LIBERALISME ISLAM DI INDONESIA, SUATU TINJAUAN HISTORIS TAHUN

:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u LIBERALISME ISLAM DI INDONESIA, SUATU TINJAUAN HISTORIS TAHUN 1970-2005 SKRIPSI Ole Muammad Zulkifly NIM 080210382002 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS JEMBER 2011

:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u LIBERALISME ISLAM DI INDONESIA, SUATU TINJAUAN HISTORIS TAHUN 1970-2005 SKRIPSI diajukan guna melengkapi tugas akir dan memenui sala satu syarat untuk menyelesaikan Program Studi Pendidikan Sejara (S1) dan mencapai gelar Sarjana Pendidikan Ole Muammad Zulkifly NIM 080210382002 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUHAN SOSIAL FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS JEMBER 2011 ii

:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u Skripsi ini saya persembakan kepada: PERSEMBAHAN 1. Ayaanda Gunansis dan Ibunda Hidaya tercinta, terima kasi atas semua kasi sayang, doa, bimbingan, pengorbanan dan kesabaran yang tela diberikan demi kesuksesan dan keberasilan ananda; 2. Semua guru mulai dari TK, SD, SMP, SMK dan dosen yang tela memberikan ilmu dan membimbing dengan penu kesabaran; 3. Almamater Program Studi Pendidikan Ilmu Sejara Jurusan Ilmu Pengetauan Sosial Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Jember. iii

:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u MOTTO Manusia yang baik adala manusia yang menyadari sepenunya akan tanggung jawab dirinya kepada Tuan yang aq, memaami dan menunaikan kewajiban teradap dirinya sendiri serta orang lain yang terdapat dalam masyarakatnya, selalu berupaya meningkatkan setiap aspek dalam dirinya menuju keara kesempurnaan sebagai manusia yang beradab. * * Syed M Naquib Al Attas. 2001. Risala Untuk Kaum Muslimin. Kuala Lumpur: ISTAC. iv

:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u Saya yang bertanda tangan di bawa ini: PERNYATAAN Nama : Muammad Zulkifly NIM : 080210382002 Menyatakan dengan sesunggunya bawa karya ilmia yang berjudul: Liberalisme Islam di Indonesia, Suatu Tinjauan Historis Taun 1970-2005 adala benar-benar asil karya sendiri, kecuali dalam pengutipan substansi disebutkan sumbernya, dan belum perna diajukan pada instansi manapun, serta bukan karya jiplakan. Saya bertanggung jawab atas keabsaan dan kebenaran isinya sesuai dengan sikap ilmia yang arus dijunjung tinggi. Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya, tanpa adanya tekanan dari piak manapun serta bersedia mendapat sanksi akademik jika ternyata di kemudian ari pernyataan ini tidak benar. Jember, 23 Mei 2011 Yang menyatakan, Muammad Zulkifly NIM 080210382002 v

:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u SKRIPSI LIBERALISME ISLAM DI INDONESIA, SUATU TINJAUAN HISTORIS TAHUN 1970-2005 Ole Muammad Zulkifly NIM 080210382002 Dosen Pembimbing Utama Dosen Pembimbing Anggota Pembimbing : Drs. Budiyono, M.Si : Drs. Kayan Swastika, M.Si vi

:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u PENGESAHAN Skripsi berjudul Liberalisme Islam di Indonesia, Suatu Tinjauan Historis Taun 1970-2005 tela diuji dan disakan ole Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Jember pada: ari : Senin tanggal : 23 Mei 2011 tempat : Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Jember. Ketua, Tim Penguji Sekretaris, Drs. Sutjitro, M.Si Drs. Kayan Swastika, M.Si NIP 19580624 198601 1 001 NIP 19670210 200212 1 002 Anggota I, Anggota II, Drs. Marjono, M.Hum Drs.Budiyono, M.Si NIP 19600422 198802 1 001 NIP 19570702 198601 1 001 Mengesakan Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Drs. Imam Muctar, S.H, M.Hum NIP 19540712 198003 1 005 vii

:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u RINGKASAN Liberalisme Islam di Indonesia, Suatu Tinjauan Historis Taun 1970-2005; Muammad Zulkifly; 080210382002; 2011; 164 alaman; Program Studi Pendidikan Sejara, Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetauan Sosial, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Jember. Liberalisme Islam merupakan suatu pola pemikiran yang memaami doktrindoktrin agama Islam menggunakan akal pikiran yang bebas dan anya menerima doktrin agama yang sesuai dengan akal pikiran semata. Tiga orang toko yang berperan besar dalam mempelopori gerakan Liberalisme Islam di Indonesia adala Nurcolis Madjid, Mukti Ali dan Harun Nasution. Perkembangan liberalisme Islam di Indonesia dibagi menjadi dua periode dengan mengangkat tema-tema yang berbeda pada setiap periode. Beberapa aspek dalam liberalisasi Islam, adala aspek aqida, syariat, dan tafsir. Tujuan penelitian untuk mengetaui latar belakang munculnya, perkembangan, dan tanggapan piak yang menentang liberalisme Islam di Indonesia. Metode penelitian yang digunakan adala metode penelitian sejara yaitu 1) euristik; 2) kritik; 3) Interpretasi; 4) istoriografi. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adala pendekatan sosiologi Islam yang dikemukakan ole Bryan S. Turner. Hasil pembaasan menunjukkan bawa liberalisme Islam merupakan pengalaman modernisasi dengan kemudaan gerak sosial dan geografik menciptakan tipe pribadi baru, pribadi yang muda bergerak, yang dapat menata kembali identitasnya sesuai tantangan situasi-situasi baru dalam sebua dunia yang berubauba dengan cepatnya. Pribadi semacam ini tidak terikat ole tradisi dan tidak merasa bersala menerima pikiran-pikiran, loyalitas-loyalitas, dan kesibukan-kesibukan baru. Kususnya dalam memandang agama yakni menempatkan agama ke dalam proses dinamika sejara, yang berarti tidak ada satu agama yang selamat dari perubaan sejara, semua agama arus tunduk pada perubaan sejara atau dinamika sejara. viii

ttp:/ ttp:/ ttp:/ Karena sekarang dunia dikuasai ole peradaban Barat yang berpaam sekular dan liberal, maka secara otomatis seluru agama dipaksakan mengikuti nilai-nilai Barat, meskipun nilai-nilai tersebut tidak sesuai dengan pandangan agama. Dengan berpandangan liberal teradap agama, maka agama arus menyesuaikan bukan pandangan/nilai-nilai modern dari Barat yang arus menyesuaikan dengan agama. Kesimpulan dari penelitian ini menunjukkan bawa Liberalisme Islam terjadi karena adanya penyamaan konsep agama Islam dengan konsep agama di Barat (Kristen) yang merupakan simbol kemajuan. Perubaan orientasi pendidikan studi Islam dari perguruan tinggi Timur Tenga ke perguruan tinggi Barat merupakan sala satu faktor penting munculnya liberalisme Islam di Indonesia, yakni pengaru dari pemikiran liberal teradap agama di Barat melalui pengiriman intelektual-intelektual muslim Indonesia yang melanjutkan studi Islam di Barat. Perkembangan liberalisme Islam di Indonesia sangat berubungan dengan kondisi sosial-politik pemerintaan Orde Baru, kususnya kebijakan Menteri Agama Mukti Ali yang mengirimkan dosen-dosen IAIN dan karyawan Departemen Agama untuk meneruskan pendidikan studi Islam ke Barat dan juga peran Harun Nasution sebagai Rektor IAIN Syarif Hidayatulla Jakarta yang melakukan perubaan kurikulum di perguruan tinggi tersebut. Perubaan konsep agama Islam dan metodologi pengkajian Al-Qur an di perguruan tinggi Islam, menimbulkan respon yang luas di kalangan umat Islam. Reaksi-reaksi muncul dalam bentuk diskusi, cerama/kutba di masjid dan artikel di media massa. ix

:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u PRAKATA Puji syukur penulis panjatkan keadirat Alla SWT yang tela melimpakan ramat dan karunia-nya, seingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul Liberalisme Islam di Indonesia, Suatu Tinjauan Historis Taun 1970-2005. Salawat serta salam semoga tetap terlimpakan kepada junjungan kami Nabi Muammad SAW. Skripsi ini disusun untuk memenui sala satu syarat menyelesaikan pendidikan strata satu (S1) pada Program Studi Pendidikan Sejara, Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetauan Sosial, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Jember. Penyusunan skripsi ini tidak terlepas dari bantuan berbagai piak, ole karena itu penulis ingin menyampaikan ucapan terimakasi kepada: 1. Drs. Imam Muctar, SH. M.um, selaku Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Jember; 2. Drs. Sumarjono, M.Hum selaku ketua Jurusan Pendidikan IPS FKIP Universitas Jember; 3. Drs. Kayan Swastika, M.Si selaku ketua Program Studi Pendidikan Sejara; 4. Drs. Moammad Na im, M.Pd selaku dosen pembimbing akademik; 5. Drs. Budiyono, M.Si selaku Dosen Pembimbing I; 6. Drs. Kayan Swastika, M.Si selaku Dosen Pembimbing II; 7. Drs. Sutjitro, M.Si selaku Dosen Pembaas. 8. Saabat-saabatku Kurniawan, Razeq, Budiarjo, Faisal, Febrianto dan semua santri Alfanani serta Keluarga besar Unmu Jember terimakasi atas semua yang kalian berikan, dukungan, semangat dan canda tawa. Penulis juga menerima segala kritik dan saran dari semua piak demi kesempurnaan skripsi ini. Penulis berarap, semoga skripsi ini dapat bermanfaat. Jember, 23 Mei 2011 x Penulis

:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u DAFTAR ISI Halaman HALAMAN JUDUL ii HALAMAN PERSEMBAHAN.iii HALAMAN MOTTO...iv HALAMAN PERNYATAAN...v HALAMAN PEMBIMBINGAN...vi HALAMAN PENGESAHAN...vii RINGKASAN...viii PRAKATA x DAFTAR ISI... xi DAFTAR LAMPIRAN...xiii BAB 1. PENDAHULUAN...1 1.1 Latar Belakang Pemilian masala...1 1.2 Penegasan Pengertian Judul...10 1.3 Ruang Lingkup dan Rumusan Permasalaan...10 1.3.1 Ruang Lingkup...10 1.3.2 Rumusan Permasalaan...11 1.4 Tujuan Penelitian...11 1.5 Manfaat Penelitian...12 BAB 2. TINJAUAN PUSTAKA...13 BAB 3. METODOLOGI PENELITIAN...23 3.1 Heuristik...23 3.2 Kritik...24 3.3 Interpretasi...25 3.4 Historiografi...26 xi

:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u BAB 4. LATAR BELAKANG MUNCULNYA LIBERALISME ISLAM DI INDONESIA...26 4.1 Pola Pemikiran Islam di Indonesia...30 4.1.1 Pola Pemikiran Tradisionalis...32 4.1.2 Pola Pemikiran Modernis...37 4.2 Pola Pemikiran Sosial-Politik Islam Pra dan Pasca-Kemerdekaan Indonesia........43 4.3 Kondisi Ekonomi, Sosial dan Politik Masa Orde Baru...51 4.3.1 Pemikiran Ekonomi dan Sosial-Politik Orde Baru...52 4.3.2 Reaksi Intelektual Islam...57 4.4 Orientalisme dan Pengarunya teradap Pemikiran Islam di Indonesia...64 BAB 5. PERKEMBANGAN LIBERALISME ISLAM DI INDONESIA...73 5.1 Liberalisme Islam Pada Masa Orde Baru (1970-1998)...73 5.1.1 Islam dan Sekularisasi...81 5.1.2 Islam dan Teologi Inklusif-Pluralis...89 5.2 Liberalisme Islam Pada Masa Orde Reformasi (1998-2005)...95 5.2.1 Konsep Hermeneutika Dalam Liberalisme Islam...98 5.2.2 Aplikasi Teori Hermeneutika Al-Qur an...105 5.3 Respon (Kritik) Teradap Liberalisme Islam Di Indonesia...115 5.3.1 Kritik Teradap Liberalisme Islam Pada Masa Orde Baru...115 5.3.2 Kritik Teradap Liberalisme Islam Pada Masa Orde Reformasi...120 BAB 6. PENUTUP...127 6.1 Kesimpulan...127 6.2 Saran...128 DAFTAR PUSTAKA...145 LAMPIRAN...149 xii

:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u ttp:/ ttp:/.u DAFTAR LAMPIRAN Halaman A. MATRIKS PENELITIAN...149 B. Makala Nurcolis Madjid di Jakarta tanggal 3 Januari 1970 dengan judul Kearusan Pembaaruan Pemikiran Islam dan Masala Integrasi Ummat...150 C. Fatwa MUI dalam Munas ke-7 di Jakarta tanggal 29 Juli 2005 tentang Aliran Pluralisme, Sekularisme, dan Liberalisme...161 xiii