1 2 BAB 2 MANUSIA DAN AGAMA Pendahuluan Definisi agama Keperluan manusia kepada agama Agama samawi dan agama budaya Agama samawi dan kitab-kitab suci Kesimpulan Maruwiah Ahmat IDA 102 MANUSIA DAN AGAMA 3 Hasil Pembelajaran Menerangkan kejadian alam dan manusia dari pelbagai perspektif. Menghuraikan keperluan agama menurut kepercayaan dan amalan. Menjelaskan peranan akhlak dalam kehidupan. Kandungan Bab 2.1 Keperluan manusia kepada agama 2.2 Agama samawi dan agama budaya 2.3 Agama samawi dan kitab-kitab suci 4 Manusia dan agama tidak dapat dipisahkan, kehidupan beragama fitrah semua manusia Ciri-ciri keistimewaan dan kelemahan yang ada pada manusia mampu menjadikan mereka mengakui kewujudan Tuhan dan merasa kehidupan beragama. Terdapat pelbagai agama di dunia. 5 Agama Religion Ad-din Dari sudut bahasa (etimologi) : - Berasal dari bahasa Sanskrit. a = tidak gama = kacau. agama = tidak kacau. Justeru itu agama bermaksud: peraturan, kepercayaan, haluan dan jalan. Maruwiah Ahmat 1
7 Dari sudut Istilah: Kamus Dewan: agama ialah kepercayaan kepada Tuhan dan sifatsifat serta kekuasaan Tuhan dan penerimaan ajaran dan perintah-nya, kepercayaan kepada Yang Maha Kuasa. 8 Dari sudut bahasa, asal dari perkataan latin: 1. relegere = mengumpulkan. Ini bermakna religion mengandungi pengertian mengumpulkan cara-cara mengabdikan diri kepada Tuhan yang terkumpul dalam kitab suci yang harus dibaca. 2. religare = mengikat. Bertepatan dengan maksud tersebut ajaran-ajaran religion sememangnya mengikat antara penganut dengan Tuhannya. 9 Istilah: E.B.Taylor : kepercayaan kepada kuasa ghaib Everymen s Encyclopedia: penerimaan atas tata aturan daripada kekuatan yang lebih tinggi daripada manusia itu sendiri Agama seperti yang difahami di Barat adalah sebagai suatu kepercayaan dan amalan, dianggap sebagai sebahagian daripada budaya dan tidak seharusnya merangkumi keseluruhan sesuatu budaya. 10 Kesimpulan - pengertian agama di dalam (Bahasa Melayu) dan religion (Bahasa Inggeris) mempunyai persamaan maksud, kedua-duanya berkisar sekitar hubungan antara manusia dengan Tuhannya sahaja. 11 Dari sudut bahasa : Menguasai Menundukkan Patuh Hutang Balasan Adat kebiasaan. 12 Dari sudut istilah: Kehakiman, kesultanan dan kekuasaan Yang Mutlak dan Tertinggi. Kepatuhan dan ketaatan kepada kekuasaan mutlak Sistem atau peraturan-peraturan samada yang berbentuk teori atau amali yang digubal oleh kekuasaan Yang Mutlak Pembalasan nikmat yang diberikan oleh kekuasaan yang tertinggi ke atas setiap yang taat dan patuh kepada sistem tersebut atau sebaliknya pembalasan ke atas yang ingkar dan derhaka. Maruwiah Ahmat 2
, AGAMA DAN RELIGION 13 14 Abu Ala al-maududi : Al-Din sebagai cara hidup, sikap hati dan fikiran, tingkah laku dan tindakan yang diamal atau diikuti oleh seseorang atau suatu masyarakat. Ia merangkumi keseluruhan hidup umat manusia di semua zaman. Agama dan religion hanya mengandungi ajaran berupa hubungan manusia dengan Tuhan sahaja Manakala al-din mengandungi hubungan manusia dengan Tuhan dan hubungan manusia sesama manusia. 15 16 Fitrah manusia dilahirkan Keinginan manusia untuk mengetahui kehidupan selepas kematian Kecenderungan manusia untuk hidup berperaturan Menjelaskan perkara ghaib atau metafizik (sam iyyat) Kelemahan akal manusia Kesan pengabaian agama dalam kehidupan Kehidupan tidak seimbang (antara keperluan fizikal dan spiritual) Tiada hala tuju dan matlamat hidup Kegersangan dan ketandusan jiwa Pengabaian terhadap aspek akhlak dan moral Bertambahnya krisis nilai dalam masyarakat 17 Sejarah Kemunculan Agama Pelbagai andaian berkaitan kemunculan agama : Produk penguasa Kelemahan diri dan jiwa manusia Kerana kejahilan manusia 18 Pandangan sarjana Barat melalui evolusi: Edward B. Tylor : politheisme kemudian meningkat kepada monoteisme. Wilhem Schmidt - agama yang pertama dan asli adalah percaya kepada Tuhan Yang Maha Agung. Maruwiah Ahmat 3
PEMBAHAGIAN AGAMA 19 20 Pandangan Islam - agama bukan melalui Evolusi. Dari mula hingga akhirnya ia merupakan wahyu dari Allah yang membawa konsep Tauhid. Agama Islam Agama Kristian Agama Yahudi Agama Hindu Agama Buddha Confucius dlln CIRI-CIRI AGAMA SAMAWI CIRI-CIRI AGAMA SAMAWI 21 22 Agama yang diturunkan dari langit oleh Tuhan Mengajar konsep keesaan Tuhan, beriman dengan nabi, pembalasan hari akhirat dan mempunyai kitab suci Ia juga dikenali sebagai agama Ilahi dan agama wahyu. Contoh agama Islam, Yahudi dan Kristian Mempercayai kewujudan Allah Mempercayai adanya rasul Adanya kitab suci Adanya peraturan-peraturan (hukum-hukum) Adanya amalan keagamaan (ritual) Menegakkan keadilan sejagat Menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Mempercayai perkara ghaib Mempercayai konsep dosa dan pahala AGAMA BUDAYA CIRI-CIRI AGAMA BUDAYA 23 24 Agama yang bukan bersumberkan wahyu merupakan ajaran falsafah dan bercampur baur dengan budaya dan tradisi masyarakat tertentu yang kemudian berkembang menjadi agama. Dikenali juga sebagai agama bukan wahyu, agama bumi, agama falsafah, agama ciptaan dan di Barat dipanggil natural religion. Contoh: agama Hindu, Buddha, Confucius, Shinto, dsb. Tidak berteraskan konsep Tauhid Tidak mempercayai alam akhirat Tiada konsep dosa pahala Percaya kepada konsep karma atau kelahiran semula Tumpuan kepada aspek falsafah dan etika Tiada rasul atau nabi tetapi lebih kepada pembawa atau pengasas Maruwiah Ahmat 4
AGAMA SAMAWI & KITAB SUCI KITAB KITAB SUCI 25 26 Islam, Nasrani dan Yahudi ialah tiga agama yang penting di sepanjang zaman hingga hari ini. Ketigatiga agama ini diturunkan daripada langit dan penganut mereka percaya bahawa Tuhan itu pencipta alam, percaya kepada rasul-rasul dan kitab Allah. Perbezaan antara mereka terdapat dalam beberapa perkara iaitu konsep dan bentuk Tuhan, konsep nabi dan rasul yang terakhir, persoalan dengan kitab Allah yang tulen dan persoalan berkenaan kitab Allah yang paling sempurna. Daud Isa Zabur Injil Taurat Al- Quran Musa Muhammad KESIMPULAN LATIHAN - Kuiz 27 28 Agama merupakan fitrah asasi Agama memenuhi kehendak jasad dan rohani manusia. Tanpanya kehidupan tidak sempurna. Terdapat pelbagai agama, diketegorikan kepada samawi dan budaya yang mempunyai ciri-ciri tersendiri. Terdapat pelbagai cabaran dalam beragama yang perlu ditangani. Cabaran Kehidupan Beragama adalah: Sekularisme Materialisme Mengapakah perkara di atas memberikan suatu masalah kepada kehidupan beragama? - Jawab dalam masa 15 minit. Maruwiah Ahmat 5