PENDAHULUAN II. RUMUSAN MASALAH

Transkripsi

1 I. PENDAHULUAN Al-Qur an adalah mukjizat bagi umat islam yang diturunkan kepada nabi Muhammad SAW untuk disampaikan kepada umat manusia. Al-Qur an sendiri dalam proses penurunannya mengalami banyak proses yang mana dalam penurunannya itu berangsur-angsur dan bermacam-macam nabi menerimanya. Kita mengenal turunnya Al- Qur an sebagai tanggal 17 Ramadhan. Maka setiap bulan 17 Ramadhan kita mengenal yang namanya Nuzulul Qur an yaitu hari turunnya Al-Qur an. Mengetahui latar belakang turunnya ayat-ayat Al-Qur an, akan menimbulkan perspektif dan menambah khazanah perbendaharaan pengetahuan baru. Dengan mengetahui hal tersebut kita akan lebih memahami arti dan makna ayat-ayat itu dan akan menghilangkan keraguan-keraguan dalam menafsirkannya. Dalam penurunan Al- Qur an terjadi di dua kota yaitu Madinah dan Mekkah. Surat yang turun di Mekkah disebut dengan Makkiyah sedangkan surat yang turun di Madinah disebut dengan surat Madaniyah. II. RUMUSAN MASALAH 1. Apa pengertian dari Asbabun nuzul itu? 2. Bagaimana cara mengetahui Asbabun Nuzul? 3. Apa saja sebab-sebab turunnya ayat (Asbabun Nuzul)? 4. Apa saja pembagian dan macam-macam Asbabun Nuzul? 5. Apa yang dimaksud dengan satu ayat dengan banyak sebab? 6. Apa maksud dari banyaknya nuzul dengan satu sebab? 7. Apa maksud dari ayat yang turun mengenai satu orang? 8. Apakah faedah (manfaat) dari mempelajari asbabun nuzul itu? 1

2 III. PEMBAHASAN 1. Pengertian Asbabun Nuzul Qur an Menurut bahasa (etimologi), asbabun nuzul turunnya ayatayat Al-Qur an dari kata asbab jamak dari sababa yang artinya sebab-sebab, nuzul yang artinya turun. Yang dimaksud disini adalah ayat al-qur an. Asbabun nuzul adalah suatu peristiwa atau saja yang menyebabkan turunnya ayat-ayat al-qur an baik secara langsung atau tidak langsung. [1] Ada tiga definisi yang dikemukakan oleh ahli tafsir tentang Asbabun Nuzul: 1. Menurut Az-Zarqani Asbab an-nuzul adalah hal khusus atau sesuatu yang terjadi serta hubungan dengan turunnya ayat al-qur an yang berfungsi sebagai penjelas hukum pada saat peristiwa itu terjadi. 2. Ash-Shabuni Asbab an-nuzul adalah peristiwa atau kejadian yang menyebabkan turunnya satu atau beberapa ayat mulia yang berhubungan dengan peristiwa dan kejadian tersebut, baik berupa pertanyaan yang diajukan kepada Nabi atau kejadian yang berkaitan dengan urusan agama. 3. Shubi Al-Shalih ها نسلث اآلية اواآيات بسببه هحضونة له او هجيبة عنه او هبينة لحكوه زهن وقوعه Artinya: Asbabun Nuzul adalah sesuatu yang menjadi sebab turunnya satu atau beberapa ayat al-qur an yang terkadang menyiratkan suatu peristiwa sebagai respon 1 Rosihin Anwar, Ulum Al-Qur an, (Bandung:CV Pustaka Setia), 2013 hal 60 2

3 atasnya atau sebagai penjelas terhadap hukum-hukum ketika peristiwa itu terjadi. [2] 2. Cara mengetahui Asbabun Nuzul Asbabun Nuzul tidak bisa diketahui semata-mata dengan akal (rasio), tidak lain mengetahuinya harus berdasarkan riwayat yang shahih dan didengar langsung dari orang-orang yang mengetahui turunnya Al-Qur an, atau dari orang-orang yang memahami Asbabun Nuzul, lalu mereka menelitinya dengan cermat, baik dari kalangan sahabat, tabi in atau lainnya dengan catatan pengetahuan mereka diperoleh dari ulama-ulama yang dapat dipercaya. [3] Ibnu Sirin mengatakan Saya pernah bertanya kepada Abidah tentang satu ayat Al-Qur an, beliau menjawab: Bertaqwalah kepada Allah dan berkatalah yang benar sebagaimana orang-orang yang mengetahui di mana Al-Qur an turun. Salah satu cara mengetahui Ababun Nuzul berupa riwayat yang shahih adalah apabila perawi sendiri menyatakan lafazh sebab secara tegas, dalam hal ini merupakan nash yang nyata. 3. Sebab-sebab Turunnya Ayat Al-Qur an Mengutip pengertian dari Subhi Al-Shalih kita dapat mengetahui bahwa asbabun nuzul ada kalanya berbentuk peristiwa atau juga berupa pertanyaan, kemudian asbabun nuzul yang berupa peristiwa itu sendiri terbagi menjadi 3 macam: [4] a. Peristiwa berupa pertengkaran Seperti kisah turunnya surat Ali Imran : 100, yang bermula dari adanya perselisihan oleh kaum Aus dan Khazraj hingga turun ayat 100 dari surat Ali Imran yang menyerukan untuk menjauhi perselisihan. 2 Rosihin Anwar, Ulum Al-Qur an, (Bandung:CV Pustaka Setia), 2013 hal 60 3 Drs. Abu Anwar, M.Ag, Ulumul qur an,(pekan Baru:Amzah,2009),hal 29 4 Mohammad Aly Ash Shabuny, Pengantar Study Al-Qur an,(bandung:pt.alma arif,1996),hal 30 3

4 Hai orang-orang yang beriman, jika kamu mengikuti sebahagian dari orangorang yang diberi Al Kitab, niscaya mereka akan mengembalikan kamu menjadi orang kafir sesudah kamu beriman. b. Peristiwa berupa kesalahan yang serius Contoh : Saat itu ada seorang Imam sholat dalam keadaam mabuk, sehingga salah mengucapkan surat Al-Kafirun, dan kemudian turunlah surat An-Nisa dengan Perintah untuk menjauhi sholat dalam keadaan mabuk.... Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu shalat, sedang kamu dalam Keadaan mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan... c. Peristiwa karena suatu hasrat atau cita-cita Ini dicontohkan dari sebagian sahabat Rosulullah yang mempunyai 3 cita-cita besar dan salah satunya adalah permintaan Umar kepada Rosulullah tentang maqam Ibrahim. [5] والحخذ واهن هقام ابراهين هصل ى Sedangkan peristiwa yang berupa pertanyaan dibagi menjadi 3 macam, yaitu : a. Pertanyaan tentang masa lalu seperti : ووي و سس ول لون و و وعن ذ ا سلق و سرن و سي ذن ق ل س و و سجل لو وعل و سي لكن مه سنه ل ذ سرا ا Mereka akan bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Dzulkarnain. Katakanlah: "Aku akan bacakan kepadamu cerita tantangnya". (QS. Al-Kahfi: 83) b. Pertanyaan yang berhubungan dengan sesuatu yang sedang berlangsung pada waktu itu seperti ayat: ووي و سس ول لون و و وع ذن ال رروو ذ ق ل ذ ال ررو لو ذه سن و سه ذر وب م وو وها ل وج ذيح لن مهن ا سل ذ سل ذن ذ ال ق ول ذيي ا 5 Sukardi K.D,Belajar mudah Ulum Al-Qur an,(jakarta:pt.lentera BASTRITAMA,2002), Hal 130 4

5 Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakanlah: "Roh itu termasuk urusan Tuhan-ku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit". (QS. Al-Isra : 85) c. Pertanyaan tentang masa yang akan datang (orang-orang kafir) bertanya kepadamu (Muhammad) tentang hari kebangkitan, kapankah terjadinya? 4. Pembagian dan macam-macam Asbabun Nuzul Sebab turunnya ayat bisa ditinjau dari berbagai aspek. Jika ditinjau dari bentuknya, sebab asbabun nuzul dapat dibagi menjadi dua bentuk, seperti telah diterangkan di permulaan bab ini. Yang pertama berbentuk peristiwa dan yang kedua berbentuk pertanyaan. Dari segi jumlah sebab dan ayat yang turun, sebab al-nuzul dapat dibagi kepada ta addud al-asbab wa al-nazil wahid (sebab turunnya lebih dari satu dan inti persoalan yang terkandung dalam ayat atau sekelompok ayat yang turun satu) dan ta addud al-nazil wa al-sahab wahid (inti persoalan yang terkandung dalam ayat atau sekelompok ayat yang turun lebih dari satu sedangkan sebab turunnya satu). [6] 5. Satu ayat dengan banyak sebab-sebab Para mufasir menyebutkan turunnya ayat yang mempunyai beberapa sebab, maka jika di temukan dalam satu ayat tersebut, maka salah satu mufasir berkata ayat ini turun mengenai urusan ini sedangkan riwayat lain menyebutkan asbabun nuzul dengan tegas dan riwayat yang tidak tegas, termasuk didalam hukum ayat "Istriistri mu ibarat kamu tempat bercocok tanam" sementara itu orang islam menyebutkan sebab nuzul yang bertentangan dengan riwayat melalui jabir, orang yahudi berkata "Jika seorang laki-laki mendatangi istrinya dari belakang, maka anaknya bermata juling" jika suatu ayat disebutkan sebab dan sebab yang lain itu shoheh 6 Drs. H. Ramli Abdul Wahid,M.A, Ulumul Qur an, (Jakarta:PT RajaGrafindo Persada,1994), hal 38. 5

6 maka yang di jadikan pegangan adalah riwayat yang shoheh riwayat dari bokhori muslim dan hadist yang lainya dari humdan al bunawi nabi menderita sakit hingga dua hari dua malam kemudian datang seorang perempuan kepadanya dan berkata : "Hai Muhammad kurasa setanmu sudah tak mendekatimu selama dua, tiga malam ini sudah tidak mendekatimu lagi." maka Allah menurunkan ayat demi waktu dhuha dan demi malam apabila setelah sunyi tuhan mu tiada meninggalkanmu dan tidaklah membencimu. [7] 6. Banyaknya nuzul dengan satu sebab Terkadang banyak ayat yang turun, sedangkan sebabnya hanya satu. Dalam hal ini tidak ada masalah yang cukup penting, karena itu banyak ayat yang turun di dalam berbagai surat berkenaan dengan suatu peristiwa. Contohnya adalah ayat yang menjelaskan akan larangan meminum khamar, ayat-ayat yang membahas ini adalah: Qs Al-Nahl (16):67 Qs Al-Baqarah (2):219 Qs An-Nisa (4):4, Qs Al-Maidah(5): Ayat yang turun mengenai satu orang Terkadang seorang sahabat mengenai peristiwa lebih dari satu kali dan Al Qur'an turun mengenai satu peristiwa, maka dari itu kebanyakan Al-Qur an turun sesuai dengan peristiwa yang terjadi, misalnya seperti apa yang di riwayatkan oleh bukhori dalam kitab Al-Adahi Mufiat tentang berbakti kepada orang tua, dari Saad bin Abi Waqos ada empat ayat Al-Qur an turun berkenaan dengan aku yang [1] Ketika ibuku bersumpah dia tidak akan makan dan minum sebelum aku meninggalkan Muhammad lalu Allah SWT menurunkan ayat, "Dan jika memaksamu untuk mempersekutukan aku dengan sesuatu yang tidak ada 7 Diakses 09-mei-2016,23:46 wib. 6

7 pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya dan pergilah keduanya di dunia dengan baik. (Luqman:15) [2] Ketika aku mengambil sebuah pedang dan mengaguminya maka aku berkata kepada rosullullah, ''Berikan aku pedang ini'' maka turunlah ayat. Mereka bertanya kepadamu tentang pembagian harta rampasan perang (Al-Anfal:01). [3] Ketika aku sedang sakit Rosullullah mengunjungiku dan aku bertanya kepada beliau: ''Rosullullah aku ingin membagikan hartaku, bolehkah aku mewasiatkan separuh nya?'' beliau menjawab: ''tidak'' aku bertanya: ''bagaimana jika sepertiganya?'' Rosullullah diam. maka wasiat dengan sepertiga harta itu diperbolehkan. [4] Ketika aku sedang minum minuman keras (khamar) bersama kaum Ansor, seorang memukul hidungku dengan tulang rahang unta, lalu aku datang kepada rasullulloh, maka Allah SWT melarang minum khamar. Dalam hal ini telah turun wahyu yang sesuai dengan banyak ayat. 8. Manfaat mempelajari Asbabun Nuzul Qur an Berdasarkan pendapat Ibnu Taimiyah, beliau mengetahui sebab turunnya ayat-ayat Al-Qur an akan membantu seseorang itu memahami kandungan makna dan kejelasan ayat-ayat tersebut. Mengetahui Asbabun Nuzul sangat besar pengaruhnya dalam memahami ayat-ayat Al-Qur an. Berikut faedah atau manfaat dari mempelajari Asbabun Nuzul: Dapat mengetahui hikmah disyari atkannya hukum. Imam Al-Wahidi mengatakan, Tidak mungkin orang bisa mengetahui tafsir suatu ayat tanpa mengetahui kisah dan penjelasan mengenai turunnya lebih dahulu. Kekhususan hukum disebabkan oleh sebab tertentu. Ibnu Taimiyyah mengatakan, Mengetahui asbabun nuzul sangat 7

8 membantu untuk memahami ayat. Sesungguhnya dengan mengetahui sebab akan mendapatkan ilmu musabbab. [8] Untuk mengkhususkan hukum yang bersifat umum. [9] IV. KESIMPULAN Dari uraian diatas dapatlah kita tarik kesimpulan bahwasannya Al- Qur an mengandung banyak nilai-nilai kehidupan maka dari itu kita patutlah mempelajarinya. Al Qur an sebagai mukjizat yang di anugrahkan kepada nabi Muhammad adalah salah satu kitab Allah yang paling sempurna diantara kitap suci yang lain. Al Qur an diturunkan kepada nabi Muhammad melalui beberapa cara yang mana dalam penurunan Al-Qur an itu sendiri diberikan secara berangsurangsur atau bertahap. Sebagai Muslim sudah sepantasnya lah kita mencintai,memelihara,mempelajari segala nilai-nilai yang terdapat pada Al-Qur an tersebut dengan sebaik mungkin, salah satu wujud bahwa kita mencintai Al-Qur an dengan cara banyak membaca Al- Qur an serta mengamalkan nilai yang ada di dalamnya. Maka untuk itu marilah kita bersama-sama berusaha untuk memahami apa yang terkandung dalam Al-Qur an sebagai kitap suci kita yang diturunkan oleh Allah kepada nabi Muhammad. Mempelajari Asbabun Nuzul sangat bermanfaat di dalam kita memahami tentang ayat-ayat dalam Al-Qur an. 8 Drs. Abu Anwar, M.Ag, Ulumul qur an,(pekan Baru:Amzah,2009),hal Diakses 09-mei-2016,23:50 wib. 8

9 DAFTAR PUSTAKA Sumber Buku : Sukardi K.D.2002.Belajar Mudah Ulum Al-Qur an.jakarta:pt.lentera Basritama. Anwar Abu Ulumul Qur an. Pekan Baru:Amzah Aly Ash shabuny, mohammad Pengantar Study Al-Qur an (At- Tibyan). Bandung:PT.Alma arif Abdul Wahid, Ramli Ulumul Qur an. Jakarta: PT Rajagrafindo Persada Sumber Internet: 9