CITRA PEREMPUAN DALAM KUMPULAN PUISI ARUNG DIRI KARYA DJOKO SARYONO SKRIPSI

Transkripsi

1 CITRA PEREMPUAN DALAM KUMPULAN PUISI ARUNG DIRI KARYA DJOKO SARYONO SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd) Pada Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Oleh: DWI FITRIANI NPM: PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS NUSANTARA PGRI KEDIRI

2 2

3 3

4 CITRA PEREMPUAN DALAM KUMPULAN PUISI ARUNG DIRI KARYA DJOKO SARYONO DWI FITRIANI NPM: FKIP-PBSI Dr. Endang Waryanti, M.Pd dan Dr. Sujarwoko, M.Pd UNIVERSITAS NUSANTARA PGRI KEDIRI ABSTRAK DWI FITRIANI :Citra Perempuan dalam Kumpulan Puisi Arung Diri Karya Djoko Saryono. Skripsi.PBSI, FKIP UNP KEDIRI, Latarbelakang penelitian ini perkembangan ilmu pngetahuan tentang sastra yang kian tahun selalu meningkat. Sastra tidak hanya berisi tentang unsur unsur yang terkandung di dalam sastra itu sendiri, tetapi sastra juga dapat terkandung di dalam kehidupan sehari hari, mulai dari adat istiadat, agama, sosial, psikologi. Alasan mengapa peneliti penyusun skripsi yang berjudul Citra Perempuan dalam Kumpulan Puisi Arung Diri Karya Djoko Saryono. Permasalahan penelitian ini adalah (1) Bagaimanakah analisis aspek struktural yang meliputi struktur fisik meliputi: diksi, gaya bahasa, rima dan ritme, pencitraan dan struktur batin meliputi: tema, nada, amanat dan perasaaan dalam kumpulan puisi Arung Diri Karya Djoko Saryono?(2) Bagaimanakah analisis citra perempuan, meliputi : Perempuan dan Kasih Sayang, Perempuan dan Penderitaan, Perempuan dan Keadilan, Perempuan dan Pandangan Hidup, Perempuan dan Tanggung Jawab, Perempuam dan Kegelisahan, serta Perempuan dan Harapan dalam Kumpulan Puisi Arung Diri Karya Djoko Saryono? Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan subyek penelitian dalam kumpulan puisi Arung Diri Karya Djoko Saryono. Penelitian ini dilakukan dengan metode deskripsi dengan tahapan (1) Tahap Persiapan (2) Tahap Deskripsi (3) Tahap Klasifikasi (4) Tahap Analisis (5) Tahap Interpretasi (6) Tahap Evaluasi (7) Tahap Pelaporan. Kesimpulan hasil penelitian ini adalah (1) Melalui analisis deskripsi dapat menghasilkan aspek struktural yang meliputi struktur fisik meliputi: diksi, gaya bahasa, rima dan ritme, pencitraan dan struktur batin meliputi: tema, nada, amanat dan perasaaan dalam kumpulan puisi Arung Diri Karya Djoko Saryono. (2) Melalui analisis deskripsi dapat menghasilkan citra perempuan, meliputi : Perempuan dan Kasih Sayang, Perempuan dan Penderitaan, Perempuan dan Keadilan, Perempuan dan Pandangan Hidup, Perempuan dan Tanggung Jawab, Perempuam dan Kegelisahan, serta Perempuan dan Harapan dalam Kumpulan Puisi Arung Diri Karya Djoko Saryono. Kata Kunci Struktural, kumpulan puisi, citra perempuan. 4

5 I. LATAR BELAKANG Sastra merupakan daya cipta bermakna hasil karya sastra para sastrawannya. Karya seni di dalam sastra manusia yang mengungkapkan berbagai selalu menggunakan bahasa, jadi bahasa dan masalah yang terjadi dalam kehidupan seni sangat erat hubungannya. masyarakat dengan menggunakan bahasa Pengarang sebagai subjek individual sebagai medianya dan dituangkan dalam mencoba menghasilkan pandangan dunianya bentuk lisan dan tulisan. Hal ini sesuai kepada subjek kolektifnya. Pandangan dengan pendapat yang menyatakan Sastra pengarang sebagai subjek individualnya adalah ungkapan pribadi manusia yang terhadap realitas sosial di sekitarnya berupa pengalaman, pemikiran, perasaan, menunjukkan sebuah karya sastra berakar ide, semangat, keyakinan dalam suatu pada budaya masyarakat tertentu. bentuk gambaran kongkret yang Keberadaan sastra yang demikian, membangkitkan pesona dengan alat bahasa menjadikan sastra dapat diposisikan sebagai (Sumardjo, 2006 :3). dokumen sosial masyarakat (Jabrohim, Karya sastra selalu saja membahas tentang kehidupan manusia. Manusia selalu 2001:61). Pengarang adalah anggota memperlihatkan perilaku yang beraneka masyarakat, yang hidup dengan orang-orang ragam. Karya sastra diciptakan berdasarkan di sekitarnya, kemudian terjadi interaksi pengalaman yang diperoleh dari kehidupan, dengan masyarakat. Adanya dorongan sosial pengalaman pribadi ataupun pengalaman dalam masyarakat akhirnya dapat orang lain. Sastrawan mengungkapkan melahirkan berbagai macam aktivitas semua yang bergejolak dalam jiwanya baik kehidupan, seperti ekonomi, politik, tentang konsep, gagasan, dan pikiran yang kepercayaan, dan sosial budaya. Pengarang kesemuanya terkandung dalam imajinasi fiksi adalah Sang pelaku sekaligus pengamat pengarang yang kemudian di ungkapkan berbagai permasala-han hidup dan melalui karya sastra. kehidupan yang berusaha mengungkapkan Karya sastra berfungsi dulce et utile berarti dan mengangkatnya dalam sebuah karya indah dan utile berarti berguna. Artinya, (Nurgiantoro, 2000:98). karya sastra dapat dapat memberikan rasa Penyair menciptakan karya sastra dan kegunaan untuk para penikmatnya yang bertujuan mengekspresikan (Rohkmansah,2014:8). Keindahan sastra imajinasinya dalam bentuk karya sastra. tidak hanya dilihat dari bahasa dan struktur Menurut Jassin (dalam Aftarudin, 2003: 11) karya sastra, tapi harus mempunyai makna. Penyair adalah pencipta yang menyairkan Bahasa yang digunakan selain indah juga kehidupan yang dengan alat bahasa dapat 2

6 membentuk nilai-nilai kehidupan seperti duduk. Proses sekali duduk dapat diartikan yang hidup dalam isi kesadarannya. sebagai memahami isi pula. Penyair menciptakan karya sastra sebagai Drama berasal dari bahasa Yunani hasil dari imajinasi pengarang terhadap dramanoi yang berarti berbuat, berlaku, gejala-gejala sosial disekitarnya. bertindak, atau berinteraksi (Harymawan, Proses penciptaan karya sastra 2008: 1). Drama berati perbuatan, tindakan merupakan proses yang cukup penting untuk atau interaksi. Dalam bahasa Indonesia diamati. Banyak penulis-penulis sastra yang terdapat istilah sandiwara. Istilah itu memiliki kekhasan tersendiri diambil dari bahasa Jawa sandi dan dalam menciptakan hasil karya dalam dunia warah, yang berarti pelajaran yang sastra. Kekhasan masing-masing penulis diberikan secara diam-diam atau rahasia. sastra sebagai karakteristik Dalam bahasa Belanda dikenal istilah Dalam mewujudkan imajinasinya tonil (toneel) yang mempunyai maksa sastrawan dapat mengungkapkan dalam sama dengan istilah sandiwara ( Waluyo, berbagai genre sastra seperti : puisi, prosa, 2001:). Drama merupakan sebuah karya maupun drama. Hal tersebut sesuai dengan yang mempunyai karakteristik khusus, yaitu pendapat Nurgiyantoro (2005: 13), Genre berdimensi sastra pada satu sisi dan sastra adalah tipe atau kategori berdimensi seni pertunjukan pada sisi yang pengelompokan karya sastra yang biasanya lain(damono dalam Dewojati,2010:1). berdasarkan atas stile, bentuk atau isi. Genre Puisi merupakan jenis karya sastra sastra terdiri dari: prosa, puisi dan drama yang menggunakan bahasa secara selektif. Genre sastra seperti puisi khususnya Hal ini sesuai dengan pendapat Burhan dibentuk dari unsur-unsur yang saling Nurgiyantoro (2010 : 312) bahwa puisi berjalinan membentuk kesatuan adalah jenis karya sastra yang bahasanya dan menghadirkan sebuah puisi yang baik. tersaring penggunaan-nya. Pemilihan bahasa Prosa adalah salah satu bentuk karya dalam puisi, terutama aspek diksi telah sastra yang terbagi tiga jenis, yaitu cepen, melewati seleksi ketat dari berbagai sisi, novel, dan roman. Cerpen ialah cerita baik yang menyangkut unsur bunyi, bentuk pendek dalam bahasa Indonesia diambil dari maupun makna. Semuanya itu bertujuan terjemahan kata Short Story (Bahasa memperoleh efek keindahan. inggris). Seperti yang telah dinyatakan oleh Seperti halnya karya-karya sastra Sayuti (2008:8). Cerpen merupakan salah yang lain, puisi merupakan rekaman dan satu ragam dari jenis prosa. Cerita yang interpretasi pengalaman manusia yang relatif pendek yang selesai di baca sekali penting dan digubah dalam wujud yang 3

7 paling berkesan (Pradopo, 2012 : 7). Kritik sastra feminis bukan berarti Mengacu pendapat tersebut, puisi pengeritik wanita, atau kritik tentang wanita, mengungkapkan pemikiran penyair untuk atau kritik tentang pengarang wanita. Arti membangkitkan perasaan, merangsang sederhana yang dikandung adalah pengeritik imajinasi pancaindera yang dibuat dalam memandang sastra dengan kesadaran susunan terindah. Oleh sebab itu, bahasa khusus; kesadaran bahwa ada jenis kelamin dalam puisi lebih didayagunakan untuk yang banyak berhubungan dengan memberi efek keindahan. Efek tersebut budaya,sastra, dan kehidupan. Endraswara sering kali menyentuh, memesona, (2003: 146) mengungkapkan bahwa dalam merangsang serta membangkitkan imajinasi menganalisis karya sastra dalam kajian tertentu. feminisme yang difokuskan adalah: a. Berdasarkan cara penyair kedudukan dan peran tokoh perempuan mengungkapkan isi atau gagasannya, puisi dalam sastra, b. ketertinggalan kaum terbagi dalam 3 jenis, yakni puisi naratif, perempuan dalam segala aspek kehidupan, puisi lirik, dan puisi deskriptif. Puisi naratif termasuk pendidikan dan aktivitas mengungkapkan cerita atau penjelasan kemasyarakatan, c. memperhatikan faktor penyair baik secara sederhana, sugestif, atau pembaca sastra, bagaimana tanggapan kompleks (Waluyo, 2005:135). Puisi balada pembaca terhadap emansipasi wanita dalam termasuk ke dalam jenis puisi naratif. Puisi sastra. balada adalah puisi yang berisi tentang Citraan adalah gambar-gambar angan orang-orang perkasa atau tokoh pujaan atau atau pikiran sedangkan setiap gambar orang yang menjadi pusat perhatian. Puisi pikiran disebut citra atau imaji. Gambaran ini termasuk ke dalam jenis-jenis puisi atau pikiran ini adalah sebuah efek dalam naratif karena mengungkapkan cerita atau pikiran yang menyerupai atau gambaran penjelasan penyair (Waluyo, 2001: 135). yang dihasilkan oleh objek (Pradopo, Puisi yang berjudul kata hati gandari 2007:12). Citra artinya rupa, gambaran, 1, kata hati gandari 2, kata hati drupadi, dapat berupa gambar yang dimiliki orang penyesalan kunti dan tampik kunti banyak mengenai pribadi atau kesan mental merupakan puisi balada karena berisi tokoh (bayangan) visual yang ditimbulkaan oleh pujaan atau menjadi pusat perhatian. sebuah kata, frasa atau kalimat dan Feminisme sastra dalam ilmu sastra, berhubungan dengan konsep kritik sastra feminis, yaitu studi sastra yang mengarahkan fokus analisis kepada wanita. merupakan dasar yang khas dalam karya prosa dan puisi. Djoko Saryono menulis kumpulan puisi Arung Diri karena ingin 4

8 mengungkapkan sebuah sejarah lahirnya kendati masing-masing. Seorang perempuan penyesalan kunti, ungkapan hati bisa untuk memutuskan dan menentukan gandari sesungguhnya serta ungkapan sendiri apa yang dianggap pantas untuk diri seorang putri drupadi yang terlahir dari api, dan hidupnya. Alasan lainnya adalah citra dari sudut pandang yang berbeda, yaitu perempuan yang terpantul pada diri tokoh dengan melahirkan sebuah apersepsi dari yang berkaitan dengan perannya, baik pilihan kata yang bermajas, bermakna yang sebagai ibu maupun istri dalam keluarga. dalam, narasi yang tersusun rapi sehingga Ada 5 puisi yang digunakan dalam pembaca padapat menangkap yang ingin penelitian dari kumpulan puisi Arung Diri disampaikan seorang penulis puisi. karya Djoko Saryono. Puisi Kata Hati Puisi kata hati gandari 1, kata hati Gandari ungkapan hati, ungkapan rasa gandari 2, kata hati drupadi, penyesalan kecewa ataukah pengorbanan cinta yang tak kunti dan tampik kunti banyak memberikan disampaikan dengan kata-kata oleh putri gambaran-gambaran tentang perempuan, Gandari akan tetapi dilakukan penutupan mengapa perempuan perlu melakukan mata dengan kain hitam sepanjang usia. pemberontakan dan perubahan dalam diri Puisi Kata Hati Gandari 2 dan hidupnya. Sebagai seorang perempuan keadilan tak tampak dari seseorang yang dalam keluarga, sudah selayaknya bersifat tamak. Kesempurnaan harus mendapatkan posisi yang harus dihargai, dihadirkan sebagai ideologi seorang lelaki dijunjung, dijaga kehormatannya. Tidak penguasa. Tetapi pada akhir kejayaan sebaliknya seorang perempuan yang hidup kejujuranlah yang akan bertahta yang sebagai seorang istri penguasa, putri dihadirkan oleh kelima putra pandawa. penguasa merasakan sebuah penderitaan fisik dan psikis. Sosok perempuan yang digambarkan Puisi Kata Hati Drupadi rasa kecewa seorang wanita, yang tak didamba sebagaimana mestinya tetapi harus dalam puisi dengan judul kata hati gandari merasakan ketidakadilan sepanjang menjadi 1, kata hati gandari 2, kata hati drupadi, menantu astina. Akankah hati yang tersakiti penyesalan kunti dan tampik kunti adalah meminta keadilan yang tak terduga. Tetapi perempuan yang tegar, kuat, dan optimis itulah kata hati seorang drupadi yang dalam menentukan pilihan hidup, teraniaya fisik dan batinnya karena kunti, menginginkan perubahan dan kemajuan, pandawa, dan penghinaan karna, serta serta mampu memperjuangkan apa yang dursasana. menjadi hak dan kepentingannya. Pada dasarnya perempuan bebas untuk memilih Puisi Penyesalan Kunti karena kecerobohannya hingga hadirlah seorang 5

9 putra yang tak didamba. Demi kehormatan cara ilmiah untuk mendapatkan data dengan raja, kehormatan seorang putri raja, tujuan dan kegunaan tertentu. kehormatan kesucian atas perbuatan tidak Oleh karena itu, uraian metode pada terpuji harus dihilangkan. Meskipun harus bab ini berikut: (1) pendekatan dan jenis mengorbankan hilangnya kasih sayang dari penelitian, (2) tahapan dan waktu penelitian, seorang ibu menjadikan penderiaan karna. (3) data, sumber data, dan instrumen Puisi Tampik Kunti kesetiaan, penelitian, (4) metode penelitian dan teknik kesucian cinta kunti terhadap pandu yang penelitian, dan (5) teknik analisis data. impotensi, dikutuk mati oleh resi akibat A. Pendekatan dan Jenis Penelitian panah mendarat kepada istri. Sehingga 1. pandu menggoyahkan kegelisahan kunti Pendekatan Penelitian Pendekatan ini menggunakan agar berkenan melakukan niyoga demi pendekatan kualitatif. Pendekatan kualitatif seorang keturunan untuk dinasi atau merupakan penelitian yang dilakukan bangsanya. Kecintaan kunti tak menuntut dengan tidak menggunakan angka, tetapi balas budi, hanya bakti diri sebagai menggunakan kedalaman penghayatan wujudnya. terhadap interaksi antar konsep yang sedang Berkaitan dengan hal di atas oleh dikaji secara empiris (Edraswara, 2011: 4- karena itu, penelitian ini tertarik membahas 5). Sedangkan menurut Sugiyono (2012:8) citra perempuan. Citra perempuan dalam menyatakan bahwa Penelitian kualitatif puisi ini terdapat sebuah ungkapan disebut juga dengan penelitian naturalistik penderitaan, kasih sayang yang tertuang kareana penelitiannya dilakukan pada dalam kelembutan tokoh Kunti, Gandari dan kondisi yang alamiah (natural setting), data Drupadi. terkumpul dan analisisnya lebih bersifat kualitatif. Setiap penelitian pasti memiliki II. METODE ciri-ciri atau karakteristik. Karakteristik Penelitian sebagai aktivitas ilmiah tersebut digunakan untuk membedakan dituntut dengan keja efektif dan efisien. antara penelitian yang satu dengan Salah satu pemenuhan efektivitas kerja penelitian yang lainnya. Hasil penelitian penelitian adalah kejelasan metode. Selain dirundingkan dan disepakati bersama artinya itu, peng-gunaan metode penelitian bahwa penelitian kualitatif lebih diperlukan untuk mencapai tujuan yang menghendaki agar pengertian dan hasil telah ditentu-kan. Hal itu terlihat dari interpretasi yang diperoleh dirundingkan pernyataan Sugiyono (2012:3) bahwa dan disepakati oleh manusia yang dijadikan metode penelitian dapat diartikan sebagai 6

10 sebagai sumber data. Penerapan penelitian dengan melakukan suatu penafsiran dalam kualitatif lebih mengutama- sebuah karya sastra yang akan diteliti, kan proses penelitian dan dibimbing secara feminisme merupakan sebagai suatu kritik langsung. idiologis terhadap cara pandang yang 2). Jenis Penelitian mengabaikan permasalahan ketimpangan Dalam penelitian ini jenis penelitian dan ketidakadilan dalam memberi peran dan yang digunakan yaitu penelitian deskriptif identitas sosial berdasarkan perbedaan jenis kajian citra perempuan. Menurut pendapat kelamin. Nawawi (dalam Siswantoro, 2010: 56) yang Kajian feminisme dilakukan untuk menyebut bahwa metode deskriptif dapat mengetahui aspek citra perempuan. Metode berarti sebagai prosedur pemecahan masalah deskriptif dengan kajian aspek citra dengan menggambarkan atau melukiskan perempuan dalam penelitian ini dilakukan keadaan subjek atau objek penelitian pada dengan cara mendiskripsikan fakta-fakta saat sekarang berdasarkan fakta-fakta yang yang menyangkut Aspek Citra Perempuan sebagaimana adanya. meliputi : Citra Perempuan dan Kasih Karakteristik penelitian kualitatif Sayang terdiri dari : Kasih Sayang, menurut Nasution (dalam Prastowo, 2011: Kemesraan, Pemujaan, Belas Kasihan, Citra 32) diantaranya (1) sumber data adalah Perempuan dan Penderitaan terdiri dari : situasi yang wajar atau natural setting, (2) Penderitaan sebagai anak penguasaan, sangat deskriptif, (3) mementingkan proses Siksaan, Rasa Sakit, Citra Perempuan dan maupun produk. Keadilan terdiri dari: Keadilan, Keadilan Penelitian ini tergolong penelitian dan Ketidakadilan, Kejujuran, Kecurangan, kualitatif karena, sumber data yang diambil Pemulihan Nama Baik, Pembalasan, Citra berupa uraian atau kutipan dari puisi yang Perempuan dan Pandangan Hidup terdiri diteliti Kumpulan puisi Arung Diri Karya dari : Cita-cita, Kebajikan, Sikap Hidup, Djoko Saryono. Kedua, data yang Citra Perempuan dan Tanggung Jawab dikumpulkan berupa hasil kutipan uraian terdiri dari : Pengabdian, Kesadaran, kata-kata dari objek. Ketiga, mementingkan Pengorbanan, Citra Perempuan dan proses dan produk karena penelitian ini Kegelisahan terdiri dari : Keterasingan, memerhatikan keabsahan penelitaian dan Kesepian, Ketidakpastian, Citra Perempuan bagaimana kajian tersebut dapat dan Harapan terdiri dari : Kepercayaan, diapresiasikan oleh pembaca. Perempuan dan Harapan, yang digunakan Kajian citra perempuan terhadap sastra dapat dilangsungkan secara deskriptif dalam penelitian ini adalah kritik feminisme meliputi ungkapan perempuan di mata laki 7

11 laki penguasa yang didalamnya di kaji perbaikan skripsi, tahap berikutnya tentang penderitaan, kekerasan psikis dan adalah pelaksaanaan skripsi. kekerasan fisik, kasih sayang yang tertuang 3) Tahap Klasifikasi dalam kelembutan tokoh Kunti, Gandari dan Yaitu mengklasifikasikan data yang Drupadi. telah dideskripsikan sesuai dengan B. Tahapan Penelitian permasalahan masing-masing. Tahap penelitian adalah suatu 4) Tahap Analisis langkah-langkah, yang dilakukan untuk Yaitu mengadakan analisis melakukan suatu penelitian. Penelitian ini terhadap data yang telah menggunakan beberapa tahap teknik diklasifikasikan menurut pengolahan data. Menurut Sugiyono kelompoknya masing-masing (2012:19-20) tahap-tahap penelitian sebagai berdasarkan teori yang relevan berikut: dengan penelitian. Data yang 1) Tahap Persiapan dipilah-pilah diharapkan tidak Tahap persiapan dilakukan menyimpang dari masalah pencarian judul, lalu penelitian yang ada. mengonsultasikan judul Citra 5) Tahap Interpretasi Perempuan dalam kumpulan puisi Yaitu menafsirkan hasil analisis Arung Diri karya Djoko Saryono data untuk memperoleh yang telah dipilih dengan dosen pemahaman yang sesuai dengan pembimbing. Selanjutnya, diadakan tujuan penelitian. penelahaan pustaka dengan 6) Tahap Evaluasi menentukan indikator, lalu mencari Yaitu tahap pengecekan terhadap bacaan yang berkaitan dengan judul hasil analisis data untuk meneliti dan pokok permasalahan sesuai kebenarannya, sehingga dapat kajian yaitu Ilmu Budaya Dasar memberikan hasil yang baik dan Karya Djoko Widhagdo, dkk. dapat dipertanggungjawabkan. 2) Tahap Deskriptif 7) Tahap pelaporan Yaitu seluruh data yang diperoleh Tahap pelaporan merupakan tahap dihubungkan dengan permasalahan akhir penelitian yang berupa kemudian dilakukan tahap penulisan laporan, pengonsultasian pendeskripsian dan kepada pembimbing, hasil pengidentifikasian.setelah selesai, konsultasi dan berakhir dengan dilakukan penyusunan skripsi, persetujuan. 8

12 C. Waktu Penelitian Kegiatan penelitian yang berjudul pembanding, metafora (perbandingan) yang menyamakan satu hal dengan hal lain tanpa Citra Perempuan dalam Kumpulan Puisi menggunakan kata kata pembanding, Arung Diri Karya Djoko Saryono personifikasi (kiasan) yang menyamakan dilaksanakan selama bulan dari Mei sampai benda mati dapat berbuat seperti manusia. bulan September. Rima yang ditampilkan dalam puisi tersebut meliputi : rima terus, rima patah. Dengan III. HASIL DAN KESIMPULAN Berdasarkan hasil penelitian yaitu citra perempuan dalam kumpulan puisi adanya rima tersebut puisi menjadi indah dan menarik untuk dibaca.ritme (irama) yang di tampilkan dalam puisi Arung Diri Karya Djoko Saryono, dapat disimpulkan sebagai berikut : Pelaksanaan IV. analisis didahului analisis struktural yaitu Aftarudin, pesu Pengantar Apresiasi pada struktur fisik dan batin. Pada struktur Puisi. Bandung: Angkasa fisik meliputi diksi, gaya bahasa, rima dan Dewojati, Cahyaningrum Drama: DAFTAR PUSTAKA ritme, sedangkan struktur batin meliputi Sejarah, Teori,dan Penerapannya. tema, nada, amanat dan perasaan. Kumpulan Yogyakarta: Gadjah Mada puisi yang terdiri 5 judul puisi mempunyai University Press. pilihan kata atau diksi yang menarik. Diksi Endraswara, Suwardi Metodologi tersebut tidak diletakkan secara acak, tetapi Penelitian Sastra. Yogyakarta: ditata secara tepat. Diksi meliputi denotasi PustakaWidyatama dan konotasi. Denotasiberupa kata kata Faruk Metode Penelitian yang mempunyai makna yang sebenarnya. Sastra.Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Kata kata yang bersifat denotasi Husna, Ema Apresiasi Sastra menjadikan puisi lebih komunikatif sehingga suasana atau kondisi yang terjadi Indonesia. Bandung: Angkasa Indraswari, Niken Ekspresi Religius mudah di pahami oleh pembaca. Konotasi dalam Kumpulan Puisi Bantalku merupakan arti tambahan dari denotasi, Ombak Selimutku Angin Karya yang mempunyai efek keindahan, dan D.Zawawi Imron.Skripsi. Tidak menjadikan lagu tersebut bernilai dan dipublikasikan. Kediri.FKIP UNP berasifat agung. Gaya bahasa yang di Kediri tampilkan dalam puisi tersebut yaitu : Jabrohim Teori Penelitian Sastra. perbandingan (simile) yang menyamakan Yogyakarta: Pustaka Belajar satu hal dengan hal lain kata kata 9

13 Keraf, Gorys Diksi dan Gaya Bahasa. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama Kridalaksana, Harimurti Kamus Sugihastuti Gender & Inferioritas Perempuan (Praktik Kritik Sastra Lingustik. Jakarta: Gramedia Pustaka Feminisme). Yogyakarta: Pustaka Utama Pelajar. Mustofa, Ahmad Ilmu Budaya Sugiyono. 20. Metode Penelitian Dasar.Bandung: Pustaka Setia kuantitatif, Kualitatif, dan Moleong, lexy PenelitianKualitatif. R&D. Bandung : Alfabeta Bandung: CV. Remajakarya. Sumardjo, Jacob Apresiasi Nurgiyantoro, Burhan Teori Kesusastraan. Jakarta: Grammedia. Pengkajian Fiksi. Yogyakarta : Gajah Suprapto Kumpulan Istilah Dan Mada University. Apresiasi Sastra Bahasa Pradopo, Rachmat Djoko.2002.Kritik Sastra Indonesia.Surabaya: Offset Indah Indonesia Modern.Yogyakarta:Gama Media Semi, Atar Anatomi Sastra. Padang: Pradopo, Rachmat Djoko Pengkajian Angkasa Raya. Puisi. Yogyakarta: Gadjah Mada Tarigan, Henry Guntur Prinsip University Press Prinsip Dasar Sastra.Bandung: Angkasa Rokhmansyah, Alfian Studi dan Teeuw. A Sastra dan IlmuSastra. Pengkajian Sastra. Yogyakarta : Graha Bandung : Pustaka Jaya-Girimukti Pasaka. Ilmu Sari, Eka Murti Peribahasa, Sastra Lama, dan Majas. Jakarta: Mata Elang Wahyu, Ramdhani Ilmu Budaya Dasar.Bandung: Pustaka Setia Waluyo, Herman J Teori dan Media Saryono, Djoko Arung Diri Kitab Puisi.Jawa Timur:UPT Taman Budaya Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Apresiasi Puisi. Jakarta: Erlangga Waridah, Ernawati EYD (Ejaan yang Disempurnakan) dan Seputar Siswantoro Metode penelitian Kebahasaan Indonesia). Bandung: Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Ruang Kata Situmorang, B.P Puisi dan Metodologi Widhagdho, Joko Ilmu Budaya Dasar.Jakarta: Bumi Aksara Pengajarannya. Flores: Nusa Indah 10