Pusdiklat Spimnas 2011

Transkripsi

1 1

2 PANCASILA DALAM HIDUP MENEGARA MASYARAKAT SEJAHTERA BERKEADILAN KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA PEMBANGUNAN NASIONAL UUD 1945 KEBANG SAAN MORAL DAN ETIKA BHIN NEKA TUNGGAL IKA IDEOLOGI BANGSA PANDANGAN HIDUP PEMERSATU PANCASILA 2

3 F I L S A F A T TINJAUAN ONTOLOGIS TINJAUAN EPISTEMOLOGIS TINJAUAN AXIOLOGIS K O N S E P 3 EKSISTENSI MANUSIA DAN ALAM SEMESTA HAKIKAT KEBENARAN DAN CARA MENCAPAINYA SISTEM NILAI

4 FILSAFAT OLAH FIKIR MANUSIA BESERTA HASILNYA MENGENAI SEGALA HAL IHWAL YANG MENJADI PERHATIANNYA UNTUK MENGUNGKAP DAN MENEMUKAN HAKIKAT, SERTA KEBENARAN YANG TERDAPAT DI BALIK FENOMENA YANG DAPAT DIAMATI DARI HAL IHWAL YANG MENJADI PERHATIANNYA DENGAN CARA KRITIS, RADIKAL, MENDASAR DAN INTEGRAL SECARA BERKELANJUTAN DIALOGIS REFLEKTIF DIALEKTIS DAN SEBAGAINYA

5 THE ULTIMATE REALITY ALAM SEMESTA SESAMA MANUSIA MANUSIA MASYARAKAT NEGARA BANGSA GLOBAL 5

6 HAKIKAT EKSISTENSI MANUSIA BERSIFAT RELASIONAL 1. MANUSIA SECARA KODRATI TAK MUNGKIN HIDUP SEORANG DIRI => MERUPAKAN KONDISI YANG DITUNTUT UNTUK KELESTARIAN EKSISTENSINYA => DIDORONG OLEH SIFAT KETERGANTUNGAN DEPENDENCY/AFHANKELIJKHEID. 2. BERKEMBANG : SALING KETERGANTUNGAN MEMUNGKINKAN TERBENTUKNYA KOMUNITAS => NEGARA- BANGSA. 3. ARISTOTELES : ZOON POLITICON MANUSIA MAKHLUK SOSIAL. 4. BUKAN : HOMO HOMINI LUPUS DARI THOMAS HOBBES.

7 MANUSIA THE ULTIMATE REALITY SESAMA MANUSIA MASYARAKAT ALAM SEMESTA NEGARA BANGSA GLOBAL BERIMAN BERIBADAH BERTAQWA KESETARAAN KEBEBASAN KEADILAN SALING KETERGANTUNGAN KELESTARIAN LOYAL, BERSATU KESEIMBANGAN BERSIFAT AKTIF DILANDASI MENUJU : KEBEBASAN TERKENDALI : KEADILAN SOSIAL SELURUH RAKYAT 7

8 MONODUALIS JASMANI DAN ROKHANI INDIVIDU DAN SOSIAL DUNIAWI DAN ABADI/AKHIRAT JALINAN KEKUATAN DAN KELEMAHAN INTEGRASI KOMPONEN YANG BERLAWANAN LAKI DAN PEREMPUAN MANUSIA BERSIFAT MONOPLURALIS.TERLIBAT DALAM BERBAGAI ASPEK KEHIDUPAN. HIDUP DALAM KEMAJEMUKAN DITINJAU DARI KOMPONEN INTEGRALISTIK TERIKAT DALAM KESATUAN SESUAI DENGAN PERAN DAN FUNGSI 8

9 PENGAKUAN PADA : KODRAT IRODAT MENENTUKAN HARKAT MARTABAT DERAJAT KESEMPATAN USAHA NASIB => KEJADIAN GABUNGAN - DETERMINISME DAN INDETERMINISME 9

10 TINJAUAN ONTOLOGIS HAKIKAT/ESENSI MANUSIA DALAM MENGHADAPI MASALAH BERBAGAI NORMA (DAS UBER-ICH) RATIO OLAH FIKIR (DAS ICH) MANUSIA TANTANGAN PILIHAN TINDAKAN NAFSU DORONGAN (DAS ES)

11 TINJAUAN EPISTEMOLOGIS 1. PANGAKUAN ADANYA KEBENARAN MUTLAK BERSUMBER DARI TUHAN YANG MAHA ESA - WAHYU 2. CARA MENCAPAINYA DENGAN KEPERCAYAAN DAN KEYAKINAN DIDASARI OLEH AKAL ATAU RASIO. 3. PENGAKUAN JUGA TERHADAP BERBAGAI TINGKAT KEBENARAN SESUAI DENGAN BIDANG KEHIDUPAN. 4. CARA UNTUK MENCAPAI KEBENARAN SESUAI DENGAN TINGKAT-TINGKAT KEBENARAN

12 KEBENARAN SOSIAL BERDASAR KESEPAKATAN/SUARA TERBANYAK. KEBENARAN KESESUAIAN PERNYATAAN DENGAN KRITERIA YANG DITETAPKAN KEBENARAN MUTLAK BERSIFAT ABSTRAK, UMUM UNIVERSAL, TIDAK TERIKAT TEMPAT, WAKTU MAUPUN KONDISI/KEADAAN BERSIFAT ABADI. KEBENARAN FILSAFATI BERDASAR PADA PEMIKIRAN YANG LOGIS, SISTEMATIS, TERBUKA, RASIONAL SESUAI DENGAN AJARAN LOGIKA. KEBENARAN ILMIAH BERDASAR OBYEKTIF, KETETAPAN/ RELIABEL DAN KETEPATAN/VALID.

13 KEBENARAN ANTARA BERBAGAI KEBENARAN HENDAKNYA SINKRON 1. KEBENARAN MUTLAK AGAMA MELALUI WAHYU YANG DITERIMA OLEH NABI. 2. KEBENARAN FILSAFATI HASIL OLAH FIKIR MANUSIA SECARA MENDALAM, MENDASAR, RADIKAL DAN INTEGRAL. 3. KEBENARAN ILMIAH HASIL ANALISIS DAN SINTESIS MANUSIA TERHADAP HAL IHWAL ASPEK KEHIDUPAN SECARA OBYEKTIF, RELIABEL DAN VALID. 4. KEBENARAN SOSIAL HASIL KESEPAKATAN MASYARAKAT; DASAR : SUARA TERBANYAK.

14 METODA MENCARI KEBENARAN KEBENARAN MUTLAK KEBENARAN FILSAFATI KEBENARAN ILMIAH KONTEMPLASI, KEYAKINAN, KEPERCAYAAN AGAMA. REFLEKSI, PEMIKIRAN MENDALAM, GENERALISASI, DEDUKSI DAN INDUKSI MENGELIMINASI HAL AKSIDENSIAL CARA: * DIALOGIS * DIALEKTIKA. DSB - ANALISIS DAN SITESIS - MENEMUKAN SIFAT DAN HUKUM YANG MENGATURNYA KEBENARAN SOSIAL - MUSYAWARAH - VOTING

15 SISTEMATIKA ETIKA DALAM SISTEM FILSAFAT FILSAFAT TEORITIS TTG ADA TTG KEBENARAN NILAI BAGAIMANA SIKAP MANUSIA TERHADAP HASIL PEMIKIRAN TEORITIK PRAKTIS ETIKA Mempertanyakan tanggung jawab dan kewajiban Manusia terhadap misi yg diemabnnya INDIVIDUAL PADA TUHAN SOSIAL PADA MASYARAKAT UMUM KHUSUS PRINSIP-PRINSIP DASAR PRINSIP-PRINSIP KHUSUS 15

16 ETIKA ADA BENAR NILAI KEHIDUPA N WAHYU NORMA AGAMA HUKUM KEMASYA RAKATAN LAIN 16

17 NILAI MERUPAKAN HAL IHWAL YANG BERMAKNA BAGI KEHIDUPAN MANUSIA HAL IHWAL YANG MENJADI PERHATIAN DAN KEPEDULIAN MANUSIA KARRENA KEHADIRAN ATAU TIDAK KEHADIRANYA AKAN MENENTUKAN SIKAP DAN PERILAKU MANUSIA CONTOH NILAI: KEIMANAN KETAKWAAN KEBEBASAN KESETARAAN KEADILAN KEBERADABAN KEBERSAMAAN KESATUAN DAN PERSATUAN KESEJAHTERAAN DAN SEBAGAINYA 17

18 NILAI BERSIFAT OBYEKTIF - SUBYEKTIF 18