BAB ENAM MAF UL LAH 6.0. Pengenalan Bab ini membincangkan definisi maf ul lah, fungsi maf ul lah, agen yang menasabkan maf ul lah, keadaan maf ul lah, syarat-syarat maf ul lah, dan bentuk maf ul lah. 6.1. Definisi Maf ul lah adalah masdar yang menerangkan sebab berlakunya sesuatu kata kerja. Ia berkongsi dengan kata kerja dari sudut pelakunya dan dari sudut masa berlaku. Maf ul lah juga boleh ditakrifkan sebagai sesuatu kata kerja itu berlaku adalah dengan sebabnya.0f 1 Ia juga dikenali sebagai maf ul li-ajlih1f2 atau maf ul min ajlih.2f3 Sebagai contohnya 3F4 و لا ت ق ت ل وا أ ولا د ك م (Dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerana خ ش ي ة إ م لا ق 1 Tilb, Juz. 2, ms. 111; al-ra iniy, ms. 359; Babtiy, Juz. 2, ms. 1038; Muhammad Ali Ifsy, ms. 174. 2 al-ra iniy, ms. 359; Tilb, Juz. 2, ms. 111. 3 al-azhariy, Juz. 1, ms. 334; al-sabban, Juz. 1, ms. 122. 4 Surah al-isra, ayat 31. 172
takutkan kepapaan). Kata nama خ ش ي ة (kerana takut) adalah maf ul lah yang menerangkan kenapa berlakunya kata kerja ت ق ت ل وا (kerana membunuh). Yang dimaksudkan maf ul lah ini berkongsi dengan kata kerja dari و ا و الج ما ع iaitu ل sudut pelakunya ialah pelaku kepada kata kerja juga ة ق ت merupakan pelaku kepada kata nama خ ش ي ة yang mengandungi makna kata kerja ن ش و تخ. Manakala yang dimaksudkan bahawa maf ul lah ini berkongsi dengan kata kerja dari sudut masa ialah kata kerja ل berlaku serentak ق ت dengan kata nama خ ش ي ة yang mengandungi makna kata kerja ن ش و تخ. Ia tidak berlaku pada masa yang berasingan di antara kata kerja ل dan kata nama ق ت ن yang mengandungi makna kata kerja خ ش ي ة تخ ش و 4F. 1 1 Tilb, Juz. 2, ms. 111; Amin Aliy al-sayyid, ms. 305. 173
6.2. Fungsi Maf ul Lah Contohnya Ia menerangkan sebab berlakunya sesuatu perbuatan. (aku belayar ke Mesir untuk menuntut س اف ر ت إ لى م ص ر ط ل ب ا ل ل ع ل م ilmu). Kata nama ط ل ب ا adalah maf ul lah yang berfungsi sebagai penerang. س اف ر sebab berlakunya perbuatan 6.3. Agen Yang Menasabkan Maf ul Lah Agen yang menasabkan maf ul lah ialah kata kerja atau kata nama yang berperanan sebagai kata kerja. Penerangannya adalah seperti berikut: a) Kata kerja Contohnya 5F1 (Aku datang kerana gemarkan ilmu). Kata ج ي ت ر غ ب ة في ال ع ل م nama ر غ ب ة adalah maf ul lah yang dinasabkan oleh kata kerja ج ي ت yang disebut terdahulu darinya. 1 Tilb, Juz. 2, ms. 117 174
(b) Kata nama yang berperanan kata kerja antaranya: ص د ل م.( ا ر ( Masdar (i) Contohnya 6F1 (Berada di rumah ل ز وم ال ب ي ت ط ل ب ال راح ة ض ر ور ة ب ع د ال ع م ل ال شاق untuk mendapatkan kerehatan adalah merupakan suatu keperluan selepas melakukan sesuatu pekerjaan berat). Kata nama adalah maf ul lah yang ط ل ب dinasabkan oleh masdar darinya. yang disebut terdahulu ل ز وم س م ال فاع ). ا ل ( pelaku (ii) Kata nama Contohnya 7F2 (Zayd berusaha bersungguh-sungguh ز ي د مج ت ه د ط ل ب ال ت ف و ق kerana memperolehi kecemerlangan). Kata nama adalah maf ul lah ط ل ب yang dinasabkan oleh kata nama pelaku مج ت ه د yang disebut terdahulu darinya. 1 al-rajhiy, ms. 237. 2 Ibid. 175
ال م فع و ل ا م penyambut( (iii) Kata nama objek atau.( س ه و مح ب وب إ ك ر ام ا لا خ يه Contohnya8F1 (Ia disayangi kerana menghormati saudaranya). Kata nama إ ك ر ام ا adalah maf ul lah yang dinasabkan oleh kata nama objek atau penyambut مح ب وب yang disebut terdahulu darinya. ي غ ال مب ال غ.( ص ة ( kepalingan (iv) Pola Contohnya 9F2 (Dia bersegera ه و م ق د ام في الح ر ب ط ل ب ا ل ل شه اد ة أ و ال ن ص ر menyertai peperangan untuk mati syahid ataupun untuk mendapat kemenangan). Kata nama ط ل ب ا adalah maf ul lah yang dinasabkan oleh pola kepalingan م ق د ا م yang disebut terdahulu darinya. س م ال فع ). ا ل ( kerja (v) Kata nama Contohnya 10F3 (Senyap kerana menghormati al-qur an ص ه إ ج لا لا ل ل ق ر آن al-karim). Kata nama ج لا لا إ adalah maf ul lah yang dinasabkan oleh kata 1 al-rajhiy, ms. 238. 2 Ibid. 3 al-rajhiy, ms. 238. 176
).11F nama kerja suruhan ص ه yang seerti dengan kata kerja suruhan ا س ك ت yang bermakna senyap. Pada pendapat penulis agen asal yang menasabkan maf ul lah adalah ). Ini adalah berdasarkan kepada bahawa masdar adalah asal ا ( masdar ص د ر ل م kepada kata nama isytiqaq mengikut pendapat ahli nahu Basrah. Ahli nahu Basrah berpandangan sedemikian kerana masdar mengandungi makna kata ط ل ق kerja yang tak terikat dengan masa ( م ). Adapun kata kerja terikat dengan masa ( م ق ي د ). Oleh kerana ( م ط ل ق ) asal kepada ( م ق ي د ) maka masdar adalah asal شت ق ا ا ق ( isytiqaq kepada kata nama 1 Seterusnya kata nama pelaku ( ا ) kata nama objek ال فاع ل س م ة ( kepalingan ) pola ا س م ال م فع و ل ( ) ا س م ال فع ل ( kerja ) kata nama ص ي غ ال مب ال غ ) ل م ص د ر ا ( masdar kesemuanya mengandungi makna kata kerja. Oleh itu adalah agen asal yang menasabkan maf ul lah. 1 al-nammas, ms. 32; al-makhzumi, ms. 103; al-suhayliy, ms. 53. 177
Diharuskan membuang agen yang menasabkan maf ul lah ketika رين ة terdapatnya petunjuk ( ق ) yang boleh menerangkan agen yang dibuang. Contohnya 12F1 (Kerana menjauhi dari kebisingan). Dalam ayat ب ع د ا ع ن ال ضو ض ا ء di atas kata nama (ب ع د ا) adalah maf ul lah. Manakala agen yang menasabkan maf ul lah yang dibuang adalah kata kerja ( ق ). Agen ini boleh difahami ص د melalui persoalan yang berbunyi 13F2 (Kenapa engkau tinggal لم ق ص د ت ال و ا حي ض atau menuju ke kampung?). Bagi setiap agen hanya satu maf ul lah. Oleh itu tidak sah bagi satu agen itu lebih dari satu maf ul lah. Contohnya 14F 3 و لا تم س ك وه ن ض ر ار ا ل ت ع ت د وا (Dan janganlah kamu pegang mereka (rujuk semula) dengan maksud memberi mudarat, kerana kamu hendak melakukan kezaliman (terhadap mereka)). Kata nama ض ر ار ا adalah maf ul lah. Manakala agen yang menasabkan maf ul lah dalam ayat suci al-qur an di atas ialah kata kerja ) bagi ا ل ب د ل ( badal. Walau bagaimanapun diharuskan mewujudkan تم س ك وا 1 Li. Abbas Hasan, Juz. 2, ms. 241. 2 Ibid, Juz. 2, ms. 241. 3 Surah al-baqarat, ayat 231. 178
ل ت ع ت د وا maf ul lah sebagaimana contoh ayat suci al-qur an di atas. Iaitu ayat mempunyai hubungan ( م ت عل ق ) dengan kata nama ض ر ار ا di atas dasar ia sebagai badal 15F1 ) bagi ا ل عط ف ( gandingan ). Seterusnya diharuskan mewujudkan ا ل ب د ل ( maf ul lah. Contohnya kata-kata Sayyidina Ali k.w. 16F2 (Tidak berjumpa dua لا ت ل ت ق ي ب ذ مه م ال شف تا ن ا س ت ص غ ار ا ل ق د ر ه م و ذ ه اب ا ع ن ذ ك ر ه م bibir mulut hanya semata-mata untuk memperkecil-kecilkan keupayaan ا س ت ص غ ار ا mereka dan terus pergi tanpa mengingati mereka). Kata nama adalah maf ul lah. Manakala agen yang menasabkannya ialah kata kerja ) kepada kata nama ا ل عط ف ( gandingan pula merupakan ذ ه اب ا kata nama ت ل ت ق ي atas. yang berfungsi sebagai maf ul lah dalam ayat di ا س ت ص غ ار ا 6.4. Keadaan Maf ul Lah 6.4.1. Diharuskan tidak menyebut maf ul lah ketika terdapatnya رين ة petunjuk ( ق ) yang boleh menerangkan maf ul lah yang dibuang. 1 Babtiy: Juz. 2, ms. 1040. 2 Muhammad Abduh, Juz. 2, ms.12 179
Contohnya 17F1 ج أ و لا د ه ف ت ت ر ب ي ة ي س هر ع ل ى ب ا لا ب إ ط اع ت ه ش ك ر ا و اح تر ام ه مح ب ة و إ ج لا ل ه (Bapa berjaga malam untuk mendidik anak-anaknya, maka wajiblah ke atas anak-anaknya mentaati bapa mereka kerana berterima kasih, menghormati, sayang dan memuliakan bapa mereka). Maf ul lah yang dibuang dalam ayat di atas ialah (.(مح ب ة Jika dikembalikan maf ul lah ayat ini akan berbunyi 18F2 مح ب ة إ ط اع ت ه ش ك ر ا و اح تر ام ه أ و لا د ه ف ت ا لا ب ت ر ب ي ة ي س هر ع ل ى جب مح ب ة و إ ج لا ل ه Maka dibuang ( (مح ب ة yang kedua kerana ( (مح ب ة yang pertama yang datang selepas kata nama ( (اح تر ام ه boleh mewakili ( (مح ب ة yang kedua. Dalam masa yang sama pembuangan ( (مح ب ة yang kedua tidak mencacatkan makna serta ayat tersebut boleh difahami dengan jelas. 6.4.2. Diharuskan mendahulukan maf ul lah dari agennya, sama ada maf ul lah tersebut mansub ( ن ص و ب م ) ataupun majrur ( مج ر و ر ). Bagi yang ة 19F3 mansub contohnya (Kerana bersiar-siar aku menaiki ط ل ب ا ل ل ن ز ه ة ر ك ب ت ال ب اخ ر kapal). Kata nama (ط ل ب ا) dalam ayat di atas adalah maf ul lah yang 1 Babtiy, Juz. 2, ms. 1039. 2 Ibid. 3 Li. Abbas Hasan, Juz. 2, ms. 241. 180
ب ( kerja didahulukan dari agen yang menasabkannya iaitu kata ر ك ). Pada asalnya ayat ini berbunyi 20F1 (Aku menaiki kapal kerana ر ك ب ت ال ب اخ ر ة ط ل ب ا ل ل ن ز ه ة bersiar-siar). Bagi yang majrur contohnya 21F2 (Untuk لا ح تر ام ال م ع ل م و ق ف ال ت لا م يذ memberi penghormatan terhadap guru murid-murid berdiri). Kata nama ) dalam ayat di atas adalah maf ul lah yang didahulukan dari agennya ا حتر ا م ( و ق ف الت لام يذ لا ح تر ام Pada asalnya ayat ini berbunyi.(و ق ف ( kerja iaitu kata guru). (Murid-murid berdiri untuk memberi penghormatan kepada ال م ع ل م 6.5. Bentuk Maf ul Lah Maf ul lah terbahagi kepada tiga bentuk:22f 3 (i) ). م ضا ف ( mudaf dan bukan ل أ Maf ul lah yang tidak disertai oleh Contohnya 23F4 (Bandar itu dihiasi kerana meraikan ز ي ن ت ال م د ين ة إ ك ر ام ا ل ل ق اد م pengunjung). Kata nama إ ك ر ام ا adalah maf ul lah yang menerangkan kenapa 1 Ibid. 2 Babtiy, Juz. 2, ms. 1040. 3 Li. Abbas Hasan, Juz. 2, ms. 237. 4 al-diqr ms. 360. 181
kata kerja ز ي ن ت dilakukan. Perkataan إ ك ر ام ا boleh dibaca dalam dua bentuk ل jar sama ada nasab seperti contoh di atas atau dibaca dengan partikel yang menerangkan sebab ( ع ل يل (ت iaitu24f1 (Bandar itu ز ي ن ت ال م د ين ة لا ك ر ام ال ق اد م dihiasi kerana menyambut pengunjung). Dalam konteks ini bacaan nasab diutamakan disebabkan bacaan nasab lebih menjuruskan ke arah fungsinya ر م ب ا ش ). ة ( 25F2 sebagai maf ul lah secara langsung (ii) ". أ ل " oleh Maf ul lah yang disertai Contohnya 26F3 (Aku datang untuk ح ض ر ت الا س ت ط لا ع ع ن ص ح ة ال و ال د meninjau kesihatan bapa). Kata nama ا لا س ت ط لا ع adalah maf ul lah yang menerangkan kenapa kata kerja boleh ا لا س ت ط لا ع dilakukan. Kata nama ح ض ر dibaca dalam dua bentuk sama ada nasab seperti contoh di atas atau dibaca ل ت عل ( sebab yang menerangkan ل dengan partikel jar 27 ). Contohnya ي F4 ح ض ر ت 1 Ibid. 2 Babtiy, Juz. 2, ms. 1039. 3 Babtiy, Juz. 2, ms. 1039. 4 Ibid. 182
(Aku datang untuk meninjau kesihatan bapa). Dalam لا س ت ط لا ع ع ن ص حة ال و ال د konteks ini bacaan dengan partikel jar diutamakan.28f 1 (iii) Maf ul lah yang merupakan mudaf ( م ضا ف ) seperti أ س ا ل الخ ب ير ق ص د الا س تر ش اد 29F2 (Aku bertanyakan orang yang berpengalaman untuk mendapat nasihat). Kata nama ق ص د adalah maf ul lah yang menerangkan kenapa kata kerja أ س ا ل dilakukan. Kata nama ق ص د ini pula diidafatkan dengan kata nama ش ا د ا لاس تر. Perkataan ق ص د boleh dibaca dalam dua bentuk ل jar sama ada nasab seperti contoh di atas atau dibaca dengan partikel yang menerangkan sebab ( ع ل يل.(ت أ س ا ل الخ ب ير ل ق ص د الا س تر ش اد Contohnya30F3 (Aku bertanyakan orang yang berpengalaman bertujuan untuk mendapat nasihat). Jenis ini bacaan nasab sama-sama dititikberatkan dengan bacaan jar.31f 4 1 Ibid. 2 Li. Abbas Hasan, Juz. 2, ms. 236. 3 Li. Abbas Hasan, Juz. 2, ms. 236. 4 Babtiy, Juz. 2, ms. 1039 183
6.6. Syarat-syarat Maf ul Lah. Kata nama yang berfungsi sebagai maf ul lah perlu memenuhi lima syarat berikut. 1 ص د ر (i) Ia berbentuk masdar ( م ). Ini adalah disebabkan masdar boleh menerangkan mengapa sesuatu kata kerja dilakukan atau berlaku. Ada pun kata nama yang lain, selain dari masdar sama sekali tidak boleh menerangkan kenapa sesuatu kata kerja dilakukan. Sebagai contohnya 33F2 (Aku berdiri kerana memberi ق م ت إ ج لا لا لا س ت اذ ي penghormatan kepada guruku). Kata nama إ ج لا لا adalah maf ul lah yang menerangkan kenapa kata kerja ق ا م berlaku. Ia adalah masdar. Sekiranya kata nama tersebut bukan masdar ia tidak boleh berfungsi sebagai maf ul lah. Contohnya 34F3 (Aku datang menjumpai engkau pakaian). Kata ج ي ت ك ال ث و ب nama tidak boleh berfungsi sebagai maf ul lah kerana ia tidak boleh ال ث و ب menerangkan kenapa kata kerja berlaku. ج اء 1 al-azhariy, Juz. 1, ms. 334. 2 al-rajhiy, ms. 236. 3 Tilb, Juz. 2, ms. 111. 184
(ii) Masdar yang berfungsi sebagai maf ul lah hendaklah membawa makna kata kerja yang dilakukan oleh hati perasaan. Sebagai contohnya 35F1 م ilmu). (Aku datang menjumpai engkau kerana gemarkan ج ي ت ك ر غ ب ة في ال ع ل Kata nama adalah masdar yang mengandungi makna kata kerja yang ة ر غ ب tercetus dari hati sanubari. Ia adalah maf ul lah yang menerangkan kenapakah kata kerja berlaku. ج اء Sekiranya masdar yang hanya mengandungi makna kata kerja yang dihasilkan oleh anggota tubuh badan, masdar tersebut tidak boleh dijadikan sebagai maf ul lah. Sebagai contohnya 36F2 (Aku datang menjumpai engkau untuk membaca ج ي ت ك ق ر ا ء ة ل ل ع ل م bagi mendapat ilmu). Kata nama ق ر ا ء ة tidak berfungsi sebagai maf ul lah kerana ia mengandungi makna kata kerja yang hanya dihasilkan oleh anggota tubuh badan, bukannya dihasilkan oleh gerakan hati. (iii) Masdar yang dijadikan sebagai maf ul lah boleh menerangkan kenapakah sesuatu kerja yang datang sebelumnya berlaku. 1 Tilb, Juz. 2, ms. 111. 2 Tilb, Juz. 2, ms. 111. 185
Contohnya 37F1 (Aku memukul anakku kerana memberi ض ر ب ت ا ب ني ت ا د يب ا pengajaran kepadanya) Kata nama ت ا د يب ا adalah maf ul lah yang menerangkan ب mengapa kata kerja dilakukan. Sekiranya kata nama tersebut tidak ض ر boleh menerangkan kenapakah kata kerja yang datang sebelum darinya dilakukan maka kata nama itu tidak boleh dijadikan sebagai maf ul lah. Sebagai contohnya 38F2 (Aku memang menyembah Allah). Kata ع ب د ت االله ع ب اد ة nama ع ب اد ة tidak berfungsi sebagai maf ul lah kepada kata kerja ت ع ب د. Ini adalah disebabkan ia tidak boleh menerangkan sebab berlakunya kata kerja. Malah ia hanya boleh menyakinkan pendengar bahawa kata kerja ت ع ب د memang benar-benar berlaku. Oleh itu ia berfungsi sebagai maf ul ع ب د ت mutlaq. (iv) Masdar yang hendak dijadikan sebagai maf ul lah hendaklah berlaku serentak dengan kata kerja yang datang sebelumnya. Contohnya 39F3 (Aku datang kerana ingin berjumpa engkau). Kata nama ج ي ت ك ر غ ب ة في ل ق اي ك 1 al-namir, ms. 107. 2 Babtiy, Juz. 2, ms. 1039. 3 Tilb, Juz. 2, ms. 112. 186
berfungsi sebagai maf ul lah kepada kata kerja ر غ ب ة. Ini adalah ج اء disebabkan kata nama ر غ ب ة yang mengandungi makna kata kerja غ ب berlaku ر dalam masa yang sama dengan kata kerja. Sekiranya kata nama yang ج اء mengandungi makna kata kerja, berlaku dalam masa yang berasingan dengan kata kerja tersebut, kata nama tersebut tidak boleh dijadikan sebagai maf ul lah. Sebagai contohnya 40F1 (Aku datang pada hari ج ي ت ك ال ي و م ل لا ك ر ام غ د ا ini untuk memuliakan engkau pada hari esok). Kata nama ا م إ ك ر tidak berfungsi sebagai maf ul lah kepada kata kerja. Ini adalah disebabkan ج اء kata nama ك ر ا م إ yang mengandungi makna kata kerja أ ك ر م berlaku dalam masa yang berasingan dengan kata kerja berlaku اء ج. Dimana kata kerja اء ج pada hari ini manakala kata nama ك ر ا م إ yang mengandungi makna kata kerja م أ ك ر berlaku pada hari esok. (v) Masdar yang hendak dijadikan sebagai maf ul lah, hendaklah dilakukan oleh individu yang melakukan kata kerja yang datang 1 al-diqr, ms. 360. 187
sebelumnya. Contohnya 41F1 (Aku tidak menyertai ق ع د ت ع ن الح ر ب ج ب ن ا peperangan kerana takut). Kata nama ج ب ن ا adalah maf ul lah kepada kata kerja.ق ع د ت Ini adalah disebabkan kata nama ج ب ن ا yang mengandungi makna kata kerja,ج بن dilakukan oleh individu yang melakukan kata kerja.ق ع د Iaitu kata gantinama yang berhubung.ت Sekiranya kata nama tersebut tidak dilakukan oleh individu yang sama dengan individu yang melakukan kata kerja yang datang sebelum darinya, maka kata nama tersebut tidak boleh dijadikan sebagai maf ul lah. Contohnya 42F2 (Aku datang ج ي ت ك مح ب ت ك إ ي اي ح ب ة ا ل م kepada engkau kerana kasih sayang engkau terhadap aku). Kata nama tidak boleh berfungsi sebagai maf ul lah kepada kata kerja. Ini adalah ج اء disebabkan kata kerja,ت dilakukan oleh kata ganti nama berhubung ج اء ب أ ح yang mengandungi makna kata kerja ا ل م ح ب ة manakala kata nama. أ ن ت dilakukan oleh kata ganti nama yang tersembunyi iaitu 1 Tilb, Juz. 2, ms. 112. 2 Ibid. 188
6.7. Kesimpulan Agen yang menasabkan maf ul lah ialah kata kerja dan kata nama yang berperanan kata kerja. Iaitu masdar ( م ), kata nama pelaku ص د ر م ال فاع ل ( م ال م فع و ل ( objek,( kata nama ا س ة ( kepalingan ), pola ا س ) dan ص ي غ ال مب ال غ kata nama kerja ( ا م ). Diharuskan membuang agen yang menasabkan ال فع ل س maf ul lah ketika terdapatnya petunjuk ( ق ) yang boleh menerangkan agen رين ة yang dibuang. Seterusnya bagi setiap agen hanya satu maf ul lah sahaja. Maf ul lah terbahagi kepada dua keadaan. Pertama diharuskan tidak menyebut maf ul lah ketika terdapatnya petunjuk ( ق ) yang boleh رين ة menerangkan maf ul lah yang dibuang. Kedua diharuskan mendahulukan maf ul lah dari agennya. Maf ul lah terbahagi kepada tiga bentuk. Pertama maf ul lah yang tidak disertai oleh ل أ dan bukan mudaf ( م ضا ف ). Kedua maf ul lah yang disertai oleh أ ل dan ketiga maf ul lah yang merupakan. (م ض اف ( mudaf 189
Seterusnya kata nama yang berfungsi sebagai maf ul lah perlu memenuhi lima syarat. Pertama berbentuk masdar ( م ). Kedua masdar ص د ر tersebut hendaklah membawa makna kata kerja yang dilakukan oleh hati perasaan. Ketiga masdar tersebut boleh menerangkan kenapakah sesuatu kata kerja yang datang sebelumnya berlaku. Keempat masdar tersebut hendaklah berlaku serentak dengan kata kerja yang datang sebelumnya dan kelima masdar tersebut hendaklah dilakukan oleh individu yang melakukan kata kerja yang datang sebelumnya. Dari sudut semantik terdapat perbezaan di antara kata kerja yang dilakukan oleh hati perasaan dengan kata kerja yang dilakukan oleh anggota tubuh badan. 190