BAB I PENDAHULUAN. tidak dapat ditolak, bahkan kehadirannya diterima sebagai salah satau realitas

Transkripsi

1 1 BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Sastra merupakan salah satu cabang kesenian yang selalu berada dalam peradaban manusia semenjak ribuan tahun yang lalu. Kehadiran sastra di dalam masyarakat tidak dapat ditolak, bahkan kehadirannya diterima sebagai salah satau realitas budaya. Sastra hadir dikarenakan adanya dorongan dasar manusia untuk mengungkapkan dirinya, yang berkaitan dengan masalah manusia dan kemanusiaan, dan menurut minat terhadap dunia realitas yang berlangsung sepanjang hari dan sepanjang zaman (Semi, 2010:1). Karya sastra terdiri atas tiga jenis, yaitu prosa, drama, dan puisi. Prosa merupakan karya sastra yang diuraikan dengan bahasa yang bebas. Drama merupakan karya sastra yang dilukiskan menggunakan bahasa yang bebas, serta menggunakan dialog dan monolog. Puisi merupakan karya sastra yang mengungkapkan pikiran dan perasaan penyair secara imajinatif dan disusun dengan mengonsentrasikan semua kekuatan bahasa pada struktur fisik dan struktur batin (Waluyo dalam Sopandi, 2010:4). Puisi merupakan karya imajinatif yang umumnya didukung dengan adanya unsur citraan. Unsur citraan dalam puisi merupakan suatu hal yang sangat penting, karena dengan adanya unsur citraan sebuah puisi akan, lebih jelas, lebih dalam maknanya, lebih hidup dan menarik untuk dinikmati pembaca. Untuk memberikan gambaran yang jelas, menimbulkan suasana yang khusus membuat lebih hidup

2 2 gambaran dalam pikiran dan pengindraan dan juga menarik perhatian, penyair menggunakan gambaran-gambaran angan disamping alat kepuitisan yang lain (Pardopo 2014 :81). Gambar pikiran berupa citraan merupakan sebuah efek dalam pikiran yang dihasilkan oleh penangkapan pembaca atau pendengar terhada sebuah objek yang dapat dilihat. Dilihat dari fungsinya citraan atau pengimajian lebih cenderung berfungsi untuk mengingatkan kembali apa yang telah dirasakan oleh indra seseorang. Citraan tidak akan membuat kesan baru dalam pikiran para pembaca atau pendengar akan mengalami kesulitan menggambarkan objek atau sesuatu di dalam puisi jika pembaca atau pendengar belum pernah mengalami atau mengetahuinya. Puisi-puisi karya Sapardi Djoko Damono mengandung nilai estetika yang bagus dan diminati oleh pecinta sastra Indonesia. Oleh karena itu, karya puisi Sapardi Djoko Damono banyak mendapat penghargaan. Dalam biodata Sapari Djoko Damono yang terdapat pada kumpulan puisi Hujan Bulan Juni penghargaan yang telah diterima adalah hadiah Majalah Basis tahun 1963 atas karyanya Ballada Matinya Seorang Pemberontak, hadiah pertama Anugerah Puisi Putra II Malaysia atas kumpulan puisi Sihir Hujan pada tahun 1983; Hadiah Sastra Dewan Kesenian Jakarta atas kumpulan puisinya berjudul Perahu Kertas tahun Kemudian pada tahun 1986 Sapardi Djoko Damono memperoleh Hadiah Sastra ASEAN (Southeast Asia Write Award) dari Tahiland. Pada tahun 1990 ia menerima Anugerah Seni dari pemerintah Indonesia.Karya-karya Sapardi Djoko Damono antara lain; Sihir Hujan pada tahun 1964, Mata Pisau pada tahun 1974, Akuarium pada tahun 1974, Perahu Kertas pada tahun 1983, Arloji pada

3 3 tahun 1998, Ayat-Ayat Api pada tahun 2000, Mata Jendela pada tahun 2002, Ada Berita Apa Hari Ini Den Sastro pada tahun 2002, Kolam pada tahun 2009, Namaku Sita pada tahun 2012, Hujan Bulan Juni pada tahun 2013, dan Melipat Jarak pada tahun Dalam penelitian ini puisi yang akan dipilih adalah kumpulan puisi Hujan Bulan Juni sebagai subjek penelitian. Hal ini didasari beberapa alasan yaitu, buku kumpulan puisi Hujan Bulan Juni berisi pilihan puisi yang ditulis pada rentang waktu tahun 1964 sampai Buku kumpulan puisi Hujan Bulan Juni berasal dari beberapa buku puisi, yakni Duka-Mu Abadi (1969), Mata Pisau (1974), Akuarium (1974), dan Perahu Kertas (1984). Di samping itu ada sejumlah puisi yang belum pernah dimuat dalam buku kumpulan puisi Hujan Bulan Juni sebelumnya. Kumpulan puisi Hujan Bulan Juni sudah dicetak ulang beberapakali, dan setiap kali cetak ulang ada sedikit perubahan yang berupa koreksi, penambahan atau pengurangan puisi. Kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono akan dijadikan alternatif bahan pembelajaran sastra di sekolah menengah atas (SMA). Kumpulan puisi tersebut akan dianalisis citraannya. Pembelajaran citraan di SMA sangat penting, dengan adanya unsur citraan dalam puisi akan membuat suasana lebih hidup maka siswa akan mengetahui makna dan gambaran yang disampaika penyair. Pembelajaran citraan puisi pada mata pelajaran bahasa Indonesia di sekolah menengah atas terdapat pada kurikulum 2013 kelas X kompetensi dasar 3.17, yaitu menganalisis unsur pembangun puisi salah satunya adalah citraan. Dalam kegiatan pembelajrannya siswa mendata kata-kata yang menunjukan salah satu unsur puisi yaitu citraan.

4 4 Berhubungan dengan pembelajaran sastra di sekolah menengah atas berdasarkan pada kurikulum 2013 mengkhususkan pada pengembangan potensi peserta didik untuk menjadi manusia yang berkualitas, beragama, dan kreatif dalam mengapresiasi karya sastra. Ardianto (2007:59) mengatakan tujuan pembelajaran sastra di sekolah menengah atas adalah untuk mencapai kemampuan siswa mengapresiasi sastra secara kreatif. Rahmanto (2005:16) mengatakan kemampuan siswa dalam mengapresiasikan sastra merupakan salah satu tujuan pembelajaran sastra. Pembelajaran sastra di sekolah menengah atas tidak terlepas dari bahan-bahan dalam pembelajaran atau peroses belaja, semua bahan yang digunakan disebut bahan ajar. Dalam pembelajaran bahan yang digunakan dapat membantu arah pembelajaran menyediakan sumber yang bervariasi serta menjadi pengarah dan pendukung dalam peroses pembelajaran. Puisi dapat dijadikan salah satu alternatif bahan pembelajaran di sekolah menengah atas yang disesuaikan dengan kompetensi inti (KI) dan Kompetensi Dasar (KD) pada kurikulum 2013 mata pelajaran bahasa Indonesia. Penelitian ini berjudul Analisis Citraan pada Kumpulan Puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono dan Pembelajarannya di SMA. Selanjutnya menentukan layak atau tidaknya kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono dijadikan alternatif bahan pembelajaran sastra, khususnya citraan puisi di SMA.

5 5 1.2 Fokus Penelitian Berdasarkan latar belakang masalah yang telah diuraikan, fokus penelitian ini adalah citraan pada kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono dan alternatif bahan pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia di SMA. 1.3 Rumusan Masalah Berdasarkan fokus penelitian di atas, masalah penelitian ini dapat dirumuskan ke dalam bentuk pertanyaan sebagai berikut: Bagaimana citraan dalam kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono dan alternatif bahan pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia di SMA. 1.4 Tujuan Penelitian Penelitian ini bertujuan untuk mendiskripsikan citraan-citraan yang terdapat pada kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono dan sebagai alternatif bahan pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia di SMA. 1.5 Hasil Penelitian Hasil penelitian ini diharapkan dapat: 1. menambah informasi pada siswa, dan guru mengenai citraan, yang terdapat pada kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono.

6 6 2. menjadi bahan masukan atau bahan alternatif bagi guru bahasa Indonesia khususnya guru di kelas X untuk mencapai tujuan pembelajaran sastra di SMA sesuai dengan kompetensi dasar yang telah ditentukan. 3. membantu pembaca (mahasiswa STKIP Muhammadiyah Kotabumi) yang akan memahami citraan pada kumpulan puisi Hujan Bulan Juni Karya Sapardi Djoko Damono.

7 7 BAB II KAJIAN TEORI 2.1 Citraan dalam Puisi Citraan merupakan unsur yang sangat penting dalam membangun keutuhan dan kekuatan puisi. Citraan digunakan penyair untuk menimbulkan suasana yang khusus membuat lebih hidup gambaran-gambaran dalam pikiran dan penginderaan. Kata atau rangkaian kata yang mampu menggugah pengalaman keinderaan dalam puisi disebut citraan (Sayuti, 2015:126). Altenbern (dalam Pradopo, 2014:82) mengemukakan bahwa citraan adalah salah satu alat kepuitisan yang utama, dengan itu kesusastraan mencapai sifat-sifat konkret dan khusus. Coombes (dalam Pradopo, 2014:80) mengemukakan bahwa dalam tangan seorang penyair yang bagus, imaji itu dapat digarap sehingga segar dan hidup, erada di dalam puncak keindahan untuk mengintensifkan, menjernihkan dan memperkaya pengalaman. Sebuah imaji yang berhasil menolong orang merasakan pengalaman penulis terhadap objek dan situasi yang dialaminya, serta memberi gambaran yang hidup, kuat dan segar dapat dirasakan dengan hidup seseorang. Selanjutnya (Hasanudin,2002:110) mengemukakan citraan sebagai berikut. Citraan atau pengimajian masih berkaitan dengan permasalahan diksi artinya, pemilihan terhadap kata tetentu akan menyebabkan timbulnya daya saran yang menyebabkan daya bayang terhadap suatu hal. Daya bayang (imajinasi) pembaca tersentuh, karena beberapa dari indra dipancing untuk segera membayangkan sesuatau lewat daya bayang yang dimiliki pembaca. Daya bayang itu tentu saja tergantung kepada kemampuan masing-masing pembaca

8 8 Berdasarkan berbagai pendapat tersebut dapat disimpulkan citraan berpengaruh kuat terhadap puisi. Citraan merupakan gambaran dalam pikiran dan bahasa adalah alat yang menciptakannya serta melalui citraan pembaca puisi akan memperoleh gambaran yang tadinya abstrak menjadi memperoleh gambaran yang jelas. 2.2 Jenis-jenis Citraan Dari segi jenisnya, dikenal macam-macam citraan dalam puisi sesuai dengan jenis indera atau perasaan yang ingin digugah atau yang ingin dikomunikasikan oleh penyair lewat puisinya. Yang berhubungan dengan indera penglihatan disebut citraan visual, yang berhubungan dengan citraan pendengaran disebut citraan auditif, yang membuat sesuatu yang ditampilkan tampak bergerak disebut citraan kinaesthetic, yang berhubungan dengan indera perabah disebut termal atau rabaan, yang berhubungan dengan penciuman disebut dengan citraan penciuman dan yang berhubungan dengan citraan pencecapan disebut dengan citraan pencecapan (Sayuti, 2015:130). Citraan adalah gambaran-gambaran angan yang dihasilkan oleh indera penglihatan, pendengaran, perabaan, pencecapan, dan penciuman bahkan diciptakan oleh pemikiran dan gerak (Pradopo, 2014:81). Citraan dalam puisi bermacam-macam jenisnya. Uraian tentang jenis-jenis citraan yang sering digunakan oleh para penyair dalam puisinya adalah sebgai berikut.

9 Citraan Penglihatan ( Visual imagery ) Citraan penglihatan adalah citraan yang memberi rangsangan kepada indera penglihatan sehingga sering hal-hal yang tidak terlihat seolah-olah terlihat. (Hasanuddin, 2002:117). Puisi berikut menggunakan citraan penglihatan. Stanza ada burung dua, jantan dan betina hinggap di dahan ada dua, tidak jantan tidak betina dari dahan. Ada angin dan kapuk gugur, dua-dua sudah tua pergi ke selatan. Ada burung, daun, kapuk, angin, dan mungkin debu mengendap dalam nyanyianku. Rendra ( dalam Hasanuddin 2002:118) Citraan Pendengaran ( Auditory Imagery ) Segala sesuatu yang berhubungan dengan usaha memancing bayangan pendengar guna untuk membangkitkan suasana tertentu di dalam puisi dapat digolongkan kepada citraan pendengaran (Hasanuddin, 2002:119). Dengan adanya citraan pendengaran sesuatu yang abstrak digambarkan sebagai sesuatau yang terdengar dan merangsang indera pendengaran. Penggalan puisi berikut menggunakan citraan pendengaran. Angin, 1 angin itu tersentak kembali ketika kemudian mendengar jerit wanita untuk pertama kali, sejak itu ia terus bertiup tak pernah menoleh lagi sampai pagi tadi: ketika kau bagai terpesona sebab tiba-tiba merasa seorang diri di tengah bising-bising ini tanpa Hawa. Sapardi (dalam Hasanuddin, 2002:120)

10 Citraan Penciuman ( Smell Imagery ) Citraan penciuman adalah ide-ide abstrak yang dicoba untuk dikonkretkan oleh penyair dengan cara melukiskannya atau menggambarkannya melalui suatu rangsangan yang seolah-olah dapat ditangkap oleh indera penciuman (Hasanuddin, 2002:123). Penggalan puisi Chairil Anwar berikut mengunakan citraan penciuman. Sajak putih buat tunanganku Mirat bersandar pada tari warna pelangi kau depanku bertudung sutra senja di hitam matamu kembang mawar dan melati harum rambutmu mengalun bergelut senda. Chairil (dalam Hasanudin, 2002:124) Citraan Pencecapan ( Taste Imagery ) Citraan pencecapan adalah citraan yang dapat dimunculkan dengan mengetengahkan atau memilih kata-kata untuk membangkitkan emosi pada puisi guna mengiringi daya bayang pembaca lewat sesuatu yang seolah-olah dapat dirasakan oleh indera pencecapan pembaca (Hasanuddin, 2002:125). Penggalan puisi berikut mengunakan citraan pencecapan. Sajak berkaca Diteguk setuwung anggur di lidah terasa darah Wah! Amis ya amis Dicicip bibir janda musuh tergigit menetes darah Wah! Asin, ya, asin Rendra (dalam Hasanudin, 2002:127)

11 Citraan Rabaan ( Tactile Imagery ) Citraan rabaan adalah citraan berupa lukisan yang mampu menciptakan suatu daya saran bahwa seakan-akan pembaca dapat tersentuh; bersentuhan; atau apapaun yang melibatkan efektivitas indera kulitnya (Hasanudin, 2002:127). Penggalan puisi berikut menggunakan citraan rabahan. Tajam Hujanmu ini sudah terlanjur mencintaimu: payung terbuka dan bergoyang-goyang di tangan kananku, air yang menetes Damono (dalam Hasanudin, 2002:128) Citraan Gerak ( Kinaesthetic Imagery ) Citraan gerak dimanfaatkan dengan tujuan lebih menghidupkan gambaran dengan melukiskan sesuatu yang diam itu seolah-olah bergerak (Hasanudin, 2002:129). Penggalan puisi berikut mengunakan citraan gerak Mikraj cahaya melompat dalam laut salju diseretnya langkah malam itu Abdul (dalam Hasanudin, 2002:130) 2.3 Fungsi Citraan dalam Puisi Citraan dalam puisi berfungsi membangun keutuhan puisi karena melalui citraan penyair dapat menyampaikan pengalaman keindraannya yang dikomunikasikan kepada pembaca. Fungsi citraan adalah untuk memberikan gambaran yang jelas, untuk menimbulkan suasana yang kusus, untuk membuat lebih hidup gambaran dalam pikiran dan pengindraan dan juga untuk menarik perhatian (Pradopo, 2014: 81). Menurut Sayuti (2015:129) citraan puisi berfungsi

12 12 untuk menggugah perasaan, merangsang imajinasi, dan menggugah pikiran dibalik sentuhan indera. Dengan demikian citraan dalam puisi berfungsi sebagai sarana penafsiran terhadap bahasa-bahasa imajinatif yang dapat mempengaruhi pemahaman yang berbeda-beda sesuai dengan penafsiran pembaca. 2.4 Pembelajaran Citraan Puisi di Sekolah Menengah Atas Pembelajaran merupakan suatau proses interaksi siswa dengan guru dan sumber belajar pada suatu lingkungan belajar. Kusyadi (2008:1) menyatakan bahwa pembelajaran adalah peroses interaksi peserta didik dengan pendidik dengan sumber belajar pada suatu lingkungan belajar. Pembelajaran merupakan bantuan yang diberikan pendidik agar dapat terjadi proses pemerolehan ilmu dan pengetahuan, penguasaan kemahiran dan tabiat, serta pembentukan sikap dan kepercayaan diri pada peserta didik. Pembelajaran sastra khususnya puisi terdapat pada kurikulum 2013 di sekolah menengah atas kelas X dalam kompetensi dasar 3.17, yaitu menganalisis unsur pembangun puisi salah satunya adalah citraan. Dalam kegiatan pembelajran siswa mendata kata-kata yang menunjukan citraan. Pembelajaran sastra dapat digunakan untuk memperluas pengungkapan apa yang diterima oleh pancaindera seperti indera penglihatan, indera pendengar, indera pencecapan, dan indera perabaan (Rahmanto, 2005:19). Pada umumnya pembelajaran sastra berhadapan dengan kemungkinan pembelajaran teori sastra dan sejarah sastra. Pembelajaran sastra hendaknya digunakan peserta didik sebagai salah satu kecakapan untuk hidup sepanjang hayat yang dilakukan dan harus dicapai oleh peserta didik mengalami pengalaman belajar (Siswanto, 2008:173). Oleh karena

13 13 itu dengan adanya pembelajaran bahasa dan sastra di sekolah menengah atas guru bahasa Indonesia harus dapat membimbing dan menumbuhkan minat siswa terhadap karya sastra. Pembelajaran sastra dapat juga memberi sumbangan yang besar untuk memecahkan masalah-masalah nyata yang sangat cukup sulit untuk dipecahkan di dalam masyarakat dan pembelajaran sastra juga dapat memberi sumbangan yang maksimal untuk dunia pendidikan dan masyarakat cakupanya meliputi empat manfaat yaitu, meningkatkan pengetahuan budaya, menjunjung pembentukan watak, mengembangkan daya cipta rasa, dan ketrampilan berbahasa. Agar proses pembelajaran mengenai citraan puisi sesuai dengan tujuan yang ingin dicapai, langkah-langkah yang harus dilakukan adalah memilah-milah puisi dalam kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono layak atau tidak untuk diajarkan. Sesuai dengan pendapat (Rahmanto, 2005:27) bahwa dalam memilih bahan pengajaran sastra dengan tepat, ada beberapa aspek yang perlu dipertimbangkan, yaitu aspek, bahasa, aspek pisikologis, dan aspek latar belakang budaya. 1. Aspek Bahasa Penguasaan suatau bahasa sebenarnya tumbuh dan berkembang tahapantahapan yang sangat nampak jelas pada setiap individu. Oleh karena itu, agar pengajaran sastra dapat lebih berhasil, guru perlu mengembangkan ketrampilan khusus dalam menentukan bahan pengajaran sastra yang sesuai dengan tingkat penguasaan bahasa siswanya. Aspek kebahasaan sastra ini tidak hanya ditentukan oleh masalah-masalah yang dibahas, tetapi juga faktor-faktor lain seperti isi cerita dalam karya sastra. Hendaknya karya sastra yang akan diajarkan tidak terlalu sulit untuk siswa sehingga siswa dapat memahami maksud karya sastra tersebut.

14 14 2. Aspek Pisikologi Dalam memilih bahan pengajaran sastra, tahap-tahap perkembangan psikologi ini hendak diperhatikan karena tahap-tahap ini sangat besar pengarauhnya terhadap minat dan kengganan anak didik dalam banyak hal. perkembangan psikologis ini juga sangat besar pengaruhnya terhadap: daya ingat, kemauan mengerjakan tugas, kesiapan bekerja sama, dan kemungkinan pemahaman situasi atau pemecahan problem yang dihadapi. Rahmanto (2005:30) mengatakan ada beberapa tahap perkembangan jiwa siswa yang perlu dijadikan sebagai rujukan guru dalam menentukan bahan ajar sastra (puisi), yaitu sebagi berikut. 1. Tahap Pengkhayal (8 sampai 9 tahun) Pada tahap ini imajinasi anak belum banyak diisi hal-hal yang nyata tetapi masih penuh dengan berbagai macam fantasi kekanakan. 2. Tahap Romantik (10 sampai 12 tahun) Pada tahap ini anak mulai meninggalkan fantasi-fantasi dan mengarah kerealitas. Pandanganya tentang dunia masih sangat sederhana, tetapi pada tahap ini anak telah menyukai cerita-cerita kepahlawanan, petualangan, dan bahkan kejahatan. 3. Tahap Realistik (13 sampai 16 tahun) Sampai tahap ini anak-anak sudah benar-benar terlepas dari dunia fantasi dan sangat berminat pada realitas atau apa yang benar-benar terjadi. Mereka terus berusaha mengetahu dan siap mengikuti dengan

15 15 teliti fakta-fakta untuk memahami masalah-masalah dalam kehidupan yang nyata. 4. Tahap Generalisasi (umur 16 tahun dan selanjutnya) Pada tahap anak sudah tidak hanya lagi bermain pada hal-hal praktis saja tetapi juga berminat untuk menemukan konsep-konsep abstrak dengan menganalisis suatau fenomena. Dengan menganalisis fenomena, mereka berusaha menemukan dan merumuskan penyebab fenomena itu yang kadang-kadang mengarah kepemikiran fisafati untuk menentukan keputusan-keputusan moral. Karya sastra yang terpilih sebagai bahan ajar hendaknya sesuai dengan tahap pisikologi pada umumnya dalam suatu kelas. Tentu saja tidak semua siswa dalam suatau kelas mempunyai tahap pisikologis yang sama tetapi guru hendaknya menyajikan karya sastra yang secara pisikologis dapat menarik minat sebagian besar siswa di kelas tersebut. 3. Aspek Latar Belakang Budaya Latar belakang merupakan istilah yang menunjuk pada budaya. Latar belakang sebuah karya sastra hampir meliputi semua faktor kehidupan manusia dan lingkungannya, seperti geografi, sejarah, topografi, iklim, mitologi, legenda, pekerjaan, kepercayaan, cara berpikir, nilai-nilai masayarakat, seni, hiburan, moral, etika dan sebagainya. Biasanya siswa akan mudah tertarik pada karya-karya sastra dengan latar belakang yang erat hubungannya dengan latar belakang kehidupan mereka, terutama bila karya sastra itu menghadirkan latar belakang budaya anatara tokoh

16 16 dalam cerita karya sastra dengan siswa yang berasal dari lingkungan mereka dan mempunyai dengan kesamaan mereka atau dengan orang-orang yang disekitar mereka. Siswa yang berlatar belakang budaya Lampung akan menyukai karya sastra yang berlatar belakang budaya Lampung. Guru sastra hendaknya memahami apa yang diminati oleh para siswanya sehingga dapat menyajikan suatu karya sastra yang tidak terlalu menuntunt gambaran di luar jangkauan kemampuan pembayangan yang dimiliki oleh para siswanya (Rahmanto, 2005:31). Di samping materi yang telah dipersiapkan secara matang dan ditetapkan seorang guru harus mempertimbangkan bahan atau alat bantu dalam pelaksanaan bahan pembelajaran. Dengan bantuan bahan yang mendukung, peroses pembelajaran dapat berjalan dangan baik dan memperoleh hasil yang baik. Selain itu seorang guru harus memiliki kemampuan dalam meberikan pembelajaran kepada peserta didik dengan perofesional. Dengan adanya citraan pada puisi dapat menjadi alternatif bahan pembelajaran di sekoalah. Pembelajaran citran pada puisi dapat mengembangkan pengetahuan tentang puisi pada peserta didik. Citraan banyak terdapat informasi yang berkenaan dengan puisi. Citraan yang disajikan menggunakan bahsa Indonesia yang mudah dipahami dapat dijadikan sebagai bahan alternatif bahan pembelajaran.

17 17 BAB III METODOLOGI PENELITIAN 3.1 Metode Penelitian Metode dalam penelitian ini adalah metode deskritif kualitatif. Metode ini digunakan karena data-data yang dikumpulkan dalam bentuk kata-kata atau gambaran-gambaran bukan dalam angka-angka data pada umumnya berupa pencatatan, foto-foto, rekaman, dokumentasi, memorandum atau catatan-catatan resmi lainnya. Dalam penelitian kualitatif pelapor dengan bahasa verbal yang cermat amat dipentingkan karena semua interpretasi dan simpulan yang diambil disampaikan secara verbal (Semi, 2010:24 25). Penggunaan metode deskriptif ini sesuai dengan tujuan penelitian, yaitu mendeskripsikan citraan-citraan yang terdapat pada kumpulan puisi Hujan Bulan Juni Karya Sapardi Djoko Damono. 3.2 Sumber Data Sumber data dalam penelitian ini adalah kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono yang terdiri dari 118 halaman. Sampul berwarna putih, bertulis judul Hujan Bulan Juni dan di sudut bawahnya ada gambar daun berwarna cokelat.buku ini diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama cetak pertama Juni 2013, ISBN

18 18 TABEL I DAFTAR JUDUL PUISI PADA KUMPULAN PUISI HUJAN BULAN JUNI KARYA SAPARDI DJOKO DAMONO NO Judul Puisi Halaman 1 Tangan Waktu 1 2 Sajak Desember 2 3 Di Pemakaman 3 4 Suara 4 5 Pada suatu Malam 5 6 Tentang Seorang Penjaga Kubur yang Matai 10 7 Tentang Hati 12 8 Sementara Kita Saling Berbisik 13 9 Saat Sebelum Brangkat Berjalan di Blakang Jenazah Sehabis Mengantar Jenazah Lanskap Hujan Turun Sepanjang Jalan Kita Saksikan Dalam Sakit Soneta: Hi! Jangan Kupatahkan! Ziarah Dalam Doa: Dalam Doa;II Dalam Doa;III Ketika Jari-Jari Bunga Terbuka Sajak Perkawinan Gerimiskecil di Jalan Jakarta Kupandang Kelam yang Merapat Ke Sisi Kita Bunga-Bunga di Halaman Pertemuan Soneta X Soneta Y Jarak Hujan Dalam Komposisi, Hujan Dalam Komposisi, Hujan Dalam Komposisi, Iring-Iringan di Bawah Matahari Cahaya Bertebaran Variasi Pada Suatu Pagi Malam Itu Kami di Sana Di Beranda Waktu Hujan Kartu Pos Bergambar : Taman Umum. New York 49

19 19 39 New York, Dalam Kereta Bawah Tanah, Chicago Kartu Pos Bergambar Jembatan Golden Gate, San 52 Francisco 42 Mata Pisau Tentang Matahari Berjalan Kebarat Waktu Pagi Hari Cahay Bulan Tengah Malam Narcissus Catatan Masa Keci, Catatan Masa Kecil, Catatan Masa Kecil, Akuarium Sajak, Sajak, Di Kebun Binatang Percakapan Malam Hujan Telur, Telur, Sehabis suara Gemuruh Muara Sepasang Sepatu Tua Di Banjar Tunjuk, Tabanan Sungai Tabanan Kepada Gusti Ngurah Bagus Bola Lampu Pada Suatu Pagi Bunga, Bunga, Bunga, Puisi Cat Air untuk Rizki Lirik untuk Lagu Pop Tiga Lembar Kartu Pos Sandiwara, Sandiwara, Lirik untuk improvisasi Jazz Yang Fana adalah Waktu Tuan Cermin, Cermin, Dalam Diriku Kuhentikan Hujan Benih Di Tangan Anak-Anak Di Atas Batu Angin, 3 95

20 20 84 Cara Membunuh Burung Sihir Hujan Metamorfosis Prahu Kertas Kami Bertiga Telinga Topeng Hujan Bulan Juni Aku ingin Sajak-Sajak Empat Seuntai Di Restoran Dalam Doaku Pada Sutau Hari Nanti Sita Sihir Batu Maut Hujan, Jalak, dan Daun Jambu Ajaran Hidup Terbangnya Burung Instrumen Penelitian Instrumen dalam penelitian ini adalah peneliti. Sesuai dengan pendapat Semi (2010:24) bahwa dalam penelitian kualitatif, peneliti merupakan istrumen kunci. Artinya, peneliti itu sendiri yang berperan sebagai perencana pengumpul data, penafsir data, dan pelapor hasil penelitian. Selain itu digunakan instrumen pembantu dalam penelitian yang berupa kartu data. Kartu data digunakan untuk tempat mencatat jenis-jenis citraan yang terdapat pada kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono. 3.4 Teknik Pengumpulan Data Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik pencatatan. Pengumpulan data dengan teknik pencatatan ada beberapa langkah yang dilakukan yaitu.

21 21 1. Membaca keseluruhan kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono yang dijadikan subjek penelitian dengan seksama dan berulang-ulang. 2. Menandai kata-kata yang berkaitan dengan citraan puisi yang terdapat pada kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono. 3. Menulis kata-kata yang berkaitan dengan citraan puisi yang terdapat pada kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono dengan menggunakan kartu data. 3.5 Rancangan Pengujian Keabsahan Data Setelah data terkumpul maka langkah selanjutnya adalah menguji keabsahan data tersebut. Kegiatan pengujian keabahasaan data ini berpedoman dengan teori mengenai citraan dalam puisi yang telah disampaikan pada Bab II. Data yang telah terkumpul harus disesuaikan dengan teori yang ada, agar tidak terjadi kesimpangsiuran antara hasil penelitian dengan teori yang telah disampaikan. Data yang sudah terkumpul dan ditulis dalam tabel data selanjutnya divalidasi oleh tim ahli untuk menentukan layak tidaknya atau tepat tidaknya data tersebut diteliti. Tim ahli yang akan mevalidasi data dalam penelitian ini adalah pembimbing peneliti. 3.6 Teknik Analisis Data Semi (2010:31 32) mengatakan teknik analisis data dapat dilakukan dengan cara pemberian interpretasi dan melakukan deskripsi bagian demi bagian yang ditemukan dalam penelitian. Selanjutnya dirumuskan simpulan umum

22 22 tentang hasil deskripsi dan memaparkan hasil penelitian secara lengkap dalam bentuk tertulis. Adapun langkah yang dilakukan ketika menganalisis data sebagai berikut. 1. Mengkelompokkan citraan yang terdapat pada kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono dengan menggunaka kartu data. Pedoman pengkelompokan yang digunakan adalah sebagai berikut. TABEL II PENGODEAN DATA PENELITIAN CITRAAN PADA KUMPULAN PUISI HUJAN BULAN JUNI KARYA SAPARDI DJOKO DAMONO Kode CL CD CG CC CP CR Artinya Menunjukkan jenis citraan penglihatan Menunjukkan jenis citraan pendengaran Menunjukkan jenis citraan gerak Menunjukkan jenis citraan penciuman Menunjukkan jenis citraan pencecapan Menunjukkan jenis citraan perabaan a) Kode TW dan seterusnya digunakan untuk menunjukkan judul puisi b) Kode 1, 2, 3, dan seterusnya digunakan untuk menunjukkan halaman. c) Kode I, II, III, dan seterusnya digunakan untuk menunjukkan bait. d) Kode i,ii,iii dan seterusnya digunakan untuk menunjukkan baris. Contoh CL/TW/1/III/ii/, artinya jenis citraan pengelihatan pada puisi yang berjudul Tangan Waktu terletak pada halaman 1, bait ketiga dan baris kedua.

23 23 2. Menentukan kelayakan kumpulan puisi Hujan Bulan Juni karya Sapardi Djoko Damono sebagai alternatif bahan pembelajaran di SMA. 3. Menafsirkan hasil penelitian. 4. Menarik kesimpulan.