIDIKAN SOSIOLOGI SEMESTER VI PERTEMUAN I OLEH: AJAT SUDRAJAT

KELAHIRAN SOSIOLOGI Pertemuan 2

BAB II PERUBAHAN SOSIAL TALCOT PARSONS. Perubahan dapat berupa yang tidak menarik atau dalam arti

BAB II TALCOTT PARSONS: TEORI STRUKTURAL FUNGSIONAL. A. Teori Struktural Fungsional Talcott Parsons

Gagasan dalam Pengembangan Ilmu-ilmu Sosial

MODUL PERKULIAHAN Kapita Selekta Ilmu Sosial Sistem Sosial

ASAL MULA & PERKEMBANGAN SOSIOLOGI. Fitri Dwi Lestari

BAB II TEORI FUNGSIONALISME STRUKTURAL. juga tata letak teori dalam pembahasan dengan judul Industri Rumah

4/9/2014. Kuliah ke-6 Amika Wardana, Ph.D Teori Sosiologi Kontemporer

UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA FAKULTAS PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL JURUSAN PENDIDIKAN SEJARAH

Kapita Selekta Sosial

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang

STUDI MASYARAKAT INDONESIA

STRUKTUR MAJEMUK MASYARAKAT INDONESIA MASYARAKAT MAJEMUK MEMILIKI SUB STRUKTUR DENGAN CIRI YANG SANGAT BERAGAM SEHINGGA DISEBUT MAJEMUK

PERSPEKTIF SOSIOLOGI-MAKRO (MACROSOCIOLOGICAL) TENTANG PENYIMPANGAN SOSIAL

Pengetahun, wawasan, dan pengalaman menjadikan manusia bijak

BAB II KAJIAN TEORI. maupun mempaparkan dua konsep diantaranya definisi yang berkaitan erat

BAB II SOLIDARITAS SOSIAL-EMILE DURKHEIM. objek penelitian.sebagai alat, teori tersebut dipilih yang paling memadai, paling

SISTEM SOSIAL (SOCIAL SYSTEM)

BAB II TEORI TINDAKAN SOSIAL-MAX WEBER. Setiap manusia mempunyai naluri untuk berinteraksi dengan

MANUSIA dan AGAMA DALAM PERSPEKTIF SOSIOLOGI. Pertemuan III FAKULTAS ILMU SOSIAL UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA 2014

MATERI 6 HUBUNGAN INTERAKSI DAN DINAMIKA SOSIAL

TEORI KONFLIK DAN INTEGRASI SOSIAL

DASAR-DASAR MIKRO BAGI SOSIOLOGI MAKRO

MASALAH SOSIAL BUDAYA DITINJAU DALAM BERBAGAI NUR ENDAH JANUARTI, MA

BAB I PENDAHULUAN. dijalankan sesuai dengan norma yang berlaku di masyarakat. Seorang individu

PERSPEKTIF METODE PENELITIAN KUANTITATIF & KUALITATIF

BAB V SIMPULAN, IMPLIKASI, KETERBATASAN DAN SARAN. dari simpulan hasil penelitian, implikasi hasil penelitian, keterbatasan penelitian,

BAGIAN 3. TENTANG RISET/PENELITIAN

TEORI-TEORI PERUBAHAN SOSIAL

BAB II TINJAUAN PUSTAKA. ini merupakan sifat dasar masyarakat. Perubahan masyarakat tiada hentinya, jika

BAB V SIMPULAN DAN REKOMENDASI

BAB V KESIMPULAN, IMPLIKASI, DAN SARAN

EKSISTENSI PANCASILA DALAM KONTEKS MODERN DAN GLOBAL PASCA REFORMASI

BAB II LANDASAN TEORITIS. tersebut ketika bekerja sendiri atau dengan karyawan lain (Jones, 2010).

Oleh : Lia Aulia Fachrial, M.Si

Ilmu pengetahuan. himpunan pengetahuan yang diperoleh secara terorganisisr melalui prosedur dan metode tertentu yang kemudian disistema-tisasi

HAKIKAT ILMU SOSIAL. Sifat sifat hakikat sosiologi sehingga dinyatakan sebagai ilmu pengetahuan:

INDIVIDU DAN MASYARAKAT OLEH : NUR HIDAYAH

BAB I PENDAHULUAN. Pendidikan memegang peranan yang penting dalam mempersiapkan

Perilaku Sosial dan Kontrol Sosial. Lolytasari, M.Hum

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Hanna Amalia Mustopa, 2013

BAB II KAJIAN PUSTAKA. sosial, pranata sosial dan hubungan antara individu dengan struktur sosial serta antar

BAB II KAJIAN PUSTAKA. Secara institusional objek sosiologi dan sastra adalah manusia dalam masyarakat,

DISUSUN O L E H NAMA : MELIDAR NIM :

BAB I PENDAHULUAN. pendidikan nasional yang diatur secara sistematis. Pendidikan nasional berfungsi

SOSIOLOGI. Oleh: Anton Budiarto, S.H., M.H.

BAB II STRUKTURAL FUNGSIONAL TALCOTT PARSONT. Kajian teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori struktural fungsional

BAB II LANDASAN TEORI. sejarah konvensional, paparan yang analitis harus digunakan untuk. memberikan nilai lebih bagi penulisan sejarah modern.

I. PENDAHULUAN. Pendidikan merupakan hal yang sangat vital bagi sebuah Negara. Pendidikan

I. PENDAHULUAN. Fokus isu-isu strategis pendidikan di Indonesia sekarang ini adalah permasalahan

BAB II KAJIAN PUSTAKA. semua warga menikmati kebebasan untuk berbicara, kebebasan berserikat,

BAB II TINJAUAN PUSTAKA. diam, melainkan suatu proses yang tidak berhenti. Karena di dalam masyarakat

STANDAR KOMPETENSI GURU KOMPETENSI GURU MATA PELAJARAN/KELAS/KEAHLIAN/BK. a b c d e 1

MASALAH-MASALAH POKOK TEORITIS

Sosiologi politik MEMAHAMI POLITIK #3 Y E S I M A R I N C E, M. S I

idealisme: suatu aliran filsafat yang cara pandangnya sama dengan rasionalisme.

1. Fungsionalisme Struktural Perkembangannya

BAB II TEORI SOLIDARITAS EMILE DURKHEIM. ataupun kelompok sosial karena pada dasarnya setiap masyarakat membutuhkan

LANDASAN SOSIOLOGIS. Ruang lingkup yang dipelajari oleh sosiologi pendidikan meliputi empat bidang :

I. PENDAHULUAN. timbul pada diri manusia. Menurut UU RI No. 20 Tahun 2003 Bab 1 Pasal 1

BAB I PENDAHULUAN. golongan yang berhubungan tetap dan mempunyai kepentingan yang sama.

A. Latar Belakang Penelitian

SOSIOLOGI KOMUNIKASI

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Indrie Noor Aini, 2013

BAB I PENDAHULUAN. siswa untuk memahami nilai-nilai warga negara yang baik. Sehingga siswa

Matakuliah : L0094-Ilmu Sosial Untuk Psikologi Tahun : Pertemuan 14

BAB I PENDAHULUAN. serta ketrampilan yang diperlukan oleh setiap orang. Dirumuskan dalam

BAB V PENUTUP. yang terdiri dari dimensi pengetahuan lingkungan dan sikap terhadap

DEFINISI, OBJEK DAN KELAHIRAN SOSIOLOGI. Pertemuan 2

Pendekatan penelitian disebut juga dengan desain penelitian yakni rancangan, pedoman ataupun acuan penelitian yang akan dilaksanakan (Soemartono,

KATALOG PROGRAM STUDI PENDIDIKAN LUAR SEKOLAH (PLS)

PERTEMUAN KE 9 OLEH : TRIYONO, SS. MM. STTNAS YOGYAKARTA

BAB VII SIMPULAN DAN REKOMENDASI. dilengkapi dengan hasil wawancara, implikasi, keterbatasan, dan saran-saran

1. Terdapat hubungan yang signifikan dan berarti antara kepemimpinan kepala

Sosiologi Pendidikan Sosiologi Politik Sosiologi Hukum Sosiologi Agama Sosiologi Komunikasi

BAB I PENDAHULUAN. Berdasarkan hasil studi PERC (Political and Economy Risk Consults)

BAB I PENDAHULUAN. suatu bangsa dan negara. Di negara-negara maju, pendidikan sangat

Kuliah 3 KPM 398-MPS

Transkripsi:

SOSIOLOGI PENDIDIKAN PENDIDIKAN DALAM PERSPEKTIF STRUKUTRAL FUNGSIONAL TOKOH PEMIKIR ANTARA LAIN: 1. AUGUSTE COMTE (1798 185) 4. CHARLES DARWIN (1809 1882) 2. HERBERT SPENCER (1820 1903) 5. TALCOT PARSON (1902 - ) 3. EMILE DURKHEIM ( 1858 1917) 6. ROBERT K. MERTON I. PENDAPAT PENGANUT STRUKTURAL FUNGSIONAL TENTANG PENDIDIKAN YAKNI: 1. MASYARAKAT CENDERUNG BERGERAK MENUJU EKUILIBRIUM (KESEIMBANGAN) DAN MENGARAH KEPADA TERCIPTANYA TERTIB SOSIAL. 2. TUJUAN UTAMA DARI INSTITUSI PENDIDIKAN DI MASYARAKAT ADALAH MENSOSIALISASIKAN GENERASI MUDA MENJADI ANGGOTA MASYARAKAT. 3. PENDIDIKAN BERTUGAS MENJAGA TERTIB SOSIAL DAN MENCEGAH MASYARAKAT KEHILANGAN PELUANG UNTUK MERAIH TNGKAT PENDIDIKAN YANG BAIK. 4. PENDIDIKAN ADALAH KUNCI TERPENTING DALAM MENENTUKAN SESEORANG DALAM MEMBANGUN KEHIDUPAN DAN MEMPEROLEH PEKERJAAN YANG BAIK. 5. PENDIDIKAN HARUS MEMILIKI RELEVANSI DAN PENGEMBANGAN SISTEM EKONOMI DAN JUGA RELEVANSINYA DENGAN UPAYA MEMBANTU MENGINTERAKSIKAN MASYARAKAT. 6. PENDIDIKAN DAPAT DIJADIKAN SEBAGAI TEMPAT MENGEMBANGKAN TRADISI PENGETAHUAN POSITIVISTIC HINGGA SETIAP SISWA BISA MELIHAT SEGALA SESUATU BISA DIUKUR, TERTIB DAN DIPREDIKSIKAN. SISWA BISA BERFIKIR POSITIF SEHINGGA SEGALA SESUATU DAPAT DIJELASKAN DENGAN PENJELASAN SEBAB DAN AKIBAT

II. ALIRAN PEMIKIRAN YANG MENDASARI ARGUMENTASI STRUKTURAL FUNGSIONAL IALAH: 1. NATURALISME: BERANGKAT DARI ASUMSI BAHWA SETIAP HAL DI DUNIA INI PASTI ADA SEBABNYA. (MASALAH SOSIAL ADA SEBABNYA YAITU FAKTOR-FAKTOR SOSIAL LAINNYA) 2. RASIONALISME: YANG BERASUMSI MANUSIA MEMPUNYAI AKAL UNTUK MENJELASKAN DAN MAMPU MENJELASKAN SEBAB-SEBAB SESUATU 3. POSITIVISME/ EMPIRISME: YANG BERASUMSI SESUATU DAPAT DIOBSERVASIKAN DAN DIUKUR SECARA EMPIRIS (ALIRAN INI DI PENGARUHI OLEH ILMU-ILMU DALAM DAN EKSAK). MEREKA BERPENDAPAT BAHWA FAKTA SOSIAL BERSIFAT OBJEKTIF YANG EFEKNYA DAPAT DIOBSERVASI. 4. EVOLUSI SOSIAL: YANG BERASUMSI ADANYA PROSES DORONGAN PERUBAHAN YANG BERSIFAT EVOLUSIONER DENGAN SUATU POLA. 5. SOCIAL REFORM: YANG BERASUMSI ADANYA SUATU PERUBAHAN YANG MENUJU KE ARAH YANG LEBIH BAIK MELAHIRKAN IDE TENTANG KEMAJUAN DAN BERSIFAT LINEAR 6. KONFORMISME: YANG BERASUMSI BAHWA SETIAP INDIVIDU DALAM MASYARAKAT AKAN MENYESUAIKAN DIRI DENGAN KEHENDAK UMUM/ SOSIAL.

III. TEORI STRUKTURAL FUNGSIONAL MENGHASILKAN SUATU PERSPEKTIF YANG MENEKANKAN HARMONI, KESEIMBANGAN DAN REGULASI, KARENA DIDASARI ASUMSI-ASUMSI HOMEOSTATIC YAKNI: 1. MASYARAKAT HARUS DILIHAT SEBAGAI SUATU SISTEM YANG KOMPLEKS, TERDIRI ATAS BAGIAN-BAGIAN YANG SALING BERHUBUNGAN, SALING MEMPENGARUHI SECARA SIGNIFIKAN. 2. EKSISTENSI SUATU BAGIAN DAN/ ATAU SUATU MASYARAKAT HARUS TERIDENTIFIKASI AGAR DAPAT BERFUNGSI MEMELIHARA EKSISTENSI DAN STABILITAS MASYARAKAT. 3. SEMUA MASYARAKAT MEMPUNYAI MEKANISME UNTUK MENGINTEGRASIKAN DIRI SEKALIPUN INTEGRASI SOSIAL TIDAK SEMPURNA. 4. PERUBAHAN DALAM SISTEM SOSIAL UMUMNYA TERJADI SECARA GRADUAL MELALUI PROSES PENYESUAIAN ---- BUKAN REVOLUSIONER. 5. FAKTOR PENTING YANG MENGINTEGRASIKAN MASYARAKAT ADALAH ADANYA KESEPAKATAN DIANTARA PARA ANGGOTANYA TERHADAP NILAI-NILAI KEMASYARAKATAN TERTENTU. 6. MASYARAKAT CENDERUNG MENGARAH KEPADA SUATU KEADAAN EKUILIBRIUM (KESEIMBANGAN) ATAU HOMEOSTATIC.

IV.IMPLIKASI ASUMSI-ASUMSI DI ATAS, STRUKTURAL FUNGSIONAL MENEMPATKAN: 1. PENTINGNYA KONTROL EFEKTIVITAS HUKUM KETERATURAN SERTA FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPERSATUKAN MASYARAKAT. (CONSENSUS THEORY) / (REGULATION THEORY). 2. DUNIA PENDIDIKAN SEBAGAI SALAH SATU ORGAN/ INSTITUSI SOSIAL. 3. KERJASAMA DUNIA PENDIDIKAN DENGAN INSTITUSI SOSIAL YANG LAIN SESUAI PERANNYA DALAM MEMBERIKAN KONTRIBUSI BAGI TERCIPTANYA EKUILIBRIUM. 4. PENDIDIKAN BISA MEMBANGUN MEKANISME INTERNAL UNTUK DIGUNAKAN MENGINTEGRASIKAN DIRI DENGAN PERUBAHAN YANG TERJADI DI LINGKUNGANNYA. 5. PENDIDIKAN DAPAT MEMAHAMI NILAI-NILAI KOLEKTIF YANG ADA DI SEKITARNYA DAN MAMPU MENGAMBIL BAGIAN DALAM MENJALANKAN PERAN SOSIALISASI NILAI-NILAI KOLEKTIF. 6. PERANAN PARA ELITE MELAKUKAN REKAYASA SOSIAL YANG MENGARAH KEPADA UPAYA PEMECAHAN MASALAH (PROBLEM ORIENTED). KASUS DI DUNIA PENDIDIKAN ANTARA LAIN: A). KEBIJAKAN PENDIDIKAN, KURIKULUM, PENGEMBANGAN SDM, SARANA/ PRASARANA --- DI DESAIN PARA ELITE DAN DIKENDALIKAN SECARA TERPUSAT/ CENTRALISTIC --- (MAKRO). B). PENDIDIKAN DIJADIKAN MEDIA SOSIALISASI AGAR REKAYASA SOSIAL BERJALAN SESUAI NLAI-NILAI KOLEKTIF. C). PADA TINGKAT MIKRO: PEMBELAJARAN DENGAN PENDEKATAN BEHAVIORISTIC. GURU DI KELAS ADALAH MASTER YANG MERUMUSKAN JENIS DAN DEFINISI PENGETAHUAN. SISWA HARUS MENGIKUTI PETUNJUK GURU. PENGETAHUAN, PENGALAMAN, DAN PERILAKU YANG DI AJARKAN KEPADA SISWA BERSIFAT TIDAK ANTAGONISTIS --- AGAR SISWA DAPAT MENGADAPTASIKAN DIRI DALAM SISTEM SOSIAL YANG HARMONIS.

V. PROPOSISI-PROPOSISI SEBAGAI DASAR PENGEMBANGAN PENDIDIKAN DALAM PERSPEKTIF FUNGSIONAL IALAH: 1. MASYARAKAT PEMBELAJAR ADALAH SUSUNAN INDIVIDU-INDIVIDU. 2. MASYARAKAT ADALAH ABSTRAKSI DARI INDIVIDU-INDIVIDU. 3. FENOMENA SOSIAL HANYA MEMILIKI REALITAS DALAM INDIVIDU- INDIVIDU 4. TUJUAN MEMPELAJARI KELOMPOK ADALAH UNTUK MEMBANTU MEMAHAMI DAN MERAMALKAN PERILAKU INDIVIDU DALAM MASYARAKAT. 5. MASYARAKAT PEMBELAJAR TERINTEGRASI KARENA ADANYA NILAI- NILAI BUDAYA YANG DIBAGI BERSAMA DI LINGKUNGAN PENDIDIKAN LALU BERKEMBANG MENJADI NORMA-NORMA BERSAMA. 6. NORMA-NORMA BERSAMA ITU UNTUK KEMUDIAN DIBANTINKAN OLEH INDIVIDU-INDIVIDU DALAM MASYARAKAT PEMBELAJAR.

VI. REALITAS SOSIAL (SOCIAL FACTS) SEBAGAI FOKUS KAJIAN SOSIOLOGI PENDIDIKAN DARI PERSPEKTIF FUNGSIONAL. FAKTA SOSIAL ADALAH SESUATU YANG BERBEDA DENGAN IDE, DIA BERADA DI LUAR PERASAAN, SUASANA PSIKOLOGIS, SERTA PIKIRAN INDIVIDU. CIRI FAKTA SOSIAL ANTARA LAIN: 1. FAKTA SOSIAL BERADA DALAM KENYATAAN EMPIRIS. 2. DI MASYARAKAT (PENDIDIKAN) TERDAPAT BEGITU BANYAK FAKTA- FAKTA SOSIAL YANG SALING BERGANTUNG. 3. SALING KETERGANTUNGAN BUKAN PADA TATARAN INDIVIDU TAPI PADA LEVEL ENTITAS/ KELOMPOK. 4. FAKTA SOSIAL LEBIH BERSIFAT OBYEKTIF DAN EKSTERNAL/ BERADA DILUAR INDIVIDU. 5. FAKTA SOSIAL ENTITAS OBYEKTIF BERSIFAT KOERSIF, KEKUATAN MENEKAN INDIVIDU AGAR MEMILIH SIKAP ADAPTIF DAN KONFORMISTIK. 6. FAKTA SOSIAL MERUPAKAN KEKUATAN YANG MENYEBAR DI TENGAH MASYARAKAT. ---MILIK BERSAMA --- TUMBUH BERKEMBANG--- DIJADIKAN PEGANGAN PERILAKU MASYARAKAT TERTENTU. 7. FAKTA SOSIAL TERDIRI ATAS FAKTA SOSIAL BERSIFAT MATERIAL DAN BERSIFAT NON-MATERIAL (MENURUT EMILE DURKHEIM). 8. FAKTA SOSIAL BERSIFAT MATERIAL (SESUATU YANG DAPAT DIOBSERVASI) MERUPAKAN BAGIAN NYATA, SEPERTI: MASYARAKAT, PENDIDIKAN, KOMITE SEKOLAH, MASJID/ DKM, POMG, LATAR BELAKANG SISWA, PENYEBARAN LULUSAN, DISTRIBUSI PENDUDUK, DISTRIBUSI SISWA, DLL. 9. FAKTA SOSIAL BERSIFAT NON-MATERIAL ADALAH SESUATU FENOMENA YANG BERSIFAT SUBYEKTIF YANG MUNCUL DALAM RASIO YANG MEMBENTUK ALAM KESADARAN MANUSIA, SEPERTI: MORALITAS, KESADARAN KOLEKTIF, BENTUK-BENTUK SOLIDARITAS SESAAT, DLL.

VII. METODOLOGI YANG DIGUNAKAN TEORI FUNGSIONALIS 1. MENGIKUTI ATURAN FAHAM POSITIVISME YAKNI MENGIKUTI ATURAN ILMU PENGETAHUAN ALAM. 2. FENOMENA DIDEKATI SECARA KATEGORIS, TIDAK DIDEKATI SECARA NORMATIF. 3. BERTUJUAN MENEMUKAN GENERALISASI DAN BUKAN MENCARI KEUNIKAN-KEUNIKAN. 4. MENGAHADAPI CAKUPAN POPULASI YANG LUAS SEBAGAI SUMBER DATA. KARENA KETERBATASAN DALAM PELAKSANAANNYA MAKA DIGUNAKAN TEKIK SAMPLING UNTUK MENGAMBIL SAMPEL YANG REPRESENTATIF DARI POPULASI. 5. MENEKANKAN UPAYA MENEMUKAN HUBUNGAN KAUSAL DAN/ ATAU KORELASI ANTAR FENOMENA MAKA METODE PENELITIAN LEBIH MENGARAH KEPADA PENDEKATAN KUANTITATIF. 6. METODE PENELITIAN YANG DIGUNAKAN ADALAH METODE SURVEY DAN METODE EKSPERIMEN DAN KEDUA METODE INI MENGHENDAKI PENGUKURAN YANG TEPAT. 7. INSTRUMEN PENGUMPUL DATA HARUS MEMILIKI VALIDITAS INTERNAL/ EKSTERNAL MAUPUN RELIABILITAS YANG MEMENUHI SYARAT. 8. DALAM MENGGALI DATA CENDERUNG MENGGUNAKAN METODE KUESIONER DAN WAWANCARA TERSTRUKTUR. (WALAUPUN METODE INI MEMPUNYAI KELEMAHAN DALAM MENYAJIKAN INFORMASI TENTANG FAKTA SOSIAL) 9. UNTUK MENGATASI KELEMAHAN METODE KUESIONER DAN WAWANCARA, JAMES COLEMAN MENYARANKAN: A). DALAM SUATU KUESIONER HARUS DISUSUN DAFTAR PERTANYAAN YANG RUNTUN DAN RASIONAL. B). MENGAJUKAN PERTANYAAN KEPADA INDIVIDU TENTANG UNIT SOSIALNYA SENDIRI. C). BISA DIBANTU MENGGUNAKAN TEKNIK SNOWBALL SAMPLING YANG DIKEMBANGKAN KEPADA TEMAN DEKAT DARI SAMPEL. 10. TEKNIK ANALISIS YANG DITEMPUH DENGAN TERLEBIH DAHULU MENGAJUKAN HIPOTESIS (JAWABAN SEMENTARA) --- MAKA SI PENELITI DAPAT MELAKUKAN VERIFIKASI DATA KE DAN DARI LAPANGAN. 11. ASUMSI-ASUMSI YANG DIKEMBANGKAN CENDERUNG MENGEDEPANKAN STRUKTUR DARIPADA PERUBAHAN SOSIAL.

VIII. PANDANGAN SALAH SATU TOKOH FUNGSIONALIS EMILE DURKHEIM (BAPAK SOSIOLOGIS) TENTANG FAKTA SOSIAL DAN HUBUNGANNYA DENGAN PENDIDIKAN. 1. GEJALA SOSIAL DIASUMSIKAN RIIL (NYATA) DAN MEMPENGARUHI KESADARAN INDIVIDU, MAKA SUBYEK SOSIOLOGI ADALAH FAKTA SOSIAL. 2. FAKTA SOSIAL ADALAH SUATU KENYATAAN YANG MEMILIKI KARAKTERISTIK KHUSUS, YAKNI MENGANDUNG CARA BERTINDAK, BERPIKIR DAN MERASAKAN YANG BERSIFAT DI LUAR INDIVIDU, YANG DINAMAKAN DENGAN KEKUATAN KOERSIF. 3. CARA BERTINDAK MEMILIKI CIRI-CIRI GEJALA EMPIRIK YANG TERUKUR, EKSTERNAL, MENYEBAR DAN MENEKAN (COERCIVE). 4. FAKTA SOSIAL TERDIRI DARI: MATERIAL 1. MASYARAKAT 2. KOMPONEN STRUKTURAL 3. KOMPONEN MORPHOLOGI SOSIAL NON-MATERIAL 1. MORAL, NILAI, NORMA 2. KESADARAN KOLEKTIF 3. REPRESENTASI KOLEKTIF 4. SOCIAL CURRENTS 5. MASYARAKAT DAN INSTITUSI DI DALAMNYA (PENDIDIKAN, KESEHATAN, AGAMA, POLITIK, EKONOMI, DLL) MERUPAKAN BAGIAN YANG SALING BERGANTUNG. 6. GENERASI MUDA MEMERLUKAN BANTUAN PENDIDIKAN UNTUK MEMPERSIAPKAN DIRI MEMASUKI KEHIDUPAN MASYARAKAT YANG MEMILIKI TATA NILAI TERTENTU. 7. KOMPLEKSITAS PEMBAGIAN KERJA DI MASYARAKAT MEMAKSA MEREKA HARUS SALING BERGANTUNG DAN BERSINERGI, BERKOLABORASI, DAN MEMBERI KONTRIBUSI DAN MEMBERI SUMBANGAN SATU SAMA LAIN DALAM MENCIPTAKAN STABILITAS. 8. PERBEDAAN PEKERJAAN DI MASYARAKAT MELAHIRKAN PERBEDAAN SIKAP, TINDAKAN, KERAGAMAN NILAI DAN IDE, NAMUN SEMUANYA HARUS TUNDUK KEPADA KONSENSUS NILAI DAN KEYAKINAN MASYARAKAT (NILAI KOLEKTIF). 9. INSTITUSI PENDIDIKAN HARUS MENEMPATKAN DIRI SEBAGAI WADAH KELANGSUNGAN SOSIALISASI NILAI-NILAI KOLEKTIF ITU.

VIII. PANDANGAN SALAH SATU TOKOH FUNGSIONALIS EMILE DURKHEIM.(LANJUTAN) 10. SEKOLAH ADALAH NILAI BARU YANG MUNCUL SEBAGAI TUNTUTAN NEGARA MODERN, SEKOLAH DAPAT MENGANTAR KITA MENUJU PERUBAHAN MEMECAHKAN EGOISME, MENGAJARKAN DISIPLIN DAN PENGENDALIAN DIRI. 11. SEKOLAH BISA MENDORONG INDIVIDU-INDIVIDU BERADAPTASI DENGAN PRINSIP-PRINSIP YANG DIMILIKI MASYARAKAT. 12. PENDIDIKAN DIPANDANG SEBAGAI INSTITUSI YANG BERTUGAS AGAR WARGA MASYARAKAT TIDAK ADA YANG MEMILIKI PERILAKU MENYIMPANG. 13. PENDIDIKAN HARUS BISA MEMAKSIMALKAN BAKAT SISWA, PENDIDIKAN JUGA HARUS DIDEKATKAN KEPADA MASYARAKAT LUAS. 14. TUGAS PENDIDIKAN DI MASYARAKAT ORGANIK (BERDASARKAN PEMBAGIAN KERJA), HARUS BISA MENGANTAR SISWA MENENTUKAN PEKERJAAN, MEMBERIKANNYA (SISWA) SKILL DAN SPESIALISASI YANG DIMLIKI. 15. PENDIDIKAN HARUS MEMBERIKAN STANDAR KETERAMPILAN MINIMUM YANG DIBUTUHKAN UNTUK BISA HADIR DI TENGAH MASYARAKAT. 16. PENDIDIKAN HARUS MENGAJARKAN SOLIDARITAS ORGANIK KARENA MEKANISME YANG COCOK UNTUK MENGATUR TERTIB MASYARAKAT ADALAH MODEL SOLIDARITAS ORGANIK. 17. PEMBAGIAN KERJA TIDAK BISA DIELAKKAN. TERJADI EVOLUSI SOSIAL DI MASYARAKAT. MASYARAKAT BERUBAH DARI SOLIDARITAS MEKANIK (SOLIDARITAS BERDASARKAN IKATAN TRADISIONAL) --- MENUJU MASYARAKAT SOLIDARITAS ORGANIK (MASYARAKAT BERDASARKAN PEMBAGIAN KERJA). 18. CIRI-CIRI MASYARAKAT SOLIDARITAS MEKANIK (TRADISIONAL) ADALAH: CENDERUNG BERSATU KARENA SEMUA ORANG BERWATAK GENERALIS. BATAS ANTARA ORANG DENGAN ORANG LAIN JUSTRU SAMA-SAMA MENJALANKAN AKTIVITAS DENGAN TANGGUNG JAWAB YANG SAMA. LEBIH BERSIFAT KOMUNAL DAN CENDERUNG MEMILIH HUKUM REPRESIF.

IX. KRITIK TERHADAP STRUKTURAL FUNGSIONAL 1. PERSPEKTIF FUNGSIONAL KURANG ADAPTIF TERHADAP PERUBAHAN DALAM MASYARAKAT, KARENA MEREKA TIDAK MENGINGINKAN PERUBAHAN YANG BERLANGSUNG DENGAN REVOLUSIONER. 2. PANDANGAN YANG DETERMINISTIK DAN PERHATIANNYA TERHADAP FAKTOR STRUKTURAL --- MENYEBABKANNYA PESIMIS DALAM MELIHAT INDIVIDU. INDIVIDU DIANGGAPNYA TIDAK BERDAYA DIHADAPAN PEMBATASAN/ KEKUATAN STRUKTUR SOSIAL/ PEMEGANG OTORITAS DI MASYARAKAT. 3. SISWA-SISWA DIKONSEPKAN TIDAK DALAM POSISI MEMILIKI OTORITAS UNTUK MENENTUKAN PILIHANNYA. GURU MENDIKTEKAN NILAI-NILAI, MENATA KURIKULUM, MENENTUKAN KODE ETIK YANG DIAMBIL DARI NILAI-NILAI KOLEKTIF YANG DIKAWAL OLEH INSTITUSI DAN NEGARA. 4. PENDIDIKAN DASAR DAN MENENGAH AKAN BERKEMBANG MENJADI LEBIH DIFERESIATIF SEJALAN DENGAN PERKEMBANGAN PEMBAGIAN KERJA (SPESIALISASI), SEDANGKAN DALAM KENYATAAN LEVEL SD, SMP, DAN SMA MASIH BERSIFAT GENERAL/ UMUM. 5. STRUKTUR FUNGSIONAL MENGANDUNG BIAS SEHINGGA TIDAK PEKA TERHADAP MUNCULNYA UNSUR KONFLIK DAN KEKUASAAN DALAM HUBUNGAN SOSIAL.

X. IMPLIKASI PERSPEKTIF STRUKTURAL FUNGSIONAL DALAM PEMBELAJARAN. 1. KURIKULUM A. KURIKULUM DI SEKOLAH HARUS MENYESUAIKAN DENGAN MISI PENDIDIKAN YAITU UNTUK MENGHANTARKAN KEBERHASILAN SISWA DALAM MENJALANKAN PROSES TRANSMISI DAN SOSIALISASI MASYARAKATNYA. B. GAGASAN, KONSEP DAN JENIS PENGETAHUAN YANG MENJADI MUATAN KURIKULUM BISA BERBEDA DARI SATU MASYARAKAT DENGAN MASYARAKAT YANG LAIN, DARI SATU PERIODE KE PERIODE LAINNYA. C. TEMA YANG DIMAKSUKKAN KE DALAM KURIKULUM ADALAH TEMA YANG MENCERMINKAN NILAI-NILAI BUDAYA MASYARAKATNYA. 2. PERANAN GURU A. MENDORONG KESETIAAN DAN TANGGUNG JAWAB SISWA KETIKA BERADA DI LINGKUNGAN KELOMPOKNYA B. MEMPERKUAT KESADARAN SISWA DALAM MEMBANGUN KESETIAAN TERHADAP CITA-CITA DAN NILAI-NILAI KELOMPOK. C. BERSEDIA MENDAHULUKAN KEPENTINGAN UMUM DARIPADA KEPENTINGAN PRIBADI ATAU KELUARGA. D. MENGEMBANGKAN DAN MEMATANGKAN SKILL SISWA DENGAN KEAHLIAN YANG DIPERLUKAN MASYARAKAT DAN YANG DIPERLUKAN SISWA UNTUK BERSAING KETAT DI TENGAH-TENGAH KEHIDUPAN MASYARAKAT. E. GURU DIHARAPKAN BERTINDAK SEBAGAI AGEN PERUBAHAN. F. GURU MENJADI MODEL, RUJUKAN, PANUTAN, DAN MEMILIKI KOMITMEN YANG KUAT DALAM MENJAGA KETENTUAN MASYARAKAT.

X. IMPLIKASI PERSPEKTIF STRUKTURAL (LANJUTAN) 3. TUGAS SISWA A. SISWA DIHADAPI DENGAN TEORI TABULA RASA SISWA DIARAHKAN UNTUK MENEMUKAN KARAKTER BARU. SISWA PASIF. SISWA DIUBAH DARI MEMENTINGKAN DIRI --- MENJADI MANUSIA DISIPLIN, KOOPERATIF DENGAN KEHENDAK MASYARAKATNYA. B. GURU MERUPAKAN PARTNER SISWA YANG MEMILIKI POSISI LEBIH DOMINAN, GURU MENJADI SUMBER TATA NILAI BAGI SISWA. DISINI MAKNA GURU HARUS DIGUGU DAN DITIRU, DI CONTOH DAN TELADAN. C. RUANG KELAS MERUPAKAN MINIATUR MASYARAKAT, MAKA HUBUNGAN INTERPERSONALDI SEKOLAH HARUS DITATA SECARA HATI-HATI --- AGAR DAPAT MENUMBUHKAN HOMOGENITAS, INTERAKSI YANG KOOPERATIF DAN SALING PENGERTIAN. D. PERILAKU INDIVIDU, KEINGINAN DAN HARAPAN MEREKA HARUS SENANTIASA TUNDUK KEPADA NILAI-NILAI KOLEKTIF DAN PENILAIAN MASYARAKAT UMUM. E. SEKOLAH BERKEWAJIBAN MENJAGA DAN MENGONTROL SISWANYA SEHINGGA SEJALAN DENGAN MORAL DAN TATA NILAI MASYARAKATNYA