mereka menyulap mata orang dan menjadikan orang banyak itu takut, serta mereka mendatangkan sihir yang besar (mena'jubkan). (QS.

dokumen-dokumen yang mirip
Fatwa Tentang Hakikat Sihir

Pengasih dan Pembenci, keduanya hukumnya haram. Pertanyaan: Apakah hukumnya menyatukan pasangan suami istri dengan sihir?

Imam al-bukhari dan Imam Muslim meriwayatkan dari hadits Abu Hurairah t, dari Nabi r, beliau bersabda:

HADITS TENTANG RASUL ALLAH

PENYERANGAN AMERIKA SERIKAT DAN SEKUTUNYA TERHADAP IRAK

Berkompetisi mencintai Allah adalah terbuka untuk semua dan tidak terbatas kepada Nabi.

PENEMPELAN PHOTO PADA MUSHAF AL-QUR AN (KEMULIAAN AL-QUR AN)

Menzhalimi Rakyat Termasuk DOSA BESAR

ZAKAT PENGHASILAN. FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 3 Tahun 2003 Tentang ZAKAT PENGHASILAN

Post

Iman Kepada KITAB-KITAB

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 7/MUNAS VII/MUI/11/2005 Tentang PLURALISME, LIBERALISME DAN SEKULARISME AGAMA

Perbaikan Keadaan Umat Urgensi Dan Cara Mewujudkannya

ف ان ت ه وا و ات ق وا الل ه ا ن الل ه ش د يد ال ع ق اب

PUASA DI BULAN RAJAB

HADITS TENTANG RASUL ALLAH

Hukum mengingkari kehidupan akhirat

Al-Muhiith, Al-Wakiil dan Al-Fattaah

Haramnya Sihir Pengasih dan Pembenci

"Barangsiapa yang menjadikan semua tujuan menjadi satu, yaitu tujuan hari kembali, niscaya Allah I mencukupkan kepadanya semua tujuannya"

APA PEDOMANMU DALAM BERIBADAH KEPADA ALLAH TA'ALA?

Oleh: Shahmuzir bin Nordzahir

Fatwa Tentang Tata Cara Shalat Witir. Pertanyaan: Bagaimana tatacara mengerjakan shalat witir yang paling utama? Jawaban: Segala puji bagi Allah I.

KOMPETENSI DASAR INDIKATOR:

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Keutamaan Akrab Dengan Al Qur an

"Jadilah orang yang wara' niscaya engkau menjadi manusia yang paling beribadah"

BAB IV KONSEP SAKIT. A. Ayat-ayat al-qur`an. 1. QS. Al-Baqarah [2]:

BAB I PENDAHULUAN. jawabanya dihadapan-nya, sebagaimana Allah SWT berfirman :

YANG HARAM UNTUK DINIKAHI

Jangan Mengikuti HAWA NAFSU. Publication : 1437 H_2016 M. Jangan Mengikuti Hawa Nafsu

ISLAM dan DEMOKRASI (1)

Oleh: M. Taufik. N.T

Hukum Onani. Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah Syaikh Muhammad al-utsaimin rahimahullah

HUKUM MEMAKAI BAJU YANG TERDAPAT TULISAN DALAM SHALAT ح م لبس القميص ملكتوب عليه ف الصلاة

Kebahagiaan Mana yang Ingin Anda Raih?

Sunnah menurut bahasa berarti: Sunnah menurut istilah: Ahli Hadis: Ahli Fiqh:

Maka dirikanlah shalat karena Rabbmu; dan berkorbanlah. (QS. al-kautsar:2)

KRITERIA MENJADI IMAM SHOLAT

(الإندونيسية بالغة) Wara' Sifat

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Hukum Mengubah Nazar

TAFSIR SURAT ATH- THAARIQ

KAIDAH FIQH PENGGABUNGAN HUKUMAN DAN KAFFAROH. Publication 1437 H_2016 M. Kaidah Fiqh Penggabungan HUKUMAN dan KAFFAROH

Tauhid yang didakwahkan oleh para rasul dan diturunkan kitab-kitab karenanya ada dua:

Akal Yang Menerima Al-Qur an, dan Akal adalah Hakim Yang Adil

Ma had Tarbawi Al-Hurriyyah

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Yang berhak disembah hanya Allah SWT semata, dan ibadah digunakan atas dua hal;

Dengan nama Allah, maha pengasih dan penyayang. Salam kepada semua Nabi dari yang terdahulu hingga yang akhir.

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 2/MUNAS VII/MUI/6/2005 Tentang PERDUKUNAN (KAHANAH) DAN PERAMALAN ( IRAFAH)

KLONING FATWA MUSYAWARAH NASIONAL VI MAJELIS ULAMA INDONESIA NOMOR: 3/MUNAS VI/MUI/2000. Tentang KLONING

BAB IV NASAB DAN PERWALIAN ANAK HASIL HUBUNGAN SEKSUAL SEDARAH (INCEST) DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM

ب ص ى اهو اهر خ اهر خ ى

Bagi YANG BERHUTANG. Publication: 1434 H_2013 M. Download > 600 ebook Islam di PETUNJUK RASULULLAH

Jawaban yang Tegas Dari Yang Maha Mengetahui dan Maha Merahmati

Ustadz Ahmas Faiz Asifuddin, MA. Publication: 1436 H_2014 M. Disalin dari Majalah al-sunnah, Edisi 08, Th.XVIII_1436/2014

PENETAPAN PRODUK HALAL

Syaikh Dr. Sa id bin Ali bin Wahf al-qahthani

Adzan Awal, Shalawat dan Syafaatul Ujma ADZAN AWAL, MEMBACA SHALAWAT NABI SAW, DAN SYAFA ATUL- UZHMA

Al-'Azhiim, Al-Majiid dan Al-Kabiir

Amalan-amalan Khusus KOTA MADINAH. خفظو هللا Ustadz Anas Burhanuddin,Lc,M.A. Publication: 1435 H_2014 M AMALAN-AMALAN KHUSUS KOTA MADINAH

KOMPETENSI DASAR: INDIKATOR:

KAIDAH FIQH. Pengakuan Adalah Sebuah Hujjah yang Terbatas. Publication 1437 H_2016 M. Kaidah Fiqh Pengakuan adalah Sebuah Hujjah yang Terbatas

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 3/MUNAS VII/MUI/7/2005 Tentang DO A BERSAMA

KAIDAH FIQH. Sama saja antara orang yang merusak milik orang lain baik dengan sengaja, tidak tahu, ataupun lupa

SIKSA N E R A KA. Muhammad Ahmad al-'amari. Publication 1437H/2016M. SIKSA NERAKA Dari Buku ADA APA DI HARI KIAMAT

HambaKu telah mengagungkan Aku, dan kemudian Ia berkata selanjutnya : HambaKu telah menyerahkan (urusannya) padaku. Jika seorang hamba mengatakan :

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

SESUAI PROFESI, BOLEHKAH SAYA MENASEHATI PENCARI KERJA UNTUK BEKERJA DI PERUSAHAAN HARAM?

PEMBUNUHAN KARENA KELIRU (TIDAK DISENGAJA)

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP APLIKASI RIGHT ISSUE DI BURSA EFEK INDONESIA (BEI) SURABAYA

Keutamaan Bulan Ramadhan

Menjaga Kebersihan Jasmani bagian dari Sunnah Rasulullah

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Orang Yang Meninggal Namun Berhutang Puasa

Dengan nama Allah yang maha pengasih, maha penyayang, dan salam kepada para Rasul serta segala puji bagi Tuhan sekalian alam.

AL QUR AN SEBAGAI PEDOMAN BAGI MANUSIA

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Wa ba'du: penetapan awal bulan Ramadhan adalah dengan melihat hilal menurut semua ulama, berdasarkan sabda Nabi r:

PENGERTIAN TENTANG PUASA

KRITERIA MASLAHAT. FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 6/MUNAS VII/MUI/10/2005 Tentang KRITERIA MASLAHAT

Bacaan Tahlil Lengkap

UNTUK KALANGAN SENDIRI

Tata Cara Shalat Malam

Dunia telah menjadi DESA BESAR, Dunia tanpa Batas (pelaksanaan Haji, Pertandingan Sepak Bola dll, bisa dilihat secara langsung ASRORI, MA.

PERAYAAN NATAL BERSAMA

Konsisten dalam kebaikan

MENTASHARUFKAN DANA ZAKAT UNTUK KEGIATAN PRODUKTIF DAN KEMASLAHATAN UMUM

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

PLURALISME AGAMA Rabu, 04 Agustus :45 PLURALISME AGAMA

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK PENGULANGAN PEKERJAAN BORONGAN PEMBUATAN TAS DI DESA KRIKILAN KECAMATAN DRIYOREJO KECAMATAN GRESIK

TAFSIR SURAT AL-QAARI AH

BAB VI KELUARNYA DABBAH. Dabbah yaitu sebangsa hewan yang juga disebut Sahab, kakinya empat, mempunyai dua sayap dan bulu, kepalanya

Adab makan berkaitan dengan apa yang dilakukan sebelum makan, sedang makan dan sesudah makan.

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Tafsir Depag RI : QS Al Baqarah 285

TAFSIR SURAT AL- ASHR

<المصدر> ] لمتابعة رابط المشاركة. ikuti postingan asal keterangan ini. الا مام ناصر محمد اليماني Al-Imam Naser Mohammed Al-Yamani.

HOMOSEKS Dosa yang Lebih Besar Dari Zina

ة س ى اهو اهر خ اهر خ ى

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Transkripsi:

Apakah Sihir ada hakikanya? Peranyaan: Apakah sihir iu ada hakikanya? Jawaban: Sihir ada hakikanya dan idak diragukan bahwa ia benar-benar memberikan pengaruh, akan eapi ia bisa membalikkan sesuau, aau menggerakkan yang diam, aau mendiamkan yang bergerak, ini hanyalah khayalan dan bukan sebenarnya. Perhaikanlah firman Allah I enang ceria para penyihir keluarga Fir'aun, firman Allah I: س ح ر وا ا ع ي ن الن اس و اس ت ر ه ب وه م و ج آء وا ب س ح ر ع ظ يم {116} mereka menyulap maa orang dan menjadikan orang banyak iu aku, sera mereka mendaangkan sihir yang besar (mena'jubkan). (QS. al-a'raaf:116) Bagaimana mereka menyihir/menyulap maa manusia? Mereka menyihir maa manusia sehingga jadilah orang-orang memandang ali-ali dan ongka mereka seolah-olah ular yang berjalan; sebagaimana firman Allah I: ي خ ي ل ا ل ي ه م ن س ح ر ه م ا ن ه ا ت س ع ى {66} erbayang kepada Musa seakan-akan ia merayap cepa lanaran sihir mereka. (QS. Thaha:66) Maka sihir dalam membalik sesuau, menggerakkan yang diam, aau mendiamkan yang bergerak idak ada pengaruhnya. Akan eapi ia menyihir aau memberi pengaruh erhadap orang yang kena sihir sehingga ia meliha yang diam menjadi bergerak dan yang bergerak menjadi diam, pengaruhnya sanga jelas sekali. Jadi, baginya ada hakikanya dan berpengaruh erhadap badan yang kena sihir dan panca inderanya, dan erkadang bisa membinasakannya. 1 / 5

Syaikh Ibnu Usaimin al-majmu' as-tsamin (2/131-132). Apakah sihir iu benar-benar ada? Peranyaan: Apakah sihir iu benar-benar ada? Jawaban: Benar, ia benar-benar ada. Dan hakikanya adalah bahwa para penyihir menyembar sean-sean dan unduk kepada mereka, dan mereka (sean-sean) membanu mereka menuru keinginan mereka, dan Allah I memberikan kemampuan kepada sean-sean unuk melakukan indakan-indakan yang aneh. Syaikh ibn Jibrin Faawa 'Ilaj bil bil Qur'an was Sunnah Ruqyah dan yang erkai dengannya hal 56. 2 / 5

3 / 5

Hakika Sihir dan sesungguhnya idak dibolehkan sedikipun darinya Peranyaan: Kami mengharapkan penjelasan hakika sihir, apakah ada yang dibolehkan? Dan apakah perbuaan sihir mengeluarkan dari agama Islam? Jawaban; Pengerian sihir secara bahasa adalah ungkapan enang sesuau yang halus dan samar sebabnya, dan hakika sihir adalah seperi yang dijelaskan oleh al-muwaffaq (Ibnu Quddamah al-maqdisi) dalam al-kafi [1] : ungkapan enang jima, manera, buhul-buhul yang memberi pengaruh di hai dan badan, maka menyebabkan saki, membunuh, dan memisahkan di anara seseorang dengan isrinya. Semua sihir adalah haram, idak dibolehkan sedikipun darinya. firman Allah I : و ل ق د ع ل م وا ل م ن اش ت ر اه م ال ه في ا لا خ ر ة م ن خ لا ق Demi, sesungguhnya mereka elah meyakini bahwa barang siapa yang menukarnya (kiab Allah) dengan sihir iu, iadalah baginya keunungan di akhira, (QS. al-baqarah:102) Maksudnya idak keunungan baginya. Al-Hasan rahimahullah berkaa: idak ada agama baginya. [2] Hal ini menunjukkan haramnya sihir dan kufur pelakunya, dan Nabi r menyebukan sebagai salah sau dari ujuh perkara yang membinasakan. [3] Dan wajib membunuh penyihir. Imam Ahmad rahimahullah berkaa: Membunuh penyihir diriwayakan dari iga orang sahaba Nabi r 4 / 5

, maksudnya shahih riwaya membunuh penyihir dari iga orang sahaba: mereka adalah Umar, Hafshah, dan Jundub. Maka perbuaan sihir: belajar, mengajar, dan profesi adalah kufur kepada Allah I keluar dari agama. Wajib membunuh penyihir unuk melapangkan manusia dari kejahaannya, apabila erbuki bahwa ia adalah penyihir, karena ia kafir, dan karena kejahaannya menular kepada masyaraka. Syaikh Shalih al-fauzan al-munaqa (2/59). [1] 4/164. [2] Liha Tafsir Ibnu Kasir (1/144). [3] Al-Bukhari 2766, 5764, 6857, dan Muslim 89. 5 / 5