JINAS DALAM KITAB المختار من بيانه و حكمه /al-mukhtāru min bayānihi wa ḥikamihi/ Analisis Ilmu Badi

Transkripsi

1 U JINAS DALAM KITAB المختار من بيانه و حكمه /al-mukhtāru min bayānihi wa ḥikamihi/ Analisis Ilmu Badi SKRIPSI SARJANA OLEHU MUGHNI ALFATH SIREGAR PROGRAM STUDI BAHASA ARAB FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2017

2 KATA PENGANTAR Syukur Alhamdulillah peneliti ucapkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat dan karunianya, sehingga peneliti dapat meyelesaikan المختار من بيانه و حكمه (الباب الاول في skripsi ini dengan judul Jinas dalam Kitab al- al-mukhtāru min bayānihi wa ḥikamihi (al-bābu al-awwalu fī /الفصل الخامس) faṣli al-khāmisi)/, sebagai suatu karya tulis dalam memenuhi tugas akhir untuk mendapatkan gelar Sarjana Linguistik (S.Li) pada Departemen Bahasa Arab Fakultas Ilmu Budaya, Medan. Shalawat beriring salam kepada junjungan Nabi Muhammad SAW beserta keluarga dan sahabatnya. Peneliti menyadari skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan dan masih banyak kekurangan yang harus dibenahi, disebabkan keterbatasan kemampuan dan pengetahuan peneliti. Oleh karena itu peneliti mengharapkan kritikan dan saran untuk kesempurnaan skripsi ini. Akhir kata peneliti berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagai peneliti dan para pembaca khususnya para peminat bahasa Arab. Medan, 16 Juni 2017 Penulis, Mughni Alfath Siregar NIM

3 UCAPAN TERIMA KASIH Pertama-tama penulis mengucapkan syukur Alhamdulillah kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat dan karunia kepada hamba-nya, sehingga penulisan skripsi ini dapat diselesaikan. Begitu pula, Shalawat dan salam penulis sampaikan kepada Nabi Muhammad SAW yang telah memberikan petunjuk ke jalan yang diridhai-nya. Pada kesempatan ini, perkenankanlah penulis mengucapkan terima kasih kepada : Kedua orang tua yang telah begitu besar pengorbanannya serta menaburkan kasih sayang, dan tak jemu-jemunya memberikan dukungan moral maupun material, yang tanpa jiwa besar dan doa-doa mereka tidak akan pernah penulis sampai di tahap seperti sekarang ini. Bapak Dekan Fakultas Ilmu Budaya USU, Bapak Dr. Drs. Budi Agustono, M.S., serta Wakil Dekan I Bapak Prof. Drs, Mauly Purba, M.A., Ph.D., Wakil Dekan II Ibu Dra. Heristina Dewi,M.Pd., dan Wakil Dekan III Bapak Prof. Dr. Ikhwanuddin Nasution, M.Si. yang telah memberikan kesempatan dan fasilitas kepada penulis untuk mengikuti pendidikan Program Sarjana di Fakultas Ilmu Budaya USU. Selanjutnya terima kasih juga penulis sampaikan kepada Ketua dan Sekretaris Departemen Bahasa Arab, Ibu Dr. Rahlina Muskar Nasution, M.Hum dan Bapak Drs. Bahrum Saleh, M.Ag atas dorongan yang diberikan kepada penulis terhadap penulisan skripsi ini. Kemudian penulis sampaikan terima kasih kepada Bapak Drs. Bahrum Saleh, M.Ag selaku Pembimbing, yang dengan penuh perhatian telah memberikan dorongan, bimbingan dan pengarahan bagi penulis sehingga skripsi ini dapat penulis rampungkan. Rasa terima kasih yang sama juga teruntuk Ibunda Dr.

4 Rahimah, M.Ag yang juga turut membimbing dalam proses penulisan proposal skripsi dengan penuh kasih sayang dan keramahan. Ucapan terima kasih juga penulis sampaikan kepada seluruh Staf Pengajar Program Studi Bahasa Arab pada khususnya dan Staf Pengajar Fakultas Ilmu Budaya USU pada umumnya yang telah mendidik dan menuangkan ilmunya kepada penulis selama masa perkuliahan, serta Kakak Fitria Rustina, S.E selaku Staf Administrasi di Departemen Bahasa Arab. Terima kasih yang tak terhingga kepada teman-teman seperjuangan Stambuk 2013 yang telah turut membantu dalam proses mendapatkan gelar Sarjana. Rasa terima kasih yang sama juga kepada Kakak/Abang dan Adik-Adik seluruh Mahasiswa/i Departemen Bahasa Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Akhirnya, penulis akhiri ucapan terima kasih ini. Semoga segala kebaikan dan ketulusan orang-orang yang berjasa dalam proses ini diganjar dengan berkah kehidupan dari Allah SWT. Medan, 16 Juni 2017 Penulis, Mughni Alfath Siregar NIM

5 DAFTAR ISI KATA PENGANTAR... i UCAPAN TERIMA KASIH... ii DAFTAR ISI... iv ABSTRAK... vi PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA... viii BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan Penelitian Manfaat Penelitian Metode Penelitian... 9 BAB II TINJAUAN PUSTAKA Kajian Terdahulu Ilmu Balaghah dan Pembagiannya Ilmu Badi Pengertian Ilmu Badi Pembagian Ilmu Badi Jinas dan Pembagiannya Pengertian Jinas Pembagian Jinas Jinas Tam Jinas Mumatsal Jinas Mustaufi Jinas Tarkib Jinas Mutasyabih Jinas Mafruq Jinas Marfu Jinas Ghairu Tam Pembagian Jinas Ghairu Tam Jinas Ghairu Tam berbeda Huruf a. Jinas Mudhari b. Jinas Lahiq Jinas Ghairu Tam berbeda Jumlah Huruf a. Tambahan Satu Huruf b. Tambahan Satu atau Lebih Huruf di Akhir Jinas Ghairu Tam berbeda Harakat a. Jinas Muharraf b. Jinas Mushahhaf... 31

6 Jinas Ghairu Tam berbeda Susunan Huruf a. Jinas Qalb Kullu b. Jinas Qalb Ba du c. Jinas Mujannah d. Jinas Mustawa Jinas Isytiqaq BAB III HASIL DAN PEMBAHASAN المختار من بيانه و حكمه 3.1 Jumlah jenis Jinas yang terkandung dalam kitab (al- al-mukhtāru min bayānihi wa ḥikamihi /(الباب الاول في الفصل الخامس) bābu al-awwalu fī al-faṣli al-khāmisi)/ المختار من 3.2 Klasifikasi dan Analisis Jinas yang terkandung dalam kitab al-mukhtāru min bayānihi wa /بيانه و حكمه (الباب الاول في الفصل الخامس) ḥikamihi (al-bābu al-awwalu fī al-faṣli al-khāmisi)/ BAB IV KESIMPULAN DAN SARAN Kesimpulan Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN... 54

7 تجريد (۱۳۰۷۰٦۰۳۷)Mughni Alfath Siregar ۲۰۱۷, الجناس فى الكتاب المختار من بيانه وحكمه (دراسة تحليلية بديعية). الجناس هو من دراسة علم البلاغةتخصيص فى علم البديع المحسنات اللفظية. كلمتين تجانس كل واحدة منهما صاحبتها في تا ليف حروفها.الكتاب المختار من بيانه وحكمه هو الكتاب مجتمع المحفوظات من على ابن ابي طالب. وا ما الغرض من هذا البحث فهما : معرفة جملة من ا قسام الجناس و تحليل الجناس فى الكتاب المختار من بيانه وحكمه. استعملت الباحثة النظرية لتحليل البحث عبد العزيز العتيق. كتبت الباحثة البحث بالدراسة المكتبية Research).(library هذا البحث وجدت خمسة ا قسام الجناس فى الكتاب المختار من بيانه وحكمه و هي : ۱. الجناس المضارع (جناسين), ۲. الجناس الاحق (ثمنية جناسا), ۳. الجناس المصحف (الجناس), ٤. الجناس قلب بعض (جناسين), ٥. الجناس الا شتقاق (تسعة عشرة جناسا). الجناس فى الكتاب المختار من بيانه وحكمه هي جناس غير التام, ولم يوجد جناس التام.

8 ABSTRAK المختار من بيانه و Mughni Alfath Siregar ( ) 2017, Jinas dalam Kitab (al- al-mukhtāru min bayānihi wa ḥikamihi /حكمه (الباب الاول في الفصل الخامس) bābu al-awwalu fī al-faṣli al-khāmisi)/ ( Analisis Ilmu Bad ). Kajian Jinas merupakan bagian dari Ilmu Balaghah, khusunya pada Ilmu Badi, bagian Muhassinatul Lafzhi. Dalam pembahasan Jinas hal yang menarik adalah, terdapat dua kata yang sama atau hampir sama hurufnya, bilangannya, namun memiliki makna yang berbeda dan ada kalanya sangat jauh berbeda. Kitab yang menjadi objek adalah kumpulan kata mutiara Ali bin Abi Thalib, bahasanya indah, memiliki makna yang sangat mendalam, menyentuh hati, mengandung pesan moral, agama, kehidupan yang dapat dijadikan suri tauladan bagi masyarakat sampai saat sini. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui jumlah jenis jinas dan analisis masing- المختار من بيانه و حكمه (الباب الاول في masing jinas yang terkandung dalam Kitab al- al-mukhtāru min bayānihi wa ḥikamihi (al-bābu al-awwalu fī /الفصل الخامس) faṣli al-khāmisi)/. Penelitian ini menggunakan teori Abdul Aziz Atyq dan buku pendukung lainnya. Penelitian ini merupakan penelitian Studi Pustaka (Library Research). Hasil penelitian menunjukkan ada 5 jenis jinas yang terkandung di dalam Kitab من بيانه و حكمه (الباب الاول في الفصل الخامس) /المختار al-mukhtāru min bayānihi wa ḥikamihi (al-bābu al-awwalu fī al-faṣli al-khāmisi)/ yaitu : 1. Jinas Mudhari (2 jinas), 2. Jinas Lahiq (8 jinas), 3. Jinas Mushahhaf (1 jinas), 4.Jinas Qalb Ba du (2 jinas), dan 5. Jinas Isytiqaq (19 jinas). Jinas yang /المختار من بيانه و حكمه (الباب الاول في الفصل الخامس) ditemukan di dalam Kitab al-mukhtāru min bayānihi wa ḥikamihi (al-bābu al-awwalu fī al-faṣli al-khāmisi)/ hanya termasuk dalam golongan Jinas Ghairu Tam.

9 PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA PEDOMAN TRANSLITERASI Transliterasi yang digunakan pada penelitian ini adalah pedoman Transliterasi berdasarkan SK Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI NO.158 tahun 1987 dan No. 0543b/U/1987 tertanggal 22 januari A. Konsonan Huruf Nama Nama Huruf Latin Arab ا alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan ب Ba B Be ت Ta T Te ث Tsa ṡ es (dengan titik di atas) ج Jim J Je ح Ha ḥ ha (dengan titik di bawah) خ kha Kh ka dan ha د dal D De ذ dzal Ẑ Zet (dengan titik di atas) ر Ra R Er ز Zai Z Zet س Sin S Es ش Syin Sy es dan ye ص sad ṣ es (dengan titik di bawah) ض dad ḍ de (dengan titik di bawah) ط Ta ṭ te (dengan titik di bawah)

10 ظ Za ẓ bawah) zet (dengan titik di ع ain Koma terbalik ke atas غ gain G Ge ف Fa F Ef ق qaf Q Ki ك Kaf K Ka ل lam L El م Mim M Em ن nun N En و waw W We ها Ha H Ha ء hamzah ` Apostrof ي Ya Y Ye B. Konsonan Rangkap Konsonan Rangkap (tasydid) ditulis rangkap. Contoh: / muqoddimatu /مقدمة pembukaan /al-madīnatu al-munawwaratu/ Madinah المدينةالمنورة Munawwarah C. Vokal 1. Vokal Tunggal... (fathah) ditulis a, contoh : قرا / qara a/ Membaca...(kasrah) ditulis :i:, contoh: / rahīma /رحيم pengasih...(dammah) ditulis u, contoh: /كتب kutubun/ Buku 2. Vokal Ragkap Vokal rangkap...ي (Fathah dan ya) ditulis ai

11 Contoh: /زينب zainab/ zainab bagaimana /kaifa/ كيف Vokal Rangkap...و (Fathah dan waw) ditulis au Contoh: حول /haula/ sebagaiman D. Vokal Panjang perkataan / qaulun /قول / qadā قض / qāma /قام contoh: ( fathah )...ي ditulis, dan...ا /rahīmun / pengasih ī رحيم contoh: ( kasrah )...ي ditulis, mengetahui / ulūmun/ علوم contoh: ( dammah )...و ditulis u, E. Ta Marbutah a. Ta marbutah yang berharkat sukun ditransliterasikan dengan huruf ha Contoh: مكة المكرمه /makkah al-mukarramah/ makkah Mukarramah Islam /as-syarī ah al-islāmiyyah / syar iat الشريعة الاسلامية b. Ta marbutah yang berharkat hidup ditransliterasikan dengan huruf t Contoh: F. Hamzah Islam al-hukūmatu /الكومة al-islāmiyyah / hukum الاسلامية Mutawatir al-sunnatu al-mutawātirah / Sunah /السنة المتواترة Huruf Hamzah (ء) di awal kata dengan vokal tanpa didahului oleh tanda aspostrof Contoh : ايمان / īmānun/ percaya G. Lafzu al-jalālah Lafzu al-jalālah (kata الله ) yang berbentuk frase nomina ditransliterasi tanpa hamza. Contoh: عبد الله / Abdullah / Abdullah Allah /hablullah / kekasih حبل الله H. Kata Sandang al 1. Kata sandang al tetap ditulis al baik pada kata yang dimulai dengan huruf qamariyah maupun syamsiyah.

12 Contoh: الا ماكن المقدسة = al-amākin al-muqaddasah tempat yang suci = as-siyāsah as-syar iyyah politik yang السياسة الشرعية dianjurkan 2. Huruf a pada kata sandang al tetap ditulis dengan huruf kecil meskipun merupakan nama diri. Contoh: الماوردي = al-māwardī Bunga = al-azhār الا زهار 3. Kata sandang al di awal kalimat dan pada kata Allah SWT, Qur an ditulis dengan huruf kapital. Contoh: اقرء القران الكريم anā /انا aqrau al-qur ānul al-karīm/ saya membaca Al-Qur an al-kari