BAB I PENDAHULUAN. hidup seluruh umat manusia, sejak zaman dahulu hingga kini. Perkawinan

Transkripsi

1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Perkawinan adalah perilaku makhluk ciptaan Tuhan Yang Maha Esa agar kehidupan di alam dunia berkembang biak. 1 Perkawinan merupakan kebutuhan hidup seluruh umat manusia, sejak zaman dahulu hingga kini. Perkawinan merupakan masalah yang aktual untuk dibicarakan di alam maupun di luar peraturan. Berkenaan dengan perkawinan akan timbul hubungan antara suamiisteri dan kemudian dengan lahirnya anak-anak, menimbulkan hubungan hukum antara orang tua dengan anak-anak mereka. Dari perkawinan mereka memiliki harta kekayaan, dan menimbulkan hubungan hukum dengan antar mereka dengan harta kekayaan tersebut. 2 Aturan tata-tertib perkawinan sudah ada sejak masyarakat sederhana yang dipertahankan anggota-anggota masyarakat dan para pemuka masyarakat adat dan atau para pemuka agama. Aturan tata tertib itu terus berkembang maju dalam masyarakat yang mempunyai kekuasaan pemerintahan dan di dalam suatu negara. Di Indonesia aturan tata-tertib perkawinan sudah ada sejak zaman kuno, sejak zaman Sriwijaya, Majapahit, sampai masa kolonial Belanda dan sampai Indonesia telah merdeka. Bahkan aturan perkawinan itu sudah tidak saja menyangkut warga negara asing karena bertambah luasnya pergaulan bangsa Indonesia Hilman Hadikusuma, Hukum Perkawinan Indonesia, Mandar Maju, Bandung, 2007, hal. 2 Martiman Prodjohamidjojo, Hukum Perkawinan Indonesia, Indonesia Legal Center Publishing, Jakarta, 2007, hal. 1 3 Hilman Hadikusuma, Op.Cit., hal. 1 1

2 2 Perkawinan menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan adalah ikatan lahir bathin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami isteri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa. Suatu perkawinan yang sah merupakan sarana untuk mencapai cita-cita membina rumah tangga yang bahagia, dimana suami-isteri serta anak-anak dapat hidup secara tentram dan bahagia. Selain itu perkawinan bukan saja merupakan kepentingan dari orang yang melangsungkannya, tetapi juga merupakan kepentingan keluarga dan masyarakat. Pasal 2 ayat (1) Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan menetapkan bahwa perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukum masing-masing agamanya dan kepercayaannya itu. Berdasarkan Pasal 2 ayat (1) Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, maka perkawinan benar-benar diakui sah apabila telah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan agamanya dan kepercayaannya. Kata hukum masing-masing agamanya berarti hukum yang berlaku dari salah satu agama itu masing-masing bukan berarti hukum agamanya masing-masing yaitu hukum agama yang dianut oleh kedua mempelai atau keluarganya. 4 Apabila suatu perkawinan yang dilakukan bertentangan dengan ketentuan agama dan kepercayaannya itu, dengan sendirinya menurut hukum perkawinan belum sah dan tidak mempunyai akibat hukum sebagai ikatan perkawinan. 5 Pasal 22 Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan 4 Ibid., hal C. S. T. Kansil, Pengantar Ilmu Hukum dan Tata Hukum Indonesia, Balai Pustaka, Jakarta, 1989, hal. 227

3 3 menyebutkan bahwa : Perkawinan dapat dibatalkan apabila para pihak tidak memenuhi syarat-syarat untuk melangsungkan perkawinan. Menurut isi Pasal 22 tersebut maka perkawinan yang dilangsungkan dengan tidak memenuhi syaratsyarat yang telah ditetapkan oleh Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimana tersebut dalam Pasal 6 sampai dengan Pasal 12 mengenai syarat-syarat perkawinan, dapat dimintakan pembatalan perkawinannya. 6 Hak untuk minta kebatalan dari suatu perkawinan itu hanya diberikan kepada beberapa orang tertentu saja. Orang ini dapat mempergunakan haknya untuk minta kebatalan dari suatu perkawinan, tapi kalau tidak maka perkawinan dapat berlangsung terus dengan sah. 7 Berdasarkan ketentuan Pasal 23 Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dinyatakan bahwa yang dapat mengajukan pembatalan perkawinan adalah: 1. Para keluarga dalam garis keturunan lurus ke atas dari suami atau isteri; 2. Suami atau isteri; 3. Pejabat yang berwenang hanya selama perkawinan belum diputuskan; 4. Pejabat yang ditunjuk berdasarkan Pasal 16 ayat (2) dan setiap orang yang mempunyai kepentingan hukum secara langsung terhadap perkawinan tersebut, tetapi hanya setelah perkawinan itu putus. Bagaimanapun ketatnya pengawasan kemungkinan terjadi perkawinan 6 Ibid 7 Ali Afandi, Hukum Waris Hukum Keluarga Hukum Pembuktian Menurut Kitab Undang-Undang Hukum Perdata (BW), PT Bina Aksara, Jakarta, 1986, hal. 117

4 4 yang dilarang oleh hukum dapat saja terjadi. Sudah selayaknya perkawinan itu dapat dibatalkan oleh karena tidak ada manfaatnya. Adanya larangan soal pembatalan dapat diajukan lewat pengadilan, agar suatu perkawinan tertentu sah atau batal. Alasan-alasan yang dapat diajukan untuk pembatalan perkawinan dalam Undang-Undang No.1 Tahun 1974 yang dimuat dalam Pasal 26 dan Pasal 27 adalah: 1. Perkawinan yang dilangsungkan dihadapan pegawai pencatat perkawinan yang tidak berwenang, 2. Wali nikah yang melakukan perkawinan itu tidak sah, 3. Perkawinan dilangsungkan tanpa dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi, 4. Perkawinan dilangsungkan di bawah ancaman yang melangggar hukum, 5. Ketika perkawinan berlangsung terjadi salah sangka mengenai diri suami atau isteri. Untuk alasan pembatalan perkawinan karena ketika perkawinan berlangsung terjadi salah sangka mengenai diri suami atau isteri pembatalan perkawinannya dapat diajukan oleh suami atau isteri. Tapi dengan syarat bahwa dalam jangka waktu enam bulan setelah tidak adanya ancaman lagi atau yang bersalah sangka itu menyadari dirinya, masih tetap hidup sebagai suami isteri dan tidak menggunakan haknya untuk mengajukan permohonan pembatalan, maka haknya itu gugur. Misalnya kekeliruan terhadap suami atau isteri yang dikawinkan itu, identitas suami berbeda dengan yang diketahui oleh isteri atau sebaliknya, yang sering disebut dengan pemalsuan identitas. Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan tidak menjelaskan secara rinci tentang pembatalan perkawinan karena pemalsuan identitas. Pemalsuan identitas tidak akan terjadi apabila pernikahan dilaksanakan dengan mengikuti prosedur yang berlaku. Motif memalsukan identitas itu tidak

5 5 hanya dalam proses mengganti dari sudah menikah menjadi lajang atau janda menjadi gadis, adapula kasus yang mengganti agama Kristen menjadi agama Islam terkait tujuan yang ingin dipermudah. Batalnya suatu perkawinan dimulai setelah keputusan pengadilan yang sudah mempunyai hukum yang pasti dan berlaku sejak saat berlangsungnya perkawinan. Perkawinan yang dibatalkan menurut undang-undang tetap mempunyai akibat hukum, baik terhadap suami/isteri dan anak-anaknya maupun pihak ketiga sampai pada saat pernyataan pembatalan itu. 8 Dalam Pasal 42 Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, disebutkan bahwa anak yang sah adalah anak yang dilahirkan dalam atau sebagai akibat dari perkawinan yang sah. Perkawinan yang sah merupakan penentu bagi sah atau tidaknya seorang anak. Sedangkan perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukum masing-masing agamanya dan kepercayaannya itu, sebagaiman yang diatur di dalam Pasal 2 ayat (1) Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan. Anak merupakan generasi muda yang akan meneruskan cita-cita luhur bangsa, calon-calon pemimpin bangsa di masa mendatang dan sebagai sumber harapan bagi generasi terdahulu, perlu mendapatkan kesempatan seluas-luasnya untuk tumbuh dan berkembang dengan wajar baik secara rohani, jasmani, dan sosial. Anak memiliki hubungan keperdataan yang sangat erat dengan orang tuanya, yang tidak dapat diganggu gugat oleh hubungan lain dari manapun. Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan tidak ada 8 Komariah, Hukum Perdata, Umm Press, Malang, 2008, hal. 53

6 6 mengatur secara rinci dan jelas tentang bagaimana kedudukan anak serta kewajiban orang tua atas pemeliharaan dan pemberian nafkah akibat pembatalan perkawinan, karena dianggapnya sebuah perkawinan tidak pernah terjadi. Sementara Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang Peraturan Pelaksanaan Undang-Undang Perkawinan hanya mengatur mengenai mekanisme atau tata cara pengajuan permohonan pelaksanaan pembatalan perkawinan. Oleh karena dianggapnya sebuah perkawinan tidak pernah terjadi sebagai konsekuensi hukum dari pembatalan perkawinan tersebut, maka timbul suatu masalah yakni mengenai, bagaimana kedudukan anak akibat batalnya perkawinan dan bagaimana kewajiban orang tua atas pemeliharaan dan pemberian nafkah setelah terjadinya pembatalan perkawinan. Dalam skripsi ini penulis melakukan analisis terhadap perkara Nomor Register : 767/Pdt.G/2013/PA.TPI Pengadilan Agama Tanjungpinang dengan melakukan wawancara kepada hakim Pengadilan Agama Medan Kelas I-A untuk mengetahui pendapat hakim terhadap akibat pembatalan perkawinan karena adanya pemalsuan identitas dan kaitannya dengan kedudukan anak dalam perkara Nomor Register : 767/Pdt.G/2013/PA.TPI yang dilaksanakan di Pengadilan Agama Tanjungpinang tersebut. Berdasarkan uraian-uraian di atas, penulis tertarik untuk mengangkat skripsi yang berjudul : akibat pembatalan perkawinan karena adanya pemalsuan identitas dan kaitannya dengan kedudukan anak menurut Undang-Undang No.1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan (studi pada Pengadilan Agama Medan Kelas- IA). B. Permasalahan

7 7 Berdasarkan latar belakang yang telah diuraikan di atas, maka permasalahan yang akan dibahas dalam skripsi ini, yaitu sebagai berikut : 1. Bagaimanakah kedudukan anak akibat batalnya perkawinan karena adanya pemalsuan identitas? 2. Bagaimanakah kewajiban orang tua atas pemeliharaan dan pemberian nafkah setelah terjadinya pembatalan perkawinan? 3. Apasajakah akibat pembatalan perkawinan bagi suami isteri karena adanya pemalsuan identitas di Pengadilan Agama Medan Kelas 1-A? C. Tujuan Penulisan Pembahasan dalam penulisan di bawah ini bertujuan agar penulisan ini dapat menjadi suatu informasi ilmiah yang sangat baik dan berguna untuk menambah pengenalan, wawasan, serta pemahaman atas bidang kajian ini bagi mahasiswa maupun masyarakat pada umumnya. Selain itu, tujuan dari penulisan ini adalah sebagai berikut : 1. Untuk mengetahui dan lebih memahami kedudukan anak akibat batalnya perkawinan karena adanya pemalsuan identitas. 2. Untuk mengetahui dan lebih memahami kewajiban orang tua atas pemeliharaan dan pemberian nafkah setelah terjadinya pembatalan perkawinan. 3. Untuk mengetahui dan lebih memahami akibat pembatalan perkawinan bagi suami isteri karena adanya pemalsuan identitas di Pengadilan Agama Medan Kelas 1-A. D. Manfaat Penulisan Sejalan dengan tujuan tersebut, penulisan skripsi ini juga diharapkan dapat

8 8 memberikan manfaat teoretis dan manfaat praktis sebagai berikut : a. Manfaat Teoretis Hasil penulisan ini diharapkan dapat menambah pengetahuan dan dapat memberikan manfaat pada bidang keperdataan mengenai masalah yang timbul akibat pembatalan perkawinan karena adanya pemalsuan identitas dan kaitannya dengan kedudukan anak menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan. Dengan adanya tulisan ini kiranya juga dapat menambah wawasan ilmiah bagi perkembangan hukum dalam masalah pembatalan perkawinan dan kaitannya dengan kedudukan anak. b. Manfaat Praktis Hasil penulisan ini dapat memberikan jawaban atas masalah yang diteliti dan juga dapat memberikan sumbangan pemikiran dan pemahaman kepada mahasiswa, akademisi dan masyarakat umum yang berminat untuk megetahui lebih dalam tentang akibat pembatalan perkawinan karena adanya pemalsuan identitas dan kaitannya dengan kedudukan anak menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan. E. Metode Penelitian Penelitian merupakan suatu sarana pokok dalam pengembangan ilmu pengetahuan maupun teknologi. Hal ini disebabkan karena penelitian bertujuan untuk mengungkapkan kebenaran secara sistematis, metodologis dan konsisten. Melalui proses penelitian tersebut diadakan analisa dan konstruksi terhadap data yang telah dikumpulkan dan diolah. 9 Oleh karena penelitian merupakan suatu sarana (ilmiah) bagi pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, maka dalam 9 Soerjono Soekanto dan Sri Mamudji, Penelitian Hukum Normatif (Suatu Tinjauan Singkat), Raja Grafindo Persada, Jakarta, 2004, hal. 1

9 9 suatu penelitian diperlukan adanya metodologi penelitian yang harus disesuaikan dengan ilmu pengetahuan yang menjadi induknya. Hal ini tiaklah selalu berarti metodologi penelitian yang dipergunakan pelbagai ilmu pengetahuan pasti akan berbeda secara utuh. Akan tetapi setiap ilmu pengetahuan mempunyai identitas masing-masing, sehingga pasti akan ada berbagai pendekatan. 10 Penelitian dan penulisan skripsi ini, penulis menggunakan metode sebagai berikut: 1. Sifat penelitian Sifat penelitian ini adalah penelitian deskriptif analisis yaitu penelitian yang langsung menggunakan metode wawancara dengan Hakim Pengadilan Agama Medan Kelas 1-A terhadap perkara Nomor Register: 767/Pdt.G/2013/PA.TPI Pengadilan agama Tanjungpinang untuk memberikan data seteliti mungkin tentang kedudukan anak akibat batalnya perkawinan karena adanya pemalsuan identitas, kewajiban orang tua atas pemeliharaan dan pemberian nafkah setelah terjadinya pembatalan perkawinan, akibat pembatalan perkawinan bagi suami isteri karena adanya pemalsuan identitas di Pengadilan Agama Medan Kelas 1-A berdasarkan perkara Nomor Register : 767/Pdt.G/2013/PA.TPI tersebut. 2. Jenis penelitian Jenis penelitian yang diterapkan adalah memakai penelitian dengan metode yuridis normatif (penelitian hukum normatif), yaitu penelitian yang mengacu pada norma-norma hukum, yang terdapat dalam peraturan perundangundangan yang berlaku sebagai pijakan normatif, yang berawal dari premis umum 10 Ibid, hal. 2

10 10 kemudian berakhir pada suatu kesimpulan khusus. Hal ini dimaksudkan untuk menemukan kebenaran-kebenaran baru (suatu tesis) dan kebenaran-kebenaran induk (teoritis). Pendekatan yuridis normatif disebut demikian karena penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan atau penelitian dokumen yang ditujukan atau dilakukan hanya pada peraturan perundang-undanagn yang relevan dengan permasalahan yang diteliti atau dengan perkataan lain melihat hukum dari aspek normatif yang kemudian dihubungkan dengan data dan kebiasaan yang hidup di tengah-tengah masyarakat. 3. Sumber data Data yang digunakan dalam penelitian ini terdiri dari: a. Data Primer Sumber data yang berupa keterangan-keterangan yang berasal dari pihak-pihak atau instansi-instansi yang terkait dengan objek yang diteliti secara langsung, yang dimaksudkan untuk lebih memahami maksud, tujuan dan arti dari data sekunder yang ada. 11 Sumber data primer dalam penelitian ini adalah wawancara dengan hakim Pengadilan Agama Medan Kelas I-A terhadap perkara Nomor Register : 767/Pdt.G/2013/PA.TPI yang mengetahui dan memiliki pengalaman mengenai obyek penelitian. b. Data Sekunder Sumber data sekunder sebagai pendukung data primer yang dapat 11 Soerjono Soekanto, Pengantar Penelitian Hukum, UI Press, 1984, hal

11 11 melalui penelitian kepustakaan yaitu dengan membaca dan mempelajari literatur-literatur, peraturan perundang-undangan, dokumen-dokumen yang berkaitan dengan masalah yang dibahas dalam skripsi ini. 12 Data sekunder terdiri dari: 1) Bahan hukum primer, yaitu bahan-bahan hukum yang mengikat dan terdiri dari: a) Norma atau kaedah dasar, yakni Pembukaan Undang- Undang Dasar 1945 b) Peraturan dasar i. Batang tubuh Undang-Undang Dasar 1945; ii. Ketetapan-ketetaoan Majelis Permusyawaratan Rakyat. c) Peraturan perundang-undangan i. Undang-undang dan peraturan yang setaraf; ii. iii. iv. Peraturan pemerintah dan peraturan yang setaraf; Keputusan presiden dan peraturan yang setaraf; Keputusan menteri dan peraturan yang setaraf; v. Peraturan-peraturan daerah. d) Bahan hukum yang tidak dikodifikasikan, seperti misalnya hukum adat e) Yurisprudensi f) Traktat g) Bahan hukum dari zaman penjajahan yang hingga kini 12 Ibid, hal. 24

12 12 masih berlaku, seperti misalnya, Kitab Undang-undang Hukum Pidana. 2) Bahan hukum sekunder, yang memberikan penjelasan mengenai bahan hukum primer, seperti misalnya, rancangan undang-undang hasil penelitian, hasil karya dari kalangan hukum, dan seterusnya. 3) Bahan hukum tertier, yakni bahan yang memberikan petunjuk maupun penjelasan terhadap bahan hukum primer dan sekunder, contohnya dalah kamus, ensiklopedia, indeks kumulatif, dan seterusnya Alat pengumpulan data Dalam penulisan skripsi ini penulis menggunakan pengumpulan data yaitu: a) Penelitian kepustakaan Penelitian ini adalah penelitian dengan mengumpulkan data dan meneliti melalui sumber bacaan, menganalisa peraturan perundang-undangan maupun dokumentasi lainnya seperti karya ilmiah, surat kabar, internet dan sumber lainnya yang berhubungan dengan judul skripsi ini. b) Penelitian lapangan Kegiatan ini penulis lakukan dengan cara turun langsung ke lapangan. Pengumpulan bahan-bahan di lapangan untuk memperoleh data yang akurat, dilakukan dengan mencari informasi langsung dengan menggunakan wawancara (interview) yang diperoleh dari Pengadilan Agama Kelas I-A Medan. 5. Analisis data 13 Ibid, hal. 52

13 13 Agar data yang dikumpulkan dapat dipertanggungjawabkan dan dapat menghasilkan jawaban yang tepat dari suatu permasalahan, maka perlu suatu teknik analisa data yang tepat. Analisa data merupakan langkah selanjutnya untuk mengolah hasil penelitian menjadi suatu laporan. Teknik analisa data adalah proses pengorganisasikan dan mengurutkan data ke dalam pola, kategori, dan satuan pola sehingga dapat ditentukan dengan tema dan dapat dirumuskan hipotesis kerja seperti yang disarankan oleh data. 14 Analisis data yang dipergunakan dalam penelitian ini adalah metode analisis kualitatif yang diperoleh dari lapangan, yang berupa hasil wawancara yang dilakukan terhadap hakim Pengadilan Agama Medan Kelas I-A. Setiap data primer maupun data sekunder yang telah terkumpul setelah ditulis dalam bentuk uraian atau laporan yang terperinci, langsung dianalisis, kemudian disusun supaya lebih sistematis, dan selanjutnya ditarik kesimpulan. Hasil dari kesimpulan yang merupakan data yang tersaji dalam bentuk sistematis tersebut dijadikan dasar yang dituangkan dalam penulisan ini. F. Keaslian Penulisan Berdasarkan pemeriksaan yang telah dilakukan oleh peneliti di perpustakaan dan Perpustakaan Fakultas Hukum diketahui bahwa skripsi dengan judul akibat pembatalan perkawinan karena adanya pemalsuan identitas dan kaitannya dengan kedudukan anak menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan (studi pada Pengadilan Agama Medan Kelas-IA) belum pernah ditulis dan belum pernah ada pembahasan sebelumnya. akan tetapi ada beberapa 14 Ibid, hal. 22

14 14 penelitian yang yang menyangkut permasalahan perkawinan antara lain penelitian yang dilakukan oleh: 1) Amalia Geralda Harahap (Nim : ), fakultas ilmu hukum, dengan judul penelitian Pembatalan Perkawinan Menurut Undang-Undang No. 1 Tahun 1974 Tentang Pokok- Pokok Perkawinan Dan Kompilasi Hukum Islam (Studi Pada Pengadilan Agama Medan), dengan permasalahan yang diteliti adalah : a. Faktor-faktor apakah yang menyebabkan pembatalan perkawinan? b. Bagaimanakah prosedur dari pelaksanaan pembatalan perkawinan? c. Bagaimanakah akibat hukum dari pelaksanaan pembatalan perkawinan? 2) Dewi Sartika Lubis (Nim : ), fakultas ilmu hukum Universitas Sumatera Utara, dengan judul penelitian Putusan Pembatalan Perkawinan Karena Tidak Adanya Izin Poligami (Studi Kasus Putusan No. 255/Pdt.G/2012/PA.Mdn), dengan permasalahan yang diteliti adalah : a. Bagaimanakah kewenangan Pengadilan Agama dalam pembatalan perkawinan karena tidak adanya izin poligami? b. Bagaimanakah akibat hukum pembatalan perkawinan karena tidak adanya izin poligami? c. Apasajakah yang menjadi pertimbangan hakim dalam perkara pembatalan perkawinan sesuai dengan putusan Nomor: 255/Pdt.G/2012/PA.Mdn? 3) Azri Mulia Rezeki Margolang (Nim : ), fakultas ilmu hukum, dengan judul penelitian Analisis Hukum

15 15 Mengenai Pembatalan Perkawinan (Studi Putusan No. 435/Pdt.G/2013/PA.Mdn), dengan permasalahan yang diteliti adalah : a. Faktor-faktor apakah yang menjadi penyebab terjadinya pembatalan dalam perkawinan? b. Bagaimana pertimbangan hakim dalam pembatalan perkawinan? c. Bagaimana akibat hukum pembatalan perkawinan? Permasalahan-permasalahan yang dibahas dalam penelitian-penelitian tersebut berbeda dengan permasalahan yang akan dibahas dalam penelitian ini. Dengan demikian skripsi ini adalah asli yang merupakan hasil karya yang ditulis secara objektif ilmiah, dari buku-buku, bantuan narasumber dari pihak-pihak lain. Skripsi ini juga bukan merupakan jiplakan atau merupakan judul skripsi yang sudah pernah diangkat sebelumnya oleh orang lain. Jika ada judul yang mirip dengan judul penulisan skripsi ini, tetapi pembahasan dalam penulisan skripsi ini berbeda. G. Sistematika Penulisan Sistematika disusun dengan tujuan agar pokok-pokok masalah yang dibahas disusun secara urut dan teratur. Penulisan skripsi ini dibagi dalam beberapa bab, dimana masing-masing bab diuraikan masalahya tersendiri, namun masih dalam konteks yang saling berkaitan antara satu dengan yang lainnya. Materi skripsi ini pada garis besarnya terbagi menjadi lima bab, dimana di dalam setiap bab dibagi lagi menjadi beberapa sub bab. Dalam penulisan skripsi yang berjudul Akibat Hukum Pembatalan Perkawinan karena Adanya Pemalsuan Identitas dan Kaitannya Dengan Kedudukan Anak menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang

16 16 Perkawinan Tentang Perkawinan tentang Perkawinan (Studi Pada Pengadilan Agama Medan Kelas 1-A) sistematika penulisannya adalah sebagai berikut: BAB I : PENDAHULUAN Pada Bab ini akan membahas mengenai latar belakang, permasalahan, tujuan penelitian, manfaat, metode penelitian, keaslian penulisan, dan sistematika penulisan, yang bertujuan untuk memberikan gambaran terhadap permasalahan yang akan diuraikan. BAB II : TINJAUAN UMUM HUKUM PERKAWINAN MENURUT UNDANG-UNDANG NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN Pada Bab ini akan membahas mengenai Perkawinan yang di dalamnya mencakup mengenai pengertian perkawinan; tujuan perkawinan; asasasas perkawinan; syarat-syarat sahnya perkawinan; larangan perkawinan; akibat hukum dari perkawinan. Pada Bab ini juga membahas mengenai pembatalan perkawinan yang di dalamnya mencakup mengenai pengertian pembatalan perkawinan; alasan pembatalan perkawinan; pihak-pihak yang dapat mengajukan pembatalan perkawinan; tata cara pembatalan perkawinan; akibat hukum pembatalan perkawinan. Pada Bab ini juga membahas mengenai pemalsuan identitas yang di dalamnya mencakup mengenai pengertian pemalsuan identitas; pemalsuan identitas dalam perkawinan; faktor-faktor penyebab terjadinya pemalsuan identitas dalam perkawinan.

17 17 BAB III : KEDUDUKAN ANAK DALAM PERKAWINAN BERDASARKAN UNDANG-UNDANG NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN Pada Bab ini akan membahas mengenai pengertian anak menurut undang-undang perlindungan anak; hak dan kewajiban orang tua terhadap anak; perlindungan terhadap hak-hak anak. BAB IV : AKIBAT PEMBATALAN PERKAWINAN KARENA ADANYA PEMALSUAN IDENTITAS DAN KAITANNYA DENGAN KEDUDUKAN ANAK MENURUT UNDANG-UNDANG NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN Pada Bab ini akan membahas mengenai kedudukan anak akibat batalnya perkawinan karena adanya pemalsuan identitas; kewajiban orang tua atas pemeliharaan dan pemberian nafkah setelah terjadinya pembatalan perkawinan; akibat pembatalan perkawinan bagi suami isteri karena adanya pemalsuan identitas di Pengadilan Agama Medan Kelas 1-A. BAB V : KESIMPULAN DAN SARAN Pada Bab ini berisi kesimpulan dan saran berdasarkan apa yang telah dikemukakan pada bab-bab sebelumya sebagai hasil dari penulisan skripsi.