2. Merekam Keyakinan: Islam Sejak kapan memeluk keyakinan tersebut? Sebenarnya Allah SWT sudah mengabarkannya tentang masalah ini kepada kita di dalam Al-Quran, demikian pula melalui lisan Rasul-Nya shallallahu 'alaihi wa sallam. Keterangannya sebagai berikut: Setiap janin manusia telah bersaksi bahwa Allah adalah sesembahan mereka satu-satunya sejak berada di dalam sulbi bapaknya dan rahim ibunya. Sebagaimana Firman Allah SWT dalam surat Al- A raf ayat 172 Oleh sebab itu, setiap manusia yang lahir, maka dia lahir dalam keadaan islam, mengenal Allah Rabb semesta alam dan mengakui-nya sebagai sesembahannya. Sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam: Tidaklah setiap anak kecuali dia dilahirkan di atas fithrah, maka Bapak- Ibunyalah yang menjadikan dia yahudi, atau menjadikan dia nashrani, atau menjadikan dia majusi. ( HR. Al-Bukhary Muslim ). Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menyebutkan setelah kalimat "fithrah": yahudi, nashrani dan majusi, yang menunjukkan bahwa maksud dari Al-Fithrah adalah Islam. Hal ini diperjelas di dalam firman Allah dalam suart Ar-Rum ayat 31-32:
Ayat ini mempertegas bahwa yang dimaksud dengan fithrah manusia adalah agama yang hanif (agama islam) yang mengajak kepada penyembahan semata-mata terhadap Allah Rabb semesta alam. Dari ayat dan hadist di atas kita mengerti bahwa semua manusia dilahirkan dalam keadaan islam, dan dia tetap akan islam selama tidak ada yang mengubahnya menjadi yahudi, nashrani, majusi dll. Dari keterangan di atas kita bisa mengambil beberapa kesimpulan: 1. Pada asalnya semua manusia sudah islam semenjak di dalam perut ibunya. 2. Dia bisa menjadi kafir setelah itu karena pengaruh syetan dari kalangan jin dan manusia
3. Seseorang yang masih dalam keadaan fithrah maka tidak perlu dia bersyahadat dengan maksud supaya masuk dalam agama islam, karena dia sudah masuk dan masih di dalam agama islam. Akan tetapi silakan dia memperbanyak membaca syahadat untuk memperkuat keimanan dia sebagai seorang muslim. Sebagaimana yang kita baca di dalam dzikir dzikir seperti adzan, tasyahhud, khutbah dan di dalam kehidupan sehari-hari. 4. Seseorang yang sudah rusak fithrahnya maka dia harus kembali bersyahadat sebagai syarat untuk masuk islam lagi. Ini wajib diucapkan oleh orang kafir atau orang murtad yang mau masuk islam karena fithrahnya telah berubah. Sehingga untuk mengembalikan fithrah itu harus bersyahadat lagi. Wallahu a'lamu. Shiratal mustaqim Adalah jalan yang jelas dan gamblang yang bisa mengantarkan menuju Allah dan surga-nya, yaitu dengan mengenal kebenaran serta mengamalkannya. Makna rambut dibelah 7 (Ada kaitan dengan shiratal mustaqim) Dalam sebuah hadist, Nabi Muhammad SAW menggambarkan keadaan jembatan As Shirath. Rasulullah SAW bersabda yang artinya: Licin lagi menggelincirkan, diatasnya terdapat besi pengait dan kawat berduri yang ujungnya bengkok, Ia bagikan pohon berduri di Nejd, dikenal dengan pohon Sa dan. Dan dibentangkanlah jembatan Jahanam. Akulah orang pertama yang melewatinya. Doa para Rasul pada saat itu, Ya Allah Selamatkan lah, selamatkanlah,. Pada Shirath itu juga terdapat pengait-pengait seperti duri pohon Sa dan. Hanya saja tidak ada yang mengetahui ukuran besar kecuali Allah. Maka Ia mengait manusia, sesuai dengan amalan mereka, (HR. Al-Bukhari). Cara masuk surga menurut Islam Diantara janji Allah kpd para hamba, Dia memberikan kabar gembira dengan masuk surga jika mereka beriman dan bertakwa kepada-nya serta selalu mengikuti dan mentaati syariat Rasul-Nya shallallahu alaihi wasallam. Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Setiap mereka diberi rezki buah-buahan dalam surga-surga itu, mereka mengatakan: Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu. Mereka diberi buah-buahan yang serupa dan untuk
mereka di dalamnya ada isteri-isteri yang suci dan mereka kekal di dalamnya. (QS. Al-Baqarah : 25) Allah menjanjikan kepada orang-orang yang mu min lelaki dan perempuan, (akan mendapat) surga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai, kekal mereka di dalamnya, dan (mendapat) tempat-tempat yang bagus di surga Adn. Dan keridhaan Allah adalah lebih besar; Itu adalah keberuntungan yang besar.. (QS. At- Taubah : 72) Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa berada dalam surga dan kenikmatan, mereka bersuka ria dengan apa yang diberikan kepada mereka oleh Rabb mereka; dan Rabb mereka memelihara mereka dari azab neraka. Dikatakan kepada mereka): Makan dan minumlah dengan enak sebagai balasan dari apa yang telah kamu kerjakan. Mereka bertelekan di atas dipan-dipan berderetan dan Kami kawinkan mereka dengan bidadari-bidadari yang cantik bermata jeli.. (QS. Ath- Thuur : 17-20) Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka adalah surga Firdaus menjadi tempat tinggal. Mereka kekal di dalamnya, mereka tidak ingin berpindah daripadanya. (QS. Al-Kahfi : 107-108) Sesungguhnya mereka yang beriman dan beramal shalih, tentulah Kami tidak akan menyia-nyiakan pahala orang-orang yang mengerjakan amalan(nya) dengan baik. Mereka itulah (orang-orang yang) bagi mereka surga Adn, mengalir sungai-sungai di bawahnya; dalam surga itu mereka dihiasi dengan gelang emas dan mereka memakai pakaian hijau dari sutera halus dan sutera tebal, sedang mereka duduk sambil bersandar di atas dipan-dipan yang indah. Itulah pahala yang sebaik-baiknya, dan tempat istirahat yang indah. (QS. Al-Kahfi : 30-31) Dan orang-orang yang bertaqwa kepada Rabbnya dibawa ke surga berombong-rombongan (pula). Sehingga apabila mereka sampai ke surga itu sedang pintu-pintunya telah terbuka dan berkatalah kepada mereka penjaga-penjaganya: Kesejahteraan (dilimpahkan) atasmu, berbahagialah kamu! maka masukilah surga
ini, sedang kamu kekal di dalamnya. Dan mereka mengucapkan: Segala puji bagi Allah yang telah memenuhi janji-nya kepada kami dan telah (memberi) kepada kami tempat ini sedang kami (diperkenankan) menempati tempat dalam surga di mana saja kami kehendaki. Maka surga itulah sebaik-baik balasan bagi orang-orang yang beramal. (QS. Az-Zumar : 73-74) Kesimpulan yang bisa di ambil BERDASARKAN AYAT-AYAT TERSEBUT: Untuk bisa masuk surga: Bertaqwa kepada Allah SWT, beriman kepada Allah SWT, berbuat baik kepada sesama umat manusia, alam dan lingkungan Apakah Anda yakin akan masuk surga? Surga dan neraka adalah hak perogratif Allah, sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW tidak seorang pun orang masuk surga karena amalnya. Implikasinya adalah kita harus berbaiksangka kepada Allah SWT, bahwa Dia akan memberikan karunia-nya kepada kita dan menerima seluruh amal baik kita dan mengampuni segala dosa kita, serta kita harus berdo a terus dan berharap agar Allah memasukan kita ke dalam surga- Nya, serta berusahalah untuk selalu menjauhi perkataan maupun perbuatan yang sekiranya Allah murka akan hal itu. Siapakah Nabi Isa AS itu? Beliau adalah seorang lelaki yang lahir dari perut seorang wanita perawan nan suci bernama Maryam. Ibunya merupakan anak perempuan dari seorang lelaki pilihan Allah bernama Imran dari keturunan Bani Israil (anak-anak Nabi Ya kub alaihissalam). Keluarga Imran ini merupakan salah satu keluarga yang dipilih Allah untuk mendapatkan keistimewaan dari-nya berupa nikmat kenabian. Sebagaimana firman Allah SWT dalam surat Ali-Imran ayat 33
Ali-Imran ayat 34 Bagaimana kelahiran beliau? Allah Ta ala telah mengabarkan kepada kita bahwa Nabi Isa alaihissalam dilahirkan tanpa proses pernikahan ibunya Maryam dengan seorang lelaki. Artinya, beliau lahir tanpa ayah. Dan yang demikian itu bukanlah hal yang mustahil bagi Allah Azza wa Jalla. Sebagaimana firman Allah SWT dalam surat Ali-Imran ayat 59. Ketika Maryam bertanya dengan penuh rasa heran saat mendapat kabar gembira berupa seorang putra yang akan lahir dari perutnya tanpa sentuhan seorang lelaki, Allah menjelaskan dan menegaskan kepadanya serta kepada kita semua. Sebagaimana Firman Allah SWT dalam surat Ali-Imran ayat 47.
Kedudukan Nabi Isa AS dalam Islam Di dalam Alquran, Allah telah menjelaskan kedudukan Nabi Isa alaihissalam yang sesungguhnya, bahwa beliau adalah salah satu hamba terbaik pilihan Allah dan juga utusan- Nya yang memiliki kedudukan tinggi dan mulia di sisi-nya. Bukan sebagaimana yang diyakini oleh orang-orang Yahudi yang mengatakan beliau adalah anak zina. Bukan pula orang-orang Nasrani bahwa beliau adalah Allah atau anak Allah. Sebagaimana firman Allah SWT dalam surat Az-Zukhruf: 59.
Surat An-Nisa ayat 171
Untuk pertanyaan terakhir, Anda bisa menyimpulkan dari pertanyaan seputar tentang Nabi Isa As Islam tetap memuliakan Nabi Isa sebagai seorang Nabi bukan sebagai Tuhan. Mudah-Mudahan Bermanfaat