Ustadz Ahmas Faiz Asifuddin, MA. Publication: 1436 H_2014 M. Disalin dari Majalah al-sunnah, Edisi 08, Th.XVIII_1436/2014

Transkripsi

1 MeNCiNTai A H L U B A I T هللا ىلص NABI حفظو هللا Ustadz Ahmas Faiz Asifuddin, MA Publication: 1436 H_2014 M هللا ىلص Mencintai AHLUL BAIT Rasulullah Ustadz Ahmas Faiz Asifuddin, MA Disalin dari Majalah al-sunnah, Edisi 08, Th.XVIII_1436/2014 Download > 850 ebook Islam di

2 Salah satu pokok aqidah Ahlu Sunnah wal Jama'ah adalah mencintai Ahlu Bait Nabi هللا ىلص serta menjaga wasiat Beliau tentang Ahlu Baitnya. Karenanya, anak-anak sebagai هللاىلص generasi yang kelak akan menjadi dewasa harus memiliki pemahaman yang jelas dan benar tentang Ahlu Bait, serta harus mencintai dan menghormati mereka. Mereka tidak boleh tersesat sikap dan pemahamannya tentang Ahlu Bait ini. Imam Muslim dalam Shahihnya 1 membawakan riwayat Zaid bin Arqam هللا يضر yang ketika itu dikunjungi oleh beberapa orang Tabi'in, yaitu Yazid bin Hayyan رمحو هللا, Hushain bin Sabrah رمحو هللا dan 'Umar bin Muslim هللا ;رمحو Hushain bin Sabrah untuk هللا يضر mewakili dua orang sahabatnya, meminta Zaid رمحو هللا menceritakan hadits yang pernah beliau dengar dari Rasulullah Maka, Zaid هللا يضر mengatakan: ب ي ي د ع ى خ ا ب اء خ ط يب ا ف ين ا ي و م ا و س ل م ع ل ي و ا لل ا لل ص ل ى ر س و ل ق ام أ ل ب ع د أ م ا ق ا ل: ث و ذ ك ر و و ع ظ ع ل ي و و أ ث ن ا لل ف ح م د و ال م د ين ة م ك ة 1 Shahih Muslim bi Syarhi an-nawawi, Khalil Ma'mun Syiha, Dar al- Ma'rifah, Beirut, cet. III 1417 H/1996 M, XV/ , no

3 أ ي ه ا الن ا س ف إ ن ا أ ن ي ت ك أ ن ب ش ر ي وش ر ب ر س و ل ف يك م ث ق ل ي أ و ل م ا ك ت ا ب ا لل ف ي و و الن و ر ا ل د ى ف أ ج ي ب ف خ ذ وا و أ ن ب ك ت ا ب ت ر ك ا لل و أ ى ل ب ي ت ق ا ل: ث ف ا لل و اس ت م س ك وا ب و ف ح ث ع ى ل ك ت ا ب ا لل و ر غ ب ف ي و ف أ ى ل ب ي ت ف أ ى ل ب ي ت أ ذ ك ر ك م ا لل أ ذ ك ر ك م ا لل أ ى ل أ ذ ك ر ك م ب ي ت أ ى ل و م ن ح ص ي: ل و ف ق ا ل ق ال : ن س اؤ ه م ن أ ى ل ب ي ت و و ل ك ن و م ن ى ؤ ل ء ى م ح ر م ى م ق ا ل: الص د ق ة آ ل ق ا ل: أ ل ي س ز ي د ي ب ي ت و ب ي ت و أ ى ل م ن ن س اؤ ه أ ى ل ق ا ل ب ع د ه الص د ق ة ح ر م م ن ب ي ت و ع ل ي ن ع م ك ل ق ا ل ع ب اس و آ ل ج ع ف ر و آ ل ع ق يل و آ ل Pada suatu hari Rasulullah هللاىلص berdiri di hadapan kami menyampaikan khutbah di dekat sebuah sumber mata air yang disebut Ghadir Khum, yang terletak antara Makah dan Madinah. Beliau kemudian memuji Allah dengan membaca hamdalah serta menyanjung-nya. Selanjutnya Beliau هللاىلص memberi nasihat dan mengingatkan, kemudian bersabda: "Amma Ba'du: Wahai sekalian manusia, ketahuilah, sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia, mungkin

4 akan segera datang utusan Rabbku عز وجل (Malaikat Maut yang akan mengambilku kembali menghadap Allah) hingga aku pun akan memenuhi panggilan-nya. Akan aku tinggalkan kepada kalian dua perkara besar. Pertama: Kitabullah yang isinya adalah petunjuk dan cahaya. Maka, ambillah Kitab Allah ini dan berpeganglah padanya". Zaid bin Arqam هللا يضر mengatakan: Maka, Beliau menekankan serta mendorong (umatnya) untuk berpegang teguh pada Kitab Allah ini. Selanjutnya beliau bersabda: "Dan (yang kedua-pen) Ahli Baitku, aku ingatkan kalian pada Allah akan Ahli Baitku, aku ingatkan kalian pada Allah akan Ahli Baitku, aku ingatkan kalian pada Allah akan Ahli Baitku". Hushain رمحو هللا kemudian bertanya kepada Zaid bin Arqam istri- "Siapakah Ahli Bait beliau? Wahai Zaid, bukankah هللايضر istri Beliau adalah Ahli Bait Beliau?" Zaid هللا يضر menjawab, "Ya, istri-istri Beliau termasuk Ahlu Baitnya. Tetapi yang dimaksud Ahlu Baitnya di sini adalah orang yang diharamkan menerima shadaqah sesudah Beliau". هللا يضر bertanya, "Siapakah mereka?". Zaid رمحو هللا Hushain menjawab, "Mereka adalah keluarga 'Ali, keluarga 'Aqil, keluarga Ja'far dan keluarga al-'abbas".

5 Hushain kembali bertanya, "Mereka semua diharamkan menerima shadaqah?". Zaid هللا يضر menjawab, "Ya". Demikian hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah رمحو هللا ketika menekankan wajibnya kaum Muslimin mencintai serta menghormati Ahlu Bait Nabi هللا ىلص juga membawakan hadtts tersebut secara ringkas dan beberapa hadits lainnya. 2 Atas dasar ini, maka Ahlu Sunnah wal Jama'ah sangat mencintai, menghormati dan memuliakan Ahlu Bait Nabi sebab yang demikian itu juga merupakan penghormatan,هللىلص kepada Nabi هللا ىلص di samping karena Allah عز وجل dan Rasul-Nya memerintahkannya. pun telah هللاىلص Karena itu, wajib bagi setiap Muslim mendidik putraputrinya secara sungguh-sungguh untuk mencintai Ahlu Bait.هللا ىلص Nabi Tetapi, siapa sesungguhnya Ahlu Bait Nabi هللا ىلص yang wajib هللا ىلص dicintai dan wajib pula dijaga wasiat Rasulullah tentangnya? 2 Syarh Al-'Aqtdah al-wasithiyah, Syaikh Shalih bin Fauzan al-fauzan, Maktabah al-ma'arif, Riyadh, cet. VII, 1413 H/1993 M, hal. 195, tentang Ahlul Bait Nabi هللا ىلص 'inda Ahli Sunnah wal Jama'ah.

6 Syaikh Shalih bin Fauzan al-fauzan هللا,حفظو seorang anggota Dewan Ulama Besar Saudi Arabia, menjelaskan dalam Syarh al-'aqidah al-waithiyyah: 3 (Ahlu Bait wajib di cintai dan dihormati) apabila mereka mengikuti Sunnah (ajaran) Nabi هللاىلص serta istiqomah berpijak pada millah (Islam) ini, sebagaimana yang telah dilakukan oleh para pendahulu mereka seperti al-'abbas beserta anak cucunya dan 'Ali beserta anak cucunya terdahulu. Adapun yang menyelisihi Sunnah Nabi هللاىلص dan tidak istiqomah berpijak pada Dinul Islam, maka ia tidak boleh dicintai, meskipun ia 4.هللىلص termasuk Ahlu Bait Nabi Jadi, yang dimaksud Ahlu Bait Nabi هللاىلص yang wajib dan harus dicintai serta dihormati adalah Ahlu Bait Nabi هللاىلص yang berpegang teguh pada tuntunan Nabi,هللىلص serta benar-benar berpegang pada prinsip-prinsip ajaran Islam yang benar, هللايضر sebagaimana dipahami dan dipegangi oleh para Sahabat serta Ahlu Bait هللايضر beliau pada generasi awal umat ini. Mereka berasal dari keluarga 'Ali bin Abi Thalib هللايضر beserta anak keturunannya, keluarga 'Aqil هللايضر beserta anak keturunannya, keluarga Ja'far bin AbT Thalib هللايضر beserta anak keturunannya 3 4 Ibid hal Ibid.

7 dan keluarga al-'abbas هللا يضر beserta anak keturunannya. Mereka sebenarnya adalah keturunan Bani Hasyim dan Bani 'Abdil Mutthalib. Namun, bila didapati seseorang mengaku Ahlu Bait Nabi tetapi pemahaman serta,هللىلص atau mengaku keturunan Nabi هللاىلص tindakannya tidak mencerminkan komitmen untuk mengikuti Sunnah Nabi ىلص,هللا bahkan menyimpang jauh dari ketetapan Beliau ىلص,هللا maka orang itu tidak perlu mendapatkan kecintaan atau penghormatan. Wallahu Waliyyu at-taufiq.[]