Ghibah di Dunia Politik Saat Ini

dokumen-dokumen yang mirip
مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

Bacaan Tahlil Lengkap

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

HADITS TENTANG RASUL ALLAH

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

Mensyukuri Nikmat Al Quran

BAB IV KONSEP SAKIT. A. Ayat-ayat al-qur`an. 1. QS. Al-Baqarah [2]:

Amalan Setelah Ramadhan. Penulis: Al-Ustadz Saifuddin Zuhri, Lc.

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Berkompetisi mencintai Allah adalah terbuka untuk semua dan tidak terbatas kepada Nabi.

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

KOMPETENSI DASAR: INDIKATOR:

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Mengganti Puasa Yang Ditinggalkan

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 4 Tahun 2003 Tentang PENGGUNAAN DANA ZAKAT UNTUK ISTITSMAR (INVESTASI)

CARA PRAKTIS UNTUK MENGHAFAL AL-QUR AN

KOMPETENSI DASAR INDIKATOR:

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

TAFSIR AKHIR SURAT AL-BAQARAH

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Yang Diizinkan Tidak Berpuasa

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

PERAYAAN NATAL BERSAMA

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

ISLAM DIN AL-FITRI. INDIKATOR: 1. Mendeskripsikan Islam sebagai agama yang fitri

Oleh: Shahmuzir bin Nordzahir

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

KITAB KELENGKAPAN BAB DZIKIR DAN DO'A

HADITS TENTANG RASUL ALLAH

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Keutamaan Akrab Dengan Al Qur an

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Berkahilah untuk ku dalam segala sesuatu yang Engkau keruniakan. Lindungilah aku dari keburukannya sesuatu yang telah Engkau pastikan.

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

ف ان ت ه وا و ات ق وا الل ه ا ن الل ه ش د يد ال ع ق اب

Edisi: 11/9/1/1437 KHUTBAH PERTAMA م ع اش ر ال م س ل م ي ن ر ح م ن ي ور ح م ك م الل ه. Alloh Subhanahu wa Ta'ala berkata di dalam Al-Qur'an:

ISLAM dan DEMOKRASI (1)

Iman Kepada Kitab-Kitab Allah Syaikh Dr. Abdul Aziz bin Muhammad Alu Abdul Lathif

ZAKAT PENGHASILAN. FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 3 Tahun 2003 Tentang ZAKAT PENGHASILAN

KHUTBAH GERHANA MATAHARI

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Anjuran Mencari Malam Lailatul Qadar

Kebahagiaan Mana yang Ingin Anda Raih?

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Orang Yang Meninggal Namun Berhutang Puasa

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Dengan nama Allah yang maha pengasih, maha penyayang, dan salam kepada para Rasul serta segala puji bagi Tuhan sekalian alam.

Menzhalimi Rakyat Termasuk DOSA BESAR

ISLAM IS THE BEST CHOICE

Sifat Munafik. Ma asyiral muslimin rahimaniy warahimakumullah

MENTASHARUFKAN DANA ZAKAT UNTUK KEGIATAN PRODUKTIF DAN KEMASLAHATAN UMUM

Sikap Jujur. A. Muqoddimah

APA PEDOMANMU DALAM BERIBADAH KEPADA ALLAH TA'ALA?

Keutamaan Bulan Ramadhan

Tafsir Depag RI : QS Al Baqarah 285

Iman Kepada KITAB-KITAB

KHUTBAH JUM AT. Air Sumber Kehidupan. Khutbah 1

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 7/MUNAS VII/MUI/11/2005 Tentang PLURALISME, LIBERALISME DAN SEKULARISME AGAMA

KESALAHAN DALAM IBADAH QURBAN

PENYERANGAN AMERIKA SERIKAT DAN SEKUTUNYA TERHADAP IRAK

Maka dirikanlah shalat karena Rabbmu; dan berkorbanlah. (QS. al-kautsar:2)

Adzan Awal, Shalawat dan Syafaatul Ujma ADZAN AWAL, MEMBACA SHALAWAT NABI SAW, DAN SYAFA ATUL- UZHMA

Sunnah menurut bahasa berarti: Sunnah menurut istilah: Ahli Hadis: Ahli Fiqh:

KHUTBAH ISTIQAMAH SERIAL KHUTBAH JUMAT MASJID ISTIQAMAH KANDANGAN MATI PEMUTUS KELEZATAN DUNIA OLEH H. MUHAMMAD SUFYAN MAKSUM

ج اء ك م ر س ول ن ا ي ب ي ن ل ك م ك ث ير ا م ما ك ن ت م ت خ ف و ن م ن ال ك ت اب و ي ع ف و ع ن ك ث ير ق د ج اء ك م م ن الل ه ن ور و ك ت اب

Akal Yang Menerima Al-Qur an, dan Akal adalah Hakim Yang Adil

Perkara yang Bermanfaat Bagi Seorang yang Telah Mati PERKARA YANG BERMANFAAT BAGI SEORANG YANG TELAH MATI

JABATAN PELAJARAN TERENGGANU SUMATIF 2 SIJIL PELAJARAN MALAYSIA 2013 PENDIDIKAN ISLAM

AL-HAFIIDH DAN AL-HAAFIDH Syaikh Amin bin Abdullah asy-syaqawi

Adab makan berkaitan dengan apa yang dilakukan sebelum makan, sedang makan dan sesudah makan.

KHUTBAH JUM AT. Kebersihan Jalan Menuju Surga. Khutbah 5

BAB IV. A. Analisis Terhadap Dasar Hukum yang Dijadikan Pedoman Oleh Hakim. dalam putusan No.150/pdt.G/2008/PA.Sda

Dengan nama Allah, maha pengasih dan penyayang. Salam kepada semua Nabi dari yang terdahulu hingga yang akhir.

HUKUMAN MATI DALAM TINDAK PIDANA TERTENTU

Jawaban yang Tegas Dari Yang Maha Mengetahui dan Maha Merahmati

Post

ة س ى اهو اهر خ اهر خ ى

Perbaikan Keadaan Umat Urgensi Dan Cara Mewujudkannya

QIYAMUL LAIL (Shalat Malam) Tatacara Pelaksanaan dan Hukum Seputarnya (bag 1)

MANAJEMEN JATIDIRI ( MJ )

KOMPETENSI DASAR: INDIKATOR:

KRITERIA MENJADI IMAM SHOLAT

HambaKu telah mengagungkan Aku, dan kemudian Ia berkata selanjutnya : HambaKu telah menyerahkan (urusannya) padaku. Jika seorang hamba mengatakan :

"Barangsiapa yang menjadikan semua tujuan menjadi satu, yaitu tujuan hari kembali, niscaya Allah I mencukupkan kepadanya semua tujuannya"

<المصدر> ] لمتابعة رابط المشاركة. ikuti postingan asal keterangan ini. الا مام ناصر محمد اليماني Al-Imam Naser Mohammed Al-Yamani.

Ya Allah, Dzat yang memalingkan hati teguhkanlah hati kami kepada ketaatan beribadah kepada-mu. HR Muslim no 2654

KUNCI MENGENAL ISLAM LEBIH DALAM

Pada hakekatnya berqurban adalah wajib bagi yang mampu. Ini berdasarkan hadits Rasulullah Shallallahu Alaihi Wassallam.

Perjalanan Meraih Ridha Ar-Rahmaan

Khutbah Idul Fitri Topik Khutbah tentang Lima Cara Memperlakukan Hati

Mengutamakan Akhirat

Konsisten dalam kebaikan

ADAB DAN DOA SAFAR YANG SHAHIH

ت ع ي ن ه و ن س ت غ ف ر ه و ن ع و ذ ب الله م ن ش ر و ر ا ن ف س ن ا و م ن س ي ي ات ا ع م ال ن ا م ن ي د ه الله ف لا م ض ل ل ه و م ن ي ض ل ل ف لا ه اد ي

PENETAPAN PRODUK HALAL

Syarah Istighfar dan Taubat

SULIT 1223/2 BAHAGIAN PENDIDIKAN ISLAM KEMENTERIAN PENDIDIKAN MALAYSIA PENDIDIKAN ISLAM SET 2 KERTAS 2 SATU JAM EMPAT PULUH MINIT

Manusia Dan Bermegah-Megah

PETUNJUK NABI TENTANG MINUM

Transkripsi:

1 Khutbah Jumat: Ghibah di Dunia Politik Saat Ini Oleh: Muhammad Abduh Tuasikal, M.Sc. @ Masjid Jami Al-Adha Pesantren Darush Sholihin Panggang Gunungkidul Jumat Wage, 22 Rabi ul Awwal 1440 H (30 November 2018)

ا ي ن ه ا م ا ي ن ا س ا ش ه د و ل ه ل س ل و ن س ت غ ف ر ه و ن س ت ع ي ن ه و ح م د ه ن 2 م ا ش ه د و ي ي ات س ل ى ع ض ل ي ح م د م ح م د ا م ع ل ى و اد ى ه ب د ه ع ح د ه و ر س و ل ه و ن ع و ر ي ش م ن و ن م ب ع ت ر و ر ش م و م ي ا ه ا ه و ج ه ا ز س اء ل ون ت ب ث و ب ك م ر ن ه م ا م ال ا ر ح ام و ع ال ى ت س ل م ت اب ه ك ي ف ق ا ت ه ت ن س ا ء و ن م ل ا و ف س ن م و ت ن ت اح د ة و ا ن و خ ل ق و ل ي ع ق وا ات و Khutbah Pertama و ذ ا ل ح م د ا ن ا الله ب ل ه و م ن م ض ل ف لا الل ه ي ه د م ن ا ع م ال ن ا م ن و ا ن ف لا ف ل هل ك ل ه لا ا ل ل ه لا ا ل ه ا لا ن ا ن ا ا لل ه م ص ل ه ا ص ح ا ب ه و ا ل ه ا ل د ي ن ا ل ى ا ح س ان ب االله ال ق الك ر ي م : م ت ا ل ل ه ح ق ا ت ق و ا ا م ا ن و ا ل ن ذ ي يا ل ا ا م و ن ال خ ل ق ك م ذي اتق وا الن اس يا ثك ير ا ج ا ل ار ال ذي الل ه ق يب ا ر ك م ان ك الل ه ن ا هب

ا ي ل م ن ا ع ا ر ز ق ن ا و ن ا ع ا ن و ن ف ع ن ا ي ا م ا ر ن ا و ق ول وا و ظ يم ا ع ل م ت ن ا ع 3 اط لا ب ز د ن ا و د يد ا س ا ر ز ق ن ا و ص ل ي ا ر ن ا و ل م ا ع ح ك م ل و ل اق الل ه اتق وا ا م نوا ال ذين ا ه يا ا ز ف ق د ف و ر س و ل ه الل ه ي ط ع و م ن ذ ن وب ك م ل ك م و ي غ ف ر ا ع م ال ك م و ز اف ا ل ل ه م ف م اب ا لح ق ح ق ا ا ل ب ا ط ل ا ب ت ا ع ه ا ج ت ن ا ب ه Amma ba du Ma asyirol muslimin rahimani wa rahimakumullah Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam, yang memerintahkan kita untuk terus bertakwa kepada-nya. Allah juga memerintahkan kita juga untuk menjaga lisan, dan itulah bentuk takwa. Takwa ini adalah bukti bahwa kita telah mensyukuri nikmat-nikmat-nya yang ada. Siapa yang bersyukur kepada Allah, maka Allah akan terus menambahkan ia nikmat. Pada hari Jumat penuh berkah ini, kita diperintahkan bershalawat kepada Nabi akhir zaman, Nabi kita Muhammad shallallahu alaihi wa sallam, kepada keluarga, para sahabat, serta pengikut setia beliau hingga akhir zaman. Ma asyirol muslimin rahimani wa rahimakumullah

4 ر ي ه ن ع ق و ل ت ا م ي ه ف س و ل ر ه ت ب ي ه ف ك ن ي ا ن و Pada Jumat kali ini, kami akan terangkan mengenai dosa yang diperbuat oleh lisan kita yaitu dosa ghibah. Apa itu ghibah? Kita bisa pahami artinya dari hadits berikut.» ا ت در ون ا ب ى م ا ا ن ر ة ق ال وا ال غ يب ة ا ل ل ه الل ه ا الله - ص ل ى و ر س ول ه ع ل ي ه ا ع ل م. و س ل م- ق ال ال ق» ذ ك ر ك.«ا خ اك». ن ا ب م ا ا ن ك ق يل ي ك ر ه ق د ف ا ن ا ف ر ا ي ت ا غ ت ب ت ه ان ك م ل ق ال ا ق ول م ا ا خ ى ف ى «ه ق د ف» Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, Tahukah engkau apa itu ghibah? Mereka menjawab, Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu. Ia berkata, Engkau menyebutkan kejelekan saudaramu yang ia tidak suka untuk didengarkan orang lain. Beliau ditanya, Bagaimana jika yang disebutkan sesuai kenyataan? Jawab Nabi shallallahu alaihi wa sallam, Jika sesuai kenyataan berarti engkau telah mengghibahnya. Jika tidak sesuai, berarti engkau telah memfitnahnya. (HR. Muslim, no. 2589). Secara bahasa ghibah berasal dari kata al-ightiyab, yang artinya tertutup, di mana sesuatu tertutup dari pandangan. Pengertian paling bagus tentang ghibah secara istilah adalah menyebut-nyebut aib tanpa orang lain yang disebut itu ada

5 (dzikrul aibi bi zhahril ghaibi). Hal ini dinyatakan oleh Imam Al-Munawi rahimahullah. Sebab ghibah dan faktor pendorongnya Kata Imam Al-Ghazali rahimahullah dalam Ihya Al- Ulumuddin, sebab ghibah adalah: Pertama: Untuk meredam marah lantas menyebut aib orang lain yang mengghibahnya. Kedua: Untuk bahan candaan ketika kumpul-kumpul. Ketiga: Suuzhan atau berprasangka buruk pada orang lain. Keempat: Orang yang mengghibah ingin berlepas diri dari aib dan ia menyatakan aib tersebut pada orang lain serta menyebut lainnya sama dengannya. Kelima: Mengangkat diri sendiri dengan merendahkan orang lain. Keenam: Hasad pada orang yang dipuji oleh orang lain dan akhirnya ia menyebut dirinya sendiri dengan kebaikan. Ketujuh: Bahan istihza (mengolok-olok) dan merendahkan orang lain. Bentuk ghibah itu bagaimana?

6 ل ا و ا ي ل ا و ج س س وا ت م ن ا ع ض ا ب ع ض ك م ب غ ت ي ع ض ب ن م ا ك ل ي Dikatakan dalam Majma Al-Anhar (2:552), segala sesuatu yang ada maksud untuk mengghibah termasuk dalam ghibah dan hukumnya haram. Imam Nawawi mengatakan dalam kitabnya Al-Adzkar, Cara ghibah bisa jadi melakui lisan, tulisan, isyarat, atau bermain isyarat dengan mata, tangan, kepala atau semisal itu. Dosa ghibah seperti makan bangkai saudaranya sendiri Dalam ayat disebutkan, ث م ا الظ ن ن ا الظ ن ثك يرا اج ت ن ب وا وا ال ذ ين يا ها ن ا ح د ك م ا ب يا ح ب ر ح يم ت و اب الل ه ا ن الل ه و ات ق وا ف ك ر ه ت م وه م ي ت ا ا خ يه ل ح م Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan prasangka, karena sebagian dari prasangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang. Jangan pula menggunjing satu sama lain. Adakah seorang di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. (QS. Al-Hujurat: 12)

7 ا ل م ص اه ع ه م ج ي د ز ن ب ات ع ن ع ف ك ر ه ت ه. ع ا و ي ة م ا م و Mengghibah sebagai nasihat masih boleh Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pernah menyarankan pada Fatimah binti Qais radhiyallahu 'anha untuk menikah dengan Usamah, dibanding dengan dua laki-laki yang telah melamarnya yaitu Mu'awiyah dan Abu Jahm. Beliau berkata pada Fatimah, ق ه ا ا ب و ا م ا ا ن ى ح ك هل ي ض ع ف لا س ا م ة ا ا ل ق م ث ص ع ل و ك ف ا ن ى ح ك لا ب ه.» «و اغ ت ب ط ت ف يه خ ي ر ا الل ه ف ج ع ل ف ن ك ح ت ه ا س ام ة». "Abu Jahm itu biasa memukul istri. Sedangkan Mu'awiyah itu miskin (tidak punya banyak harta). Nikahlah saja dengan Usamah bin Zaid." Fatimah berkata, "Aku awalnya enggan." Namun Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tetap mengatakan, "Nikahlah dengan Usamah." Akhirnya, aku memilih menikah dengan Usamah, lantas Allah mengaruniakan dengan pernikahan tersebut kebaikan. Aku pun berbahagia dengan pernikahan tersebut. (HR. Muslim, no. 1480). Tinggalkan majelis ghibah Allah Ta ala berfirman,

8 م ع س ا ذ ا و ل ي ع ل ا م س ع ر ض و اا ا ل ل غ و و ا ل ك م و ق ا ل و ا و ن ه ع ع م ا ل ك م ا ع م ا ل ن اا نل ا ا ل ج ا ه ل ين ن ب ت ي غ ل ا ك م Dan apabila mereka mendengar perkataan yang tidak bermanfaat, mereka berpaling daripadanya dan mereka berkata: "Bagi kami amal-amal kami dan bagimu amalamalmu, kesejahteraan atas dirimu, kami tidak ingin bergaul dengan orang-orang jahil. (QS. Al-Qashash: 55) Ma asyirol muslimin rahimani wa rahimakumullah Tinggalkan kita renungkan saja dunia politik saat ini, apakah termasuk nasihat ataukah ghibah ataukah fitnah, apa kita mau terusterusan habiskan waktu terjun di dalamnya jikalau itu maksiat? Silakan pikirkan! Yang lebih baik kita perbuat saat ini adalah mendoakan baik untuk pemimpin-pemimpin kita. Moga kita mendapatkan pemimpin yang shalih

ل ك م و ا س ت غ ف ر و ذ ا ه 9 ل س ا ي ر و و ه dan dapat terus memperjuangkan hak-hak kaum muslimin. Demikian khutbah pertama ini. و ل يق ا ق و ل ل ي ا الله ا نه ا لم س ل م ي ن ا ل ع ل ي م ا ل س م ي ع

ح م د م ا ل ج م ا ع ة و م لا ي ك ت ه و ا ظ ه ر و م ا ب ط ن م ع د ب ب ي ر ع ل ى و ع ل ى و ل ى ع ا ش ك ر ه و ل ى ع ص ل ي ا ع ل م و ا ا ن و ا ش ه د و ا ش ه د و ا ن ب ي ن ع ل ى و ح م د م ب ي ن ح م د ا م 10 م ن و ب د ه ع ب ع ت ر س و ل ه و م و م ي ه االن اس ي ح م د م ح م د م ح ا ف ظ و ا ع ل ى و ل ى ع س ل و ع الى ت ع ل ى و ار ك ت ب ل م و س ل ت ه اال ذ ي ن ي ا ي ز ل ي ح م د م ع الى ت ج ي م ل ى ع د ا ب ج ي م ح ض و ر و ي ه ف ذ ر و ا ل ف و ا ح ش و ح د ه و ب ا ر ك و ع ل ى و ث ن و ل ى ع ل ى ع ر ي ش ى Khutbah Kedua ك ا ح م د ل ا ا الله ا ل ا ا ل ه ل ا ا ن ل ه ا ن نا ا ل ل ه م ص ل ا ل ى ا ح س ان ب ه ا ل ه ا ل د ي ن.!! ا تق وااالله يف ا ا ا ما : ا ل ط ا ع ة ا ل ج م ع ة. ا م ر ب ا م ر ك م ا الله نب ف س ه.. د س ه ق م لا ي ك ة ب. ق ال ف ا الله :ا ن اي لا ع ل ي م اق ون ا و م ا ل ن ب ى ا م ا م ن ه و ا ص ل و ا ع ل ي ي ا لل ه م ص ل م ا ص ل ي ت ك ا ل د. ا ن ا ب ر اهي م ا ل ا ب ر اهي م م اك ا ل ي د م ح ك ا ل ا ب ر اهي م ي د م ح ك ا ن ا ب ر اهي م د

ق ل و ب ن ا و ا ل م ف س د ي ن و ن ه م م ا ج ع ل ن ا و ن ه ا م ن ج ن ا و ال م س ل م ي ن و ا ز و ا ج ن ا و ا لا م و ا ت و م ا و ا لم و م ن ي ن و ا لم س ل م ا ت و 11 ك ي ن ب ن م ق ر ب و ا ك ر ي ن ش ط ن ب ذ ر ي ا ت ن ا و ب ا ر ك و ا ت و ل ا ة و ا ص ل ح و م ي س ت ب و ث ن ين م ل ي ع ي ف ي ن ن ا ب ل ى ع ل ي ع ا ل ن ا ص ح ي ن و ن ه م ع ج ن و ج ي م ل ي ع ا لم و م ن ا ت و ي ف ا ه د ن ا و ا ب و ا ي ب ل س ب ر ا م ل ل م س ل م ي ن ا غ ف ر ا ل ل ه م ا لا ح ي ا ء ر ي ب ق ا ن ع ب ا ل د ع و ة ا ت ذ ل وب ن ا ق ا ل ا ل ل ه م ف ا ن ب ا ل س ل ا م ا ل ن و ر ا ل ى ا ل ظ ل م ا ت ا ل ف و ا ح ش ه ر ظ ص ا ر ن ا ا س م اع ن ا ل ن ا ا ل ت و ا ب ا ن ت ك ا ن ن ا ك ا ل ر ح ي م ل ه ا اب ل ين ق ه اب ل ن ع م ك ن ا م ا ه م ا لل ه م لا س ل ام ا ا ص ل ح ا م ر ت ه م ا ل ع ا ل م ي ن و ل اة ي ا ل ل ه م ا ر ب ا م ور ن ص ل ح ا ا لل ه م ا ا لل ه م ال ع ال م ي ن. ل ي ه م ا ع ن ه م ا و ف ق ه م ا لل ه م ه ل ا ما و ر ا ب ع د ا ل خ ي ر ف ي ه صل اح ه م ل م ا ال ق ي ام ا ل م س ل م ي ن م ه ام ه م ب ب ط ا ن ة ل ك و ص ل اح م اك ا ل س و ء ك ا ن م

ب ن ر ب ن ر ص ل و ب ه ي ف ا خ ر و س ا ل ك ن ل ى ع ن م ب ي ن ع و ا ن ا د ح م د م ف ي و ذ ر ي ا ت ن ا و ع ل ى و 12 ص ح ب ه و ا ج ع ل ن ا و ذ ا ب ع ق ن و م ب ع ت و م ي ب ر ا ع ي ن ر ة ق ا ز و اج ن ا ل ن ا ل ل م ت ق ين ا ا م ام ا و ا ل غ ن ى و ا ل ع ف ا ف و ا ل ت ق ى ا له د ى ا ن ا ا ل ل ه م ا ا ل د ن ي ا ح س ن ة ا ت ن ا ا ل ا خ ر ة ح س ن ة ا ل ن ا ر ا نا ا الله ه و م ن ا ل ه ى ا ل د ي ن ا ل ى ا ح س ان ب ا ل ح م د الله ا ن ا ل ع ا ل م ي ن