Plato lahir pada tahun 427SM, dari keluarga bansawan Athena, ditengahtengah kekacauan perang Pelopenes. Plato meninggal di Athena pada tahun 348SM.
|
|
- Irwan Atmadjaja
- 6 tahun lalu
- Tontonan:
Transkripsi
1 Rangkuman 13 tokoh etika. 1. Plato: Cinta kepada sang Baik - Etika Yunani Berabad-abad lamanya orang-orang Yunani hidup menurut tradisi dan kepercayaan keagamaan mereka. Dari masyarakat yang agraris, mereka menjadi masyarakat yang semakin hidup dari perdagangan internasional. Plato lahir pada tahun 427SM, dari keluarga bansawan Athena, ditengahtengah kekacauan perang Pelopenes. Plato meninggal di Athena pada tahun 348SM. Untuk dapat memahami pikiran plato tentang kehidupan yang baik sebelumnya harus memahami bagaimana plato mengerti realitas. Menurut plato apa yang umumnya dianggap sebagai kebenaran masih jauh sekali dari kenyataan yang sebenarnya. Jika kita mau melepaskan belenggu yang merintangi. Realitas yang sebenarnya adalah yang berbentuk rohani yang bersifat kekal yang disebut idea. Kalu kita mau memahami kenyataan kita harus mengatasi dunia jasmani dan sanggup melihat idea-idea sendiri. Plato berpendapat badan adalah wadah jiwa, sedangkan realitas yang sebenarnya adalah Jiwa. Puncak kesadaran filosofis dilukiskan plato sebagai kesadaran terhadap idea, sedangkan idea sendiri terarah kepada suatu idea yag baru yang membuat semua idea diminati, yaitu idea yang baik. Idea yang baik adalah sang baik sendiri yang merupakan tujuan dari segala apa yang ada. Idea yang baik adalah kebahagiaan yang tertinggi. Dalam paham dasar itu kita dapat dapat mengerti tentang hidup yang baik. Hidup yang baik disini dimaksud dalam arti hidup yang bermutu, hidup yang terasa berhasil, bernilai dan dapat mencapai kualitas maksimunm yang dapat direalisasikan. Meurut plato orang baik apabila dikuasai oleh akal budi, dan buruk apabila dikuasai oleh nafsu dan emosi oleh sesuatu yang diluar kita. Apabila kita menguasai diri sendiri melalui akal budi, kita menikmati tiga hal yaitu kesatuan dengan diri sendiri, ketenangan, dan pemilikan diri yang tenang. Sehingga untuk dapat hidup yang baik hal yang pertama yang harus diusahakan adalah membebaskan diri dari kekuatan irasional hawa nafsu dan emosi, serta mengarahkan diri menurut akal budi.
2 Bagi plato orang yang mengikuti akal budi adalah orang-orang yang berorientasi pada realitas yang sebenarnya. Dengan demikian kita mampu menentukan prioritas antara pelbagai dorongan dan kegiatan yang membedakan antara keinginan yang perlu dan yang tidak. Dikuasai akal budi berarti ditata oleh intuisi tatanan itu. Hal yang menarik manusia untuk mencari kebenaran sampai akhirnya kepada Sang Baik adalah melalui kekuatan cinta. Plato menyebut cinta itu eros yaitu kekuatan universal dalam alam. Seperti segala kebaikan berasal dri yang baik lewat alam idea sampai kealam indrawi, begitu pula manusia bisa naik dari cinta jasmani lewat cinta rohani sampai pada akhir dari segala asal-usul ketertarikan yaitu sang baik. Dapat dikatan eros adalah nilai subjektif dimana kita mengalami yang baik, kebahagiaan, sedangkan idea adalah nilai objektif, diman idea secara objektif mewujudkan sesuatu yang bernilai. Oleh karena itu manusi akan bahagia jika dapat menyatukan nilai subjektif dari eros dan nilai objektif dari idea. Orang yang mengejar yang baiklah yang bahagia, dengan kata lain kebahagiaan sebenarnya adalah orang-orang yang memilki keutamaan. Plato membedakan empat keutamaan yang paling utama yaitu kebijaksanaan, keberanian, sikap tahu diri dan keadilan yang mengimbagi dan mempersatukan masing-masing keutamaan. Kelebihan Kekurangan Aristoteles : menuju kebahagiaan Aristoteles lahir pada tahun 384 di stagyra didaerah thrakia, YunaniUtara. Menurut aristoteles tidak ada idea-idea yang abadi. Apa yang plato pahami sebagai idea sebenarnya tidak lain adalah bentuk abstrak yang tertanam dalam realitas indrawi sendiri. Ajaran plato tentang idea-idea merupakan intepretasi yang salah terhadap kenyataan bahwa manusia dapat membentuk konsep-kosep universal tentang hal-hal yang mepiris. Untuk menjelaskan hal tersebut tidak perlu menerima alam idea-idea yang pribadi. Pendekatan aristoteles adalah empiris. Ia bertolak dari realitas nyata indrawi, itulah sebabnya aristoteles begitu mementingkan penelitian di alam dan mendukung pengembangan ilmu-ilmu khusus.
3 Aristoteles menolak paham plato tentang idea yang baik dan bahwa hidup yang baik tercapai dengan kontemplasi atau penyatuan dengan idea yang baik itu. Menurut aristoteles paham yang baik itu tidak sedikitpun membantu seseorang untuk melakukan setiap hal dalam hidupnya dengan baik. Jadi menurut aristoteles hal tersebut tidak ada gunanya. Jadi apa yang membuat kehidupan manusia menjadi bermutu harus dicari dan bertolak dari realitas manusia itu sendiri. Aristoteles membagi filsafat kedalam filsafat teoritis dan praktis. Berdasarkan ajarannya tentang metode berpikir. Kata teoritis berasal dari kata yunani Theoria, yang berarti memandang atau mengkontemplasikan. Theoria atau filsafat merupakan ilmu yang memandang, mencoba memahami dan merefleksikan asal-usul, keteraturan dan hokum, serta per kembangan dari segala apa yang ada. Filsafat praktis sama dengan etika dan filsafat politik. Perbedaannya yaitu kalau filsafat politik memusatkan perhatian pada tatanan komunitas dan Negara. Kalau etika lebih mempertanyakan bagaiman kehidupan individual harus diwujudkan. 3 karya besar aristoteles yang menyangkut etika. Yaitu etika eudemia, etika nikomacheia, plitike. Dalam pemikiran aristoteles, etika dan ilmu politik sangat erat hubungannya. Menurut aristoteles hidup manusia akan semakin bemutu jika ia semakin mencapai apa yang menjadi tujuannya. Apapun yang bergerak ada apapun yang dilakukan demi sesuatu yang baik, demi suatu nilai. Nilai itulah tujuannya. Ada yang dicari demi suatu tujuan yang jauh dan ada yang dicari demi dirinya sendiri. Aristoteles bersama seluruh filsafat yunaniyang kita cari demi dirinya sendiri adalah eudaimonia, kebahagiaan. Ada tiga pola hidup yang memuat kepuasan dalam dirinya sendiri. Yaitu hidup dengan mencari nikmat, hidup praktis atau politis dan hidup sebagai aeorang filsuf dan hidup kontempelatif.
4 Epikuros : Etika sebagai seni idup. Epikuros lahir tahun 314 sm dikota yunani, samos, dan meninggal di Athena tahun 270sm. Etika epikuros berdasarkan sebuah metafisika yaitu atomisme. Menurutnya seluruh realitas terdiri atas atom-atom tak terbatas jumlahnya yang hanya berbeda karena bentuk dan beratnya. Oleh karena itu sesuatu yang terjadi sudah mutlak dan pasti. epikuros tidak menyangkal adanya dewa. Hanya saja beliau mengatakan mereka hidup dalam ruangan kosong antara kumpulan atom, secara bahagia dan abaadi tanpa perhatian samasekali terhadap manusia. Kebahagiaan dan inti ajaran moralnya yaitu nikmat. Bagi epikuros yang baik adalah yang menghasilkan nikmat dan yang buruk adalah yang menghasilkan perasaan tidak enak. Hakikat nikmat terdiri dalam ketentraman jiwa yang tenang, tidak dapat dikejutkan dan dibingungkan, dlam ataraxia, kebebasan dari perasaan risau atau terkejut. Nikmat lebih dilihat secara negative yaitu sebagai kebebasan dari rasa sakit dan penderitaan (apathia), daripada secara positifsebagai perasaan puas. Epikuros sangat menegaskan kebijaksanaan. Orang yang bijaksana adalah seniman hidup. Orang yang bijaksana tidak akan memperbanyak kebutuhan melainkan sebaliknya malah membatasinya agar dapat memperoleh kepuasan. Etika epikuros bersifat privatistik. Yang dicari adalah kebahagiaan abadi.epikuros menasihatkan orang untuk menarik diri dari kehidupan depan umum, namun ajarannya tidak bersifat egois. Baginya berbuat kebaikan lebih menyenang kan daripada menerima kebaikan. Dan kebahagiaan terbesar bagi
5 manusia adalah persahabatan. Ia menonjolkan keutamaan-keutamaan seperti kesederhanaan, tahu diri, penguasaan diri dan kegembiraan dalam semua situasi. Dianngap sebagai sikap hidup yang sekedar mengejar kenikmatan jasmani dan tertutup terhadap nilai-nilai rohani. Epikureanisme ingin menciptakan kehidupan pribadi yang tenang, yang mewujudkan ruang kebebasan dari gangguan dunia bagi dirinya. Stoa : ketenangan orang bijaksana Bagi stoa Yang Ilahi dan alam menyatu. Tak ada Allah dibelakang alam semesta. Yang Illahi adalah alam semesta. Dan pandangannya disebut monistik. Monistik adalah dunia sekaligus materi, ilahi, dan rasional yang merupakan kesatuan homogen, tetapi dalam kesatuannya itu tertata secara hierarkis. Menurutnya seluruh realitas pada hakikatnya bersifat materiil. Kosmos adalah alam semesta yang diresapi seluruhnya oleh logos, akal budi ilahi. Namun, logos bukan sesuatu dari luar yang terpisah dari alam semesta, melainkan tatanannya atau jiwanya sendiri. Logos adalah yang mendasari segala gerak, yang menentukan apapun yang terjadi. Etika stoa sangat berkaitan erat dengan kosmologisnya. Etika stoa dapat dipahami sebagai seni hidup yang menunjukkan jalan kebahagiaan. Stoa mengharapkan kebahagiaan dari keberhasilan hidup manusia. Menurut stoa kehidupan manusia berhasil apabila ia dapat mempertahankan diri. Adapaun karena manusia ditentukan oleh hokum alam semesta, ia mempertahankan diriapabila ia menyesuaikan dengan hokum alam. Untuk menjelaskannya stoa mempergunakan istilah OIKEIOSIS yang berarti mengambil sebagai milik. Artinya dalam proses penyesuaian itu manusia langkah-demi langkah menjadikan alam semsta sebagai miliknya. Yang pertama tubunya sendiri lalu lingkungan akhirnya seluruh realitas. Koordinat dasar bagi kehidupan manusia yang ditemukan manusia adalah dengan perbuatan baik yang disesuaikan dengan hokum alam. Seperti ditulis dalam saneca apabila engkau setuju, takdir membimbingmu, apabila tidak
6 seutuju takdir memaksa. Hal ini terjadi karena bagaimanapun juga kita tidak bis terlepas dari fatum alam semesta. Sehingga muncullah pengertian kebebasan meurut stoa. Yaitu bukkannya bebas dari takdir akantetapi manusia mewncapai kebebasan apabila sadar dan rela diri menyesuaikan dengan alam. Filsafat stoia mengungkakpakn cita-cita itu sebagai autarkia. Yaitu kemandirian manusia akan dirinya sendiri. Sehingga manusia tidak bergantung lagi pada apapun diluarnya. Cirri lain etika stoa adalah etika yang keras, yang menekankan peran kehndak. Stoa tidak mencari perasaan nikmat dan bahagia. Baginya kebahagiaan terletak dalam keutamaan moral sendiri, dalam tekad kehendak untuk melakukan kewajiban. Bagi stoa tindakan yang baik dalam arti moral bukan tindakan asal saja secara objektif sesuai dengan hokum alam. Bagaimanapun manusi bertindak tidak sesuai denganya melainkan dilakukan demi hokum alam. Stoa mengutamakan kebijaksanaan moral, keadilan, keberanian, penguasaan diri dan kemanusiaan. Tuntutan ajaran dasar stoa terimalah dan lepaskanlah. Cita-cita stoa adalah si BIJAKSANA. dengan melakukan sikap stoical yaitu apapun yang terjadi tidak dapat membuatnya gusar lagi. Stoa menawarkan pilihan terakhir bunuh diri jika suatu perkembangan yang mungkin saja terjadi dan sudah tidak dapat ditampung lagi. Etika stoa mencapai puncaknya yang luhur dalam humanismendimana etika stoa merupakan etika filosofis pertama yang secara konsekuen mengakui dan meminati persamaan derajat manusia. Etika stoa merupakan etika filsafati yang murni. Tanpa acuan kepada kehidupan sesudah mati. Sehingga dapat mengembangkan kehidupan yangluhur dan ketenangan. Etika stoa memang dapat mendukung sikap-sikap keutamaan yang luhur, namun ia gaagal menggapai siakp-sikap moral yang paling luhur. Stoa juga gagal menawarkan kebahagiaan yang sebenarnya karena menurutnya kebahagiaan itu lebih dari sekedar autarkia atau kebebasan darui keresahan. Etika stoa adalah luhur dan bagus tapi hanya sebagai alternatif kedua karena merupakan pilihan orang-orang yang sudah menyerah daripada memperjuangkan yang tinggi.
7 Augustinus cintailah dan lakukanlah apa yang kaukehendaki. Augustinus tertarik pada aliran manikeisme, yaitu suatu alirang yang berasal dari Persia. Dengan ajarannya dualisme. Aliran ini menyatakan bahwa realitas terdiri atas dua prinsip dasar: yang baik, yaitu cahaya ALLAH atau roh dan yang jahat yaitu kegelapan atau materi. Etika menurut agustinus adalah hidup yang yang baik dalam arti moral adalah hidup menuju kebahagiaan. Kebahagiaan itulah tujuan manusia dan etika mengajarkan jalan ketujuan itu. Etika dalam pengertian agustinus adalah ajaran tentang hidup yang bahagia. Titik tolak etika auustinus sama dengan etika yunani sebelumnya. Namun, terdapat dimensi baru yang secara radikal mengubah seluruh sepak terjang wara etika yaitu kesadaran akan transendensi. Bagi augustinus manusia mencapai identitas definitifnya justru apabila ia berhadapan dengan sang Penciptanya.
KATA PENGANTAR. Penyusun
KATA PENGANTAR Puji syukur kehadirat Allah SWT, yang senantiasa mencurahkan Rahmad dan Karunia-Nya sehingga makalah ini bisa kami susun untuk memenuhi tugas mata kuliah FILSAFAT UMUM. Sholawat serta salam
Lebih terperinciMENYANGKAL TUHAN KARENA KEJAHATAN DAN PENDERITAAN? Ikhtiar-Filsafati Menjawab Masalah Teodise M. Subhi-Ibrahim
MENYANGKAL TUHAN KARENA KEJAHATAN DAN PENDERITAAN? Ikhtiar-Filsafati Menjawab Masalah Teodise M. Subhi-Ibrahim Jika Tuhan itu ada, Mahabaik, dan Mahakuasa, maka mengapa membiarkan datangnya kejahatan?
Lebih terperinciFilsafat Umum. Pengantar ke Alam Filsafat 2. Arie Suciyana S., S.Si., M.Si. Modul ke: Fakultas Psikologi. Program Studi Psikologi
Filsafat Umum Modul ke: 02 Pengantar ke Alam Filsafat 2 Fakultas Psikologi Program Studi Psikologi Arie Suciyana S., S.Si., M.Si. Obyek Kajian Filsafat Obyek Materi: segala sesuatu yang ada atau yang mungkin
Lebih terperinciKONSEP KEADILAN. I Gusti Bagus Rai Utama NIM PROGRAM: PPS S3 PARIWISATA UNIVERSITAS UDAYANA BALI. 1. Plato ( SM)
KONSEP KEADILAN I Gusti Bagus Rai Utama NIM. 1090771010 PROGRAM: PPS S3 PARIWISATA UNIVERSITAS UDAYANA BALI 1. Plato (427-347 SM) a. Apakah keadilan itu? Menurut Plato, keadilan dimaknai sebagai seseorang
Lebih terperinciPANCASILA SEBAGAI FALSAFAH HIDUP BANGSA INDONESIA
PANCASILA SEBAGAI FALSAFAH HIDUP BANGSA INDONESIA Buku Pegangan: PANCASILA dan UUD 1945 dalam Paradigma Reformasi Oleh: H. Subandi Al Marsudi, SH., MH. Oleh: MAHIFAL, SH., MH. PENGERTIAN TENTANG FILSAFAT
Lebih terperinciBAB II KAJIAN TEORI. esensialisme, pusat perhatiannya adalah situasi manusia. 1. Beberapa ciri dalam eksistensialisme, diantaranya: 2
BAB II KAJIAN TEORI A. Teori Eksistensi Soren Kierkegaard Eksistensialisme secara etimologi yakni berasal dari kata eksistensi, dari bahasa latin existere yang berarti muncul, ada, timbul, memilih keberadaan
Lebih terperinciPlotinus KAJIAN TOKOH FILSAFAT ABAD PERTENGAHAN. Endah Kusumawardani
KAJIAN TOKOH FILSAFAT ABAD PERTENGAHAN Plotinus Endah Kusumawardani Kehidupan sebagai proses makhluk Tuhan untuk menjalani waktu di dunia ini tidak dapat terlepas dari yang namanya masalah. Bahkan terdapat
Lebih terperinciSebuah sarana atau definisi tentang alam semesta yang diterjemahkan ke dalam Bahasa yang bisa dimengerti manusia sebagai usaha untuk mengetahui dan
Subjudul Sebuah sarana atau definisi tentang alam semesta yang diterjemahkan ke dalam Bahasa yang bisa dimengerti manusia sebagai usaha untuk mengetahui dan mengingat tentang sesuatu. Sesuatu yang didapat
Lebih terperinciFilsafat Islam قولية كونية. Wahyu. Para Rasul. Alam. Akal Manusia. Problem Filsafat Islam tentang tuhan: Bentuk Aktifitas Manusia. Aktivitas Kehidupan
Problem Filsafat Islam tentang tuhan: Bentuk Aktifitas Manusia هللا Wahyu كونية قولية Para Rasul Alam Akal Manusia Aktivitas Kehidupan 1 pg. Filsafat Islam Problem Tuhan berpisah dengan alam Tuhan bersatu
Lebih terperinciALIRAN-ALIRAN FILSAFAT PENDIDIKAN DI AS
ALIRAN-ALIRAN FILSAFAT PENDIDIKAN DI AS 1. PROGRESSIVISME a. Pandangan Ontologi Kenyataan alam semesta adalah kenyataan dalam kehidupan manusia. Pengalaman adalah kunci pengertian manusia atas segala sesuatu,
Lebih terperinciPendidikan Pancasila. Berisi tentang Pancasila sebagai Sistem Filsafat. Dosen : Sukarno B N, S.Kom, M.Kom. Modul ke: Fakultas Fakultas Ekonomi Bisnis
Modul ke: Pendidikan Pancasila Berisi tentang Pancasila sebagai Sistem Filsafat. Fakultas Fakultas Ekonomi Bisnis Dosen : Sukarno B N, S.Kom, M.Kom Program Studi Akuntansi www.mercubuana.ac.id Pancasila
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. dan mempromosikan ide politik dalam tulisan-tulisan etika dan politik. Dia yakin
BAB I PENDAHULUAN 1.1 LATAR BELAKANG Aristoteles merupakan salah seorang filsuf klasik yang mengembangkan dan mempromosikan ide politik dalam tulisan-tulisan etika dan politik. Dia yakin bahwa politik
Lebih terperinciFILSAFAT PENGANTAR TERMINOLOGI
FILSAFAT PENGANTAR Kata-kata filsafat, filosofi, filosofis, filsuf, falsafi bertebaran di sekeliling kita. Apakah pemakaiannya dalam kalimat-kalimat sudah tepat atau sesuai dengan arti yang dimilikinya,
Lebih terperinciETIKA & FILSAFAT KOMUNIKASI
ETIKA & FILSAFAT KOMUNIKASI Modul ke: Pokok Bahasan : PENGANTAR BIDANG FILSAFAT Fakultas Fakultas Ilmu Komunikasi Yogi Prima Muda, S.Pd, M.Ikom Program Studi (Marcomm) www.mercubuana.ac.id MENGAPA HARUS
Lebih terperinciBAB IV ANALISIS NOVEL KHOTBAH DI ATAS BUKIT KARYA KUNTOWIJOYO
71 BAB IV ANALISIS NOVEL KHOTBAH DI ATAS BUKIT KARYA KUNTOWIJOYO A. Makna Kebahagiaan Dalam Novel Khotbah Di Atas Bukit Karya Kuntowijoyo Kebahagiaan adalah keinginan yang terpuaskan karena disadari memiliki
Lebih terperinciMAKNA PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT DAN DASAR ILMU
Modul ke: MAKNA PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT DAN DASAR ILMU Fakultas TEKNIK Yayah Salamah, SPd. MSi. Program Studi Arsitektur www.mercubuana.ac.id Pokok Bahasan Pendahuluan Pengertian Sistem Filsafat
Lebih terperinciPANCASILA SEBAGAI ETIKA POLITIK
PANCASILA SEBAGAI ETIKA POLITIK Pancasila sebagai suatu sistem filsafat pada hakekatnya merupakan suatu nilai sehingga merupakan sumber dari segala penjabaran norma, baik norma hukum, moral maupun norma
Lebih terperinciOleh: Regina Tamburian Gita Nur Istiqomah
Tugas Ringkasan Oleh: Regina Tamburian Gita Nur Istiqomah Imelda Polii Pracecilia Damongilala Anastania Maria Stephanie Bokong Pontoh UNIVERSITAS SAM RATULANGI TEKNIK ARSITEKTUR MANADO 2006 PANCASILA SEBAGAI
Lebih terperinciBAB IV. PENUTUP. Universitas Indonesia. Estetika sebagai..., Wahyu Akomadin, FIB UI,
BAB IV. PENUTUP 4. 1. Kesimpulan Pada bab-bab terdahulu, kita ketahui bahwa dalam konteks pencerahan, di dalamnya berbicara tentang estetika dan logika, merupakan sesuatu yang saling berhubungan, estetika
Lebih terperinciThe Elements of Philosophy of Science and Its Christian Response (Realism-Anti-Realism Debate) Rudi Zalukhu, M.Th
The Elements of Philosophy of Science and Its Christian Response (Realism-Anti-Realism Debate) Rudi Zalukhu, M.Th BGA : Kel. 14:15-31 Ke: 1 2 3 APA YANG KUBACA? (Observasi: Tokoh, Peristiwa) APA YANG KUDAPAT?
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. ditemui dalam kehidupan sehari-hari. Dunia dibangun dengan kekuatan angka
BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang 1, 2, 3, 9 Angka-angka tersebut bukanlah hal baru yang ditemui dalam kehidupan sehari-hari. Dunia dibangun dengan kekuatan angka bahkan saat manusia terlahir kedunia.
Lebih terperinciPancasila sebagai Sistem Filsafat
PENDIDIKAN PANCASILA Modul ke: 07 Pancasila sebagai Sistem Filsafat Fakultas Teknik Program Studi Teknik Sipil www.mercubuana.ac.id Ramdhan Muhaimin, M.Soc.Sc Pendahuluan Pancasila merupakan filsafat bangsa
Lebih terperinciTUGAS FILSAFAT ILMU ILMU PENGETAHUAN, FILSAFAT, AGAMA MENEMUKAN LANDASAN UNTUK KE DEPAN DI SUSUN OLEH: 1. FRIDZ EZZA ABIGAIL KETUA
TUGAS FILSAFAT ILMU ILMU PENGETAHUAN, FILSAFAT, AGAMA MENEMUKAN LANDASAN UNTUK KE DEPAN DI SUSUN OLEH: 1. FRIDZ EZZA ABIGAIL 071211133053 KETUA 2. MAS ULA 071211132008 SEKRETARIS 3. VINANDA KARINA D. P
Lebih terperinciPANCASILA Sebagai Etika Politik
Modul ke: 11Fakultas Ekonomi dan Bisnis PANCASILA Sebagai Etika Politik Panti Rahayu, SH, MH Program Studi Manajemen Pancasila Sebagai Etika Politik Pancasila sebagai suatu sistem filsafat pada hakekatnya
Lebih terperinciPRAKATA. Surabaya, Juni Xaverius Chandra
PRAKATA Bahan Ajar Sejarah Etika ini dimaksudkan sebagai pegangan bagi para mahasiswa yang belajar pada matakuliah Sejarah Etika di Fakultas Filsafat Widya Mandala Surabaya. Bahan Ajar ini berisi pokok-pokok
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. masyarakat. Ia mustahil dapat hidup sendirian saja. Seseorang yang mengalami
BAB I PENDAHULUAN 1.1 LATAR BELAKANG Manusia adalah makhluk sosial karena merupakan bagian dari masyarakat. Ia mustahil dapat hidup sendirian saja. Seseorang yang mengalami kecelakaan lalu lintaspun pasti
Lebih terperinciBAB II KAJIAN PUSTAKA. Secara institusional objek sosiologi dan sastra adalah manusia dalam masyarakat,
BAB II KAJIAN PUSTAKA 2.1 Sosiologi dan Sastra Secara institusional objek sosiologi dan sastra adalah manusia dalam masyarakat, sedangkan objek ilmu-ilmu kealaman adalah gejala alam. Masyarakat adalah
Lebih terperinciFilsafat Ilmu dan Logika
Filsafat Ilmu dan Logika Modul ke: METODE-METODE FILSAFAT Fakultas Psikologi Masyhar Zainuddin, MA Program Studi Psikologi www.mercubuana.ac.id Pengantar metode filsafat bukanlah metode ketergantungan
Lebih terperinciGenerasi Santun. Buku 1B. Timothy Athanasios
Generasi Santun Buku 1B Timothy Athanasios Teori Nilai PENDAHULUAN Seorang pendidik terpanggil untuk turut mengambil bagian dalam menumbuhkembangkan manusia Indonesia yang utuh, berakhlak suci, dan berbudi
Lebih terperinciUKDW BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang
1 BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Dewasa ini ada sebuah gaya hidup tertentu yang berkembang di dalam masyarakat modern dan sangat digandrungi oleh masyarakat dalam ruang lingkup pemuda-remaja. Gaya
Lebih terperinciPancasila sebagai Sistem Filsafat
PENDIDIKAN PANCASILA Modul ke: 07 Pancasila sebagai Sistem Filsafat Fakultas EKONOMI DAN BISNIS Program Studi AKUNTANSI Nabil Ahmad Fauzi, M.Soc.Sc Pendahuluan Pancasila merupakan filsafat bangsa Indonesia
Lebih terperinciKehendak Manusia dalam Keadaannya Sekarang Telah Dirusak, dan Tunduk kepada Perbudakan yang Sangat Mengasihankan
Kehendak Manusia dalam Keadaannya Sekarang Telah Dirusak, dan Tunduk kepada Perbudakan yang Sangat Mengasihankan (John Calvin, Institutes of the Christian Religion, II.2, disadur oleh syo) Dosa telah masuk
Lebih terperinciGenerasi Santun. Buku 1A. Timothy Athanasios
Generasi Santun Buku 1A Timothy Athanasios Teori Nilai PENDAHULUAN Seorang pendidik terpanggil untuk turut mengambil bagian dalam menumbuhkembangkan manusia Indonesia yang utuh, berakhlak suci, dan berbudi
Lebih terperinciRANGKUMAN Penggolongan Filsafat Pendidikan menurut Theodore Brameld: 1. Tradisi filsafat klasik yang dikembangkan oleh tokoh-tokoh dari teori Plato,
RANGKUMAN Penggolongan Filsafat Pendidikan menurut Theodore Brameld: 1. Tradisi filsafat klasik yang dikembangkan oleh tokoh-tokoh dari teori Plato, Aristoteles, thomas Aquinas muncullah Perenialisme.
Lebih terperinciALIRAN FILSAFAT PENDIDIKAN REKONSTRUKSIONALISME DALAM TINJAUAN ONTOLOGIS, EPISTEMOLIGIS, DAN AKSIOLOGIS
ALIRAN FILSAFAT PENDIDIKAN REKONSTRUKSIONALISME DALAM TINJAUAN ONTOLOGIS, EPISTEMOLIGIS, DAN AKSIOLOGIS Tugas Makalah pada Mata Kuliah Filsafat Pendidikan Dosen: Drs. Yusuf A. Hasan, M. Ag. Oleh: Wahyu
Lebih terperinciPANCASILA DAN IMPLEMENTASINYA
KEWARGANERAAN Modul ke: PANCASILA DAN IMPLEMENTASINYA Fakultas FEB SYAMSUNASIR, S.SOS., M. M. Program Studi Manajemen http://www.mercubuana.ac.id SEJARAH SINGKAT LAHIRNYA PANCASILA Istilah Pancasila pertama
Lebih terperinciBAB I. PENDAHULUAN. Universitas Indonesia. Estetika sebagai..., Wahyu Akomadin, FIB UI,2009
BAB I. PENDAHULUAN 1. 1. Latar belakang Berangkat dari sebuah pernyataan yang menyatakan bahwa Estetika sebagai logika, mengantarkan saya untuk mencoba mendalami dan menelusuri tentang keduanya, serta
Lebih terperinciBAB II TINJAUAN PUSTAKA. Menurut Clarry Sadadalam
BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Nilai-Nilai Kemanusiaan Menurut Clarry Sadadalam http://jhv.sagepub.com&http://www.globalresearch. ca/index.php?contex =view Article)nilai adalah ide atau gagasan, konsep seseorang
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Setiap makhluk hidup maupun benda (objek) yang ada di dunia ini
BAB I PENDAHULUAN 1.1. LATAR BELAKANG Setiap makhluk hidup maupun benda (objek) yang ada di dunia ini mempunyai nilai keindahan. Nilai keindahan tersebut dapat dipengaruhi oleh berbagai kondisi yang menjadi
Lebih terperinciManusia dan Keindahan
Manusia dan Keindahan 5 Tujuan Instruksional Umum : Mahasiswa dapat mengetahui dan memahami tentang keindahan, renungan, keserasian serta kaitannya dengan manusia didalam kehidupan sehari-hari Tujuan Instruksional
Lebih terperinciMEMAHAMI KONSEP KEINDAHAN
MEMAHAMI KONSEP KEINDAHAN A. Pengertian Keindahan Keindahan adalah sifat-sifat yang merujuk pada sesuatu yang indah, dimana manusia mengekspresikan perasaan indah tersebut melalui berbagai hal yang mengandung
Lebih terperinciBAB IV IMPLEMENTASI KONSEP MANUSIA MENURUT PANDANGAN PLATO DENGAN AJARAN ISLAM
BAB IV IMPLEMENTASI KONSEP MANUSIA MENURUT PANDANGAN PLATO DENGAN AJARAN ISLAM Landasan berfikir, zaman, dan tempat yang berbeda secara tidak langsung akan menimbulkan perbedaan, walaupun dalam pembahasan
Lebih terperinciPANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT
PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT PREVIEW PENGERTIAN FILSAFAT PANCASILA SEBAGAI SISTEM KESATUAN SILA-SILA PANCASILA SEBAGAI SUATU SISTEM FILSAFAT NILAI-NILAI PANCASILA MENJADI DASAR DAN ARAH KESEIMBANGAN
Lebih terperinciKODE ETIK PSIKOLOGI. Teori Etika, Etika Deskriptif dan Etika Normatif. Mistety Oktaviana, M.Psi., Psikolog. Modul ke: Fakultas PSIKOLOGI
Modul ke: KODE ETIK PSIKOLOGI Teori Etika, Etika Deskriptif dan Etika Normatif Fakultas PSIKOLOGI Mistety Oktaviana, M.Psi., Psikolog Program Studi PSIKOLOGI www.mercubuana.ac.id Questions 1. Apa yang
Lebih terperinciBAB X PANCASILA DALAM PARADIGMA KEHIDUPAN BERMASYARAKAT, BERBANGSA DAN BERNEGARA
BAB X PANCASILA DALAM PARADIGMA KEHIDUPAN BERMASYARAKAT, BERBANGSA DAN BERNEGARA A. Pancasila Paradigma Pembangunan 1. Pengertian Paradigma Istilah paradigma menurut kamus Bahasa Indonesia, yaitu (1) daftar
Lebih terperinciDiciptakan untuk Menjadi Serupa dengan Kristus.
22 Diciptakan untuk Menjadi Serupa dengan Kristus. Allah mengetahui apa yang Dia kerjakan sejak semula. Dia memtuskan dari permulaan untuk membentuk kehidupan orang-orang yang mengasihi Dia serupa dengan
Lebih terperincihsirait Hasanuddin Sirait/http://www.hsirait.wordpress.com / Phone:
PETUNJUK : UNTUK SOAL-SOAL DIBAWAH INI JAWABAN ADALAH : A BILA PERNYATAAN 1 DAN 2 BENAR B BILA PERNYATAAN 1 BENAR, PERNYATAAN 2 SALAH C. BILA PERNYATAAN 1 SALAH PERNYATAAN 2 BENAR D. BILA PERNYATAAN 1
Lebih terperinci2.4 Uraian Materi Pengertian dan Hakikat dari Pancasila sebagai Pandangan Hidup Bangsa Indonesia Sebagai pendangan hidup bangsa Indonesia,
2.4 Uraian Materi 2.4.1 Pengertian dan Hakikat dari Pancasila sebagai Pandangan Hidup Bangsa Indonesia Sebagai pendangan hidup bangsa Indonesia, Pancasila berarti konsepsi dasar tentang kehidupan yang
Lebih terperinciMENGATASI KEMURUNGAN DAN MENERIMA KEDAMAIAN & SUKACITA
MENGATASI KEMURUNGAN DAN MENERIMA KEDAMAIAN & SUKACITA 1. TUHAN YESUS, di dalam Matius 6:33, Roma 14:17 dan Markus 16: 17 Engkau perintahkan (mengarahkan) kepadaku untuk mencari Kerajaan Tuhan iaitu kebenaran,
Lebih terperinciSEJARAH SINGKAT PSΨKOLOGI
SEJARAH SINGKAT PSΨKOLOGI I. AKAR FILSAFAT ------------------------------------------------- [1.1. Filsuf-filsuf pertama] Pemikiran filsafat mulai berkembang sekitar awal abad 6 SM. Maksud pemikiran filsafat,
Lebih terperinciAgama dan Tujuan Hidup Umat Buddha Pengertian Agama
Agama dan Tujuan Hidup Umat Buddha Pengertian Agama Kata agama berasal dari kata dalam bahasa Pali atau bisa juga dari kata dalam bahasa Sansekerta, yaitu dari akar kata gacc, yang artinya adalah pergi
Lebih terperinciFILSAFAT MANUSIA. Intelek dan kehendak manusia. Masyhar Zainuddin. Modul ke: Fakultas Fakultas. Program Studi Pendidikan Psikologi
FILSAFAT MANUSIA Modul ke: Intelek dan kehendak manusia Fakultas Fakultas Masyhar Zainuddin Program Studi Pendidikan Psikologi www.mercubuana.ac.id Pengertian intelek dan kehendak Intelek adalah daya atau
Lebih terperinciEPISTEMOLOGI & LOGIKA PENDIDIKAN. Oleh Dr. Dwi Siswoyo, M. Hum
EPISTEMOLOGI & LOGIKA PENDIDIKAN Oleh Dr. Dwi Siswoyo, M. Hum MAKNA FILOSOFI Kata filosofi berasal dari perkataan yunani philos (cinta) dan sophia (kebijaksanaan) dan berarti cinta kebijaksanaan. Filosofi
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Sastra dalam keutuhan bentuknya menyentuh seluruh kehidupan. manusia. Karya sastra dalam bentuknya memuat berbagai aspek dimensi
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Sastra dalam keutuhan bentuknya menyentuh seluruh kehidupan manusia. Karya sastra dalam bentuknya memuat berbagai aspek dimensi kehidupan manusia. Ia tidak
Lebih terperinciTEORI BELAJAR KLASIK Oleh : Habibi FKIP Universitas Wiraraja Sumenep
TEORI BELAJAR KLASIK Oleh : Habibi FKIP Universitas Wiraraja Sumenep Teori belajar berkembang dengan pesat setelah psikologi sebagai bidang ilmu terbentuk. Ilmu pengetahuan sendiri benar-benar eksis dengan
Lebih terperinciSek Se i k las tentang te filsafat Hendri Koeswara
Sekilas tentang filsafat Hendri Koeswara Pengertian ilmu filsafat 1. Etimologi Falsafah (arab),philosophy (inggris), berasal dari bahasa yunani philo-sophia, philein:cinta(love) dan sophia: kebijaksanaan(wisdom)
Lebih terperinciBAB VIII SEJARAH FILSAFAT CINA
BAB VIII SEJARAH FILSAFAT CINA A. PENGANTAR Filsafat Cina bermula pada masa awal seribu tahun pertama sebelum Masehi. Pada awal abad ke-8 sampai dengan abad ke-5 sebelum Masehi filsafat Cina mempunyai
Lebih terperincihttp://sasmini.staff.hukum.uns.ac.id Mengapa Filsafat Eropa.? KEBUDAYAAN YUNANI (PLATO DAN ARISTOTELES) ==> ALEXANDER AGUNG (ROMAWI) PENYEBARAN HELLENISME PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN 1. ZAMAN YUNAN-_ROMAWI
Lebih terperinciKONSEP HEDONISME EPIKUROS DAN SITUASI INDONESIA MASA KINI. Oleh: Dra. Sri Sudarsih, M. Hum. Kandidat Doktor Filsafat Universitas Gadjah Mada
KONSEP HEDONISME EPIKUROS DAN SITUASI INDONESIA MASA KINI Oleh: Dra. Sri Sudarsih, M. Hum Kandidat Doktor Filsafat Universitas Gadjah Mada Dosen Filsafat Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro ABSTRACT
Lebih terperinciMatematika Pernikahan
Matematika Pernikahan Pernikahan adalah karunia terpenting yang diberikan kepada umat manusia selama seminggu masa Penciptaan. Setelah menciptakan dunia yang sempurna, dilengkapi dengan segala yang diperlukan
Lebih terperinciIndonesia merupakan masyarakat majemuk dengan beragam etnis, Bahasa dan budaya Suku 300 Etnik Bahasa pulau
Indonesia merupakan masyarakat majemuk dengan beragam etnis, Bahasa dan budaya 1.340 Suku 300 Etnik 1.211 Bahasa 17.504 pulau Berfikir dengan menggunakan disiplin berfikir yang tinggi Berfikir secara sistematis
Lebih terperinciMODUL PENGANTAR FILSAFAT (PSI 113) MODUL 1 PENGERTIAN DAN PERENUNGAN KEFILSAFATAN DISUSUN OLEH. Drs. MULYO WIHARTO, MM, MHA UNIVERSITAS ESA UNGGUL
MODUL PENGANTAR FILSAFAT (PSI 113) MODUL 1 PENGERTIAN DAN PERENUNGAN KEFILSAFATAN DISUSUN OLEH Drs. MULYO WIHARTO, MM, MHA UNIVERSITAS ESA UNGGUL 2012 Revisi (Tgl) : 0 (10 Juni 2013) 1 / 12 PENGERTIAN
Lebih terperinciOleh. Salamun Rohman Nudin, S.Kom., M.Kom Etika Profesi/ Teknik Informatika Untag Surabaya
ETIKA, MORAL dan AKHLAK Oleh Salamun Rohman Nudin, S.Kom., M.Kom / Teknik Informatika Untag Surabaya Materi 1. ETIKA 2. MORAL 3.AKHLAK Pengertian Etika Dari segi etimologi (ilmu asal usul kata), etika
Lebih terperinciPANCASILA SEBAGAI FILSAFAT
PANCASILA SEBAGAI FILSAFAT Pengertian Filasat Filsafat berasal dari bahasa Yunani yaitu philosophia : philo/philos/philen yang artinya cinta/pencinta/mencintai. Jadi filsafat adalah cinta akan kebijakan
Lebih terperinciFILSAFAT UNTUK PSIKOLOGI
Nama Mata Kuliah Modul ke: FILSAFAT UNTUK PSIKOLOGI Fakultas Fakultas Psikologi Masyhar, MA Program Studi Program Studi www.mercubuana.ac.id Posisi Filsafat dalam ilmu-ilmu 1) Filsafat dapat menyumbang
Lebih terperinciPANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI BANGSA
PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI BANGSA ABSTRAK Prinsip-prinsip pembangunan politik yang kurang sesuai dengan nilai-nilai Pancasila telah membawa dampak yang luas dan mendasar bagi kehidupan manusia Indonesia.
Lebih terperinciMENGGAPAI PUNCAK KEKUDUSAN
MENGGAPAI PUNCAK KEKUDUSAN ST. YOHANES SALIB SESI 1 M.T. ELEINE MAGDALENA MENGGAPAI PUNCAK KEKUDUSAN MENURUT ST. YOHANES SALIB 1. SEBUAH PENDAKIAN A. Tahap pemula B. Tahap pemurnian C. Tahap pencerahan
Lebih terperinciUNIVERSITAS PADJADJARAN
BIOLOGI DASAR Bab 1 PENDAHULUAN TIM DOSEN BIOLOGI DASAR JURUSAN BIOLOGI FAKULTAS MATEMATIKA DAN ILMU PENGETAHUAN ALAM UNIVERSITAS PADJADJARAN 1 Definisi biologi Biologi (bios hidup + logos ilmu): ilmu
Lebih terperinciUKDW BAB I PENDAHULUAN
BAB I PENDAHULUAN I. Latar Belakang Masalah Fenomena bunuh diri berkembang luar biasa selama sebelas tahun terakhir di Gunungkidul. Sebuah fakta mengejutkan dari WHO menyatakan bahwa Gunungkidul menduduki
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. adalah pengetahuan. Kemudian Plato, menurutnya baik itu apabila ia dikuasai oleh
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Etika di mulai pada abad ke lima sebelum masehi. Berbagai mazhab di yunani yang ditandai dengan kehadiran Socrates, yang mengatakan bahwa kebaikan itu adalah
Lebih terperinciBAB VI KESIMPULAN. Pada dasarnya Keraton Yogyakarta dibangun berdasarkan. kosmologi Jawa, yang meletakkan keseimbangan dan keselarasan
533 BAB VI KESIMPULAN A. Kesimpulan Pada dasarnya Keraton Yogyakarta dibangun berdasarkan kosmologi Jawa, yang meletakkan keseimbangan dan keselarasan sebagai landasan relasi manusia-tuhan-alam semesta.
Lebih terperinciPara Filsuf [sebahagian kecil contoh] Oleh Benny Ridwan
Para Filsuf [sebahagian kecil contoh] Oleh Benny Ridwan 1 Socrates adalah filsuf Yunani. Ia sangat berpengaruh dan mengubah jalan pikiran filosofis barat melalui muridnya yang paling terkenal, Plato. Socrates
Lebih terperinciSejarah Perkembangan Ilmu
Sejarah Perkembangan Ilmu Afid Burhanuddin Pusat kendali kehidupan manusia terletak di tiga tempat, yaitu indera, akal, dan hati. Namun, akal dan hati itulah yang paling menentukan Akal dan hati ibarat
Lebih terperinciPANCASILA IDEOLOGI TERBUKA
PANCASILA IDEOLOGI TERBUKA Era global menuntut kesiapan segenap komponen Bangsa untuk mengambil peranan sehingga pada muara akhirnya nanti dampak yang kemungkinan muncul, khususnya dampak negatif dari
Lebih terperinciNama Mata Kuliah. Modul ke: Filsafat Manusia. Fakultas Fakultas Psikologi. Masyhar MA. Program Studi Program Studi.
Nama Mata Kuliah Modul ke: Filsafat Manusia Fakultas Fakultas Psikologi Masyhar MA Program Studi Program Studi www.mercubuana.ac.id Kelahiran dan kematian manusia Template Modul PERMASALAHAN Titik tolak
Lebih terperinciALIRAN FILSAFAT PENDIDIKAN PERENIALISME
ALIRAN FILSAFAT PENDIDIKAN PERENIALISME oleh : Drs. IBNU UBAIDILAH, MA STKIP BINA MUTIARA SUKABUMI PENGERTIAN Pengertian secara Etimologi Istilah perenialisme berasal dari bahasa latin, yaitu dari akar
Lebih terperinciPANCASILA SEBAGAI SISTEM ETIKA
Modul ke: PANCASILA PANCASILA SEBAGAI SISTEM ETIKA Fakultas 10FEB Melisa Arisanty. S.I.Kom, M.Si Program Studi MANAJEMEN PANCASILA SEBAGAI ETIKA BERNEGARA Standar Kompetensi : Pancasila sebagai Sistem
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. lebih dikenal di Indonesia dengan nama Lao Tzu memiliki nama asli Li Er, hidup pada abad
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Lao Zi adalah salah satu filsuf yang berpengaruh di Cina. Lao Zi (dibaca Lao Zi) atau lebih dikenal di Indonesia dengan nama Lao Tzu memiliki nama asli Li Er, hidup
Lebih terperinciSTMIK AMIKOM YOGYAKARTA
TUGAS AKHIR SILA KEDUA DARI PANCASILA KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADAB Nama : NARISWARI NIM : 11.02.7968 Kelompok : A Program Studi : Diploma 3 Jurusan : Manajemen Informatika Dosen : KALIS PURWANTA,
Lebih terperinciMakna dari pandangan hidup bangsa indonesia
Makna dari pandangan hidup bangsa indonesia Bangsa istilah lain Nation Ernest Renan bangsa adalah Soal perasaan jadi Segerombolan manusia yang mau bersatu, dan merasa dirinya bersatu Sedangkan Otto Bauer
Lebih terperinciPERKEMBANGAN ETIKA PROFESI
PERKEMBANGAN ETIKA PROFESI Apa yang dimaksud dengan Etika? Etika berasal dari kata ethos (bahasa Yunani) berarti karakter, watak kesusilaan atau dapat juga berarti norma-norma, nilai-nilai, kaidahkaidah
Lebih terperinciApakah pancasila sebagai pembangunan sudah diterapkan di Indonesia atau belum?
PANCASILA SEBAGAI PEMBANGUNAN BANGSA TEORI Pengertian Paradigma Paradigma adalah cara pandang orang terhadap diri dan lingkungannya yang akan mempengaruhinya dalam berpikir (kognitif), bersikap (afektif),
Lebih terperinciPANCASILA PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT. Nurohma, S.IP, M.Si. Modul ke: Fakultas FASILKOM. Program Studi Sistem Informasi.
PANCASILA Modul ke: PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT Fakultas FASILKOM Nurohma, S.IP, M.Si Program Studi Sistem Informasi www.mercubuana.ac.id PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT ABSTRACT Menjelaskan Pengertian,
Lebih terperinciIDEALISME (1) Idealis/Idealisme:
Idealis/Idealisme: IDEALISME (1) Orang yang menerima ukuran moral yang tinggi, estetika dan agama serta menghayatinya; Orang yang dapat melukiskan dan menganjurkan suatu rencana atau program yang belum
Lebih terperinciPandangan Plato Tentang Idea
Pandangan Plato Tentang Idea Sumbangsih Plato yang terpenting adalah pandangannya mengenai idea. Pandangan Plato terhadap idea-idea dipengaruhi oleh pandangan Sokrates tentang definisi. Idea yang dimaksud
Lebih terperinciPANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT
PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT PENGERTIAN FILSAFAT FILSAFAT (Philosophia) Philo, Philos, Philein, adalah cinta/ pecinta/mencintai Sophia adalah kebijakan, kearifan, hikmah, hakikat kebenaran Cinta pada
Lebih terperinciFILSAFAT KETUHANAN (Sebuah Pengantar) Kompetensi Kuliah : Memahami Tuhan Yang Maha Esa dan Ketuhanan (Filsafat Ketuhanan)
FILSAFAT KETUHANAN (Sebuah Pengantar) Kompetensi Kuliah : Memahami Tuhan Yang Maha Esa dan Ketuhanan (Filsafat Ketuhanan) INTRODUCTION Nama : Ismuyadi, S.E., M.Pd.I TTL : Kananga Sila Bima, 01 Februari
Lebih terperinciFUNGSI PANCASILA DALAM KEHIDUPAN BANGSA INDONESIA.
FUNGSI PANCASILA DALAM KEHIDUPAN BANGSA INDONESIA. DI SUSUN OLEH : KELOMPOK III 1. ANISA ( 144012011006) 2. ANANG ROSADI ( 144012011005) 3. ANDRIAN. M ( 14401201007) 4. EDI PRAWOTO ( 144012011016) 5. HESTI
Lebih terperinciModul ke: Filsafat Manusia. Titik Tolak Filsafat Manusia. 02Fakultas PSIKOLOGI. Cathrin, M.Phil. Program Studi Psikologi
Modul ke: 02Fakultas Shely PSIKOLOGI Filsafat Manusia Titik Tolak Filsafat Manusia Cathrin, M.Phil Program Studi Psikologi Pokok Bahasan Abstract Membahas mengenai titik tolak pemikiran filsuf mengenai
Lebih terperinciAbstrak. Kata kunci : Tujuan Pendidikan
Abstrak Pendidikan memuat gambaran tentang nilai-nilai yang baik, luhur, pantas, benar dan indah untuk kehidupan. Karena itu tujuan pendidikan mempunyai fungsi yaitu, memberikan arah kepada segenap kegiatan
Lebih terperinciPertobatan Sejati Suatu Syarat
Pertobatan Sejati Suatu Syarat Agama Menjamin Kebahagiaan Keluarga. Agama keluarga adalah satu kuasa yang ajaib. Tingkah laku suami terhadap istri dan istri terhadap suami akan membuat kehidupan rumah
Lebih terperinciBAGIAN 3 TELAAH NORMATIF
BAGIAN 3 TELAAH NORMATIF 229 Pada bagian normatif ini, pertama-tama akan dijelaskan tentang jenjang pemahaman moral dari para responden. Penjelasan ini adalah hasil analisis atas data penelitian dengan
Lebih terperinciLalu apa saja ciri-ciri sifat Hedonic Consumption? Ciri-ciri itu diantaranya sebagai berikut :
apa itu hedonisme? Hedonisme secara etimologi berasal dari kata tunggal bahasa Yunani yaitu Hedone, yang dapat diartikan sebagai nikmat atau kenikmatan. Hedonisme, muncul kira-kira 400 SM dengan madzhabnya
Lebih terperinciMANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU DAN MAKHLUK SOSIAL
MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU DAN MAKHLUK SOSIAL A. Konsep Manusia Dalam Berbagai Sudut Pandang Pencarian makna dan hakekat manusia dilakukan melalui berbagai pendekatan. Para filosuf memahami manusia
Lebih terperinci01FEB. Template Standar Business Ethics and Good Governance
Modul ke: Fakultas 01FEB Template Standar Business Ethics and Good Governance Pembuatan Template Powerpoint untuk digunakan sebagai template standar modul-modul yang digunakan dalam perkuliahan Cecep Winata
Lebih terperinciHAKIKAT MANUSIA DAN PENGEMBANGANNYA. Imam Gunawan
HAKIKAT MANUSIA DAN PENGEMBANGANNYA Imam Gunawan ALASAN PERLUNYA MEMPELAJARI HAKIKAT MANUSIA 1. Sasaran pendidikan adalah manusia. 2. Pemahaman pendidik terhadap sifat hakikat manusia akan membentuk peta
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. dan segala problematikanya yang begitu beragam. Fenomena-fenomena
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Sebuah karya sastra yang baik tidak dapat menghindar dari dimensi kemanusiaan, mempunyai keterkaitan dengan masalah kehidupan manusia, dan segala problematikanya
Lebih terperincimakalah filsafat BAB II PEMBAHASAN Pengertian Filsafat; Berpikir Secara Rasional, Logis Kritis dan Analistis
makalah filsafat BAB II PEMBAHASAN Pengertian Filsafat; Berpikir Secara Rasional, Logis Kritis dan Analistis Seorang yang berfilsafat dapat diumpamakan seorang yang berpijak di bumi sedang tengadah kebintang-bintang.
Lebih terperinciBAB VI PENUTUP. mempunyai objek kajian sebagaimana dijelaskan Wolff dibagi menjadi 3
342 BAB VI PENUTUP A. Kesimpulan Berdasarkan pembahasan bab demi bab di atas, maka dapat penulis simpulkan: 1. Metafisika merupakan proto philosophy atau filsafat utama yang membahas segala sesuatu yang
Lebih terperinciPERTEMUAN KE 6 POKOK BAHASAN
PERTEMUAN KE 6 POKOK BAHASAN A. TUJUAN PEMBELAJARAN Adapun tujuan pembelajaran yang akan dicapai sebagai berikut: 1. Mahasiswa dapat menjelaskan perbedaan pengertian nilai dengan nilai social. 2. Mahasiswa
Lebih terperinci