GAMBARAN PENDIDIKAN di MADRASAH: Penerapan Etnobiologi dalam Pelajaran Biologi kelas X di Madrasah Aliyah

Transkripsi

1 GAMBARAN PENDIDIKAN di MADRASAH: Penerapan Etnobiologi dalam Pelajaran Biologi kelas X di Madrasah Aliyah Disusun oleh : Moro H.K.E.P. Guru Mata Pelajaran Biologi MA Ali Maksum Pondok Pesantren Krapyak Yogyakarta Sekarang Dosen di PBIO FKIP UAD Abstrak Penelitian ini merupakan hasil analisis yang dilakukan dari pelajaran Biologi di Madrasah Aliyah Ali Maksum Krapyak, Yogyakarta. Data diambil berdasarkan laporan penulisan yang dilakukan siswa sebagai tugas dalam materi keanekaragaman hayati kelas X, semester II antara tahun 2009 sampai Dalam penelitian ini, tema pengamatan, subyek penelitian, alasan emik-etik yang diceritakan, dan konsep biologi, diidentifikasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa ada alasan emik (local knowledge) yang memiliki dasar konsep biologi lebih baik daripada pengetahuan ilmiah biologi (scientific knowledge) dari buku/ materi pelajaran. di kelas. Penelitian ini bukan dimaksudkan sebagai panduan dalam reposisi pembelajaran sains (biologi), namun menjadi kritik terhadap karakterisasi sains yang berasal bukan dari pengetahuan dan budaya bangsa. Pendahuluan Indonesia adalah negara kepulauan yang kaya akan keanekaragaman hayati. Hal itu dilengkapi oleh keanekaragaman budaya berbagai etnik penduduknya sebagai sumberdaya manusia lokal. Setiap etnik memiliki pengetahuan lokal berupa bentuk dan pola pemanfaatan dan pelestarian sumberdaya alam lokal di lingkungannya. Bentuk dan pola tradisional dan sederhana itu merupakan potensi dalam pengembangan pemanfaatan sumberdaya yang lestari atau berkelanjutan. Dalam perannya sebagai pelestarian budaya, pendidikan juga mengalami perkembangan dengan pesat. Perkembangan pendidikan biologi bukan hanya didorong oleh perkembangan teori-teori pendidikan namun juga terpengaruh oleh perkembangan teknologi dan trend ilmu biologi itu sendiri. Warisan biokultural adalah warisan budaya (baik terukur maupun tidak terukur termasuk hukum adat istiadat, cerita rakyat, nilai-nilai spiritual, pengetahuan, inovasi dan praktek-praktek) dan warisan hayati (keanekaragaman gen, varietas, jenis dan persyaratan ekosistem, pengaturan, dan jasa budaya) dari

2 penduduk asli, masyarakat tradisional dan komunitas lokal, yang mana sering kali terikat melalui interaksi antara manusia dan alam di luar batas dan dibentuk oleh konteks sosialekologi dan ekonomi mereka. Warisan ini termasuk bentang alam sebagai dimensi ruang dimana evolusi warisan biokultur asli terjadi. Warisan ini diturunkan dari generasi ke generasi, dikembangkan, dimiliki dan diatur secara kolektif oleh komunitas pihak-pihak yang terkait berdasarkan hukum adat istiadat. hubungan yang harmonis dalam bidang etnobiologi (Anonim, 2006). Dalam penelitian ini disajikan gambaran pembelajaran yang dilakukan oleh Guru Madrasah Aliyah Ali Maksum Krapyak tentang perhatian dan pengetahuan siswa mengenai pembelajaran biologi dengan mengintegrasikan pengetahuan ilmiah dan pengetahuan lokal. Data diperoleh dari tugas laporan penulisan siswa yang dilakukan sejak tahun 2009 hingga tahun Sesungguhnya di madrasah konsep etnobiologi sudah mulai muncul pada tahun 2008 seiring dengan dimulainya kurikulum tingkat satuan pendidikan. Analisis tentang etnobiologi di bidang pendidikan jarang sekali mendapatkan perhatian karena dianggap tidak ilmiah. Materi biologi yang disampaikan kepada siswa lebih berasal dari buku yang sumbernya dari budaya dan penelitian asing. Paradigma umum kajian etnobiologi selama ini masih menekankan kegiatan eksplorasi (inventarisasi) semua jenis tumbuhan/hewan yang dimanfaatkan kelompok etnik pada kawasan tertentu, yang biasanya lebih mudah diungkap secara kuantitatif. Sedikit bergeser dari situ, kajian penelitian ini menekankan eksplorasi satu jenis biota yang dimanfaatkan masyarakat lokal namun bukan merupakan komoditas lazim, yang lebih relevan diungkap secara kualitatif sebagai penelitian dasar. Pengetahuan lokal tentang jenis biota tadi pun sudah lebih jauh pada aspek teknis pemanfaatan, sehingga kajian etnoteknologinya perlu lebih ditekankan mendampingi kajian etnobiologinya. Sistem pengetahuan lokal yang diakumulasi dari generasi ke generasi merupakan kekayaan bangsa yang tidak tergantikan dan bermanfaat di masa kini. Pengetahuan lokal harus didokumentasikan dan dipelajari, terutama kegunaan dan penggunaannya sebagai inspirasi pengembangan gagasan. Pendidikan sains memiliki peran penting untuk melaksanakan tugas tersebut. Tema etnobiologi yang seringkali diambil adalah pengobatan tradisional, pangan lokal, sistem bahasa dan upacara terhadap gejala alam, transmisi pengetahuan, dan pemukiman (Darnaedi, 2006)..

3 Metode Hasil yang disajikan dalam penelitian ini merupakan hasil analisis terhadap tugas laporan penulisan materi keanekaragaman hayati yang dikumpulkan oleh siswa madrasah, sejak tahun Laporan penulisan tersebut dianalisis dalam hal subjek penelitian, konsep emik-etik yang ditulis, konsep etnobiologi yang ditulis, dan alasan yang digunakan. Hasil 1. Distribusi Penulisan Jumlah laporan penulisan dari tahun 2009 ke tahun 2010 disajikan pada Tabel 2. Ratarata ada sekitar 91 laporan penulisan yang dihasilkan oleh siswa kelas X MA Ali Maksum untuk pelajaran Biologi setiap tahunnya. Pada tahun 2009 jumlah laporan penulisan paling sedikit (37 laporan), namun pada tahun berikutnya jumlah laporan penulisan meningkat (54 laporan). 2. Subjek Penelitian Sebagian besar penulisan dilakukan dalam tema kearifan lokal yang dimiliki siswa berdasarkan asalnya (Tabel 2). Jumlah penulisan dalam tema asal siswa mencapai lebih dari lima kali lipat penulisan dalam tema lain, misalnya di lingkungan sekitar madrasah. Tabel 2. Tema Penulisan No Tema Jumlah 1 Daerah asal siswa 75 2 Lingkungan sekitar madrasah 5 3 Kajian Islam 10 4 Lain-lain 1 JUMLAH 91 Laporan penulisan tugas Biologi lebih banyak dari daerah asal siswa (75 tema). Tema lain-lain yang dimasukkan karena tidak dapat dikelompokkan dalam tema yang ada (1 tema). Informasi etnobiologi di tema lain-lain adalah mitos asal mula suatu gua. Penulisan laporan biologi di tema lingkungan sekitar madrasah dan tema agama (Islam) masing-masing 10 tulisan.

4 Daerah asal siswa yang menulis laporan meliputi : Jambi, Jakarta, Kediri, Riau, Semarang, Palembang, Cirebon, Karawang, Bandung, Indramayu, Brebes, Pekalongan, Cilacap, Pati, Bangkalan, Kudus, Rembang, Temanggung, Bekasi, Sukoharjo, Purbalingga, Nganjuk, Lampung, Nabire, Timika, Batam, Barito, Ciamis, Banyumas, Pekanbaru, Purworejo, Jogja, Bantul, Sleman, dan Mataram. Lingkungan sekitar madrasah adalah pekarangan rumah, daerah publik, dan bangunan kuno (kandang menjangan). 3. Konsep Etnobiologi yang ditulis Konsep terkait Plantae (tumbuhan eksotik dan tanaman produksi) merupakan konsep yang paling banyak diteliti (Tabel 3). Lebih dari 30% penulisan yang dilakukan siswa merupakan konsep-konsep yang terkait ekologi. Konsep lain yang juga banyak diteliti adalah ekologi (pencemaran lingkungan, ekosistem, konservasi), animalia, dan sistem dalam manusia (sistem pencernan, reproduksi, dan alat indera). Tabel 3. Konsep-konsep yang ditulis No Konsep Biologi Total 1 Animalia 23 2 Ekosistem 23 3 Mikrobia 1 4 Sistem Gerak 6 5 Sistem Pencernaan Makanan 24 6 Sistem Reproduksi 1 7 Keanekaragaman 2 8 Plantae 35 JUMLAH 115 Penulisan pada umumnya dilakukan pada semester genap akibatnya konsepkonsep yang ada pada semester gasal sangat jarang diteliti. Demikian juga untuk materi kelas XI dan XII jarang ditulis karena siswa masih kelas X. Secara akademik hal ini kurang baik sebab ada ketidakseimbangan dalam konsep yang dikaji. Untuk itu diperlukan strategi lain sehingga konsep-konsep yang diteliti tetap dapat menyebar. Konsep yang ditulis siswa diklasifikasi dalam jumlah yang lebih banyak daripada tugas yang dikumpulkan. Hal ini disebabkan dalam satu tugas penulisan, siswa seringkali mampu mengungkapkan konsep biologi yang lebih dari satu. Kemampuan siswa ini menunjukkan sebenarnya ada integrasi antara konsep satu dengan konsep lain yang

5 berhasil diungkapkan siswa dalam sebuah tema. Bukan memisahkan konsep biologi seperti dalam buku atau materi pelajaran. 4. Metode penulisan Lebih dari setengah penulisan menggunakan metode deskriptif (Tabel 4). Metode penulisan yang juga banyak digunakan adalah deskriptif dan naratif - historikal. Tabel 4. Metode penulisan No Metode Jumlah 1 Naratif Historikal 20 2 Eksposisif Sistematikal 3 3 Diskriptif 62 4 Argumentatif Korelasional 6 JUMLAH Tema penulisan Beberapa tugas penulisan (37 tulisan), siswa menuliskan dua konsep atau lebih (misalnya plantae dan ekosistem), sehingga dari konsep tersebut dibagi menjadi dua tema. Dalam penelitian ini diidentifikasi tema pertama (variabel pertama) dan tema kedua (variabel kedua) yang ditulis. a. Tema pertama Makanan, Lingkungan, dan upacara adat merupakan tema-tema yang paling banyak ditulis (Tabel 5). Sekalipun ada tema-tema yang lain, namun tema-tema tersebut senantiasa mendominasi selama penulisan. Tabel 5. Tema Etnobiologi pertama yang ditulis No Tema Jumlah 1 Makanan 31 2 Lingkungan dan konservasi 4 3 Upacara adat 18 4 Flora-Fauna eksotik 7 5 Bangunan 4 6 Pakaian 3 7 Obat & Pengobatan 4 8 Agama 20 JUMLAH 91

6 b. Tema kedua Tema etnobiologi yang kedua pada umumnya merupakan tema yang menjadi akibat dari tema pertama. Tema kedua ini pada umumnya merupakan konservasi, flora-fauna eksotik, dan agama (Tabel 6). Tabel 6. Tema Etnobiologi kedua yang ditulis No Tema Jumlah 1 Makanan 9 2 Lingkungan dan konservasi 18 3 Upacara adapt 2 4 Flora-Fauna eksotik 6 5 Bangunan - 6 Pakaian - 7 Obat & Pengobatan 2 8 Agama - JUMLAH 37 Diskusi Seperti diungkapkan sebelumnya, penelitian ini tidaklah dimaksudkan untuk memberikan arahan tentang reposisi pendidikan sains. Penelitian ini lebih dimaksudkan sebagai bahan informasi tentang apa yang telah ditulis, bagaimana cara menulisnya, dan apakah alasan etik dan emik subyeknya ditulis. Dengan penelitian ini diperoleh informasi tambahan terhadap bidang etnobiologi yang ingin diketahui dari siswa melalui pembelajaran biologi di kelas. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa tugas laporan penulisan siswa sebelum tahun 2010 menunjukkan : a. Materi biologi yang ditulis oleh siswa MA Ali Maksum Krapyak sudah searah dengan sistematika penulisan sains di dunia internasional, namun kesulitan sumber pustaka dan penulisan redaksional. Penulisan yang banyak dilakukan siswa di madrasah baru tahap mengungkapkan maksud saja, belum menyajikannya sebagai tulisan ilmiah yang ringkas, padat, dan jelas. b. Konsep yang ditulis kurang mengungkap konsep etnobiologi. Konsep penulisan berdasarkan scientific knowledge lebih umum ditulis sedangkan konsep yang berdasarkan local/ indigenous knowledge kurang ditulis. Konsep-konsep yang muncul merupakan konsep yang relatif sedikit jumlah penulisannya. c. Sebagian besar penulisan dilakukan pada tingkat hewan dan tumbuhan tingkat tinggi. Tingkat hewan dan tumbuhan tingkat rendah relatif jarang

7 ditulis sehingga informasi tentang etnobiologi di madrasah kurang tersedia. d. Metode penulisan yang banyak digunakan siswa adalah deskriptif, korelasional, dan studi pustaka. Sebagian besar penelitian pendidikan sains mengkaji pengaruh atau hubungan suatu variabel terhadap variabel yang lain, misalnya pengaruh media terhadap hasil belajar siswa. Penelitian semacam ini tentu saja bermanfaat sebagai informasi awal penelitian pendidikan sains, namun sesungguhnya pembelajaran biologi tidak mungkin diterima sebagai pengetahuan saja terpisah dari kehidupan sehari-hari. Laporan penulisan yang memisahkan materi biologi dari kehidupan sehari-hari sesungguhnya terlalu menyederhanakan masalah, sehingga sekalipun penulisan semacam ini sudah banyak dilakukan namun integrasi terhadap pembelajaran masih kurang berarti. Duit (2007) menganjurkan agar penelitian pendidikan di masa mendatang dapat mengkaji masalah secara lebih komprehensif dari berbagai sisi.

8 Saat ini penelitian dan penulisan bidang pendidikan yang dilakukan berkisar pada dua variabel saja yaitu sains dan pedagogi. Materi biologi biasanya hanya diperlakukan sebagai sesuatu yang terpisah dari aspek pedagogi, apalagi pengetahuan lokal. Misalnya apabila kita mempelajari suatu materi biologi tentang keanekaragaman hayati, materi tersebut memang dilakukan pada suatu materi tertentu. Materi hanya menjadi tempelan saja seolah tidak terkait dengan karakteristik materi lain (misalnya ruang lingkup biologi). Rancangan pembelajaran sains tidak dapat dipisahkan dengan karakteristik materi (Baumgartner, et al., 2002; Duit, 2007; Jenkin, 2001). Inti kegiatan pendidikan adalah proses pembelajaran di kelas. Oleh karena penelitian pembelajaran semestinya menjadi prioritas. Sayangnya jumlah penelitian proses pembelajaran masih sangat terbatas. Sejauh ini sebagian besar penelitian masih berkisar tentang pembelajaran (misalnya pengaruh media, metode, ataupun pendekatan tertentu terhadap prestasi) namun belum menyentuh aspek bagaimana proses pembelajaran berlangsung (Widodo, 2009). Dalam penelitian-penelitian yang sering dilakukan, aspek yang dikaji pada mumnya adalah tentang faktor-faktor yang terlibat dalam proses pembelajaran dan pengaruhnya, dan bukan pada bagaimana faktor-faktor tersebut berlangsung dalam proses pembelajaran. Di masa mendatang penelitian tentang proses pembelajaran hendaknya mendapatkan lebih banyak perhatian. Daftar Pustaka Anonim Code of Etic. Discussed and adopted at the General Assembly of the International Society of Ethnobiology. 10 th International Congress of Ethnobiology. Thailand. Widodo, A Gambaran penelitian pendidikan biologi: Perkembangan penelitian di Jurusan Pendidikan Biologi FPMIPA UPI. Asimilasi, 1(1), Baumgartner et al Design-based research: An emerging paradigm for educational inquiry. Educational Researcher, 32(1), 5-8. Duit, R Science education research internationally: Conception, research methods, domain of research. Eurasia Journal of Mathematics, Science & Technology Education, 3(1), Jenkin, E. W., Research in science education in Europe: Retrospect and prospect. In H. Behrendt, H. Dahncke, R. Duit, W. Graeber, M. Komorek, A. Kross & P. Reiska, Eds., Research in Science Education Past, Present, and Future. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers.

9

10