BAB I PENDAHULUAN. Kegiatan yang dilakukan untuk melestarikan dan merawat Benda Cagar

Transkripsi

1 BAB I PENDAHULUAN I.1. Latar Belakang Benda Cagar Budaya merupakan benda alam dan/atau benda buatan manusia, baik bergerak maupun tidak bergerak, berupa kesatuan atau kelompok, atau bagian-bagiannya, atau sisa-sisanya yang memiliki hubungan erat dengan kebudayaan dan sejarah perkembangan manusia. Benda-benda tersebut memiliki nilai penting bagi sejarah, ilmu pengetahuan, pendidikan, agama, dan/atau kebudayaan sehingga perlu dilestarikan keberadaannya (UU Nomor 11 tahun 2010, pasal 1, tentang Cagar Budaya). Kegiatan yang dilakukan untuk melestarikan dan merawat Benda Cagar Budaya secara umum dikenal dengan istilah konservasi. Menurut V.J. Herman, konservasi merupakan tindakan yang dilakukan untuk melindungi dari bahaya atau kerusakan, serta memelihara atau merawat sesuatu sehingga terhindar dari gangguan kemusnahan atau keausan (Herman, 1981: 7). Indonesia merupakan negara yang kaya akan peninggalan budayanya, oleh karena itu sebagai realisasi usaha pelestarian terhadap Benda Cagar Budaya maka telah disusun Undang-Undang terbaru yaitu UU Nomor 11 tahun 2010 untuk menggantikan UU yang sebelumnya yaitu UU Nomor 5 tahun 1992 karena sudah tidak sesuai dengan perkembangan, tuntutan, dan kebutuhan hukum dalam masyarakat. Di dalam UU Nomor 11 tahun 2010 kegiatan yang berkaitan dengan konservasi diatur pada Bab VII meliputi pelestarian, perlindungan, pengamanan, pemeliharaan dan lain-lainnya sesuai dengan isi Undang-Undang. Pada Bab VII, pasal 22 disebutkan bahwa untuk kepentingan pelestarian tersebut maka Benda Cagar Budaya, dalam upaya perlindungan dan 1

2 2 pemeliharaannya, dapat disimpan atau dirawat di museum. Pasal ini menyebabkan konservasi Benda Cagar Budaya di dalam museum yang disebut koleksi museum menjadi suatu aspek yang harus dilakukan karena memiliki landasan hukum. Pada tahun 2010, konservasi menjadi bagian dari tugas dan peranan museum yang kemudian diatur berdasarkan UU Nomer 11 tahun 2010, pasal 18, yaitu museum merupakan lembaga yang berfungsi melindungi, mengembangkan, memanfaatkan koleksi berupa benda, bangunan, dan/atau struktur yang telah ditetapkan sebagai Cagar Budaya atau yang bukan Cagar Budaya, dan mengomunikasikannya kepada masyarakat. Konservasi sebagai salah satu fungsi museum juga telah dikemukakan oleh ICOM ( International Council of Museum ) yang merupakan organisasi permuseuman tingkat internasional. Konservasi dalam lingkup museum yang dimaksud merupakan kegiatan yang dilakukan oleh suatu museum untuk melestarikan semua bahan koleksi yang ada agar tetap dalam keadaan awet, bisa digunakan serta dalam pelestariannya mengacu pada kebijakan museum tersebut. Berdasarkan kaitan antara konservasi dan museum, penulis tertarik untuk meneliti penerapan konservasi pada koleksi yang dimiliki oleh museum-museum di Indonesia, karena konservasi tidak bisa sembarangan dilakukan namun harus memperhatikan teknik, cara, serta nilai-nilai yang terkandung dalam Benda Cagar Budaya (ICOM Statue, 2007). Kesalahan dalam konservasi atau penanganan yang mengakibatkan bertambahnya kerusakan atau perubahan bentuk sekecil mungkin dapat menyebabkan berkurangnya nilai penting Benda Cagar Budaya seperti nilai historis, nilai estetika atau nilai seni yang ada pada benda tersebut.

3 3 Dalam penelitian ini, museum yang dipilih sebagai studi kasus adalah salah satu museum yang berada di Sidoarjo, Jawa Timur, yaitu Museum Negeri Mpu Tantular. Museum Negeri Mpu Tantular dipilih sebagai bahan studi kasus oleh penulis karena belum banyak yang membahas tentang tindakan konservasi di museum ini, padahal koleksi yang dimiliki oleh museum ini termasuk penting karena banyak Benda Cagar Budaya yang berkaitan dengan sejarah budaya di sekitar Kota Surabaya dan Kota Malang, serta Jawa Timur pada umumnya. Koleksi yang dimiliki oleh Museum Negeri Mpu Tantular bervariasi mulai dari koleksi yang berasal dari Masa Prasejarah, Masa Hindu-Buddha, Masa Islam, sampai dengan Masa Kolonial serta koleksi kesenian lain sehingga memerlukan penanganan konservasi koleksi yang komplek. Museum Mpu Tantular merupakan museum negeri yang teletak di Jalan Raya Buduran, Desa Sidokerto, Kecamatan Buduran, Sidoarjo. Pada awalnya museum ini dirintis oleh Von Faber, seorang kolektor berkebangsaan Jerman yang pada tahun 1933 dengan mendirikan Stedelijk Historisch Museum. Lembaga tersebut baru diresmikan pada tanggal 25 Juni 1937 dengan tujuan mengumpulkan koleksi sejarah berkaitan dengan kota Surabaya (Faber, 1931). Sepeninggal Von Faber, museum tersebut diambil alih oleh Pemerintah Provinsi Jawa Timur pada 1 November 1974 dan diubah namanya menjadi Museum Mpu Tantular. Pada tahun 1975, lokasi museum dipindahkan ke Jalan Taman Mayangkara 6 Surabaya, yang peresmiannya dilakukan pada tanggal 12 Agustus Kemudian pada tahun 2004, Museum Tantular dipindahkan ke lokasinya yang sekarang di Sidoarjo (Natalia, 2013).

4 4 Museum ini mengoleksi berbagai macam Benda Cagar Budaya yang telah sebelumnya dikoleksi oleh Von Faber. Benda-benda tersebut ada yang berasal dari masa Prasejarah, masa Klasik, masa Islam, masa Kolonial hingga benda-benda dari masa yang lebih muda. Secara keseluhuran koleksi yang dimiliki oleh Museum Negeri Mpu Tantular berjumlah sekitar koleksi yang bervariasi berdasarkan jenisnya, antara lain: 1. Koleksi fosil dan batuan 2. Koleksi arkeologi 3. Koleksi naskah kuno 4. Koleksi peralatan upacara tradisional 5. Koleksi ukir-ukiran 6. Koleksi kesenian 7. Koleksi perhiasan 8. Koleksi keramik kuno 9. Koleksi numismatik 10. Koleksi transportasi dan teknologi 11. Koleksi patung Koleksi-koleksi tersebut dipamerkan di dua bangunan namun hanya satu bangunan yang menjadi tempat pameran yang utama, sedangkan bangunan yang lain selain menjadi ruang pamer juga menjadi auditorium. Pada bangunan utama, ruang pamer dibagi menjadi dua lantai. Pada lantai pertama dipamerkan koleksikoleksi berdasarkan storyline dimulai dari Prasejarah, Klasik, Islam, Kolonial, hingga koleksi khas dari beberapa daerah di Jawa Timur. Koleksi yang

5 5 dipamerkan di lantai dua merupakan koleksi peninggalan dari Von Faber, beberapa contohnya beberapa alat transportasi kuna seperti sepeda kayuh dan sepeda motor, dan lain-lain. Pembahasan terhadap konservasi koleksi pada pameran tetap di Museum Mpu Tantular penting dilakukan karena belum ada evaluasi terhadap tindakan konservasi yang dilakukan terutama pada pameran tetap di museum tersebut. Konservasi Benda Cagar Budaya sekarang sudah menjadi suatu hal yang bersifat umum dimana dunia Internasional sudah memiliki perhatian tersendiri terhadapnya, saat ini standard konservasi secara Internasional ditetapkan oleh ICOM dalam hal konservasi koleksi museum dan sudah diterapkan di berbagai negara lain. Membandingkan konservasi yang sudah dilakukan di Museum Mpu Tantular dengan konservasi yang secara umum berlaku dilakukan agar tindakan pelestarian Benda Cagar Budaya oleh museum-museum di Indonesia khususnya Museum Mpu Tantular dapat berkembang dan bisa menjadi salah satu percontohan bagi museum-museum lain yang masih belum menerapkan prinsip konservasi Benda Cagar Budaya secara Internasional. Penulis mengambil topik dengan judul Evaluasi Penerapan Konservasi Preventif pada Pameran Tetap di Museum Negeri Mpu Tantular. Penelitian terhadap bentuk konservasi di dalam Museum Mpu Tantular diharapkan dapat membantu dalam memperbaiki kekurangan-kekurangan yang ada untuk kepentingan pelestarian Benda Cagar Budaya dan perkembangan museum tersebut.

6 6 I.2. Rumusan Masalah Dalam bidang Permuseuman, konservasi benda cagar budaya merupakan salah satu aspek penting yang perlu diperhatikan. Namun di beberapa museum, konservasi dirasa kurang penting dan terabaikan. Hal ini dapat disebabkan oleh kurangnya pemahaman pengelola museum tentang fungsi dan peranan museum sehingga ada anggapan bahwa museum hanya sebagai tempat penyimpan koleksi, atau museum lebih tefokus pada bagaimana mempublikasikan koleksi yang dimilikinya untuk menarik minat para pengunjung. Akibatnya fungsi konservasi menjadi terkesampingkan. Selain itu ada juga museum yang telah mengeluarkan biaya besar untuk melakukan konservasi koleksi namun hanya terpaku pada objek koleksi museum itu sendiri tanpa memperhatikan konservasi secara holistik di lingkungan museum. Sebagai akibatnya kerusakan pada objek koleksi museum dapat terulang kembali, dan pada akhirnya jika proses tersebut terus berulang maka koleksi akan semakin rusak dan tidak dapat diperbaiki lagi. Oleh karena itu penelitian ini terfokus pada konservasi koleksi di Museum Mpu Tantular, untuk menjawab beberapa pertanyaan berikut. 1. Bagaimana penerapan konservasi preventif yang telah dilakukan terhadap koleksi yang dipamerkan pada pameran tetap di museum tersebut? 2. Apakah penerapan konservasi yang telah dilakukan tersebut sudah cukup untuk menjaga kelestarian koleksi?

7 Tujuan Penelitian 1. Mengetahui penerapan konservasi preventif yang telah dilakukan terhadap koleksi yang dipamerkan pada pameran tetap di Museum Mpu Tantular. 2. Mengetahui perbandingan tindakan konservasi yang sudah dilakukan dengan standard konservasi yang telah dikemukakan oleh ICOM serta penelitian-penelitian yang telah dilakukan berdasarkan literatur. 3. Menilai apakah penerapan konservasi telah dilakukan tersebut sudah cukup untuk menjaga kelestarian koleksi Keaslian Penelitian Penelitian tentang museum sebelumnya telah banyak dilakukan. Penelitian penelitian tersebut terkait seputar hal hal mengenai museum seperti evaluasi terhadap tata pameran ataupun manajemen di dalam museum. Penelitian yang dilakukan di Museum Negeri Mpu Tantular sebelumnya pernah dilakukan oleh Natalia dan Yuniastuti dengan judul Pengelolaan Museum Negeri Mpu Tantular Jawa Timur pada tahun 2003, namun pada tahun 2004 lokasi museum sudah dipindahkan sehingga sudah tidak relevan dengan kondisi dan letak museum yang sekarang. Beberapa penelitian tentang konservasi museum juga telah dilakukan seperti Evaluasi Konsevasi Koleksi Museum PT.TWC Prambanan" oleh Mida Andriana tahun Perbedaan penelitian yang akan ditulis dengan penelitian yang dilakukan oleh Mida Andriana selain pada museum yang berbeda, juga pada jenis koleksi yang dimiliki oleh masing-masing museum. Koleksi yang dimiliki oleh Museum Prambanan sebagian besar merupakan koleksi yang berasal dari

8 8 masa klasik sedangkan di Museum Negeri Mpu Tantular, koleksinya meliputi mulai dari masa prasejarah hingga masa kolonial dan benda-benda kesenian lain. Hal ini menyebabkan adanya beragam jenis koleksi berdasarkan jenis bahannya sehingga konservasi yang dibutuhkan lebih bervariasi. Penelitian lainnya tentang museum yaitu "Evaluasi Terhadap Manajemen Permuseuman di Museum Pusat TNI-AD Dharma Wiratama" oleh Dedy Hendra Wahyudi tahun 2008, "Evaluasi Sistem Manajemen Registrasi dan Dokumentasi Berdasarkan Standar Direktorat Museum (Studi Kasus: Museum Batik, Yogyakarta)" oleh Tulus Wichaksono, 2008 dan "Evaluasi Penerapan Kebijakan Living Museum Budaya di Kotagede" oleh Dian Lakshmi Pratiwi pada tahun Penelitian-penelitian tersebut sebagian besar berbentuk evaluasi terhadap museum dari berbagai macam aspek. Oleh karena itu pada penelitian yang akan dilakukan, penulis lebih memfokuskan evaluasi terhadap penerapan konservasi preventif untuk menghadapi ancaman dari agen-agen perusak koleksi museum untuk menjawab rumusan masalah yang telah disebutkan sebelumnya. Evaluasi yang dilakukan yaitu membandingkan penerapan konservasi yang dilakukan di museum tersebut dengan konservasi yang telah dilakukan berdasarkan penelitianpenelitian serta prinsip-prinsip konservasi. Karena pada dasarnya untuk menjaga kelestarian objek koleksi museum tidak hanya dilakukan dengan konservasi kuratif tetapi juga konservasi preventif secara holistik.

9 9 I.5. Lingkup Penelitian Batasan kajian pada penelitian ini yaitu hanya membahas tentang penerapan konservasi preventif untuk menghadapi ancaman agen-agen perusak terhadap koleksi yang dipamerkan di pameran tetap Museum Negeri Mpu Tantular. Penelitian ini tidak hanya terfokus pada koleksi yang dipamerkan di gedung utama lantai satu dan dua, namun juga mencakup displai, ruang, bangunan, dan lingkungan sebagai aspek yang mempengaruhi penerapan konservasi preventif di museum. Gambar 1. Layer konservasi koleksi (Sumber: Michalski, 2004: 62) I.6. Metode Penelitian Penelitian dilakukan bersifat deskriptif analitik dengan tahapan perencanaan penelitian terdiri atas: I.6.1. Pengumpulan Data Data yang dikumpulkan dibagi menjadi dua yaitu data primer dan data sekunder. Untuk mendapatkan data primer, beberapa hal yang dilakukan yaitu

10 10 survei lokasi, observasi, dan wawancara. Survei lokasi dilakukan mendapatkan gambaran serta meninjau lokasi penelitian meliputi koleksi, displai, ruang, bangunan, dan lingkungan. Observasi digunakan untuk mengumpulkan data dengan pengamatan secara langsung untuk mendapatkan informasi seperti kondisi lingkungan museum, kondisi objek koleksi, kondisi alat-alat pendukung pameran misalnya vitrin, dudukan, pencahayaan, dan lain-lain. Pendokumentasian koleksi berupa foto juga dilakukan untuk kepentingan deskripsi. Data diambil dengan metode purposive sampling yaitu tidak semua koleksi menjadi sumber data namun beberapa yang dinilai penting untuk dianalisis saja. Hal ini dikarenakan tidak semua koleksi membutuhkan penanganan konservasi yang kompleks contohnya koleksi dengan bahan batu. Wawancara dilakukan terutama terhadap konservator atau pihak yang bertanggungjawab menangani konservasi koleksi di Museum Mpu Tantular. Wawancara tersebut dilakukan untuk mendapatkan data konservasi yang selama ini dilakukan ataupun yang masih direncanakan, serta kebijakan yang telah diterapkan oleh museum dalam aspek konservasi preventif. Data sekunder diperoleh dari studi pustaka yang terfokus pada konservasi preventif untuk membandingkan konservasi yang dilakukan di museum tersebut dengan konservasi yang secara umum dilakukan terhadap koleksi pada museum lain secara nasional maupun internasional sesuai dengan prinsip konservasi museum. Studi Pustaka ini menjadi sangat penting dikarenakan dengan studi inilah konservasi dapat dibandingkan sehingga diketahui kelebihan konservasi

11 11 yang telah dilakukan maupun kekurangan yang nantinya perlu diperbaiki dalam konservasi pada displai koleksi pameran. I.6.2. Pengolahan Data Setelah pengumpulan data, untuk mempermudah analisis maka data hasil survey, observasi, dan wawancara kemudian digabungkan sehingga diperoleh data resiko kerusakan yang mengancam berdasarkan jenis ancaman dari tipe masingmasing agen perusak. Selain itu juga didapatkan data berupa deskripsi koleksi dan kondisi koleksi yang digunakan untuk mengetahui potensi kerusakan akibat agen perusak. I.6.3. Analisis Data Pada tahapan ini dilakukan analisis tehadap semua data yang telah dikumpulkan sebelumnya. Analisis yang dilakukan merupakan analisis komparatif yaitu dengan membandingkan konservasi yang diterapkan secara internasional serta hasil studi pustaka dengan konservasi yang telah diterapkan di Museum Negeri Mpu Tantular untuk mengatasi ancaman kerusakan dari agen-agen perusak koleksi yang dipamerkan pada pameran tetap. Konservasi preventif pada museum pada intinya yaitu menjaga dan menjauhkan koleksi dari agen-agen yang dapat merusak koleksi. Berdasarkan standar yang telah dikemukakan oleh ICOM, terdapat terdapat sepuluh agen yang menjadi ancaman terhadap koleksi, aspek-aspek tersebut dikenal dengan agenagen perusak yang meliputi: gaya fisik, kriminalitas, penanganan terhadap koleksi yang tidak tepat, api, air, hama, polusi, cahaya, suhu yang tidak sesuai,

12 12 kelembapan relatif yang tidak sesuai (Michalski, 2004). Oleh karena itu dalam penelitian ini akan difokuskan pada aspek-aspek tersebut untuk nantinya dibandingkan dengan tindakan yang selama ini telah dilakukan dalam kegiatan konservasi pada pameran tetap di Museum Mpu Tantular. I.6.4. Kesimpulan Tahapan ini merupakan tahapan akhir dalam penulisan penelitian ini dimana data dari semua proses mulai dari pengumpulan data hingga analisis disimpulkan untuk menjawab permasalahan yang telah dikemukakan pada awal penelitian sehingga tujuan dari penelitian dapat tercapai dan diharapkan dapat membantu proses konservasi di Museum Mpu Tantular.