BAB I PENDAHULUAN. budaya sebagai sosok yang jantan, perkasa, tidak terlalu memperdulikan penampilan,

Transkripsi

1 BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Pria pada umumnya telah dikonstruksikan oleh masyarakat secara sosial dan budaya sebagai sosok yang jantan, perkasa, tidak terlalu memperdulikan penampilan, tidak suka dengan rumitnya mode, tidak suka memasak, ke salon, dan semua kegiatan yang biasanya dilakukan para wanita. Masyarakat juga telah memiliki asumsi bahwa yang seharusnya berdandan adalah seorang wanita. Lalu, bagaimana bila seorang pria sangat memperhatikan penampilannya dan merawat tubuhnya mulai dari kepala sampai ujung kaki? Fenomena ini adalah contoh bahwa pada suatu tempat dan waktu tertentu pemikiran manusia tentang suatu nilai yang bahkan telah diyakini dan tertanam dalam di pikirannya dapat berubah, namun untuk merubah apa yang telah tertanam dalam pikiran manusia tersebut membutuhkan proses evolusi pikiran yang cukup lama. Hal ini juga bisa dikatakan sebuah perubahan sosial, yaitu bergesernya struktur dan nilai-nilai yang terdapat pada suatu masyarakat. Pada beberapa tahun terakhir ini muncul suatu fenomena dikalangan masyarakat khususnya para pria. Sebagian dari para pria menjadi sangat suka merawat diri dengan pergi ke salon, spa, dan lebih memperhatikan penampilan atau lain sebagainya yang bisa membuat mereka merasa lebih fresh, suatu kebiasaan yang semula hanya disukai oleh para wanita sehingga jika pria melakukannya dianggap suatu penyimpangan oleh masyarakat, karena pada umumnya masyarakat telah memiliki nilai tentang bagaimana seharusnya seorang pria dan wanita secara sosial dan budaya seperti yang telah dijelaskan diatas.

2 Munculnya pria metroseksual adalah sebuah fenomena yang menunjukkan tentang perubahan pemikiran manusia pada suatu nilai yang sudah lama ada. Seperti yang telah kita ketahui bahwa masyarakat pada umumnya telah merekonstruksikan pemikiran mereka tentang seorang pria. Namun karena terjadinya kemajuan pemikiran manusia tentang beberapa hal maka apa yang telah tertanam di dalam pikiran manusia dapat berubah. Ada beberapa faktor yang dapat mengubah pola pikir dan prilaku manusia antara lain; kondisi ekonomi, kemajuan teknologi, keadaan geografis ataupun biologis. Hal inilah kemudian yang mendorong munculnya pemikiran dan pola tingkah laku manusia yang baru seperti pria metroseksual. Ide mengenai pria metroseksual sendiri datang dari seorang inggris bernama Mark Simpson didalam artikelnya pada tahun 1994 yang berjudul Here Come The Mirror Men.Bagi kaum metroseksual, penampilan memang nomor satu, demi memperkuat sebutan metroseksual yang membanggakan, selain terus bergerak dan menjangkau klub, spa, toko, butik, dan restoran terbaik dimetropolis, mereka sengaja melakukan perawatan untuk sekujur tubuhnya; mulai dari creambath (perawatan tubuh), facial (perawatan muka), manikur-padikur (perawatan kuku kaki-tangan), hingga, menyemprot dengan wewangian ( diakses tanggal 28 april 2004). Pola konsumsi yang ada pada masa ini tidak lagi sekedar berkaitan dengan nilai guna dalam angka memenuhi kebutuhan utilities, akan tetapi ini berkaitan dengan unsurunsur simbolik untuk menandai kelas, status, atau simbol tertentu. Konsumsi mengekspresikan posisi sosial dan identitas cultural seseorang atau kelompok

3 dimasyarakat. Salah satu dampak dari pola konsumsi adalah berkembangnya berbagai gaya hidup. Menurut Gervasi : pilihan-pilihan tidak di buat secara kebetulan, tetapi terkontrol secara sosial, dan menggambarkan model budaya ditengah budaya yang mereka buat. Orang tidak menghasilkan, juga tidak mengkonsumsi benda apa saja. Mereka harus memiliki beberapa arti menurut pandangan sistem nilai (Jean P. Boudrillard, 1970 : 75) Konsumsi sendiri sebagai suatu proses menghabiskan nilai-nilai yang tersimpan dalam sebuah objek telah dikaji dalam berbagai sudut pandang. Di kota-kota besar kecenderungan ke arah pembentukkan simbol dan identitas cultural melalui gaya, pakaian, mobil, atau produk lainnya sebagai komunikasi simbolik telah dikondisikan melalui teknik pemasaran yang merupakan pembentukan budaya konsumerisme di dalam masyarakat konsumer Indonesia. Dalam budaya konsumerisme, konsumsi tidak lagi diartikan semata sebagai suatu lintas sosial kebudayaan benda akan tetapi menjadi sebuah panggung sosial yang didalamnya terjadi perang posisi antara anggota-anggota masyarakat yang terlibat. Budaya konsumerisme yang berkembang merupakan suatu arena, dimana produk-produk konsumer merupakan suatu media untuk pembentukan personalitas, gaya, citra, gaya hidup, dan cara diferensiasi status sosial yang berbedabeda. Barang-barang konsumer pada akhirnya merupakan sebuah cermin tempat konsumer menemukan makna kehidupan. Konsumsi membentuk semacam totalitas objek-objek dari pesan-pesan yang dibangun didalam sebuah wacana yang saling berkaitan. Keinginan para metroseksual untuk selalu mengikuti teknologi dan trend produknya, tentu saja tidak bisa dilepaskan dari latar belakang sosial. Mereka umumnya

4 hidup di kota kota besar, mapan secara ekonomi, sehingga selera teknologi mereka selalu mengikuti trend global. Di samping itu karena tingkat pendidikan yang tinggi, mereka umumnya memiliki akses dan sumber informasi yang sangat luas dari dan ke manapun di seluruh dunia ini. Jadi tidak heran bila melihat mereka selalu memburu informasi mengenai gadgetgizmo (peralatan peralatan canggih) mulai dari ipod, MP3 Player, PDA, atau game terdepan dan termutakhir di seluruh dunia ( diakses tanggal 09 Agustus 2004). Produk-produk wanita dengan embel-embel for men kini semakin banyak bermunculan. Jenis produk yang muncul beraneka ragam, mulai dari bedak, facial, body spray, salon, dan spa, majalah fashion, makanan rendah kalori hingga butik. Merekmerek terkenal seperti, Armani, Esprit, Dolce&Gabbana, Calvi Klein, Hugo Boss, kini berlomba-lomba untuk menciptakan produk-produk baru ini. Majalah fashion dan gaya hidup yang khusus ditujukan untuk kaum metroseksual seperti Maxim, FHM, Details, misalnya selama tujuh bulan pertama mampu meningkatkan pendapatan iklannya hampir 50 persen. Diseluruh dunia FHM yang edisi Indonesianya terbit sebulan sekali, mampu meningkatkan pendapatan iklan fashion dan perawatan tubuh pria hingga mencapai hampir 40 persen selama tiga tahun terakhir. Kafe dan coffe shop yang berlokasi strategis, sering dijadikan tempat berkumpul untuk memobilisasi anggota komunitas pria metroseksual. Bagi sebagian mereka, makanan dan minuman ringan yang disediakan kafe atau coffee shop, ada kalanya dianggap lebih fleksibel untuk teman ngobrol dibanding makanan berat. Meskipun bukan berarti mereka menghindari resto resto atau kafe kafe baru, khususnya franchise resto atau kafe terkenal yang baru saja membuka gerainya, yang keberadaannya mereka

5 ketahui dengan lebih cepat dari lingkaran komunitas dibandingkan pemberitaan media massa. Kota-kota besar di Indonesia khususnya Medan merupakan salah satu kota yang sangat potensial timbulnya Pria metroseksual. Pada umumnya pria metroseksual adalah pria yang memiliki status sosial ekonomi yang telah mapan dan tidak heran pria-pria tersebut berprofesi sebagai profesional maupun pengusaha (eksekutif muda) yang memiliki gaya hidup tinggi dan glamour. Menurut majalah SWA no.6 tanggal maret tahun 2004, menyatakan bahwa pria-pria metroseksual di Indonesia banyak mengeluarkan uang untuk perawatan tubuh dan kebugaran sekitar 2,5 juta 3 juta/bulan. Selain menghabiskan banyak uang untuk perawatan tubuhnya, seorang pria metroseksual juga banyak menghabiskan waktu untuk merawat tubuhnya. Pada umumnya rata-rata pria metroseksual menghabiskan 1 2 jam di pagi hari untuk kegiatan rutin dan rela berjamjam di salon atau spa selama week end untuk memanjakan diri (sebagai kompensasi dari kerja kerasnya selama senin jumat). Mereka rela menghabiskan waktu 1 2 jam hanya untuk memanjakan dirinya seperti mandi, olahraga ringan, memilih baju yang sesuai, memakai beberapa produk perawatan kulit, dan memakai gel untuk rambut. Menariknya, meskipun para pria metroseksual bisa saja terkesan berpenampilan manis, atau flamboyan, adalah salah bila mereka langsung diasosiasikan sebagai gay atau homoseksual. Sebab, para pria pedandan dalam kisaran umur tahun ini yang memiliki uang untuk dihamburkan hamburkan khususnya untuk perawatan tubuh dan penampilan, hidup di tengah keramaian metropolis, dimana terdapat mal, klub, butik, pusat kebugaran, salon kecantikan, dan lain-lain memang bisa saja gay, biseksual, atau pun heteroseksual. Tapi pemaknaan metroseksual sendiri bukanlah menyangkut

6 preferensi seksual. Melainkan muncul sebagai preferensi lifestyle gaya baru, sebagai cara para pria muda modern menerjemahkan kecintaan mereka akan penampilan maksimal. Serba harum dan parlente, resis dan fashionable, percaya diri, ramah, menebar senyum persahabatan ke sekitar. Gaya hidup dan kebiasaan yang secara umum sering dilakukan oleh para pekerja hukum pekerja iklan, dan orang orang dari dunia entertainment, yang kemudian ternyata menyebar cepat ke berbagai kalangan profesi, seperti pengusaha, banker, dokter, politisi, dan lain-lain. Para pria metroseksual tidak mau disamakan dengan kaum gay atau homoseksual. Hai ini dikarenakan dalam urusan berpenampilan rapi, bersih, dan wangi, para pria metroseksual memiliki tujuan yang berbeda dengan kaum gay ataupun waria. Berdandan rapi, bersih dan wangi, bukan ciri-ciri utama seorang gay, karena ini sangat sulit membedakan antara pria normal dengan gay. Gay pada umumnya memiliki ciri-ciri khusus dalam berpenampilan begitu juga para waria. Kota Medan adalah kota terbesar nomor tiga di Indonesia dan Medan termasuk kota metropolitan. Perkembangan pembangunan dan kemajuan teknologi yang terjadi di kota Medan menjadi salah satu alasan mengapa fenomena pria metroseksual juga muncul di kota Medan, terdapat beberapa mall dan berbagai tempat-tempat hiburan yang berpotensi dapat mendukung penelitian ini. Karena pada umumnya para pria metroseksual memiliki tingkat konsumerisme yang tinggi. Penelitian ini akan dikhususkan pada tempat-tempat yang potensial untuk berkumpulnya para pria metroseksual seperti kafe-kafe, restoran-restoran, salon dan tempat-tempat hiburan yang terdapat di mall-mall di kota medan.

7 Fenomena pria metroseksual yang ada di kota Medan pada saat ini juga belum begitu nampak jelas, ini disebabkan karena para pria metroseksual di kota Medan tidak mau dikatakan sebagai pria metroseksual, karena di kota Medan belum terdapat satu komunitas khusus yang menyatakan diri mereka adalah para pria metroseksual, hal ini berbeda bila dibandingkan dengan kota Jakarta, yang terdapat satu komunitas khusus pria metroseksual dan mereka mau dikatakan sebagai pria metroseksual. Fenomena pria metroseksual memang merupakan suatu prilaku yang unik di daerah perkotaan. Sesungguhnya diperlukan penelitian yang terarah untuk dapat melakukan analisa fenomena tersebut, maka atas dasar alasan tersebut dan penjelasan diatas maka saya tertarik untuk melakukan penelitian tentang pria metroseksual di kota Medan. 1.2 Perumusan Masalah Perumusan masalah yang akan saya angkat dalam penelitian ini adalah : 1. Apa motivasi seseorang menjadi pria metroseksual? 2. Bagaimana gaya hidup, sosial dan ekonomi pria metroseksual? 3. Bagaimana pria metroseksual mengatasi sanksi secara sosial dalam perspektif gender? 1.3 Tujuan Penelitian 1. Secara Teoritis, penelitian ini bertujuan melakukan pemetaan dan perumusan masalah di atas yaitu : Apa motivasi mereka menjadi pria metroseksual, bagaimana gaya hidup, sosial dan ekonomi pria metroseksual tersebut, dan bagaimana para pria metroseksual tersebut mengatasi sanksi secara sosial dalam perspektif gender yang muncul karena gaya hidup mereka.

8 2. Mengungkapkan mengenai hal tersebut dengan didasarkan pada pendekatan sosiologis, yaitu pendekatan sosiologi gender 1.4. Manfaat Penelitian 1. Secara teoritis, penelitian ini diharapkan akan menjadi sebuah kajian ilmiah yang akurat bagi sosiologi gender, sehingga dapat memberi sumbangan pemikiran bagi kalangan akademisi dalam bidang pendidikan khususnya dan masyarakat pada umumnya. 2. Secara praktis, penelitan ini diharapkan akan menjadi sumbangan bagi khazanah kepustakaan yang bermutu serta sebagai bahan masukkan bagi institusi pendidikan dan ini juga diharapkan dapat memberikan pengertian yang jelas tentang pria metroseksual kepada semua masyarakat agar tidak ada lagi pemahaman yang keliru. 3. Bagi penulis, penelitian ini akan berguna untuk dapat meningkatkan pengetahuan dan kemampuan serta wawasan penulis mengenai kasus atau fenomena pria metroseksual dan sebagai wadah latihan serta pembentukkan pola pikir ilmiah dan rasional dalam menghadapi segala macam persoalan sosial yang ada ditengahtengah masyarakat Definisi Konsep Dalam sebuah penelitian ilmiah, definisi konsep sangat diperlukan untuk mempermudah dan memfokuskan penelitian. Konsep adalah generalisasi dari kelompok fenomena tertentu yang akan di teliti (Singarimbun, 1998 : 33)

9 Konsep-konsep yang penting dalam penelitian ini adalah : 1. Fenomena adalah suatu peristiwa yang terjadi di realitas sosial dan memiliki gejala-gejala yang spesifik. Pada penelitian ini fenomena yang dimaksud adalah timbulnya suatu keadaan sekelompok maupun individu yang di citrakan sebagai pria metroseksual. 2. Pria Metroseksual adalah sebutan bagi seseorang yang memiliki gaya hidup yang tinggi sehingga mereka sangat mengutamakan performance (penampilan) dalam kehidupan sehari-hari. Penampilan sebagai pria metroseksual terkadang melebihi penampilan seorang wanita. Pria eksekutif muda yang berada di kota Medan yang berusia tahun dan lebih memperhatikan penampilannya, pria yang mapan dari segi ekonomi yaitu pria yang memiliki penghasilan lebih dari Rp setiap bulannya. 3. Gaya hidup adalah gaya hidup menurut weber berarti persamaan status kehormatan yang ditandai dengan konsumsi terhadap simbol-simbol gaya hidup yang sama. Gaya hidup merupakan suatu bentuk ekspresi dan simbol untuk menampakkan identitas diri atau identitas kelompok. Gaya hidup para pria metroseksual dapat kita jumpai di mal-mal yaitu SUN plaza, tempat fitnes, salon, retro, dan tempat lainnya. 4. Konsumerisme adalah pola hidup dengan keinginan untuk membeli barangbarang yang kurang atau tidak diperlukan. Dengan sifat konsumtif ini maka pembelian sebuah produk lebih didasarkan pada perasaan suka (keinginan) dari konsumen dari pada memperhatikan manfaat, kecocokan serta kesesuai produk tersebut bagi dirinya. Sifat fanatik mendasari perilaku mereka yang konsumtif,

10 dimana mereka membeli barang-barang tanpa pertimbangan yang objektif melainkan secara emosional, terlebih-lebih jika produk itu sudah terkenal. Para pria metroseksual mengkonsumsi pakaian dan aksesoris merk-merk yang mahal dan terkenal seperti Body shop, Lee-Cooper, M2000, Piere-Cardin, dan yang lainnya. 5. Bias gender adalah suatu konstruksi sosial dan kultural yang menyebabkan perbedaan perilaku antara pria dan wanita sehingga memunculkan perbedaan sikap yang terkadang memberi ketidakadilan terhadap pria ataupun wanita di dalam kehidupan bermasyarakat. Misalnya pria di kenal memiliki sifat kuat, jantan, rasional, dan perkasa, sedangkan wanita memiliki sifat lemah lembut, cantik, keibuan, dan emosional, perbedaan antara wanita dan pria secara konstruksi budaya ini sebenarnya dapat dipertukarkan antara pria maupun wanita, karena tidak bersifat secara biologis. Akan tetapi, di dalam masyarakat patriarkhi, setiap pria atau wanita harus melakukan perannya berdasarkan nilai gendernya yang telah di tentukan sebelumnya, apabila ada seorang pria yang melakukan kegiatan yang seharusnya tidak dilakukan oleh seorang pria maka pria tersebut dianggap telah melakukan penyimpangan dan akan mendapatkan sanksi dari masyarakat bahkan akan dilecehkan, hal ini juga berlaku pada para wanita.