BAB I PENDAHULUAN. Kampus adalah satu ikon penting sebagai tempat berlangsungnya pendidikan.

Transkripsi

1 BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Masalah Kampus adalah satu ikon penting sebagai tempat berlangsungnya pendidikan. Tak salah jika kampus dianggap sebagai tempat belajar yang cukup kompeten karena mahasiswa bisa menggantungkan impian, cita-cita dan masa depan. Ruang kuliah diklaim sebagai terminal ilmu, di mana mahasiswa tak sekedar datang untuk kuliah, ujian dan kumpul tetapi kampus menjadi agen pengembangan bakat dan penanaman nilai-nilai, sehingga dari ruang kuliah dan berbagai kegiatan kampus itu diharapkan akan lahir mahasiswa yang kreatif, kritis, bertanggung jawab dan bermoral. Mahasiswa yang tengah mengenyam pendidikan tinggi selayaknya tidak sekedar masuk kuliah atau mengikuti ujian sebagai syarat kelulusan. Mereka yang akan segera terjun ke masyarakat untuk menerapkan ilmu yang dimiliki, tentu diharapkan juga bisa mengembangkan diri agar bisa menjadi sarjana yang berkualitas, kreatif, kritis dan bertanggung jawab. Pandangan masyarakat bahwa label pendidikan (gelar dan nama Perguruan Tinggi) adalah suatu gengsi menimbulkan orientasi prestisius dalam benak mahasiswa. Seiring laju globalisasi yang begitu pesat, berbagai permasalahan muncul dalam dunia Pendidikan Indonesia. Disadari atau tidak, semakin hari generasi muda mengalami kemerosotan moral dan intelektualitas. Berita-berita tentang kasus kriminal yang dilakukan oleh mahasiswa hingga siswa Sekolah Dasar sudah biasa kita dengar, baca dan simak di berbagai media informasi. Pergaulan bebas dan pola hidup hedonis menjadi

2 kehidupan yang identik dengan dunia kampus. Dari bangku kuliah itu ternyata tak semua mahasiswa bisa menangkap transformasi ilmu dan nilai-nilai yang ditanamkan. Banyak di antara mereka yang justru terjebak pada perilaku tak bertanggung jawab. Tidaklah mengherankan kalau ada mahasiswa yang ternyata bermoral bejat, pecandu minuman keras dan narkoba, bahkan ada juga yang melacurkan diri atau dikenal dengan sebutan ayam kampus. Kenyataan itu tak sekedar isapan jempol, karena munculnya istilah seperti ayam kampus (mahasiswi yang nyambi jadi pelacur atau pelacur yang nyambi kuliah) dan gigolo adalah bukan rahasia lagi. Hal-hal tersebut telah menjadikan kampus yang adalah tempat pendidikan kemudian memiliki stigma miring dan "sisi gelap". (Triwikromo, Triyanto. 2003). Hasil penelitian dari Citizen Reporter Boraq Cambuq yang telah melakukan investigasi akhir tahun lalu mengenai penyimpangan perilaku anak kampus di sejumlah perguruan tinggi berhasil mewawancarai sejumlah mahasiswi yang mengaku melakukan pekerjaan sampingan demi mendapatkan hidup yang lebih nyaman dan mudah. Sebuah fenomena yang selalu memprihatinkan tentu saja, meski bukan hal yang baru. Menurut banyak ahli, pelacuran memiliki beberapa komponen. Paling tidak memiliki 4 komponen utama yaitu : 1. Adanya perselingkuhan 2. Adanya pembayaran (tidak harus uang) 3. Adanya perbedaan tujuan 4. Adanya unsur kehidupan (Koentjoro, 2003)

3 Setiap perbuatan senantiasa mempunyai latar belakang. Keterlibatan mahasiswi mahasiswi dalam bisnis seks itu tidak terlepas dari susunan kejiwaan dan lingkungan yang mempengaruhinya. Permasalahan ini dapat dilihat dari 2 faktor, yaitu : 1. Faktor dari dalam diri mahasiswi (internal) Faktor dari dalam diri mahasiswi ini berkaitan erat dengan keberadaan dirinya, yaitu keadaan badan dalam perkembangan dan keadaan kejiwaannya. Dari keadaan badan maupun jiwa yang tidak sehat dapat membawa mahasiswi ke arah perbuatan yang tidak baik dan jiwa yang tidak sehat akan tercermin dari tingkah laku atau perbuatan yang tidak baik pula. 2. Faktor dari luar diri mahasiswi (eksternal ) Faktor ini erat hubungannya dengan perkembangannya. Sehingga apabila faktor ini kurang baik, kemungkinan besar para mahasiswi akan berkarakter dan bermental kurang baik pula. Seperti kita ketahui di dalam kehidupan mahasiswi terdapat wadah wadah yang dapat dipakainya untuk mengembangkan kepribadiannya. Wadah wadah tersebut antara lain adalah lingkungan keluarga, lingkungan kampus dan lingkungan masyarakat. Masalah keterlibatan mereka saat ini dalam bisnis seks merupakan suatu masalah yang menarik untuk dibicarakan dan menjadi pembahasan atau diskusi yang hangat dewasa ini. Keprihatinan yang amat mendalam terhadap perilaku generasi muda yang belajar disebuah kota pendidikan, yang katanya kaum terpelajar, harapan bangsa, yang diharapkan dan dibanggakan orangtuanya malah menjadi kaum yang kurang ajar, rentan tergelincir oleh godaan seks, materialisme, dengan segala simbol dan variasinya. Lebih

4 lebih jika dikaitkan dengan posisi sosial keagamaannya, tampak lebih memprihatinkan lagi bahwa ternyata agama belum bisa dimanfaatkan sebagai benteng pertahanan moral secara optimal. Memang tidak bisa dipungkiri, praktik pelacuran telah menjadi salah satu pusat pertumbuhan sosial dan ekonomi. Karenanya tidaklah aneh jika kompleks pelacuran bisa berfungsi sebagai social atau economic generator. (Wijayanto, Iip : 8) Mengenai isu ayam kampus itu sendiri, seorang wartawan majalah Matra pernah melakukan investigasi di Yogyakarta pada tahun 1989, ditemukan bahwa ternyata banyak faktor yang menyebabkan ayam ayam kampus itu menjajakan tubuhnya. Namun satu alasan menarik yang diucapkan oleh mereka adalah bahwa menjadi pelacur mahasiswa di Yogya itu menyenangkan, bahkan banyak terjadi migrant prostitute yaitu pada hari tertentu mahasiswi Yogya melacur di Jakarta Semarang, mahasiswi Malang melacur ke Yogya (Wijayanto, Iip. 2003:15). Meneliti ayam kampus menyangkut masalah moral dan pribadi seseorang. Kerapkali ditemukan banyak ayam kampus yang memberikan keterangan palsu. Secara psikologis, hal ini sebenarnya awal dari kondisi masalah atau multiple personality yang sering dialami pelacur. Menjadi pelacur untuk kondisi Indonesia jelas sangat tidak diterima oleh masyarakat. Melacurkan diri berarti melakukan sesuatu yang melanggar norma dan membuat aib keluarga. Kondisi ini membuat pelacur menjadi imbalance (tidak seimbang), padahal orang hidup selalu mencari keseimbangan (balance). Dan agar kondisi mereka tetap balance (seimbang), biasanya mereka menjadi orang dermawan, menjalankan agamanya dengan baik, menciptakan tipuan dan dunia khayal lainnya. (Wijayanto, Iip : 12)

5 1.2. Perumusan Masalah Adapun yang menjadi perumusan masalah dalam penelitian ini adalah: 1. Bagaimana deviasi sosial dapat terjadi pada mahasiswi sehingga berkecimpung dalam dunia seks tersebut? 2. Apa sajakah bentuk deviasi sosial dalam komunitas ayam kampus? 3. Bagaimana indeks prestasi belajar ayam kampus tersebut? 1.3. Tujuan penelitian Adapun tujuan penelitian ini adalah sebagai berikut : 1. Mendeskripsikan deviasi sosial yang terjadi pada mahasiswi yang sehari harinya melibatkan dirinya menjadi ayam kampus. 2. Untuk mengetahui bentuk bentuk penyimpangan lainnya yang terjadi didalam komunitas ayam kampus. 3. Untuk mengetahui tingkat indeks prestasi yang diraih ayam kampus Manfaat Penelitian a. Manfaat teoritis Meningkatkan pengetahuan dan pemahaman peneliti tentang beberapa aspek keberadaan ayam kampus di kota Medan, yang dikaitkan dengan kerangka pemikiran Sosiologi b. Manfaat Praktis Memahami berbagai aspek keberadaan ayam kampus di kota Medan, yang dapat dijadikan pelajaran dalam perilaku penyimpangan dalam masyarakat.

6 1.5. Definisi Konsep Defenisi yang digunakan dalam penelitian, yaitu : a. Deviasi Sosial : Suatu tindakan yang dilakukan oleh perorangan atau kelompok diluar, melawan kaidah sosial yang berlaku di masyarakat. (Hendropuspito,1989). Jadi dengan demikian penyimpangan ini adalah sesuatu yang disengaja dilakukan untuk melawan kaidah kaidah sosial, sedangkan pembatasan penyimpangan sosial adalah pada faktor faktor yang disebabkan persaingan ekonomi, usaha dan bisnis. b. Ayam kampus : Pelaku seks bebas yang memiliki ikatan akademis di sebuah lembaga pendidikan tertentu. Jenis kelaminnya perempuan ataupun laki laki. Motifnya tidak harus selalu didorong olrh masalah ekonomi (Wijayanto, Iip 2003:47) c. Germo : seseorang yang memiliki fasilitas yang menyediakan tempat pelayanan seksual atau pengelola bisnis seks dengan komoditi barang dagangannya adalah gadis belia, dan dala kasus ini ialah ayam kampus d. Mahasiswi : Perempuan yang sedang mengikuti studi di sebuah sekolah tinggi/ Universitas. e. Dramaturgi : Konsep dramatisme sebagai metode untuk memahami fungsi sosial dari bahasa dan drama sebagai pentas simbolik kata dan kehidupan sosial yang mana kental dengan pengaruh drama atau teater atau pertunjukan fiksi diatas panggung dimana seorang aktor memainkan karakter manusia manusia