TEKS MITOS TAPAKAN BARONG BHATARA SAKTI NAWA SANGA DI KAHYANGAN JAGAT LUHUR NATAR SARI: ANALISIS STRUKTUR DAN FUNGSI

Transkripsi

1 SKRIPSI TEKS MITOS TAPAKAN BARONG BHATARA SAKTI NAWA SANGA DI KAHYANGAN JAGAT LUHUR NATAR SARI: ANALISIS STRUKTUR DAN FUNGSI NI PUTU GEK ANNA DELVIA NIM FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS UDAYANA DENPASAR 2016 i

2 TEKS MITOS TAPAKAN BARONG BHATARA SAKTI NAWA SANGA DI KAHYANGAN JAGAT LUHUR NATAR SARI: ANALISIS STRUKTUR DAN FUNGSI Skripsi untuk memperoleh Gelar Sarjana Pada Program Studi Sastra Bali Universitas Udayana NI PUTU GEK ANNA DELVIA NIM FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS UDAYANA 2016 ii

3 iii

4 SKRIPSI INI TELAH DISETUJUIDAN DINILAI OLEH PANITIA PENGUJI PADA PROGRAM STUDI SASTRA BALI FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS UDAYANA PADA TANGGAL, 06 Oktober 2016 Berdasarkan SK Dekan Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Udayana No : 154/UN14.1./PP.02/2016 Tanggal : 20 September 2016 Panitia Penguji Skripsi Ketua : Dr. Drs. Putu Sutama, M.S Sekretaris : Drs. I Wayan Suteja, M.Hum Anggota : 1. Dr. Drs. Ida Bagus Rai Putra, M.Hum 2. Drs. I Kt. Ngurah Sulibra, M.Hum iv

5 UCAPAN TERIMA KASIH Om Swastyastu, Puji syukur dipanjatkan ke hadapan Ida Sang Hyang Widi Wasa/Tuhan Yang Maha Esa, karena berkat rahmat dan karunia-nya skripsi yang berjudul Teks Mitos Tapakan Barong Bhatara Sakti Nawa Sanga di Kahyangan Jagat Luhur Natar Sari: Analisis Struktur dan Fungsii dapat diselesaikan. Skripsi ini disusun untuk memenuhi salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Sastra Program Studi Sastra Bali, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana. Penyusunan skripsi ini tidak akan terwujud tanpa adanya bantuan, bimbingan, serta petunjuk dari berbagai pihak yang telah membantu hingga terciptanya skripsi ini. Oleh karena itu, pada kesempatan ini disampaikan ucapan kasih sebanyak-banyaknya kepada: 1) Dr. Dra. L.P Puspawati, M.Hum., selaku Pembimbing I, atas segala bantuannya mendukung penyelesaian skripsi ini; 2) Drs. I Gde Nala Antara, M.Hum., selaku Pembimbing II, atas segala bantuannya selama proses penyelesaian skripsi ini; 3) Dr. I Wayan Suardiana, M.Hum., selaku Ketua Program Studi Sastra Bali, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana atas semua bantuannya dalam mendukung penyelesaian skripsi ini; 4) Drs. I Nyoman Duana Sutika, M.Si., selaku Sektretaris Program Studi Sastra Bali, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, atas segala bantuan dan dukungannya dalam penyelesaian skripsi ini; v

6 5) Dr. Ni Made Suryati, M. Hum., selaku Pembimbing Akademik atas segala bantuannya dalam mendukung penyelesaian skripsi ini. 6) Seluruh Dosen Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, atas seluruh ilmu yang telah diberikan selama menjadi mahasiswa; 7) Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M.A.,selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, beserta staf atas segala bantuan dan fasilitas yang diberikan selama menjadi mahasiswa sampai pada penyelesaian skripsi ini; 8) Seluruh staf TU, Akademik, Perpustakaan Fakultas Ilmu Budaya Univesitas Udayana, UPT Lontar Universitas Udayana, yang telah banyak memberikan bantuan dan informasi dalam proses penyelesaian skripsi ini; 9) Seluruh informan atas informasi, waktu, bantuan, dan kerjasama dalam penyelesaian skripsi ini; 10) Keluarga tercinta I Made Sutirtayasa (ayah), Ni Wayan Sari (ibu), I Made Pandu Buana (adik), atas doa, dukungan, dan bantuannya dalam penyelesaian skripsi ini; 11) Keluarga besar Mahasaba yang tidak dapat disebutkan satu persatu, atas bantuan, kritik, saran, dan motivasi yang diberikan dalam penyelesaian skripsi ini. Atas segala kerendahan hati, disadari bahwa atas keterbatasan pengetahuan, kemampuan, serta pengalaman yang dimiliki, skripsi ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu sangat diharapkan adanya kritik dan saran vi

7 dari semua pihakuntuk menyempurnakan skripsi ini, dan semoga skripsi ini dapat bermanfaat untuk semua orang. Om Santih, Santih, Santih Om Denpasar, Oktober 2016 Penulis vii

8 ATUR SUKSMA Om Swastyastu, Malarapan antuk asung kertha waranugrahan Ida Sang Hyang Widhi Wasa skripsi sané mamurda "Teks Mitos Tapakan Barong Bhatara Sakti Nawa Sanga di Kahyangan Jagat Luhur Natar Sari: Analisis Struktur dan Fungsi" prasida puput kasusun. Skripsi puniki kasusun pinaka silih tunggil syarat ngamolihang gelar Sarjana Sastra Program Studi Sastra Bali, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana. Penyusunan skripsi puniki nénten prasida puput yéning nénten kadulurin antuk wantuan, pawarah, miwah paweweh saking ida dané sinamian sané lédang ugi ngwantu kantos prasida skripsi pinuki puput tur medal ring ajeng ida dané sareng sami. Malarapan kadi asapunika, ring tepengan kadi mangkin katurang suksmaning manah majeng ring : 1) Dr. Dra. L.P Puspawati, M.Hum, pinaka Pembimbing I, antuk wantuannyané ring sajeroning muputang skripsi puniki; 2) Drs. I Gde Nala Antara, M.Hum., pinaka Pembimbing II, antuk sahananing wantuannyané ring sajeroning paridabdab muputang skripsi puniki; 3) Dr. I Wayan Suardiana, M.Hum., pinaka Ketua Program Studi Sastra Bali, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana antuk sahananing wantuannyané ring sajeroning muputang skripsi puniki; viii

9 4) Drs. I Nyoman Duana Sutika, M.Si., pinaka Sektretaris Program Studi Sastra Bali, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, antuk sahananing wantuannyané ring sajeroning muputang skripsi puniki; 5) Dr. Ni Made Suryati, M. Hum., pinaka Pembimbing Akademik antuk sahananing wantuannyané ring sajeroning muputang skripsi puniki; 6) Makasami Dosen Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, antuk pasuécan micayang pawarah, piteket, miwah ajah-ajahan salamin dados mahasiswa kantos prasida muputang skripsi puniki; 7) Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M.A., pinaka Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, miwah staf antuk wantuan miwah sahananing fasilitas sané sampun kapaicang salamin dados mahasiswa, punika taler ring sajeroning paridabdab muputang skripsi puniki; 8) Makasami staf TU, Akademik, Perpustakaan Fakultas Ilmu Budaya Univesitas Udayana, UPT Lontar Universitas Udayana, sampun akéh ngwantu ngicénin piteket miwah ngrerehang literature ring sajeroning paridabdab muputang skripsi puniki; 9) Makasami informan antukkalédangannyané micayang pawarah, galah, miwah wantuan ring sajeroning paridabdab muputang skripsin puniki; 10) Keluarga sané banget tresnain, I Made Sutirtayasa (bapa), Ni Wayan Sari (mémé), I Made Pandu Buana (adi), antuk pangrastiti sané nénten surudsurud miwah wantuannyané ring sajeroning muputang skripsi puniki; ix

10 11) Sawitran-sawitran ring Mahasaba sané nénten prasida carca siki-siki, sané sampun lédang ugi ngwantu ngicenin piteket, pawarah, paweweh, miwah motivasi gumanti prasida muputang skripsi puniki. Antuk ketambetan pinaka penulis, skripsi puniki durung prasida kabaos jangkep tur paripurna. Duaning asapunika, pinunas majeng ring ida dané parajana sami mangda lédang ngwewehin malih daging skripsi puniki mangda sida jangkep tur paripurna. Pinih untat, dumogi karya tulis marupa skripsi puniki wénten pikenohnyané. Om Santih, Santih, Santih Om Denpasar, Oktober 2016 Penulis x

11 ABSTRAK Penelitian ini mengkaji tentang sebuah teks mitos tapakan barong yang terdapat di Kahyangan Jagat Luhur Natar Sari, Apuan, Baturiti, Tabanan. Teks mitos ini mengisahkan awal mula adanya serta keberadaan tapakan barong yang berstana atau malinggih di Kahyangan Jagat Luhur Natar Sari. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan struktur yang terdapat dalam teks mitos Tapakan Barong Bhatara Sakti Nawa Sanga dan mengkaji fungsi dari Tapakan Barong Bhatara Sakti Nawa Sanga sehingga masyarakat mengetahui fungsi dari tapakan barong tersebut. Metode dan teknik yang digunakan dalam penelitian ini yaitu pada tahap penyediaan data digunakan metode observasi, metode wawancara, dan menggunakan teknik perekaman dan pencatatan; tahap analisis data digunakan metode kuliatatif dengan teknik deskriptif analitik; dan tahap penyajian hasil analisis menggunakan metode informal dengan teknik deduktif. Adapun hasil penelitian ini adalah mengungkapkan struktur naratif teks mitos Tapakan Barong Bhatara Sakti Nawa Sanga di Kahyangan Jagat Luhur Natar Sari yang meliputi insiden, alur, tokoh, tema, latar, dan amanat. Insiden dalam mitos tapakan barong terdiri dari empat insiden. Alur yang digunakan dalam teks mitos ini adalah alur maju (progresif) dengan delapan episode. Tokoh terdiri atas tokoh utama dan tokoh sekunder. Tokoh utama pada teks mitos ini, yaitu, tiga tapakan barong diantaranya Rahawana, Delem, dan Sangut, kemudian tokoh sekundernya yaitu, Undagi, Warga Nusa Penida beserta perangkat Desa dan juga masyarakat di wilayah Nusa Penida, Raja Puri Klungkung beserta masyarakat sekitar Puri Klungkung, Masyrakat Desa Gelagah Marga, tiga utusan Raja Klungkung, Raja Puri Marga, dan juga pemangku dari Desa Apuan. Tema yang membangun teks mitos ini adalah keajaiban. Latar cerita yang ditampilkan yaitu, latar tempat dan waktu. Amanat yang terkandung dalam teks mitos adalah Tuhan selalu menolong umatnya dalam keadaan apapun, kita sebagai manusia janganlah pernah melupakan Beliau dan jangan penah lupa bersyukur atas karunia yang Beliau berikan. Fungsi teks mitos tapakan barong adalah fungsi religius, fungsi ideologis, dan fungsi sosial. Kata Kuci: Tapakan Barong, Struktur Naratif, Fungsi xi

12 ABSTRAK Panyelehan puniki nuréksain indik silih sinunggil teks mitos tapakan barong sane malinggih ring Kahyangan Jagat Luhur Natar Sari, Apuan, Baturiti, Tabanan. Teks mitos puniki nyatwang indik kawiwitan tapakan barong sané malinggih ring Kahyangan Jagat Luhur Natar Sari. Tetujon penyelehan puniki inggih punika mendeskripsikan struktur teks mitos Tapakan Barong Bhatara Sakti Nawa Sanga miwah mengkaji fungsi Tapakan Barong Bhatara Sakti Nawa Sanga punika. Metode miwah teknik sane kanggen ring penyelehan puniki inggih punika, tahap penyediaan data kaanggen metode observasi, metode wawancara miwah teknik perekaman lan pencatatan; tahap analisis data kaanggen metode kualitatif miwah teknik deskriptif analitik; tahap penyajian hasil analisis data kaanggen metode informal kasokong antuk teknik deduktif. Mungguing asil panuréksan sane prasida kakeniang luiré wangun carita sane madérbe lalintihan carita utawi insiden, alur, tokoh, mudra carita utawi tema, latar genah miwah kala, saha amanat. Ring teks mitos puniki wenten papat insiden. Lalintihan carita utawi alur carita ngranjing ring bacakan alur maju. Indik tokoh, wenten tokoh utama lantokoh sekunde, tokoh utama sane ngardi lalintihan carita inggih punika tapakan barong maka tatiga sekadi Rahwana, Delem, lan Sangut. Turmaning tokoh sekunder-nyane luiré undagi, krama klian Desa ring sajebag Nusa Penida, Raja Puri Klungkung lan panjak Puri Klungkung, krama Desa Gelagah Marga, telik sandhi Raja Klungkung, Raja Puri Marga, miwah pemangku saking Desa Apuan. Mudra carita utawi téma teks mitos puniki inggih punika kawisesan. Latar carita sane kasinahang inggih punika latar genah miwah kala. Mungguing amanat sane kakeniang sajroning panuréksan puniki luiré Ida Sang Hyang Widhi Wasa setata ngicenin olas asih majeng ring panjak panjak Ida Bhatara sane ketiben lara, iraga dados jatma sepatutnya setata eling majeng ring Ida lan setata naturang parama suksma antuk wara nugrahan Ida sane sampun kaicenin majeng ring Ida Bhatara. Kawigunan tapakan barong sakadi kawigunan religious, kawigunan ideologis, miwah kawigunan sosial. Kruna panuek: Tapakan Barong, Wangun Carita, Kawigunan xii

13 DAFTAR ISI Halaman SAMPUL DEPAN... PERSYARATAN GELAR... LEMBAR PERSETUJUAN... PENETAPAN PANITIA UJIAN... UCAPAN TERIMA KASIH... ABSTRAK... DAFTAR ISI... i ii iii iv v xi xiii BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan Penelitian Tujuan Umum Tujuan Khusus Manfaat Penelitian Manfaat Teoretis Manfaat Praktis... 6 BAB II KAJIAN PUSTAKA, LANDASAN TEORI, DAN KONSEP 2.1. Kajian Pustaka Konsep Mitos Tapakan Barong Landasan Teori Teori Struktur Teori Fungsi BAB III METODE DAN TEKNIK, JANGKAUAN, SUMBER DATA, DAN SISTEMATIKA PENYAJIAN 3.1. Metode dan Teknik Tahap Pengumpulan Data Tahap Analisis Data xiii

14 Tahap Penyajian Hasil Analisis Sumber Data Jangkauan Sistematika Penyajian BAB IV STRUKTUR DALAM TEKS MITOS TAPAKAN BARONG BHATARA SAKTI NAWA SANGA Sinopsis Insiden Alur/Plot Tokoh dan Penokohan Tema Latar Amanat BAB V FUNGSI TEKS MITOS TAPAKAN BARONG BHATARA SAKTI NAWA SANGA 5.1. Fungsi Religius Fungsi Ideologis Fungsi Sosial BAB VI SIMPULAN DAN SARAN 6.1 Simpulan Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN xiv