Baharrudin Bin Zainal Universiti Darul Iman Malaysia Kampus KUSZA Kuala Terengganu, Terengganu Mel-e :

Transkripsi

1 Hubungan as-syahru dengan al-hilal Baharrudin Bin Zainal Universiti Darul Iman Malaysia Kampus KUSZA Kuala Terengganu, Terengganu Mel-e : baharzai@udm.edu.my 1. Pengenalan oleh itu sesiapa dari antara kamu menyaksikan Anak Bulan Ramadhan mengetahui masuk bulan Ramadhan maka barang siapa berada pada bulan Ramadhan barang siapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) pada bulan itu. as-syahru bulan takwim al-hilal Bulan di langit

2 2. Pembinaan konsep takwim dalil al-quran dan Hadis panduan fekah daripada hukum memulai dan mengakhiri puasa Ramadhan pemerhatian manusia sejarah tamadun manusia dengan melihat Anak Bulan menggenapkan bulan sebelumnya 30 hari maklumat/laporan nampak atau tidak Anak Bulan menggunakan kaedah hisab 2.1 Asas-asas sains takwim Matahari Bulan Takwim kamari Takwim syamsi Takwim kamari-suria

3 (i) Takwim syamsi Perubahan musim Matahari sebagai rujukan tahun syamsi Jumlah hari 365 atau 366 dalam satu tahun Satu pusingan syamsi = hari 1 (ii) Takwim Qamari satu pusingan fasa Bulan (lunasi) dengan purata hari satu bulan kamari mengandungi 29 atau 30 hari jumlah hari dalam satu tahun kamari bersamaan 354 atau 355 hari. Sumber, Ijtimak/ Bulan Suku I Istiqbal/ Suku III Bulan gelap Muda purnama Tua Bulan pula Kami takdirkan ia beredar melalui beberapa manzilah (fasa), sehingga di akhir peredarannya ia kembali seperti tandan yang kering (melengkung) (maksud al-quran, surah Yaasin, ayat 39)

4 2.2 Pergerakan kamari/sinod (as-syuhur al-iqtiraani) ijtimak Anak Bulan istiqbal 1 pusingan kamari = hari = 13 Bulan lebih cepat beredar di orbitnya berbanding Matahari

5 Pandangan sisi satah Bumi-Bulan-Matahari berpusatkan Bumi dan perbazaan satah Bumi, Bulan dan Matahari ijtimak ijtimak ijtimak yang berlaku gerhana Ijtimak berlaku ketika Matahari, Bulan dan Bumi berada pada satu garisan tetapi tidak sesatah. Jika ijtimak berlaku dalam keadaan segarisan dan sesatah, berlaku fenomena ijtimak yang serentak dengan gerhana Matahari ketika Bulan bergerak di satah peredarannya dengan kadar 13 /hari, Matahari beredar di satah ekliptik 1 /hari Geometri ijtimak dalam sistem geopusatan Sistem orbit Bulan-Bumi Sumber grafik,

6 2.3 Ijtimak dan proses pembentukan Anak Bulan Grafik di geometri samawi Geometri Ijtimak dari pandangan topografi Bumi ijtimak arah terbenam, kesan putaran Bumi atas paksinya arah gerakan Bulan dalam satah peredarannya Sebaik sahaja Matahari terbenam, sekonyong-konyong kelihatanlah Anak Bulan

7 Selepas ijtimak, Bulan teranjak dari penjajarannya dengan garisan Matahari-Bumi, menandakan bermulanya proses pembentukan Anak Bulan. 3. Penyelarasan Kaedah Takwim Hijri Di Malaysia Peraturan umum oleh JMAPH (1983): Anak Bulan Ramadhan dan Syawal, sekiranya tidak kelihatan kerana terlindung oleh keadaan cuaca, pada hal mengikut ahli-ahli falak Anak Bulan itu tetap ada dan boleh nampak, maka kiraan ahli-ahli falak bolehlah digunakan Justifikasi fikah oleh JMAPH (1992: Menggunakan qaul berikut (antaranya); Dari kitab at-tuhfah, yang bermaksud; Bila hisab qat'i telah menunjukkan wujudnya Hilal, setelah Matahari terbenam sehingga boleh dilihat. Tetapi tidak dapat dilihat dengan mata kepala, sepatutnya dianggap cukup dengan demikian itu. JMAPH Jawatankuasa Menetapkan Awal Puasa dan Hari Raya berfungsi menyediakan deraf penetapan awal puasa, hari raya dan hari raya korban kepada Majlis Raja-Raja Malaysia. KUSZA (kemudiannya UDM) menjadi satusatunya institusi pengajian tinggi yang menjadi ahli tetap.

8 3.1 Tafsiran rukyah & hisab Bulan ada dan boleh kelihatan boleh kelihatan apabila cukup syarat ada dan boleh kelihatan syarat kenampakan diperolehi melalui data empirik/data rukyah yang diperolehi secara sistematik Maksud dari kitab at-tuhfah: Bila hisab qat i telah menunjukkan wujudnya Hilal, setelah Matahari terbenam sehingga boleh dilihat dengan mata, sepatutnya dianggap cukup dengan demikian itu Maksud al-qusyairi dari kitab Sharqawi: Bila hisab menunjukkan hilal ada atas ufuk yang biasa dapat dilihat, jika tiada manik, seperti mendung, maka ini menunjukkan wajib berpuasa kerana telah ada sebab syarie Sumber maksud kitab, dalam Harun (1991) Bagaimana data empirik (hasil rukyah) dijadikan syarat? Jangkaan kenampakan menggunakan model/kuantiti yang digubal dari sejumlah hasil rukyah terdahulu. Model ini di kias kan untuk pertimbangan hasil rukyah berikutnya.

9 Dalam konteks Malaysia, Anak Bulan ada dan boleh kelihatan apabila memenuhi syarat-syarat berikut; ijtimak telah berlaku pada hari ke 29 Hijri Bulan terbenam selepas Matahari terbenam ketinggian Bulan ketika Matahari terbenam > 2 dan jarak lengkuk > 3 atau umur Bulan ketika Bulan terbenam > 8 jam 4. Catatan umum As-syahru ialah bulan takwim, dalam konteks ibadat puasa ialah bulan Ramadhan, bulan ke sembilan dalam takwim Hijri Untuk menentukan awal bulan takwim ini dengan menggunakan tanda waktu, iaitu al-hilal (Anak Bulan) yang merupakan satu kitaran daripada fasa Bulan (al-qamar) Kaedah rukyah dan hisab dengan penggunaan syarat kenampakan Anak Bulan seumpama neraca yang membuat justifikasi antara produk halal dengan produk haram. Rukyah sebenar mesti dilakukan oleh ahli-ahli jawatankuasa yang dilantik oleh Raja-Raja atau Sultan selaku ketua agama negeri. Rukyah dilakukan di tempat-tempat yang telah diwartakan sebagai tempat rasmi melihat Anak Bulan pada hari hari ke 29. Pengumuman Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja Malaysia merupakan syiar kepada kebesaran aktiviti rukyah dan syiar menyambut tetamu Ramadhan dan keberangkatan pulangnya.

10 Kepada hadirin yang budiman dan pelajar-pelajar ku yang sejuk mata memandang Maaf atas ketelanjuran atau ilmu yang tak kesampaian misal dan sindiran yang keterlaluan