Warta Thomas. Media Pewartaan Umat Paroki St. Thomas Kelapa Dua Depok

Transkripsi

1 Warta Thomas Media Pewartaan Umat Paroki St. Thomas Kelapa Dua Depok No. 16 Th. XIII, Minggu, 25 April 2010, Hari Minggu Paskah IV "Domba-domba-Ku mendengarkan suara-ku dan Aku mengenal mereka dan mereka mengikut Aku,dan Aku memberikan hidup yang kekal kepada mereka dan mereka pasti tidak akan binasa sampai selamalamanya dan seorangpun tidak akan merebut mereka dari tangan-ku.bapa-ku, yang memberikan mereka kepada-ku, lebih besar dari pada siapapun, dan seorangpun tidak dapat merebut mereka dari tangan Bapa. Aku dan Bapa adalah satu." 2 Renungan: MEMPERCAYAKAN DIRI? 4 Artikel: Apakah Kita Pekerja atau Pelayan? 5 Artikel: KESAKSIAN MEMBANGKITKAN PANGGILAN 6 Artikel: Mereka Yang Terpanggil: Pendamping BIA Hari Minggu Paskah IV

2 Warta Thomas Media Komunikasi Umat Paroki St. Thomas Penanggungjawab DPP Paroki St. Thomas Penasehat RD. Christophorus Lamen Sani Pelaksana Tim Warta Paroki Sirkulasi/Iklan Pieter Fernandez Tarif Iklan Iklan Mini Rp /4 halaman Rp /2 halaman Rp Biaya Iklan bayar di muka Redaksi menerima sumbangan tulisan, karikatur, atau kreasi lain. Panjang tulisan maksimal 400 katake: Website thomas.keuskupanbogor.or.id Ujud Bulan April Ujud Umum: Sadar akan besarnya jumlah perempuan dan anak-anak yang menjadi korban, semoga semua pihak bekerja sama memberantas perdagangan manusia dalam segala bentuknya. Ujud Misi: Semoga kaum rohaniwan, biarawan-biarawati, maupun para pemuka umat mampu mengobarkan sikap dan semangat misioner dalam hati umat yang mereka layani. Ujud Gereja Indonesia: Semoga Hari Kebangkitan nasional (20 Mei) mengobarkan kembali nasionalisme putra-putri Ibu Pertiwi, demi kesatuan bangsa. MEMPERCAYAKAN DIRI? Orang serta-merta merasa aman bila kenal siapa yang sedang dihadapi. Dan sebaliknya juga, gampang orang merasa terancam hal-hal yang tak dikenal. Injil Yoh 10:27-30 yang dibacakan pada hari Minggu Paskah IV tahun C ini menggambarkan keakraban antara Yesus dan pengikut-pengikutnya dengan memakai kiasan domba dan gembala. Ditawarkan dalam petikan ini analisis teologi mengenai hidup rohani. Orang merasa tenang di hadapan dia yang dapat membawakan hidup kekal. Tak ada kekuatan jahat apapun yang mampu menjauhkan darinya. Kepercayaan akan Yang Mahakuasa sendiri menjadi jaminan. GEMBALA YANG BAIK TANYA: Yoh 10 berbicara mengenai gembala yang baik dan menerapkannya kepada Yesus. Rasa-rasanya Yohanes mendapat ilham dari Perjanjian Lama? JAWAB: Benar! Perjanjian Lama acap kali menggambarkan Tuhan sebagai gembala yang menjaga domba-dombanya, Mzm 23 contoh klasik. Orang yang berada di dekatnya tak perlu merasa kekurangan apapun. Lihat juga Mzm 28:2; 77:21; 78:52; Yer 23:3; 50:19. Yehezkiel maju lebih jauh. Ia berbicara mengenai Tuhan sebagai gembala yang membela umat dari para gembala yang menyalahgunakan kuasa, yakni para pemimpin yang hanya memperkaya diri, tidak peduli akan penderitaan rakyat dan bahkan menghisap, berlaku kejam dan membiarkan mereka kehilangan rasa aman. Lihat saja Yeh 34:1-10. Dan selanjutnya dalam Yeh 34:11-22, Ia sendiri akan mengumpulkan mereka yang tercerai berai, membebat luka, memberi rasa aman. Di dalam seluruh bab itu nabi Yehezkiel mengutarakan prinsip-prinsip moral sosial dan pengaturan masyarakat zamannya. TANYA: Bisakah dikatakan Yoh 10 menerapkan gagasan Yehezkiel tadi bagi para murid Yesus? JAWAB: Ya, tetapi Yohanes juga memberi arah baru. Ia tidak memperlawankan Yesus dengan gembala yang jahat, melainkan dengan "pencuri dan perampok" (ayat 1), dengan "orang asing" (ayat 5) dan dengan "orang upahan" (ayat 12-13). Yohanes tidak menampilkan dua tipe gembala seperti pada Yehezkiel. Hanya ada satu gembala saja, yakni Yesus sendiri. Memang ada orang-orang yang diminta mengurusi domba-domba. Ada yang sungguh baik, tapi ada yang bertindak sebagai orang upahan. TANYA: Tolong dijelaskan lebih jauh! Renungan Oleh Romo Gianto JAWAB: Nabi Yehezkiel mengamati kehidupan sosial politik di Israel pada zaman pembuangan. Ia mengecam para pemimpin yang tak banyak berbuat bagi umat yang sedang kehilangan pegangan. Masalah yang dihadapi Yohanes berbeda. Banyak pengikut Yesus generasi pertama merasa kurang aman hidup di tengah-tengah masyarakat Yahudi. Terintimidasi. Dan memang ada yang meninggalkan. Tapi ada pula yang bertekun. Yohanes memakai keadaan ini Halaman 2 Warta Thomas Nomor 16 Tahun XIII

3 untuk menjelaskan apa itu "percaya" kepada Yesus dan bagaimana mereka bisa menghayatinya bila mereka memang memilih mau tetap bersamanya. Yohanes menekankan Yesus sebagai gembala yang baik untuk menunjukkan bahwa percaya kepada Yesus tidak sia-sia karena ia sendiri akan melindungi murid-muridnya dengan mempertaruhkan hidupnya. Semacam analisis teologi hidup rohani. Kelanjutan dari perkara ini ada dalam penugasan Petrus agar mengurusi domba-domba dalam Yoh 21:15-19 yang dibicarakan minggu lalu. TANYA: Lalu apa arti penegasan bahwa tak ada yang dapat merenggut domba-domba dari Yesus? JAWAB: Di situ ada pernyataan mengenai kebenaran mengikuti dia yang mau merujukkan kemanusian kembali dengan Yang Mahakuasa, yang disebut sebagai Bapa itu. Artinya, membuat orang makin menemukan diri merasa dimiliki oleh Yang Mahakuasa dan bukan dibawahkan kepada kuasa lain. Kiasannya, gembala yang baik berusaha membuat orang makin sadar akan hal itu. Orang upahan tidak. Pencuri dan perampok menjauhkan orang dari sana. Orang yang tak dikenal juga tidak menimbulkan rasa percaya. TANYA: Dalam Yoh 10:27 dibicarakan "domba-dombaku mendengarkan suaraku dan aku mengenal mereka dan mengikut aku". Pernyataan ini berbicara mengenai keadaan tertentu atau dimaksud untuk mengajak orang percaya dan mengikut Yesus. JAWAB: Kedengarannya memang seperti pernyataan biasa. Namun di dalam kalimat itu terkandung nuansa "akan dapat mendengarkan suaraku, akan dapat mengikut aku". Katakan saja, di samping berbicara mengenai apa adanya juga diutarakan apa yang bakal terjadi. TANYA: Dan tentunya nuansa "harus mendengarkan..."? JAWAB: Tidak! Gagasan keharusan tidak muncul dalam kalimat aslinya. Seandainya mau disampaikan makna seperti itu, akan dipakai ungkapan yang jelas-jelas menunjuk ke sana.. TANYA: Jadi perkara mengikuti Yesus tidak bersangkutan dengan wilayah "keharusan"? JAWAB. Benar. Bila keharusan menjadi pokok pembicaraan, seluruh pembicaraan mengenai gembala yang baik akan tawar. Hari Minggu Paskah IV MEMPERCAYAKAN DIRI: MASALAH BESAR BAGI ZAMAN INI Tidak sulit menyadari bahwa dalam tahun-tahun belakangan ini kita sedang mengalami krisis kepercayaan dalam pelbagai lapis kehidupan di masyarakat, juga dalam kehidupan agama. Memang kepercayaan belum hilang. Kebutuhan untuk itu makin dirasakan. Sering kepercayaan diterjemahkan ke dalam tatacara pertanggungjawaban serta birokrasi atau serangkai kesetujuan yang diandaikan bakal dihormati sebagian besar anggota masyarakat. Tetapi itu ini semua acap kali tidak sungguh menjamin. Orang malah merasa sering tertipu oleh ulah mereka yang mendapat kepercayaan mengurusi pertanggungjawaban. Ada kolusi di kalangan pemerintahan. Peradilan kotor. Tak sedikit aparat yang kejam. Malah sekarang tak jarang orang makin merasa sulit mempercayakan diri pada kelembagaan yang dibuat untuk menjamin kepercayaan publik seperti halnya lembaga perwakilan sendiri. Juga kelembagaan nonpolitik seperti perkawinan, adat, dan lembaga keagamaan. Belakangan ini juga makin terbuka skandal di kalangan para perlayan umat. Banyak orang merasa tidak ada pegangan yang jelas. Ada yang kembali ke cara-cara dulu yang dirasa lebih menjamin, ada yang makin jauh dari kebiasaan dan mencoba apa saja. Lambannya pembenahan aparatur negara serta perbaikan hidup di negeri ini menjadi pertanda bagi kenyataan yang diutarakan di atas: krisis kepercayaan dalam pelbagai lapis kehidupan. Apatisme mulai melumpuhkan inisiatif. Krisis kepercayaan tidak dapat dikurangi dengan jalan bersikap pasrah membuta. Mempercayakan diri baru mungkin bila dijalankan dengan "good judgment" atau ikhtiar yang sungguh. Namun untuk itu orang butuh informasi yang sepadan. Terutama pada zaman kita yang sarat macam-macam informasi dan data yang tidak jelas juntrungnya. Kaitan antara rasa percaya - "trust" - dan "iman" lebih termasuk bidang pastoral kehidupan beragama. Bagaimanapun juga tidak jarang kepercayaan terhadap kelembagaan (termasuk para pemimpin) disamakan dengan iman, atau di ujung lain, samasekali dipisahkan. Akan tetapi, mempercayai bertumpang tindih dengan mengimani. Iman tidak bisa berkembang sehat bila tidak disertai kepercayaan terhadap orang-orang serta kelembagaan yang bertanggung jawab mengusahakan hidup iman mendapat ungkapan yang cocok, baik secara doktrin maupun secara liturgi. Tetapi kepercayaan melulu malah akan membuat iman bersifat Lanjut hal 4

4 Lanjutan hal 3 buta dan mengarah ke perpecahan dan akhirnya tidak ada yang betul-betul dipegang sebagai iman kecuali keyakinan-keyakinan pribadi yang diharapkan agar diikuti orang lain. WARTA YOHANES BAGI ZAMAN SEKARANG Tersirat dalam kata-kata "domba-dombaku mendengarkan suaraku...mengikut aku" (Yoh 10:27) suatu imbauan untuk ikut membantu agar orang dapat mengenali siapa yang diikuti itu. Istilahnya, menyediakan informasi yang dapat diterima nalar dan yang bisa membantu orang untuk percaya. Teringat Yohanes Pembaptis yang menunjukkan. memberi informasi kepada muridmuridnya, siapa Yesus itu, "Lihatlah Anak Domba Allah yang menghapus dosa dunia. Dialah yang kumaksud..." (Yoh 1:29-30). Kemudian ketika orang bertanya kepada Yesus sendiri di mana ia tinggal, jawabnya, "Mari ikut dan lihatlah!" (Yoh 1:38-39). Orang-orang yang diminta mengurusi domba-domba - seperti halnya Petrus dalam Yoh 21: menjawab kebutuhan seperti ini. Orang upahan tidak. Mereka malah menyampaikan informasi yang palsu. Membodohi. Menyesatkan. Membiarkan orang dalam ketidaktahuan. Domba-domba akan merasa berhadapan dengan pihak -pihak yang tidak lagi dapat dikenali (Yoh 10:5) dan tak tahu bisa berbuat apa lagi. Tiada pegangan lagi. Keadaan ini mudah memburuk. Mereka akan mencari apa saja dan menjadi mangsa para "pencuri" dan para "perampok" (Yoh 10:1). Di Indonesia wacana mengenai keagamaan makin mbludag dan makin santer. Adakah yang dapat membantu memilah-milah dan memilih agar orang tidak jadi bulan-bulanan para penjaja informasi simpang siur, juga dalam bidang keagamaan? Ajakan tersirat Yohanes hari ini masih terdengar. Salam hangat, A. Gianto Artikel Apakah Kita Pekerja atau Pelayan? Pertanyaan ini ditujukan kepada mereka yang aktif atau pernah aktif atau baru berniat aktif dalam kehidupan menggereja. Suatu hal yang menggelitik dalam diri kita adalah, sering kita melakukan suatu aktifitas kehidupan menggereja apakah sebagai pengurus lingkungan, wilayah, atau sebagai pengurus DPP. Dalam implementasinya sering kita menyebut diri sebagai sebagai Pelayan Tuhan. Apakah Tuhan perlu pelayanan dari kita? Suatu yang coba kita renungkan adalah makna dari aktifitas kehiudpan menggereja yang sudah kita lakukan dapat disebut sebagai Pelayanan atau hanya sebuah pekerjaan saja? Mungkin beberapa refleksi ini dapat menjadikan renungan bagi kita bersama, dalam kelompok mana kita masuk didalamnya. Bila kita melakukannya selama ada waktu luang, itu pekerjaan Bila kita melakukannya meskipun mengganggu aktifitas kita, itulah pelayanan Bila kita berhenti karena tidak ada yang berterima kasih kepada kita, itulah pekerjaan Bila kita terus bekerja walaupun tidak pernah dikenal siapapun, itulah pelayanan. Bila kita melakukannya untuk diri kita sendiri, itulah pekerjaan Bila kita melakukannya untuk Tuhan itulah Pelayanan Bila kita kita merasa sudah banyak berkorban dan layak mendapat upah, itulah pekerjaan. Bila kita merasa belum cukup melakukan apa-apa dan terus ingin melakukan lebih, itulah pelayanan.*) Akhirnya kita bertanya beranikah kita melayani? *) Diambil dari sebuah sumber Halaman 4 Warta Thomas Nomor 16 Tahun XIII

5 Minggu Panggilan Sedunia ke 47 KESAKSIAN MEMBANGKITKAN PANGGILAN Hari Minggu ini, Minggu Paskah IV 25 April 2010, Gereja merayakan Hari Minggu Panggilan Sedunia ke 47 yang juga disebut Hari Minggu Gembala Baik Tema Minggu Panggilan ke 47 yaitu Kesaksian Membangkitkan Panggilan yang sangat pas dengan tahun imam ini ( 19 Juni 2009 s/d 19 Juni 2010 ) Kalau kita mendengarkan kata panggilan berhubungan dengan biarawan dan biarawati. Panggilan mampunyai makna : 1. Kitapun dipanggil untuk memperbaharui janji baptis kita dan menyadari jawaban yang telah pernah kita ucapkan dihadapannya, yaitu hidup dalam persekutuan dengan Allah. Hal-hal penting untuk dapat masuk dalam persekutuan cinta kasihnya yaitu dengan mengikuti bimbingan Roh Kudus dan mendengarkan melaksanakan SabdaNya. Sudah sejak semula manusia diundang untuk tinggal dalam Allah. Sebab manusia diciptakan oleh Allah untuk hidup dalam persekutuan cinta kasihnya (GS 19). 2. Panggilan Tuhan bagi mereka sebagai imamat maupun hidup bakti, karena kesaksian hidup mereka membangkitkan dalam diri orang lain suatu keinginan untuk menanggapi panggilan Kristus. Dalam perkembangan saat ini panggilan sebagai seorang religius menjadi pelayan Tuhan dapat dikatakan masih sangat kurang, Perbandingan perkembangan umat dan pertambahan jumlah imam masih kurang walaupun setiap tahun ada pentahbisan, tetapi masih tidak sebanding. Kesempatan pada saat ini menggugah kaum muda, panggilan hidup menjadi imam atau biarawanbiarawati adalah cara atau gaya hidup bukan tujuan hidup. Paus Benediktus XVI memberi pesan agar para Imam dan kaum religius agar mampu memberikan Kesaksian Nyata tentang keindahan hidup mereka. Tanpa Kesaksian nyata mereka akan mengalami kesulitan untuk mendapatkan panggilan kaum muda sebagai generasi penerus mereka. Dewan Paroki Santo Thomas melalui seksi Karya Misioner mengangkat subtema Keluarga turut mendukung panggilanku meneruskan tema APP yang mengangkat tema keluarga. Keluarga sebagai landasan perkembangan iman kaum muda yang berasal dari nilai keluarga kristiani. Dari keluargalah dan dukungan keluarga panggilan Tuhan menjadi imam dan hidup bakti yaitu persahabatan dengan Yesus. Dari Dia lah para murid belajar untuk tinggal dalam persekutuan dari komunikasi timbal balik yang tidak pernah putus dengan Allah. Kegiatan hari minggu panggilan di paroki Santo Thomas yang dimotori Seksi Karya Misioner mengadakan berbagai kegiatan yang bersentuhan dengan panggilan. Live in para suster dan frater sejumlah 42 bersatu dengan umat lingkungan untuk melakukan kesaksian hidup panggilan mereka. Mereka akan datang hari Sabtu, 24 April dan akan tinggal dilingkungan semalam ditengah umat. Hari minggu 25 April mereka akan bersama seluruh umat paroki Santo Thomas merayakan Ekaristi dan mereka akan melayani sebagai petugas liturgi dalam misa siang jam Ungkapan syukur akan dilaksanakan setelah misa. Para suter dan frater ber-ramah tamah dengan segenap umat terutama kaum muda dari putra altar, legio maria, perwakilan mudika akan bertemu dan masih tetap berbagi pengalaman kesaksian hidup mereka dalam Panggilannya yang akan dimeriahkan penampilan kesenian dari Bina Iman Anak Paroki Santo Thomas dan kaum muda dari Paroki Santo Thomas. Akhirnya atas nama Panitia Minggu Panggilan Sedunia ke 47 Seksi Karya Mesioner selamat merayakan Hari Minggu Panggilan Sedunia 2010 Tuhan memberkati. C. Sri Astari, Panitia Hari Minggu Panggilan Sedunia ke 47 Paroki Santo Thomas Hari Minggu Paskah IV

6 Artikel Mereka Yang Terpanggil: Pendamping BIA Amsal 29:17. "Didiklah anakmu, maka ia akan memberikan ketenteraman kepadamu, dan mendatangkan sukacita kepadamu." Pendidikan adalah hal yang sangat penting bagi siapa saja, terutama anak-anak. Masa kanak-kanak merupakan masa yang sangat penting dalam pembentukan karakter mereka. Trend saat ini, para orang tua berlomba-lomba untuk meningkatkan pengetahuan akademis anak mereka. Setiap malam dalam satu minggu anak kita selalu saja disibukkan dengan jadwal les. Kita terkadang lupa, bahwa mereka juga membutuhkan pendidikan rohani yang terkadang terlupakan oleh para orang tua, bahkan beberapa orangtua menganggap cukup ke Gereja saja mampu memenuhi pendidikan rohani mereka. apakah itu saja cukup? Pertanyaan berikutnya adalah bagaimana pendidikan rohani yang baik bagi anak-anak kita? sebenarnya gereja sudah mewadahi suatu bentuk pendidikan rohani yang dibutuhkan bagi anak-anak. Kita mengenalnya dengan nama Bina Iman Anak(BIA). Dalam Bina Iman Anak atau disebut sebagai BIA diajarkan pendidikan rohani dengan cara-cara yang menyenangkan. Sifat pengajaran yang informal dengan materi formal membuat pengajaran di BIA menarik untuk diikuti. Anak -anak dari jenjang pra sekolah hingga sebelum mereka komuni dapat bergabung di BIA. St. Thomas sendiri memiliki BIA yang bisa menjadi salah satu cara kita untuk meningkatkan pendidikan rohani anak-anak kita. Para Pendamping BIA yang adalah sukarelawan, terdiri dari ibu rumah tanggga dan mahasiswi sebagian besar barasal dari Paroki ST.Thomas kelapa dua, ditambah 2 (dua) mahasiswi dari paroki lain. Mereka mau melakukan pendampingan ini karena mereka merasa terpanggil, mereka pun mengatakan bahwa mereka sangat suka, sayang dan cinta terhadap anak-anak, lebih-lebih mereka mau peduli akan perkembangan iman anakanak, mereka juga menambahkan, mereka melakukan pendampingan ini dengan sepenuh hati dan tanpa Halaman 6 paksaan atau beban. Banyak sekali suka duka yang mereka alami selama melakukan pendampingan antara lain untuk para ibu rumah tangga yang harus bangun lebih awal guna melakukan kewajiban mereka dirumah sebelum pergi ke gereja, sedangkan untuk para mahasiswa, merekapun melaksanakan tanggung jawab mereka di rumah atau bantu-bantu orang tua mereka terlebih dahulu sebelum pergi kegereja, melakukan tugas-tugas kampus mereka pada malam hari. Pada saat pendampingan tak jarang suara mereka serak dan tenggorokan mereka sakit karena harus berdongeng ditengah-tengah riuhnya suara anak-anak, namun sekali lagi mereka menuturkan kalau mereka melakukannya sengan penuh suka cita. Kita perlu menyadari bahwa tanggung-jawab utama pembinaan iman anak ada pada tangan orangtua. Maka, apa yang BIA lakukan sesungguhnya adalah ambil bagian dalam tanggung-jawab tersebut, bukan ambil alih. Oleh sebab itu, perlu kaderisasi dalam pelayanan. Komunitas pembinaan terbuka pada kemauan orang untuk terlibat dalam proses ini. BIA membuka diri bagi umat yang ingin terlibat dalam pelayanan mendampingi anak dalam pembinaan iman. Kondisi BIA di St. Thomas Kelapa dua dapat dikatakan kurang memadai. Kelengkapan bahan-bahan pengajaran, tempat untuk mengajar, dapat dikatakan kurang. Tetapi dengan segala keterbatasan ini, baik pendamping maupun anak-anak tetap semangat untuk belajar bersama. Pertanyaannya, apa yang bisa dilakukan? Jika ditanyakan hal tersebut, maka akan terlintas dalam benak kita apa peran gereja untuk tetap membuat BIA menjadi lebih baik lagi? Atau pertanyaan besarnya, apa yang sudah kita lakukan bagi BIA untuk membuatnya lebih baik lagi? Warta Thomas Nomor 16 Tahun XIII

7 Berita Paroki Minggu, 25 April : Pkl.10.00, Pertemuan Peserta Komuni Pertama di Gereja. Pelajaran selanjutnya dipusatkan di Paroki. Pukul Pelajaran Agama untuk siswa SD, SMP dan SMA Negeri, untuk pengambilan Nilai Raport Semester terakhir. Rabu, 28 April : Pkl.10.00, Pertemuan PDKK dengan Pembicara Bp.Andrianto Budi Arfa(dari Bogor) Kamis, 28 April : Peringatan wajib St.Katarina dari Siena Sabtu, 1 Mei : Hari Sabtu pertama bulan Mei. Hari Doa untuk Para Imam dan Calon Imam. Pkl.08.00: Pertemuan Lansia. Bacaan Harian 26 April 2010 : Hari Biasa Pekan IV Paskah Kis. 11:1-18; Mzm. 2:2-3; 43:3,4; Yoh. 10: April 2010 : Hari Biasa Pekan IV Paskah Kis. 11: 19-26; Mzm. 87:13,4-5,6-7; Yoh. 10: April 2010 : Hari Biasa Pekan IV Paskah Kis. 12:24-13:5a; Mzm. 67:2-3,5,6,8; Yoh. 12: April 2010 : Pw S. Katarina dr Siena Kis. 13:13-25; Mzm. 89:2-3,21-22,25,27; Yoh. 13:16-20; atau dr RUybs 30 April 2010 : Hari Biasa Pekan IV Paskah Kis. 13:26-33; Mzm. 2:67,8-9,10-11; Yoh. 14:1-6 1 Mei 2010 : Hari Biasa Pekan IV Paskah Kis. 13:44-52; Mzm. 98:1,23ab,3cd-4; Yoh. 14: Mei 2010 : HARI MINGGU PASKAH V Kis. 14:21b-27; Mzm. 145:8-9,10-11,12-13ab; Why. 21:1-5a; Yoh. 13:31-33a,34-35 Acara2 Rutin Paroki Rekoleksi orangtua bayi calon baptis: minggu pertama dalam bulan. Pembaptisan bayi: hari Minggu kedua dalam bulan. Pengajaran agama dewasa untuk calon baptis: setiap Senin (malam) pk WIB. Legio Maria: setiap hari Sabtu, pukul Latihan Paduan Suara Mudika: Rabu dan Jumat Pkl WIB. Latihan Lektor setiap hari Jumat pukul WIB di Gereja Pertemuan Lektor bulanan diadakan pada hari minggu kedua setiap bulan pukul WIB di Gereja PDKK St. Thomas: tiap Rabu II-IV pk WIB. Pertemuan Lansia setiap Sabtu pertama dalam bulan Pk pagi. Pelayanan KPU/Santo Yusuf: hari Minggu sesudah Perayaan Ekaristi II pukul Informasi lain: lewat Sekretariat Paroki. Perkawinan Pengumuman pertama Antonius Catur Nugroho dari lingkungan Nicolas dengan Odilia Dikaresti Widianhar Christiani dari Lingkungan St.Yustinus. Pengumuman kedua Fransiskus Heru Baktiono dengan Vincentcia Viviwati, keduanya dari Lingkungan St.Yakobus. Bagi umat yang mengetahui adanya halangan-halangan atas rencana pernikahan tersebut, wajib memberitahukan kepada Pastor Paroki. Pengumuman Akan diadakan SEMINAR SEHARI KITAB SUCI dengan tema Mazmur sebagai Ungkapan Doa Syukur kepada Tuhan akan dilakasanakan pada hari, minggu, 16 Mei Pkl tempat Aula Gereja. Pembicara Romo DR Deshi Ramadhani SJ. Biaya Rp Mohon Ketua Lingkungan mengirimkan wakil minimal 3 Orang. Pendaftaran Setiap Hari Minggu sesudah misa 1 dan 2. Hari Minggu Paskah IV

8 Petugas Liturgi Paroki St.Thomas Stasi BMR Sabtu, 24/04/2010 Minggu, 25/04/2010 Minggu, 25/04/ Koor Carolus Ratu Malaikat Yakobus PS.IKKSU Bunda Pencipta Penyambut Jemaat Ursulla Lucia Antonius Yulius Keluarga Kudus Bunga Kolekte Minggu Lalu Kolekte : Rp ,- Antonius Terima kasih atas karya serta amal bakti Bapak/Ibu, Tuhan memberkati. Rekening Paroki: BCA Cab. Cimanggis No a.n. Christopharus Lamen Sani atau Ibu Rosari Ginting Hasil Pengumpulan Dana Kotak P 3 G Tgl 18 April 2010 s/ Rp ,- s/d tgl. 18 April 2010 s/ Rp ,- + USD 50,- Kami mengucapkan terima kasih atas partisipasi Bapak/Ibu. Tuhan memberkati Kepada Bapak / Ibu yang berminat untuk berpartisipasi melalui donasi kavling tanah gereja Stasi Bunda Maria Ratu, dapat melakukannya melalui masing - masing ketua lingkungan atau memasukkannya melalui kotak dana yang ada di gereja Paroki dan Stasi SEKOLAH PONDOK INDAH DON BOSCO PENDIDIKAN BERBASIS ENTERPRENEURSHIP KB-TK TERATAI DON BOSCO SD MELATI DON BOSCO SMP SERUNI DON BOSCO SMA SERUNI DON BOSCO JL.DUTA INDAH PONDOK INDAH JAKARTA SELATAN TELP MENERIMA SISWA BARU TAHUN AJARAN PENDAFTARAN SUDAH DIBUKA Halaman 8 Warta Thomas Nomor 16 Tahun XIII