BAB II. SEJARAH PERSADAAN KARO MERGANA ras ANAK BERUNA DI CINTA DAMAI KECAMATAN MEDAN HELVETIA

Transkripsi

1 BAB II SEJARAH PERSADAAN KARO MERGANA ras ANAK BERUNA DI CINTA DAMAI KECAMATAN MEDAN HELVETIA 2.1 Lokasi dan Letak Geografis Cinta Damai merupakan salah satu desa yang berada di wilayah Kecamatan Medan Helvetia. Berdasarkan dari Data statistik Kantor Camat Medan Helvetia, desa Cinta Damai berada di ketinggian 30 meter diatas permukaan laut. Luas wilayah desa Cinta Damai adalah 1.80 Km2, sebagian besar dari wilayah desa ini digunakan sebagai tempat pemukiman penduduk. Desa ini memiliki batas-batas wilayah sebagai berikut: 1 Sebelah Utara berbatasan dengan Kel. Sunggal 2 Sebelah Selatan berbatsan dengan Kel. Tanjung Gusta 3 Sebelah Barat berbatasan dengan Kel. Sei Sekambing 4 Sebelah Timur berbatasan dengan Kab. Deli Serdang Berdasarkan data statistik yang diperoleh dari Kantor Kepala Desa, Cinta Damai memiliki jumlah penduduk sebanyak jiwa yang terdiri dari beraneka ragam etnis. 2.2 Keadaan Penduduk Desa Cinta Damai ini memiliki jumlah penduduk sebanyak jiwa. Penduduk Desa Cinta Damai bersifat heterogen, karena memiliki berbagai macam etnis di dalamnya. Adapun etnis yang mendominasi di desa ini adalah etnis Jawa, Karo dan Batak Toba walaupun penduduk aslinya adalah Jawa dan Melayu. Selain itu, diluar dari warga negara Indonesia juga banyak yang menetap dan menjadi warga 17

2 negara Indonesia yang sah, seperti: Cina dan India. Oleh sebab itu, dengan beraneka ragamnya etnis di daerah tersebut mereka juga saling bertoleransi artinya walaupun banyak etnis di daerah mereka saling menghormat anatar suku yang berbeda. 2.3 Agama Masyarakat di Cinta Damai pada umumnya telah memeluk beberapa agama yang diakui di Indonesia, yaitu: Kristen Protestan, Islam, Katholik dan ada juga yang memeluk agama Hindu dan Budha. Penduduk di Desa Cinta Damai mayoritas memeluk agama Islam, Kristen dan selebihnya adalah agama lain. Hal ini dapat dilihat dari beberapa tempat pelaksanaan ibadah di Desa Cinta Damai, yaitu Mesjid sebanyak 4 unit, musholla sebanyak 2 unit, Gereja 4 unit. 2.4 Mata Pencaharian Mata pencaharian penduduk Desa Cinta Damai sangat bervariasi, namun mata pencaharian yang utama adalah sebagai Wiraswasta (berdagang) dan Pengusaha. Ini dapat dilihat dari banyaknya masyarakat yang tinggal di Cinta Damai dan sekitarnya yang berdagang (berjualan) di Pasar Kp. Lalang. Masyarakat di Cinta Damai juga terkenal pekerja keras, karena jika dilihat setiap harinya mulai pukul 2 pagi, aktivitas masyarakat sudah banyak berlangsung karena wilayahnya berdekatan dengan pasar Kampung Lalang. Sebagian kecil dari penduduk desa Cinta Damai ada juga yang bekerja sebagai Pegawai Negeri Sipil (PNS) seperti Pegawai di Kantor Kecamatan, pegawai di Kantor Kepala Desa, Guru, dan ada juga TNI dan POLRI. 18

3 2.5 Sistem Kekerabatan Dalam setiap kehidupan masyarakat, atau di organisasi diatur oleh adat istiadat dan aturan-aturan mengenai berbagai macam kesatuan didalam lingkungan mana dia hidup dan bergaul setiap hari. Kesatuan sosial yang paling dekat atau intim adalah kesatuan kekerabatan, yaitu :keluarga inti yang paling dekat, dan kaum kerabat yang lain. Kekerabatan dapat juga melebar, tetapi masih dalam komunitas (Koentjaraningrat 1990 : 336). Bila kita ingin mengupas sistem kekerabatan suatumasyarakat, maka sistem istilah kekerabatan dalam masyarakat tersebut dapat digunakan sebagai petunjuk. Dikatakan sebagai petunjuk, karena untuk mengetahui sistem istilah kekerabatan suatu masyarakat bukan berarti bahwa kita dapat mengetahui seluruh sistem kekerabatan masyarakat tersebut dengan segala seluk beluknya secara sempurna. 10 Dalam masyarakat Karo, ada tiga unsur yang harus dipenuhi agar suatu keluarga dapat dikatakan lengkap. Ketiga unsur yang dimaksud adalah Bapa (Ayah), Nande (Ibu), dan Anak. Hubungan ketiga unsur ini merupakan dasar pokok dari seluruh sistem kekerabatan dalam struktur masyarakat Karo, bahkan struktur seluruh masyarakat didunia. Dalam sistem kekerabatan masyarakat Karo ada dijumpai istilah Klan (Merga : untuk laki-laki, Beru : Untuk perempuan). Merga-merga pada masyarakat Karo ada lima (Karo : Merga Silima) jenis yaitu : Karo-karo, Ginting, Perangin-angin, Sembiring, dan Tarigan. Dari kelima merga yang ada di masyarakat Karo, masing-masing memiliki cabang merga (sub-klan) dengan jumlah yang berbeda. 10 Guntur Tarigan, Percikan Budaya Karo, 1988, Hal :

4 Tabel.1. Jumlah Merga Si Lima NO MERGA JUMLAH MERGA (SUB-KLAN) 1. Karo-karo Ginting Perangin-angin Sembiring Tarigan 13 Jumlah 84 Sumber: Tarigan 1988 : 12 Sistem garis keturunan yang digunakan pada masyarakat Karo adalah Patrineal. Tetapi dalam bentuk praktek kehidupan masyarakat Karo, beru dari Ibu ikut dilibtakan. Artinya dalam menentukan hubungan kekerabatan (perkade-kaden) dengan orang lain, orang Karo akan ertutur / menanyakan merga (marga dari bapak) dan bere atau bere-bere (beru dari ibu). Jadi sangat jelas bahwa orang karo dalam menentukan sistem kekerabatannya juga mengikut sertakan garis keturunan dari ibu (matrilineal) sehingga dapat dikatakan bahwa garis keturunan orang Karo adalah garis keturunan bilaterial (dua garis keturunan). Masyarakat Karo juga memiliki suatu sistem kemasyarakatan yang mana sistem tersebut berfungsi untuk mengatur kehidupan masyarakat tersebut. Sistem kemasyarakatan pada masyarakat Karo di Cinta Damai tidak berbeda dengan sistem kekerabatan masyarakat Karo di daerah lain. Dimana dalam masyarakat Karo di Cinta Damai terdapat sebuah sistem sosial kemasyarakatan yang disebut rakut si telu. Secara harafiah, rakut si telu mengandung arti tungku yang tiga. Rakut si Telu terdiri dari tiga unsur dasar yaitu Kalimbubu, 20

5 Anak beru, Senina. Berikut ini penulis akan menguraikan secara singkat pengertian umum dari ketiga unsur Rakut si telu tersebut. Pertama adalah, Kalimbubu yaitu pihak orang tua dan saudara dari pihak keluarga perempuan atau pihak pemberi istri dalam suatu perkawinan pada masyarakat Karo. Pada masyarakat Karo kalimbubu merupakan golongan yang paling tinggi dan harus dihormati dan disayangi, karena kalimbubu dalam masyarakat Karo dianggap sebagai pemberi berkat. Sehingga sudah menjadi kewajiban bagi masyarakat Karo untuk menghormatidan menyayangi kalimbubu nya. Kedua adalah, Anak beru yaitu pihak keluarga penerima istri. Dalam sebuah upacara atau acara adat, pihak anak beru sangat berperan besar di dalam kelangsungan acara tersebut. Sehingga tanpa kehadiran dari pihak anak beru maka acara tidak dapat berlangsung. Dengan demikian pihak anak beru juga harus mendapat perhatian dan dilindungi oleh pihak kalimbubu nya. Ketiga adalah, Senina yaitu para turunan atau saudara semarga dari satu leluhur atau dari keturunan yang sama. Hubungan sesama senina sangatlah penting dijaga karena hubungan mereka merupakan hubungan yang telah terjalin dari leluhur atau turunan mereka. 2.6 Identifikasi Persadaan Karo Mergana ras Anak Beruna di Cinta Damai Berdasarkan letak geografis, suku Karo menempati salah satu Kabupaten yang terdapat di Sumatra Utara, yaitu Kabupaten Karo (Tanah Karo). Selain di wilayah Kabupaten Karo, orang-orang Karo banyak yang tinggal secara menetap di Kabupaten Langkat, Deli Serdang dan Pak-pak Dairi. Begitu juga di Medan, khususnya di daerah Padang Bulan, Simpang Kuala, dan Simpang Selayang yang juga 21

6 merupakan tempat tinggal orang Karo. Selain itu, ada beberapa ciri khas budaya Karo yang dapat dipakai sebagai identifikasi, yaitu : Bahasa, masyarakat Karo juga memiliki bahasa tradisional yang membedakannya dengan suku-suku lain. Dengan sendirinya dapat dikatakan bahwa masyarakat atau suku diluar Karo tidak akan mengerti bahasa Karo kecuali masyarakat tersebut tinggal diwilayah orang Karo, begitu juga dengan sebaliknya. Marga, masyarakat Karo juga memiliki merga (marga / klan) yang membedakannya dengan suku lain termasuk di Karo sendiri. Seperti yang telah dijelaskan diatas, masyarakat Karo memiliki lima marga induk atau disebut merga silima, yaitu : Karo-karo, Sembiring, Ginting, Perangin-angin, dan Tarigan yang telah menyebar diseluruh Kabupaten / Kota. Pada umumnya, orang Karo yang telah menetap dibeberapa wilayah akan membentuk perkumpulan dari marga-marga atau perkumpulan satu kampung yang telah merantau di Medan atau daerah lainnya. Perkumpulan ini dibuat agar sesama mereka dapat saling mengenal dan tolongmenolong di dalam aktivitas sehari-hari. Cinta Damai adalah sebuah nama tempat atau wilayah / kelurahan yang termasuk didalam Kecamatan Medan Helvetia. Di Cinta Damai sendiri ada sebuah Organisasi Sosial yang bernama Persadaan Karo Mergana ras Anak Beruna yang artinya : 1. Persadaan, yang artinya persatuan, perkumpulan 2. Karo Mergana, yang artinya semua yang tergolong marga Karo-karo 3. Ras = dan 4. Anak Beruna, yaitu semua marga / seorang yang telah menikahi perempuan yang bermarga Karo-karo. 22

7 Jadi, arti Persadaan Karo Mergana ras Anak Beruna adalah Persatuan atau Perkumpulan semua yang bermarga Karo-karo, dan termasuk yang telah menikah dengan seorang wanita bermarga Karo-karo. Persadaan Karo Mergana ras Anak Beruna ini berkedudukan di Cinta Damai, Kampung Lalang, Tanjung Gusta Medan Sekitarnya. Walaupun pusat atau sekretariat Persadaan ini di desa Cinta Damai, tetapi keanggotaan nya tidak hanya dari Cinta Damai saja, melainkan dari berbagai wialayah atau kelurahan, seperti : dari Kampung Lalang, Sunggal, Tanjung Gusta dan Medan sekitarnya. Hal ini terjadi karena antara kelurahan tersebut saling berdekatan Sejarah Terbentuknya Persadaan Karo Mergana ras Anak Beruna merupakan sejenis Organisasi Sosial atau STM (Serikat Tolong Menolong) yang dibuat oleh orang-orang Karo di Cinta Damai dan sekitarnya. Persadaan ini dibentuk pada tanggal 30 maret 1979 oleh Bpk. Jorelit Surbakti dan orang Karo lainnya yang berdomisili di Cinta Damai Sekitarnya. Persadaan ini bersifat sosial, kekeluargaan, berbudaya menurut tradisi orang Karo, dan tidak terikat kepada salah satu organisasi politik. Persadaan ini juga tidak memandang agama, dan jabatan/pekerjaan seseorang. Persadaan ini dibentuk dengan tujuan memupuk/menggalang rasa kasih sayang, dan tolong-menolong antar sesamanya baik dalam suka maupun duka. Masing-masing pengurus ataupun anggota yang ingin bergabung kedalam persadaan ini harus mematuhi persyaratan dan Hak dan Kewajiban yang telah dibuat dan disepakati di dalam Anggaran Rumah Tangga. 23

8 2.6.2 Aktivitas Yang dilaksanakan Berdasarkan wawancara penulis dengan Bapak Karya Pinem dan Ibu Rosmita br. Tarigan di Cinta Damai, telah banyak dilaksanakan kegiatan sosial dalam Persadaan. Ada baiknya sebelum penjelasan mengenai aktivitas yang dilaksanakan, terlebih dahulu penulis akan menjelaskan secara singkat tahap-tahap perjalanan Perpulungen Karo Mergana ras Anak Beruna ini mulai terbentuknya sampai sekarang, diantaranya : 1. Perjumpaan Perpulungen Karo Mergana ras Anak Beruna yang dimulai pada tanggal 30 Maret 1975 dirumah Nggayang Karo-karo Surbakti (Bp. Jorelit) di Jln. Pasar II Kampung Lalang Medan. 2. Pembentukan sekaligus Deklarasi Perpulungen Karo Mergana ras Anak Beruna Cinta Damai Sekitarnya yang dimulai pada tanggal 9 Agustus 1993 dirumah Anak Beru Karo Mergana Rulo Sembiring Milala (Bp. Rin Effendi) di Jln. Binjai Medan. 3. Pembentukan Buku Anggaran Dasar / Anggaran Rumah Tangga Perpulungen Karo Mergana ras Anak Beruna di Cinta Damai, Kampung Lalang Sekitarnya pada tanggal 8 September Merayakan Hari Ulang Tahun Perpulungen Karo Mergana ras Anak Beruna ke 20 pada tahun Merayakan Hari Ulang Tahun Perpulungen Karo Mergana ras Anak Beruna di Cinta Damai, Kampung Lalang, Tanjung Gusta, Medan sekitarnya ke 22 pada tahun Hari Ulang Tahun Persadaan Karo Mergana ras Anak Beruna di Cinta Damai, Kampung Lalang, Tanjung Gusta, Medan sekitarnya ke 27 pada 24

9 tanggal 7 September 2002 dirumah Anak Beru Karo Mergana H. Seh Ate Ginting Munte (Bp. Nurdin) di Panglong Rezeki, Jln. Gatot Subroto No.327 Medan. 7. Hari Ulang Tahun Persadaan Karo Mergana ras Anak Beruna di Cinta Damai, Kampung Lalang, Tanjung Gusta, Medan sekitarnya ke 28 pada tanggal 18 Oktober 2003 di Jambur Rumah Ombar, Jln. Mesjid Cinta Damai Medan. 8. Hari Ulang Tahun Persadaan Karo Mergana ras Anak Beruna di Cinta Damai, Kampung Lalang, Tanjung Gusta, Medan sekitarnya ke 31 pada tanggal 16 September 2006 di Jambur Rumah Ombar, Jln. Mesjid Cinta Damai Medan. 9. Hari Ulang Tahun Persadaan Karo Mergana ras Anak Beruna di Cinta Damai, Kampung Lalang, Tanjung Gusta, Medan sekitarnya ke 32 pada tanggal 8 September 2007 di rumah Anak Beru Karo Mergana H. Seh Ate ginting Munte (Bp. Nurdin) di Jln. Gatoto Subroto No. 327 Medan. 10. Rapat Anggaran Dasar / Anggaran rumah Tangga Perpulungen Karo Mergana ras Anak Beruna, pada tanggal 12 Oktober 2009 di rumah Karmin Sinuraya (Bp. Andi). 11. Hari Ulang Tahun Persadaan Karo Mergana ras Anak Beruna di Cinta Damai, Kampung Lalang, Tanjung Gusta, Medan sekitarnya ke 34 pada tanggal 17 Oktober 2009 di rumah Dalanta Sinulingga (alm) / Roslianna M. Br. Ginting (Nd. Wella), di Jln. Karya No.50 Cinta Damai Medan. 12. Pada tanggal 2 November 2009, Pembentukan Buku Anggaran Dasar / Anggaran Rumah Tangga yang baru sekaligus membuat biodata anggota di setiap rumah tangga yang masih aktif. 25

10 Selain dari pada diatas, aktivitas sosial juga telah banyak dilaksanakan, mulai dari bantuan sosial kepada anggota yang melaksanakan Upacara atau pesta adat Karo, yang meliputi : Perkawinan, Masuk rumah baru, dan Upacara Kematian. Jika ada masing-masing dari anggota dari Persadaan yang melaksanakan atau mengalami dari pada upacara adat diatas, maka dengan sendirinya masing-masing anggota yang mengetahui mengambil inisiatif untuk mengabari ke anggota yang lain dan membantunya baik berupa moral maupun materi Wilayah Orang Karo Yang Ikut dalam Persadaan Penyebaran masyarakat Karo meliputi daerah yang cukup luas, hal ini terlihat dari domisili masyarakat Karo yang menempati beberapa daerah Kabupaten Tingkat II di Sumatra Utara. Sampai sekarang yang menjadi wilayah domisili geografis masyarakat Karo terdapat di Kabupaten Karo, Deli Serdang, Langkat, Simalungun dan Dairi. Melihat penyebaran masyarakat Karo yang mendiami beberapa bagian Kabupaten di Sumatra Utara, dapat dikatakan bahwa asal dari seluruh masyarakat Karo adalah sama. Dengan kata lain bahwa dulunya asal-usul dari masyarakat Karo yang tersebar sekarang ini dari beberapa Kabupaten bahkan yang tinggal di Propinsi lain dulunya sama, yaitu dari Kabupaten Karo. Sama hal nya pada masyarakat Karo di Kota Medan, dimana Kota Medan dijadikan tempat untuk merantau bagi orang Karo yang dulunya tinggal dikampung. Hal ini terjadi disebabkan faktor : Pekerjaan, Pendidikan, Ekonomi, dan sebagainya. Melihat usia Persadaan yang sudah cukup tua dan perkembangan orang Karo di Kota Medan, maka semakin banyak pula anggota yang terdaftar dalam Persadaan ini. Banyaknya anggota dalam Persadaan ini kebanyakan berasal dari daerah 26

11 pegunungan, seperti Dataran Tinggi Karo, dan Langkat yang merantau ke Medan dan menyebar di berbagai Kecamatan dan Kelurahan. Adapun wilayah yang menjadi tempat tinggal orang Karo yang ikut dalam Persadaan ini adalah : 1. Cinta Damai (Kecamatan Medan Helvetia / Kelurahan Cinta Damai), meliputi: Jalan mesjid, Jalan Pendidikan, Jalan Aman, Jalan Karya dan Sekitarnya. 2. Kampung Lalang (Kabupaten Deli Serdang / Kelurahan Kampung Lalang), meliputi : Jalan Binjai, dan Jalan Gatot Subroto. 3. Tanjung Gusta (Kecamatan Medan Helvetia / Kelurahan Tanjung Gusta), meliputi : Tanjung Gusta, Suka Dono, Gaperta Ujung, dan Jalan Kelambir Lima. 4. Selain itu, ada juga yang dari Sunggal dan Diski (Kabupaten Deli Serdang). Hal ini terjadi karena tidak ada ditempat /diwilayah mereka sejenis Organisasi ini yang tetap aktif. 2.7 Konsep Persadaan Persadaan ini dibentuk atas dasar keinginan menyatukan Orang Karo di Cinta Damai, Kampung Lalang, Tanjung Gusta dan Medan Sekitarnya agar saling mengenal, saling tolong-menolong dengan sesama baik suka dan duka serta mempererat tali silaturahmi antar suku Karo terutama didalam adat. Berbicara soal konsep, ini tidak terlepas dengan kegiatan apa saja (agenda) yang nantinya ingin dilaksanakan. Persadaan ini juga berjalan berdasarkan konsep AD/ART yang telah disepakati bersama. Adapun Konsep AD/ART tersebut adalah sebagai berikut : 27

12 Anggaran Dasar BAB I Nama Tempat dan Sifat Kekeluargaan 1. Perpulungen ini diberi nama Perpulungen Karo Mergana ras Anak Beruna 2. Berkedudukan di Cinta Damai, Kampung Lalang, Tanjung Gusta Medan Sekitarnya. 3. Perpulungen ini bersifat sosial, kekeluargaan, berbudaya, dan tidak terikat pada salah satu organisasi politik. 4. Perpulungen ini tidak membedakan Agama, Sekte, dan Suku asalkan mematuhi AD/ART. 5. Perpulungen ini tidak membedakan kedudukan jabatan/atau pekerjaan seseorang BAB II Azas Tujuan,Waktu dan Lamanya Didirikan 1. Perpulungen ini bertujuan untuk memupuk dan menggalang rasa kasih sayang dan tolong menolong sesama baik dalam suka dan duka. 2. Perpulungen ini bersifat kekeluargaan menurut tradisi suku Karo khususnya Perpulungen Karo Mergana ras Anak Beruna. 3. Didirikan pada tanggal 30 Maret 1975 di Cinta Damai untuk jangka waktu yang tidak ditentukan. BAB III Keanggotaan, Hak dan Kewajiban Keanggotaan 1. Yang menjadi anggota Perpulungen ini adalah Marga Karo-karo, Bere Karo, Perbulangen/Ndehara (suami/istri) dan Marga yang lain yang telah di sah kan menjadi marga Karo-karo, Bere Karo, dan Beru Karo. 2. Telah berumah tangga / berkeluarga, duda atau janda. 3. Berdomisili di Cinta Damai, Kampung Lalang, Tanjung Gusta, Medan sekitarnya. 4. Telah terdaftar membayar uang pangkal serta telah mendapat pengesahan / persetujuan dari Pengurus Perpulungen Pasal 2 Hak Setiap Anggota 1. Dipilih dan Memilih pengurus. 2. Menerima bantuan bagi dirinya sendiri, suami/istri, anak kandung/tanggungannya. 3. Memberikan saran-saran yang berguna demi kemajuan Perpulungen. 28

13 Pasal 3 Kewajiban Setiap Anggota 1. Menghadiri pertemuan Perpulungen yang diadakan satu kali dalam 3 bulan. 2. Menghadiri pertemuan yang diprogramkan oleh Pengurus. 3. Membayar iyuran setiap bulan sesuai dengan yang telah ditentukan. 4. Membela dan menjunjung tinggi nama baik Perpulungen. 5. Memenuhi AD/ART Perpulungen ini. 6. Hadir dalam acara suka dan duka yang dialami oleh amggota Perpulungen. BAB IV Kepengurusan, Hak dan Kewajiban Kepengurusan 1. Pengurus terdiri dari Penasehat : Perbapan Karo Mergana / Anak Beruna, diantaranya : - Ketua 3 orang, - Sekretaris 2 orang, - Bendahara 2 orang, dan - Ketua-ketua kelompok 13 orang dan dapat berubah sesuai perkembangan. 2. Pengurus diangkat dan diberhentikan oleh Rapat anggota. 3. Masa kerja kepengurusan / Periode selama 3 tahun, setelah itu dipilih kembali. Pasal 2 Hak dan Kewajiban Pengurus 1. Melaksanakan ketentuan-ketentuan sebagaimana tercantum dalam AD/ART secara bersama-sama. 2. Ketua Perpulungen dapat mengambil keputusan tentang hal-hal yang mendesak diluar AD/ART, tetapi harus dipertanggung jawabkan kemudian pada rapat anggota. 3. Ketua dan Sekretaris menandatangani surat-surat atas nama Perpulungen. 4. Pengurus bertindak dan bertanggung jawab baik kedalam maupun keluar atas nama Perpulungen. 5. Ketua mengawasi penerimaan dan penggunaan uang. 6. Pengurus menyelenggarakan rapat-rapat sesuai dengan keperluannya. 7. Sekretaris memelihara dan menjalankan Administrasi Perpulungen. 29

14 ANGGARAN RUMAH TANGGA BAB I Keanggotaan Syarat-syarat Keanggotaan 1. Anggota adalah Marga Karo-karo, Bere Karo, Beru Karo, Perbulangen/Ndehara (suami/isrti) dan Marga lain yang telah di sah kan menjadi Marga Karo-karo, Bere Karo, Beru Karo dan telah mendaftarkan dirinya kepada Pengurus disertai uang pangkal. 2. Anggota dianggap masih terdaftar jika anggota yang bersangkutan memenuhi ketentuan AD/ART. Pasal 2 Pemberhentian Anggota 1. Anggota dianggap berhenti atau gugur hak nya sebagai anggota apabila 1 (satu) tahun berturut-turut tidak melunasi kewajibannya di Perpulungen. 2. Apabila mendaftar kembali, diwajibkan membayar uang pangkal sesuai dengan yang telah ditetapkan. 3. Anggota meninggal dunia. BAB II Keuangan 1. Uang pangkal anggota sebesar Rp (Dua Ratus Ribu Rupiah) per KK, dan jumlah ini dapat berubah sesuai dengan keputusan bersama. 2. Uang iyuran bulanan sebesar Rp (Tiga Ribu Rupiah) per bulan, dan jumlah ini dapat berubah sesuai dengan keputusan bersama. 3. Sumbangan suka rela / Donatur dari para anggota simpatisan. 4. Kebijaksanaan dari Pengurus. BAB III Bentuk Bantuan Kepada Anggota Kerja Erjabu/ Nereh Empo (Pesta Pernikahan) 1. Jika ada anak dari anggota Persadaan yang menikah, dan Undangan sampai kepada Persadaan maka diberikan sumbangan sebesar Rp (Seratus Lima Puluh Ribu Rupiah). 2. Jika ada anak dari anggota Persadaan yang menikah diluar Kota Medan, dan Undangan sampai kepada Persadaan maka akan diutus beberapa dari pengurus Persadaan untuk menghadiri dan memberikan sumbangan sebesar Rp (Seratus Lima Puluh Ribu Rupiah). 3. Jika ada anggota yang sebelumnya janda atau duda menikah akan diberikan sumbangan sebesar Rp (Seratus Lima Puluh Ribu) 30

15 Pasal 2 Anggota sakit 1. Jika anggota atau anak anggota sakit, disarankan untk mengunjungi. Pasal 3 Kemalangan / Erceda Ate 1. Anggota yang meninggal dunia baik akan diberikan bantuan sebesar Rp (Tiga Ratus Lima Puluh Ribu) 2. Anak anggota yang meninggal dunia akan diberikan sumbangan sebesar Rp (Dua Ratus Ribu rupiah) 3. Orang tua kandung anggota yang meninggal dunia akan diberikan sumbangan sebesar Rp (Lima Puluh Ribu Rupiah) 4. Jika orang tua anggota yang meninggal tetapi anaknya telah terdaftar menjadi anggota didalam Perpulungen tidak diberikan sumbangan. Pasal 4 Masuk Rumah Baru 1. Anggota Perpulungen yang memasuki rumah baru dan Undangan telah diberikan maka akan diberikan sumbangan sebesar Rp (Seratus Lima Puluh Ribu Rupiah). Pasal 5 Anggota Yang Mendapatkan Bantuan 1. Terdaftar sebagai anggota Perpulungen. 2. Mengikuti Kegiatan Perpulungen. 3. Sudah melunasi uang pangkal dan iyuran yang telah ditetapkan. 4. Anggota yang mengerti akan adat Karo (orang yang menjadi acuan dalam adat). 5. Ketua kelompok yang bertanggung jawab. Pasal 6 Anggota Yang Tidak Mendapat Bantuan Sosial 1. Tidak membayar iyuran selama 6 bulan berturut-turut 2. Anggota yang tidak jelas status keaktifannya dalam Persadaan 3. Tidak pernah hadir dalam bentuk kegiatan 4. Anggota yang merasa Perpulungen hanya simbol saja. 5. Tidak diakui oleh ketua kelompok nya 6. Pertemuan 4 bulan sekali harus hadir BAB IV Rapat dan Perubahan AD/ART Rapat Pengurus dapat diadakan sewaktu-waktubila mana perlu, jika Rapat tersebut bertujuan untuk membicarakan perbaikan dan kemajuan Perpulungen, dan tidak bertentangan denga AD/ART. 31

16 Pasal 2 Rapat anggota adalah kekuasaan tertinggi didalam Perpulungen ini. Pasal 3 Rapat dianggap sah jika Peserta rapat menghadiri 1/2 + 1 dari anggota, dan jika tidak mencukupi maka rapat diundurkan pada waktu yang telah ditentukan lagi dan apabila tidak memenuhi maka keputusan rapat dianggap sah dan dapat disetujui oleh semua anggota Perpulungen. Pasal 4 Segala sesuatu yang sudah diatur dalam AD/ART dapat dikurangi ataupun ditambah dan dirubah dikemudian hari sesuai dengan kebutuhannya. Pasal 5 Hal-hal lain yang belum tercantum dalam AD/ART ini diberikan kebijaksanaan / inisiatif kepada Pengurus asalkan untuk kemajuan Perpulungen. BAB V PENUTUP Anggaran Dasar (AD) dan anggaran Rumah Tangga (ART) ini berlaku sejak tanggal ditetapkan dengan mempedomani hasil musyawarah rapat Pengurus. Pasal 2 Demikianlah ditetapkan Anggaran Dasar / Anggaran Rumah Tangga ini. 32