POLA KEPEMIMPINAN KH. MAIMOEN ZUBAIR DALAM MENGELOLA PENGEMBANGAN LEMBAGA PENDIDIKAN DI PONDOK PESANTREN AL-ANWAR SARANG REMBANG JATENG

Transkripsi

1 POLA KEPEMIMPINAN KH. MAIMOEN ZUBAIR DALAM MENGELOLA PENGEMBANGAN LEMBAGA PENDIDIKAN DI PONDOK PESANTREN AL-ANWAR SARANG REMBANG JATENG SKRIPSI Diajukan Kepada Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Dalam Menyelesaikan Program Sarjana Pendidikan Islam Oleh: ZENY RAHMAWATI NIM. D INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL FAKULTAS TARBIYAH JURUSAN KEPENDIDIKAN ISLAM SURABAYA 2009 i

2 PERSETUJUAN PEMBIMBING SKRIPSI Skripsi oleh: Nama NIM JUDUL : Zeny Rahmawati : D : POLA KEPEMIMPINAN KH. MAIMOEN ZUBAIR DALAM MENGELOLA PENGEMBANGAN LEMBAGA PENDIDIKAN DI PONDOK PESANTREN AL-ANWAR SARANG - REMBANG -JATENG Ini telah diperiksa dan disetujui untuk diujikan. Surabaya, 09 Juli 2009 Pembimbing, Drs. H Mahfudh Shalahuddin, M.Pd. Nip ii

3 PENGESAHAN TIM PENGUJI SKRIPSI Skripsi oleh Zeny Rahmawati ini telah dipertahankan di depan Tim Penguji Skripsi Surabaya, 14 Agustus 2009 Mengesahkan, Fakultas Tarbiyah Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya Dekan, Dr. H. Nur Hamim, M.Ag NIP Ketua, Drs. H. Mahfudh Shalahuddin, M.Pd NIP Sekretaris, Machfud Bachtiyar, M.Pd I NIP Penguji I, Dra. Husniyatus Salamah Zainiyati, M. Ag NIP Penguji II Drs. Ali Maksum, M. Ag NIP iii

4 MOTTO خير الناس انفعهم للناس Sebaik-Baik Manusia Adalah Yang Bermanfaat Bagi Manusia Lainnya iv

5 ABSTRAK Nama : Zeny Rahmawati Dosen Pembimbing : Drs. Mahfudh Shalahuddin, M. Pd I Pondok Pesantren Sarang merupakan pesantren yang bercorak salafi, tidak terkecuali PP. Al-Anwar yang berada di daerah sarang. Seiring dengan perkembangan zaman dan adanya deregulasi di bidang pendidikan menuntut Pondok Pesantren untuk turut berpartisipasi. Menyikapi perubahan ini KH. Maimoen Zubair sebagai pemimpin sekaligus pengasuh pondok pesantren terbesar di daerah Sarang melakukan pengembangan lembaga pendidikan dengan jalur formal. Untuk mewujudkan pengembangan lembaga pendidikan ini membutuhkan model kepemimpinan yang modern di dunia pesantren agar pesantren sebagai lembaga pendidikan dan lembaga sosial dapat tetap eksis di zaman yang semakin maju. Data penulisan dihimpun melalui teknik observasi, wawancara, dan dokumentasi. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif yaitu dengan menggambarkan dan mendeskripsikan data hasil penelitian kemudian dianalisa secara kualitatif yang dilakukan setiap saat pengumpulan data di lapangan yang pada akhirnya dapat ditarik suatu kesimpulan. Sedangkan hasil penelitian menyimpulkan bahwa model kepemimpinan yang dilakukan di PP. Al-Anwar meliputi gaya kepemimpinan kharismatik yang dipadu dengan kepemimpinan demokratik, pengambilan keputusan dengan model partisipatif dan brainstorming, suksesi kepemimpinan dengan system keturunan, dan system kaderisasi yang sudah menggunakan system modern. Sedangkan upaya yang dilakukan dalam mengelola pengembangan lembaga pendidikan di PP.al-anwar sudah menggunakan system manajemen(poac) meskipun belum optimal serta dengan peningkatan kerjasama dengan lembaga pendidikan lain. Dalam pengembangan lembaga ini juga dilakukan dengan penganalisaan dengan system analisa SWOT meliputi analisa kekuatan dan kelemahan yang dimiliki serta peluang dan ancaman yang ada diluar lembaga yang pada akhirnya dapat diambil suatu strategi organisasi dalam pengembanagn lembaga pendidikan di PP.AlAnwar. Sejalan dengan kesimpulan diatas, maka disarankan, pertama untuk pimpinan pesantren agar merumuskan perencanaan secara jelas juga mampu memanfaatkan charisma yang dimiliki untuk kemajuan lembaga. Kedua untuk staf pengajar agar berani mengajukan ide-idenya serta meningkatkan profesionalitas keguruannya. Dan yang ketiga untuk yayasan agar lebih ditingkatkan system manajemen yang lebih baik dalam semua bidang. v

6 KATA PENGANTAR Puji syukur Alhamdulillah penulis haturkan kehadirat Allah SWT atas karunia dan kekuatan yang diberikan sehingga skripsi yang berjudul Pola Kepemimpinan KH. Maimoen Zubair dalam Mengelola Pengembangan Lembaga Pendidikan di Pondok Pesantren Al-Anwar Sarang Rembang Jateng dapat terselesaikan. Shalawat serta salam semoga tetap tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW. Berkaitan dengan upaya penyelesaian skripsi ii, penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini tidak dapat terselesaikan tanapa adanya inspirasi, solusi dan motivasi dari berbagai pihak. Baik secara moral maupun spiritual. Oleh karena itu, penulis ingin mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada: 1. Bapak Dr. H. Nur Hamim M.Ag, selaku Dekan Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel Surabaya. 2. Ibu Dra. Husniyatus Salamah, M,Ag dan Dra. Mukhlisoh, M,Pd, selaku Ketua jurusan dan Sekretaris Jurusan Kependidikan Islam IAIN Sunan Ampel Surabaya. 3. Bapak Drs. H. Mahfudh Shalahuddin, M.Pd, selaku Dosen Pembimbing yang telah memberi arahan dan bimbingan demi kesempurnaan skripsi ini. 4. Bapak dan Ibu dosen Fakultas Tarbiyah yang telah memberikan ilmunya selama penulis studi. 5. KH. Maimoen Zubair selaku pengasuh PP. Al-Anwar I dan II, beserta dzuriyahnya segenap ustadz ustadzah, dan pengurus PP. Al-Anwar, terimakasih atas sambutannya, bantuan, kerjasama dan pengalaman yang tidak akan terlupakan. Penulis menyadari penulisan skripsi jauh dari kata sempurna maka dibutuhkan adanya kritik serta saran yang membangun. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi semua pihak terutama bagi penulis. Surabaya, Juli 2009 Penulis vi

7 PERSEMBAHAN Skripsi ini ku persembahkan untuk Abah dan Umi ku tercinta yang senantiasa melimpahkan jutaan kasih sayang, memberikan motivasi serta doa yang selalu menyertai langkah hidup ku Keluarga besarku dan kedua saudaraku yang tersayang yang telah melewati masa kecil yang indah, Bersama kalian hidup ku bahagia, memiliki kalian hidup ku sempurna Semua teman-temanku seperjuangan Jurusan Kependidikan Islam prodi Manajemen Pendidikan dan Bimbingan Konseling yang selama 4 tahun masa perkuliahan ini memberikan keceriaan, memberikan kehangatan persaudaraan serta bersama-sama mengarungi suka duka menuntut ilmu di IAIN Sunan Ampel Surabaya. You always in my Heart vii

8 DAFTAR ISI SAMPUL DALAM HALAMAN PERSETUJUAN HALAMAN PENGESAHAN HALAMAN MOTTO ABSTRAK KATA PENGANTAR HALAMAN PERSEMBAHAN DAFTAR ISI DAFTAR BAGAN DAFTAR TABEL DAFTAR TRANSLITERASI i ii iii iv v vi vii viii xi xii xiii BAB I: PENDAHULUAN A. Latar Belakang 1 B. Rumusan Masalah 7 C. Tujuan Penelitian 7 D. Kegunaan Penelitian 7 E. Definisi Operasional 8 F. Metode Penelitian 11 G. Sistematika Penulisan 16 viii

9 BAB II: LANDASAN TEORITIS A. Konsep Kepemimpinan Pengertian Pola Kepemimpinan Gaya Kepemimpinan Kiai Suksesi Kepemimpinan Kiai Model Pengambilan Keputusan Pesantren 31 B. Konsep Pengelolaan Pengembangan Lembaga Dasar Pemikiran Pengembangan Lembaga Pendidikan Upaya-upaya dalam Pengelolaan Pengembangan Lembaga Pendidikan 43 C. Faktor Pendukung dan Penghambat dalam Pengembangan Lembaga Pendidikan Pesantren Analisa SWOT Strategi Organisasi 58 BAB III: LAPORAN HASIL PENELITIAN DAN ANALISA DATA A. Penyajian Data Gambaran Umum Sekolah Dasar Islam Al-Ahmadi Surabaya. 62 a. Profil Sekolah 62 b. Sejarah dan Perkembangan PP. Al-Anwar 63 c. Visi dan Misi dan Tujuan 70 d. Struktur Pengurus PP. Al-Anwar 72 ix

10 e. Daftar Asatidz PP. Al-Anwar 73 f. Sarana Prasarana 75 g. Keadaan Santri PP Al-Anwar Sarang Rembang Kepemimpinan 78 a. Gaya Kepemimpinan Kiai PP. Al-Anwar 79 b. Suksesi Kepemimpinan PP. Al-Anwar 86 c. Model Pengambilan Keputusan Langkah-langkah dalam Mengelola Pengembangan Lembaga pendidikan di PP. Anwar Faktor Pendukung dan Penghambat dalam Pengembangan Lembaga Pendidikan di PP. Al-Anwar 103 a. Analisa SWOT 103 b. Strategi Organisasi 107 B. Analisa Data 109 BAB IV : PENUTUP A. Kesimpulan 113 B. Saran-saran 114 Daftar Pustaka Lampiran-lampiran x

11 DAFTAR BAGAN Bagan Halaman 1. Faktor-faktor yang mempengaruhi efektifitas kepemimpinan Model analisis hasil pendidikan pesantren melalui pembuatan keputusan partisipatif Analisis SWOT Struktur Kepengurusan PP. Al-Anwar 72 xi

12 DAFTAR TABEL Tabel Halaman 1. Daftar nama asatidz-asatidzah di lembaga formal PP al-anwar II Daftar nama asatidz-asatidzah di lembaga formal PP al-anwar I Fasilitas pondok pesantren al-anwar I Fasilitas pondok pesantren al-anwar II Jumlah santri PP al-anwar I Jumlah santri PP al-anwar II Kurikulum tingkat I dadiyah Kurikulum tingkat Tsanawiyah (marhalah 1) Kurikulum tingkat Tsanawiyah (marhalah 2) Kurikulum tingkat Tsanawiyah (marhalah 3) Kurikulum tingkat Aliyah (marhalah 4) Kurikulum tingkat Aliyah (marhalah 5) Kurikulum tingkat Aliyah (marhalah 6) Kurikulum PPTM Analisis SWOT PP al-anwar Sarang Rembang 104 xii

13 DAFTAR TRANSLITERASI Di dalam naskah skripsi ini banyak dijumpai nama dan istilah teknis (techtical tern) yang berasal dari bahasa Arab ditulis dengan bahasa latin. Pedoman transliterasi yang digunakan untuk penulisan tersebut adalah sebagai berikut: 1. Fonem konsonan Arab, yang dalam sistem tulisan Arab seluruhnya dilambangkan dengan huruf, dalam transliterasinya ke tulisan latin sebagian dilambangkan dengan lambing huruf, sebagian tanda dan sebagian lainnya dengan huruf dan tanda sekaligus, seperti : ARAB LATIN Konsonan Nama Konsonan Nama ا Alif Tidak dilambangkan ب Ba b Be ت Ta t Te ث Sa ś Es (dengan titik di atas) ج Jim j Je ح Ha h Ha خ Kha kh Ka dan Ha د Dal d De ذ Zal ż Zet (dengan titik di atas) ر Ra r Er ز Zai z Zet س Sia s Es ش Syin sy Es dan ye ص Sad ş Es (dengan titik di bawah) ض Dad d De (dengan titik di bawah) ط Ta ţ Te (dengan titik di bawah) ظ Za z Zet (dengan titik di bawah) ع Ain Koma terbalik (di atas) غ Gain g Ge ف Fa f Ef ق Qaf q Ki ك Kaf k Ka ل Lam l El م Mim m Em ن Nun n En xiii

14 و Wau w We ه Ha h Ha ء Hamzah Apostrof ي Ya y Ya 2. Vokal tunggal atau monoftong bahasa arab yang lambangnya hanya berupa tanda atau harakat, transliterasinya dalam bahasa latin dilambangkan dengan huruf sebagai berikut: a. Tanda fathah dilambangkan dengan huruf a, missal infaq. b. Tanda kasrah dilambangkan dengan huruf I, misalnya bukhari. c. Tanda dammah dilambangkan dengan huruf u, misalnya makful lahu. 3. Vokal rangkap atau diftong bahasa arab yang lambangnya berupa gabungan antara harakat denagn huruf, transliterasinya dalam tulisan latin dilambangkan dengan gabungan huruf sebagai berikut: a. Vokal rangkap او dilambangkan dengan gabungan huruf aw, misalnya Taqwit b. Vokal rangkap اي dilambangkan dengan gabungan huruf ay, misalnya ad-dayn 4. Vokal pangjang atau maddah yang lambangkanberupa harakat dan huruf, transliterasinya dilambangkan dengan huruf dan tanda macron (coretan horizontal) diatasnya, misalnya takaful. 5. Syaddah atau taysdid yang dilambangkan dengan tanda syaddah atau taysdid, transliterasinya dalam tulisan latin dilambangkan dengan huruf yang sama dengan huruf yang bertanda syaddah itu, misalnya tabarru. 6. Kata sandang dalam bahasa Arab yang dilambangkan dengan huruf transliterasinya dalam tulisan latin dilambangkan dengan huruf yang sesuai dengan bunyinya dan tulis terpisah dari kata yang mengikuti dan diberi kata sempang sebagai penghubung, misalnya:al-baqarah. 7. Ta marbutah mati atau yang dibaca seperti berharakat sukun, dalam tulisan latin dilambangkan dengan huruf t, misalnya: zakat. 8. Tanda apostrof ( ) sebagai transliterasi huruf hamzah hanya berlaku untuk yang terletak di tengah atau di akhir kata, misalnya Fuqaha, Sedangkan di awal kata, huruf hamzah tidak dilambangkan dengan apapun, misalnya: ibnu. xiv