serta informasi mengenai budaya dan sejarah masyarakat aceh membutuhkan tempat yang mampu mengakomodir segala macam keinginan masyarakat akan kebutuha

Transkripsi

1 MUSEUM SEJARAH NANGRO ACEH DARUSSALAM Rully Irvansyah ABSTRAKSI Aceh adalah kota yang sedang dalam tahap rekonstruksi dan rehabilitasi setelah terkena musibah tsunami yang menghancurkan hampir dari separuh kota tersebut. Pentingnya pembangunan kembali tempat tempat atau kawasan bersejarah di aceh dinilai sangatlah penting. Dengan merevitalisasi Museum Aceh fungsi bangunan tersebut akan berfungsi kembali sebagaimana semestinya serta ikut mendukung 2 landmark bangunan di N.A.D ( Masjid Baiturahman dan Museum Tsunami ) menjadi satu kesatuan. Disamping itu, mengubah pandangan masyarakat tentang keadaan Museum yang membosankan menjadi sarana hiburan yang edukatif. Kata Kunci : Nangroe Aceh Darussalam, Sejarah, Museum PENDAHULUAN Indonesia adalah sebuah Negara yang besar memiliki banyak propinsi dan mempunyai banyak budaya didalamnya, hal itu di karenakan Indonesia terdiri dari banyak suku bangsa. Setiap daerah memiliki ke khasan sejarah dan budaya tersendiri salah satunya adalah Aceh sebagai propinsi paling barat indonesia. Aceh adalah kota yang sedang dalam tahap rekonstruksi dan rehabilitasi setelah terkena musibah tsunami yang menghancurkan hampir dari separuh kota tersebut. Pentingnya pembangunan kembali tempat tempat atau kawasan bersejarah di aceh dinilai sangatlah penting. Jika dilihat dari sejarah dan budayanya, aceh adalah daerah pertama tempat masuknya agama islam sehingga diberi nama Serambi Mekah.. Hal itu dapat terjadi dikarenakan letak geografis aceh yang strategis yaitu di selat malaka, dan sering dijadikan tempat peristirahatan para pedagang yang lelah berlayar. Sehingga budaya-budaya para pedagang yang singgah seperti arab, India, turki ikut tertinggal di aceh dan membentuk budaya aceh seperti sekarang ini. Pada tahun 2004 bencana tsunami melanda propinsi paling barat Indonesia ini dan menghancurkan aceh, banyak hal-hal yang berbau sejarah dan budaya rakyat aceh terhilangkan. Dokumentasi sejarah 1

2 serta informasi mengenai budaya dan sejarah masyarakat aceh membutuhkan tempat yang mampu mengakomodir segala macam keinginan masyarakat akan kebutuhan informasi mengenai sejarah dan budaya masyarakat aceh. Adanya museum aceh tidak dapat memberikan pelayanan secara maksimal, dikarenakan keadaan bangunan yang kurang mendukung dan kurang terawatnya bangunan sehingga daya tarik dari bangunan tersebut menjadi kurang. Dengan program pemerintah yang akan merevitalisasi Museum aceh yang dikutip dari konsep perancangan B.R.R untuk N.A.D yang diharapkan dapat menarik minat masyarakat untuk datang ke museum aceh. N.A.D Aceh merupakan kota yang sedang dalam pembangunan kembali setelah di landa musibah tsunami, acehpun mempunyai keinginan untung bangkit kembali baik dari segi moril maupun materil. Dengan kembali Bar merancang tataguna lahan, maka pemerintah dapat mengantisipasi jika ada bencana yang sama. Perencanaan tersebut memberikan peluang untuk pembangunan di berbagai hal berjalan sesuai dengan perencanaan. Site yang telah ada yaitu di jalan Sultan Alaidin Mahmudsyah no: 12 di kecamatan baiturahman ini menjadi salah satu tempat pembangunan kawasan bersejarah. Museum negri aceh sendiri dibangun di daerah ini dikarenakan site tersebut adalah bagian dari wilayah kesultanan, sehingga pemerintah memutuskan untuk membuat museum aceh di daerah tersebut. Gambar 1.1 Gambar Peta Aceh Site Berbatasan Dengan - Utara site berbatasan dengan Rumah Rakyat. -Selatan site berbatasan dengan Rumah rakyat. -Barat site berbatasan dengan Jalan Sultan Alaidin Mahmudsyah dan Kreung Daroy -Timur site: berbatasan dengan Pendopo dan Gedung Juang Sejarah Site berada di lingkungan keraton, lahan dimana pendopo yang sekarang berdiri dulunya adalah tempat dari istana 2

3 kesultanan Samudra. Sungai yang berada di depan site ini merupakan bagian sejarah juga, dimana dahulu sultan menginginkan adanya sungai yang mengalir di dalam istanya. Lalu di buatlah sungai ini yang di ambil pangkalnya dari Sungai kreung aceh yang kemudian dijadikan tempat pemandian sang sultan dan sebagai tempat menjamu tamu yang datang ke istana beliau. TEMA JEJAK MENUJU SEJARAH Tema yang digunakan dalam mendisain museum sejarah ini adalah jejak menuju sejarah. Pengertian tema ini adalah: Jejak bekas tapak kaki / bekas langkah, tingkah laku (perbuatan) yg telah dilakukan; perbuatan (kelakuan) yg jadi teladan atau bekas yg menunjukkan adanya perbuatan yg telah dilakukan (Kamus Besar Bahasa Indonesia). Jejak identik dengan sebuah tanda / sign yang dapat memberikan petunjuk dan arah kepada sesuatu sehingga orang yang melihat mendapatkan informasi dengan adanya tanda tersebut. Sejarah adalah riwayat kejadian masa lampau yang benar-benar terjadi atau riwayat asal usul keturunan (terutama untuk raja-raja yang memerintah). Kata Sejarah berasal dari kata Syajaratun atau Syajarah dalam bahsa arab yang artinya pohon atau silsilah. Umumnya sejarah atau ilmu sejarah diartikan sebagai informasi mengenai kejadian yang sudah lampau.(kamus Besar Bahasa Indonesia). Sejarah adalah kejadian yang telah terjadi di masa lampau, sejarah identik dengan waktu dimana waktu terus berjalan. Maksud dari tema Jejak Menuju Sejarah ini saya angkat untuk memperlihatkan kembali hal-hal yang mempengaruhi sejarah aceh, baik yang disengaja atau pun tidak. Dalam hal ini saya akan menggunakan halhal yang mempengaruhi sejarah aceh sebagai ide dari bentuk bangunan / fasade, penataan ruang, landscape, dll. Sehingga bangunan ini dapat tercipta dari adanya jalan dan sejarah yang di pilih oleh aceh dalam menentukan masa depannya. KONSEP PERANCANGAN Konsep desain bangunan ini adalah Time Circle dimana konsep ini didapat dari pendalaman makna dari jejak menuju sejarah yang dipahami oleh penulis. Bangunan dasar dari Museum ini adalah lingkaran, dimana pada bangunan inti lingkaran didapat dari filosofi waktu dan pada bangunan pendukung lingkaran diambil dari garis axis imajiner yang menghubungkan antara Masjid Baiturrahman dengan Museum Tsunami. 3

4 memiliki sejarah yang cukup kuat terhadap islam, ornament ini akan diterapkan di dalam facade bangunan. Gambar 1.2 Gambar Titik Sejarah Pendalaman makna jejak menuju sejarah tidak hanya sebatas pada peninggalan peninggalan saja, tetapi juga pada penanda budaya. Dimana bentuk dari rimah aceh sebagai bentuk awal bangunan dan kemudian penggunaan ornament ornament nya akan diterapkan kedalam bangunan sehingga unsure budayanyapun tidak hilang begitu saja walaupun bentuk bangunan di desain dengan modern. Gambar 1.3 Gambar Rumoh Aceh Ornament yang di gunakan pada bangunan Rumoh Aceh memiliki 3 macam ukiran 1. Ukiran tumbuhan yang melambangkan alam 2. Ukiran anyaman yang melambangkan persatuan 3. Ukiran anyaman berbentuk simbol simbol islam. Ukiran islam di gunakan dikarenakan aceh Gambar 1.4 Ornament Islam BENTUK BANGUNAN Bentuk banguna merupakan perwujudan dari garis imajiner menghubungkan antara Museum Aceh, Masjid Baiturrahman dan Museum Tsunami yang berbentuk sebuah lingkaran sesuai dengan analogi waktu yang berputar. Kemudian ditarik garis yang menghubungkan ketiganya sehingga menemukan sebuah perpotongan pada site. 4

5 Setelah mengalami penggabungan bentuk, maka didapatlah bentuk gubahan seperti berikut ini. Gambar 1.5 Garis Imajiner Transformasi bentuk bangunan utama datang sebuah titik dimana titik ini sebagai permulaan dari sejarah kejayaan Aceh yang kemudian di kembangkan menjadi sebuah lingkaran, lingkaran ini juga sebagai analogi waktu yang terus berputar. Gambar 1.7 Transformasi Bentuk Bangunan POLA SIRKULASI DIDALAM BANGUNAN Gambar 1.6 Proses Gubahan Bentuk 1 Pada gubahan fasade kedua mengambil dari perpotongan dari garis imajiner yang menghubungkan antara Museum Aceh, Masjid Baiturrahman dan Museum Tsunami. Hasil pperpotongan ini kemudian di jadikan 3 dimensi, bentuk yang panjang dan membelok menandakan bahwa museum ini berorientasi pada Masjid Baiturrahman yang berperan penting pada sejarah N.A.D. Pola sirkulasi yang diterapkan di dalam bangunan ini adalah sirkulasi memutar, dimana pada bagian bangunan utama sirkulasi diberikan ram. Konsep yang digunakan pada sirkulasi ini masih dari analogi waktu dimana waktu itu terus berulang dan terus bertambah juga tidak dapat kita. Gambar 1.7 Proses Gubahan Bentuk 2 Gambar 1.8 Pola Sirkulasi Bangunan Utama 5

6 Pemberian ram bertujuan agar setiap pengunjung yang sedang melihat lihat pameran di dalamnya tidak akan mengikuti alur / segment yang telah di tentukan. Selain itu ram pemberian ram sendiri bertujuan agar pengunjung yang berjalan di ruang pamer tidak akan terasa bahwa dirinya berjalan manaiki lantai 2, sehingga pada saat sampai pada akhir cerita di segment 1 ia akan brada di lantai 2 tanpa harus melalui tangga. Gambar 1.10 Pola Bukaan Void Gambar 1.11 Hasil Pencahayaan Alami Terhadap Ruang Pamer Gambar 1.9 Pola Sirkulasi Keseluruhan POLA BUKAAN PADA BANGUNAN Bukaan yang terdapat pada bangunan utama lebih di fokuskan pada void ruang pamer yang bertujuan untuk memberikan pencahayaan alami dan sebagai pencahayaan sklupture rumoh aceh yang ada di dalam ruang pamer tersebut. Bukaan tersebut berbentuk lingkaran yang di berikan kerucut sebagai penutup kaca, kerucut tersebut didapat dari garis garis imajiner pada konsep bentuk bangunan yang diaplikasikan mengikuti entuk viod yaitu linkaran sehingga menjadi kerucut. Disekitar kerucut tersebut diberikan bukaan memutar untuk menerangi lantai 3 sebagai lantai paling atas. Bukaan lainnya terdapat di bagian fasad bangunan utama yang melingkari bangunan tersebut., bukaan ini kelanjutan dari bukaan pada gedung pendukung sehingga dapat menjadi satu kesatuan. Bukaan ini tidak mempengaruhi terhadap pencahayaan ke dalam bangunan, hal ini ditujukan agar prngunjung dapat lebih berorientasi keldalam bangunan. Untuk bangunan pendukung peletekan bukaan berada di bagian tengah mengikuti dari tipologi bangunan adat daerah setempat dimana pada bagian tengah fasade lebih kepada bukaan. 6

7 HASIL RANCANGAN Gambar 1.15 Exterior 3 Gambar 1.12 Exterior 1 Gambar 1.15 Exterior 4 Gambar 1.13 Exterior 2 Gambar 1.16 Exterior 5 Gambar 1.14 Perpektif View 1 Gambar 1.15 Perpektif View 2 Gambar 1.16 Exterior 6 7

8 Gambar 1.17 Interior Ruang Pamer 1 Gambar 1.21 Interior Ruang Pamer 5 Gambar 1.18 Interior Ruang Pamer 2 Gambar 1.22 Interior Auditorium 1 Gambar 1.19 Interior Ruang Pamer 3 Gambar 1.23 Interior Auditorium 2 Gambar 1.24 Interior Ruang Rapat Gambar 1.20 Interior Ruang Pamer 4 8

9 DAFTAR PUSTAKA Amril, Sjamsu. Data Arsitek Jilid 1 Edisi Kedua. Jakarta: Erlangga Badan Rekonstruksi Dan Rehabilitasi Aceh-Nias: RTRW 2010 ; NAD, 2007 De Chiara, Joseph; Callender, John Hancock. Time Saver Standards for Building Types 3rd Editions. Singapore: Mc Graw-Hill Inc, Ernst, N. (2002). Data Arsitek (Jilid 2). Jakarta: Erlangga. line.com Kamus Besar Bahasa Indonesia (2 nd ed). Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Jakarta: Balai Pustaka, Pemerintah Daerah N.A.D: QANUN 2010 ; NAD,